例如,华兴公司2002年年末应收账款余额1600万元,下面对两种坏账损失处理方法进行对比计算。
坏账损失采用直接核销法核算时,2002年应纳税所得额200万元,这时,该公司2002年应纳企业所得税为:200×33%=66(万元)。
坏账损失采用备抵法核算时,依税法规定,按年末应收账款余额0.5%提取的坏账准备,允许在企业所得税前扣除,故该公司2002年应纳企业所得税:(200-1600×0.5%)×33%=63.36(万元)。
可见,2002年华兴公司坏账准备采取备抵法比直接核销法少缴企业所得税66-63.36=2.64(万元),降低了企业所得税税负。
假设华兴公司2003年发生坏账损失10万元,年末应收账款余额1800万元。
坏账损失采用直接核销法核算时,2003年应纳税所得额240万元,这时,该公司2003年应缴纳企业所得税:240×33%=79.2(万元)。
坏账损失采用备抵法核算时,2003年末应计提坏账准备10+(1800-1600)×0.5%=11(万元),这时,该公司2003年应缴纳企业所得税:(240-1)×33%=78.87(万元)。
可见,坏账准备在采取备抵法与直接核销法两种核算方式下,实际发生的坏账损失对应纳税所得额的影响相同,差别是企业年末应收账款的数额不同,如上例少缴企业所得税79.2-78.87=0.33(万元),原因就是应收账款增加200万元,从而少缴企业所得税200×0.5%×33%=0.33(万元)。
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痛苦哲学(痛苦,生命,快乐,的人,人生) 人活着还是痛苦的好。
痛苦比快乐更普遍的充斥着人生,痛苦比快乐更能体现人生。快乐是短暂的,甚至是虚构的,而痛苦则更为现实和持久地存在着。痛苦更能使人感悟生命,实现生命的价值。
生命诞生,就意味着痛苦的伴生。小时候痛苦着要长大,长大了痛苦是要成熟,成熟后又痛苦着年轻的拼搏无惧,而老年人则痛苦着倾向于童年,常做出儿童的举动。生命的欲望,产生痛苦。小欲望产生小痛苦,大欲望产生大痛苦,欲望不止则痛苦不止。而人是有欲望的动物,没有欲望则人不成其为人。所以人是充满痛苦的,没有痛苦的人也就不成其为人。少小离家是痛苦,情场失意是痛苦,功名无望是痛苦,买卖不利是痛苦,知已难遇是痛苦,老来丧子更痛苦。“问君能有几多苦,恰似一江春水向东流。”试问:闲愁都几许?一川烟草,满城宫絮,梅子黄时雨。就连珍珠也是痛苦围绕沙粒建造的殿宇。往者尚未谏,来者还要追。彼情可待成追忆,直到今日仍惘然……最终无论是谁,他都不得不承认,人生的所有存在都是痛苦。
那么快乐呢?钱钟书先生的比喻是:快乐在人生里好比是引诱小孩子吃药的方糖,更像是跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。快乐只不过是人生的诱饵而已,它永远也不会成为人生的主角。我们常说的“永远快乐”这句话,不但渺茫的不能实现,而且荒谬的不能成立。快乐的绝不会永恒。说永远快乐就好像说四方的圆形,静止的动作一样自相矛盾。要永久就向痛苦里去找吧。
但是人生虽然充满痛苦,却并不悲观。正是因为有了这受之不尽的痛苦,人的精神才最大范围的得以解放。痛苦磨练人的意志,痛苦解放人的心灵,痛苦激发人的生机,痛苦增强人的生命力。而人正是在痛苦以及征服痛苦的战斗中,才最高限度的享受了生命。
人的生命力取决于人所承受的痛苦的份量。生命力强盛的人正是在大痛苦来袭时显得格外的振作和欢快。英雄气概就是敢于面对最高痛苦和最高希望。热爱生命的人会比别人感受到更多的痛苦,同时也感受到了更多的生命之欢歌。因此尼采说:与痛苦对抗是最有趣的事情。人活一世,谁也不愿白走一遭。因此基于休悟生命之意义,实现生命之价值,人活着是痛苦好!
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渐渐的,就
荼靡谢尽(人心,让人,坚定,墓碑,爱情)
渐渐的,就走远了,不需要任何理由的离开,却常常让人太晚看开。
最近常听朴树的白桦林,每每都有小小的感动。殉情的执着固然让人敬佩,但恰如决心和恒心一般,长久的坚定更让人感慨。人心是极易沸腾的,世事更是强力的催化济。非是人心善变,实是世事难料,怨不得旁人。
可她,一如既往的坚定。从三千青丝到满头白发,从轻捷步履至行道迟迟,她都等在那里,守着那没有墓碑的爱情,直到老去,死去。
我没有本事评论她的爱情,那样的坚定,是不可强求的难得。白鸽飞过,带走一缕香魂,一断缠绵。
听着歌,看着渐渐老去天空。既使在这物欲横流的时代,既使人心是那样疏离而孤独的存在,我依旧相信,人世有不古的传奇。天亦有情,是以,化作绵绵相思雨,坠落人间。
也许久不见莲花,突然觉的牡丹美。用琴心剑胆,飞天舞曲,醉一樽月,书一行心。
没有墓碑的爱情,有着同样的赤子丹心。以心代笔,书:相守相依,待到荼靡谢尽。
我纵是年少倾城,亦抵不过,你眉心眼角,溢然而出的深情。半世芳华,不若你展眉一笑。
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