狐狸精有男也有女，有好也有坏。他们总穿着长长的袍子，对人笑容满面地拱手作揖。他们比人还像人，只是，常常一转身，不小心就露出个红毛的大尾巴
“狐狸修炼五百年，可以成人的样子，可是必须要修上几千年，才能把尾巴修不见。”父亲一脸神秘地说，“要知道，我们人也都是修炼来的，我们修得更久，修了几万年，才把尾巴修掉。不信，你摸摸屁股后面，到现在，还有一小截尾巴骨呢！”
我摸摸屁股，果然有个小骨头。却一边点头，一面心里想：“狐狸干吗那么费劲？修成人有什么好？人又干吗那么费劲？修几万年，才修掉一条尾巴！”
夏天，端了一盆昙花到大树下。为的是让它晒一点太阳，又能够因为有些树阴，不至于晒得过火。
没想到，才几天的时间，一株昙花上，居然爬了五六只蝉蜕。蝉都飞走了，只有张牙舞爪的壳，虽然已经空了，还紧抓着昙花不放。
妙的是，就在大树四周，也躺了许多死掉的蝉。每只都很完整，大大的头，薄薄的翼，泛着蓝绿光芒的身体，好像正值壮年，就骤然而逝的一群。与旁边的蝉蜕对比，就更有意思了。仿佛婴儿房与殡仪馆开在一起。不禁令人猜想：这些死掉的，搞不好，正是不久前，由这些壳子里出来的？
查百科全书，果然有些可能！
书上说，这种蝉在地底下要潜伏17年之后，才能钻出泥土，从蝉蜕里挣脱。公蝉的腹下有一对“膜”，可以振动出尖锐的声音，吸引母蝉。
然后，它们交尾，交尾完，公蝉就死了，剩下的母蝉，就用它尖尖的尾巴，插到树皮里产卵，产完卵，也掉在树下死掉。
再然后，卵孵化，成小虫，落在地上，钻进土里，*树根的养分过活，开始漫长的17年的等待。
天哪！它们等上17年，真正能飞、能鸣的日子，居然只不过1个月！用人类大约80岁的寿命推算，如果我们也像蝉一样有这“等待的时期”，那一等将是：
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删繁就简的人生(繁华,知己,寂寞,的人,素朴) 人生到最后都是删繁就简去伪存真，去追求内心世界的坚定与完满，于敏感中找寻素朴，于脆弱中寻求寂静芬芳。
“多一繁华，即多一寂寞”。
曾经以为，繁华处尽是风流热闹，人在其中怎能寂寞？现在懂了，繁华皆是身外之物，如果不能握一把繁华在心里，心自然会感到寂寞。
繁华之上有繁华，小繁华在大繁华面前，只有落寞，只有苍凉。那些可望而不可即的繁华，除了给人失落和寂寞外，还能怎样？又能怎样？
因开落迅疾而愈加绚烂的烟花，当它落地成灰，曾有的刹那光华将夜空衬托得更加暗淡空旷，叹息着，伤感着，心里便缠绕了寂寞。
曾经认为冷淡的人，现在知道他以往一定拥有过或者见识过人间的重重繁华，这些如梦似幻的繁华不是早已经过快的凋谢了，就是无止境地膨胀过他的心，要他寻求繁华之上的繁华，可是什么样的繁华算是最为盛大，什么时候是个尽头？落红流水，壁立千仞，于是他在平淡素朴中舒缓梦醒，在蓦然回首中遥望到无限风流。
古人说：“天下有一人知己，可以不恨。”
鲁迅也说：“人生得一知己足矣，斯世当同怀视之。”
知己只需要一个，这该是多么简洁明快的人生！可是，就这一个知己，对于一些人来说，也终生难觅，老至孤独孑然。
知音难觅，知己难求，这是我们共同的感慨。
心底有恨的人，其实是拿孤单的痛苦惩罚自己，他既不相信地老天荒的幸福，也不相信当下片刻的幸福，但我们又不能给他一个知己，也不能立刻去做他的知己，所以只有同情悲悯他。
在苍茫大地上拥有一个可以让人不恨的知己，难就难在我们连自己都不能完全认知，如何能够轻易让一个朋友在我们面前做到目光清澈、心有灵犀？ 猜你更喜欢:如果一直喜欢你(圣诞,喜欢你,也许,圣诞老人,
如果一直喜欢你(圣诞,喜欢你,也许,圣诞老人,青涩)
又是一年圣诞节。
一提起圣诞，我的思绪就不自觉的想到麋鹿、雪橇和圣诞老人。
我想象着在一个温暖的壁炉旁贪心的挂两只圣诞袜，这样你和我就可以同时得到圣诞老人的礼物。我会帮你把这些的圣诞礼物都保存起来，等到你生日，一起寄给你。虽然，不清楚此刻的你身处何地……
我时常在他人熟睡的深夜里想起那时的你和我。如果一直喜欢你，如果青涩的告白被收回，我还可以在你面前骄傲的笑、大声的哭、拼命的闹。
毕业后没你的时光里，就像植物缺少了阳光，笑容会枯萎、会泛黄。
几天前从同学口中听到你的消息，挺诧异。你去旅行了，也许在西藏，也许在戈壁，也许在干涸的溪水旁，也许站在武夷山顶望着家的方向。
如果一直喜欢你，旅行这件爱好，我们可以一起去完成。就算徒步走遍大江南北，我想我也是幸福的。
只因为，是你。
稚嫩的喜欢是一种形式的好感，沉淀的感情变成了生活的一部分，也许是爱，也许是习惯的喜欢你。
我想，我在一直喜欢你。
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