其实,这些都不是真正意义上的成熟,真正的成熟是指一个人树立了健全的人生观,至少包括这样三个方面:对未来美好生活的向往,对当下生活的乐观从容和对过往经历的接纳与包容。
对未来美好生活的向往,是指一个人树立了远大的抱负,确立了坚定的人生信念,每一天都矢志不移地走在为理想而努力的道路上。这样的人,生活在梦想的照耀之下,人生的底色是健康亮丽的,人生的词条里,已经剔除了徘徊与彷徨,更已经没有了茫然与困惑。
对当下生活的乐观,是说一个人坚定地站在现实生活的土壤里,每一天都扎扎实实地做着自己喜欢的事业,深深地热爱着自己当下的生活。这样的人,没有了见异思迁,没有了朝令夕改,也没有了怨天尤人。
而对过往经历的接纳与包容,是说一个人能够正确面对自己过去的失败和挫折,为失败找到了一个理由,为心灵找到了一个出口,甚至把失败当做了一种经验,一种财富,在失败的门口重新站立起来,重新昂起不屈的头颅。这样的人,不会沉湎于失败的阴影里不能自拔,也不会把自己深深陷入在懊恼的困境里难以解脱,心灵里早就把所有的不快打扫干净。
那么,圆滑是成熟吗?不是,圆滑是世故,是没有原则,那恰恰是成熟的反面,是颓废与畏缩的代名词。
我常常说,一个健康的人,一定是每一天都走在赶赴梦想的路上,一定是再也不囿于往事的纠缠,一定是满面笑容乐观向上的人。是的,具有了这样的三种素养之后,我们就可以说,你就是一个成熟的人了。
这就是成熟,一种健康扎实乐观的人生态度。
文/鲁先圣
猜你也喜欢:养在心里的金鱼(水缸,怨恨,诅咒,青年,也
养在心里的金鱼(水缸,怨恨,诅咒,青年,也曾)
一个遭受到女友抛弃的青年来找我,说到他女朋友还活得好好的,感到忿恨难平。
我对他说了一个寓言:从前有一个人,用水缸养了一条最名贵的金鱼。有一天鱼缸打破了,这个人有两个选择,一个是站在水缸前诅咒、怨恨,眼看金鱼失水而死;一个是赶快拿一个新水缸来救金鱼。如果是你,你怎么选择?
“当然赶快拿水缸来救金鱼了。”青年说。
“这就对了,你应该快点拿水缸来救你的金鱼,给它一点滋润,救活它。然后把已经打破的水缸丢弃。一个人如果能把诅咒,怨恨都放下,才会懂得真正的爱。”
青年听了,面露微笑,欢喜地离去。
我想起在青年时代,我的水缸也曾被人敲碎,我也曾被一起发过誓的人背叛,如今我已完全放下了诅咒与怨恨,只是在偶尔的情境下,还不免酸楚、心痛。
心痛也很好,证明我养在心里的金鱼,依然活着。
奇书散文 草原行 10(大草原,我和,蒙古人,阴山,汉子)
“还行,就是季节性太强。我们一年只能做七,八二个月,其余时间雪冻冰封,零下三十多度,连我们当地人都只能躲在家里,还有谁敢来啊?全靠这二月赚点活命钱,养家糊口和伺候这些马儿。”
“那,具体能挣多少呢?比方说,一匹马骑一人上山一趟60元。”
“我有十一匹马,你这匹值二万,大嫂那匹一万二,忙时每匹马每天可找六百块,你自己算算看。吃饭养马抚崽是够啦,人要知足是不?还有,我不是蒙古人。”
“噢,你也不是蒙古人?”
太太颇感惊奇。
“怎么都不是蒙古人啊?内蒙古高原没有蒙古人,这不是挂羊头卖狗肉吗?”
汉子笑了,洁白的牙齿煞是好看:“真正的蒙古人,蒙古包和牛羊牧马,都在草原深处。因为,只有那儿还有着没被破坏的草原原生态牧场,靠它,才能养活牲畜和人。”
说罢,汉子古铜色的颈脖一昂,放开了嘶哑的喉咙。
“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”
嗒!嗒嗒嗒!嗒!仰脸,漫天乌暗云卷,太阳被挤在遥远的地平线,冰冷的雨点,不请自来,嗒!嗒嗒嗒!嗒!伴着汉子的敕勒歌,更添亘古空旷……
风中雨中歌声中,漫野的苍凉悲壮滚滚而至,勒绳,竖耳、伫马,我深情凝视着大草原。
我任由冰雨敲击,凛风割面。我心中江横湖溢,眼前雷鸣电闪。我仿佛穿越时光隧道,回到了一万年前。
于亘古茫茫的某一天,我和我的同类变成鱼,跃上海岸。
佝偻成人型动物爬进森林,混迹于毒蛇猛兽之间,顽强的活着,一心想站起来。
以后一千年间,我和我的同类慢慢站起,开始了直立行走。那时,天地混沌,四野泥泞,只有遥远遥远的大草原,在对我们声声召唤。
我们懂得了用火,把石片磨成削器,系上树叶遮羞;懂得了表达,狩猎,舞蹈与绘画。终于有一天,我和我的同类走出了大森林,来到一望无际的大草原,生生不息,世代衍繁……
哦,我们的大草原。
我们的潜意识和生理上,都不能摆脱和忘却的大草原啊!
你是这么雄浑宽广,魂牵梦萦,熟悉得令我们心疼。
为什么我们要跨越四千里的山山水水,风尘仆仆来找你?为什么我们一见如故,心心相印?为什么我们恋恋不舍,欲说还休?
就因为,我们是大草原蓬勃生命的延续!
就因为,我们是大草原孕育出,在地球上唯一具有思想,审美和懂得爱恨的生灵。
千年万年,弹指一瞬,认祖归宗,溯本清源。人子啊,谁愿意背上悖逆不孝的恶名?谁愿意承受数典忘祖的耻辱?
忘记过去,就是背叛!
回到大草原寻梦,人的心更纯,眼更亮,望得更远,做得更慈善。
不要问那连天接地的蒙古包,到哪儿去啦?
不要问那簇拥如潮的牛羊群,怎么不见?
也不要问那剽悍粗犷的蒙古人,别来无恙?
他们它们,平静地溶进了大草原的一花一草,一颦一笑,而大草原的绿色希望,正流淌在我们血管;大草原的丰盛创造,正给予我们力量;大草原的坚韧坦荡,正牵引我们向前……
“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”
我和太太,都跟着牵马的汉子,大声唱了起来。
|
- 上一篇:罗洛梅的人格六要素,成熟人格六要素
- 下一篇:返回列表