徒弟问：“师父，你在看月亮吗？”师父说道：“不是啊，我在赏花。”
徒弟诧异：“师父，你明明是在抬头看月亮啊。”
师父道：“心中所想即眼中所见，对着月亮未尝不能赏花啊。”
这个禅宗故事很令人深思。境有心造，你心里有什么，眼中所见便是什么。假如你的心里是黯淡的，即使阳光普照，也似阴霾重重；假如你的灵魂是干净的，即使身处暗夜，也似清亮无尘。
有一次，苏轼和佛印和尚在金山寺做禅，苏轼身心舒畅，端坐着。
他问身边的佛印：“你看我坐着的样子像什么？”佛印说：“像一尊佛。”
苏轼听了非常高兴。
佛印又问苏轼：“你看我坐着的姿态怎么样？”苏轼笑着打趣道：“像一堆牛粪。”
佛印听了也非常高兴。
苏轼以为赢了苏轼，兴高采烈地回到家里。苏小妹见了，问他为何这样开心，他就把与佛印的对话说出来。
聪明的苏小妹听了，说道：你输了，佛印心中有佛，所以他看你如佛；而你心中像牛粪，所以你看禅师才像牛粪。
苏轼听了，很惭愧。
眼底世界，心里乾坤。你的心里有牛粪，你看他人才像牛粪；你的心里鲜花着锦，则你见到的也是芳华满园。
正如那位禅师，不仅可以对着月亮赏花，也可以从一沙一石、一草一木、一云一雨中发现具足的美。
世界不可改变，但可以改变心境，使它向着美好、真纯、自然的境界发展。
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你怎样过一天，就怎样过一生(太多,重复,这一,喜欢,依然) 文|二十四番花信
一年三百六十五日，每一日二十四小时，我们把生命划分成年、月、日。我们就在这日复一日中渐渐老去。
或许你不曾发现，我们正日复一日地重复着，或许很多年后，我们都未曾改变我们当下的处境。当我们找到一份稳定的工作后，我们会在一处方便地方安一个小家，每天早上会去固定的几个早餐店买早餐，再风尘仆仆地坐上同一路班车前往单位，然后做着同样性质的工作，与一群不怎么改变的同事共事，等到工作结束，拖着疲惫的身体，坐上同一班车，回到那个小窝，就这样一直重复下去。偶尔的改变，也是在既定的轨迹上跳动，但依然会沿着这条轨迹一直走下去，一年、两年、五年甚至更久。
最近，看到一个国外摄影师，拍摄的一组照片，感慨良多，这位摄影师每天早上都会在固定的地点拍摄忙碌的人群，这一坚持就是整整九年。在他整理照片的过程中，会发现很多人都在一成不变地生活着，比如：五年前喜欢戴着耳机上班的她，五年后依然喜欢;六年前穿着黑色T恤的他，至今依旧穿着;三年前在一起聊天的小伙伴，如今依然陪在左右等等。看到这一组照片后，我感慨良多，再次审视自己的人生，发现我自己也在原地打转，在不停的重复中渐渐老去，每天早上喜欢吃一样的牛肉面;喜欢去同一家水果店买水果;喜欢去同一家理发店剪发型;喜欢沿着同样的路线去上班等等，好像这成了一种固定模式，一直重复着。偶尔的旅行只是短暂的跳跃，旅行过后，依然重复从前。
这样的生活或许很多人都是一样，但是对于短暂的人生，如此一再重复，是不是太过无趣。我们耽误了太多时光在同一个地方，我们浪费了太多时间重复着同样的事，但我们却无法改变，生活或许本就是一次又一次重复。除非做一名背包客，永远旅行在路上，但旅行终究有个头，一辈子漂泊也不是长久之计，我们到底该何去何从，谁又能跳脱凡尘，获得真正的自由呢?
人这一辈子束缚太多，家庭、事业、友情，有太多我们无法割舍的东西。如何能独自勇敢前行，追求心中所想，确实是件难事。只得默默感慨，人生牵绊太多。以前鄙视“贾惜春”，那样软弱不争，可她却是“万艳同悲”中，唯一实现自己心愿的女子，比起其它不能主宰自身命运的女子们，何尝不是一种幸福，在那样一个大时代背景下，谁又能全身而退呢?或许“贾惜春”能有想通的一天，到时候还俗也未可知，只要保住了性命，出家几年又如何呢! 猜你更喜欢:吉祥鸟(乌鸦,加拿大,温哥华,也很,吉祥)
吉祥鸟(乌鸦,加拿大,温哥华,也很,吉祥)
到加拿大温哥华，走出温哥华机场，看到机场的停车场有许多乌鸦，甚至停在车顶上，见到人也不怕生，鸦鸦地叫，绕在人的身边飞。
来接飞机的朋友看我露出讶异的神情，笑着说：“加拿大的乌鸦最多了，加拿大人把乌鸦当成吉祥的鸟。”
“为什么呢？”
“因为乌鸦很聪明，很讨人喜欢，声音也很好听，又能维持生态的平衡，乌鸦也是极少数会反哺的鸟。”
我看着已经归化加拿大籍的朋友，真是难以想像，在他们的眼中乌鸦就好像我们眼中的喜鹊一样。
在中国人眼中是凶鸟的乌鸦，在加拿大人眼中却是吉祥鸟，可见这个世界上事物的价值是因人而异的，如果改变了我们的偏见，事物的价值就改变了。
就像我在加拿大的那些日子，几乎天天部看到乌鸦，愈看愈发现乌鸦很好看，声音也很好听，飞起来也很优美，一副吉祥的样子，好像穿黑礼服的绅士。
对呀！那象征凶事的、不吉祥的是我们的心，与乌鸦有什么相于呢？
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