花开一季，草存一世。自已做了一棵小草之后，好似心里非常宁静，总是忍不住向一切微笑和道谢。我的人生也不刻意，一切顺其自然。谈宿命，太悲观了，说是大自然的规律比较好。不怨天，不尤人，自得其乐是好命。抗命不可能，顺命太轻闲，遵命得认真，唯有乐命，乐命最是自由自在。《老子》里有句话：“万物作焉而不辞”，天地万物都循着自然运作而不辞。这是个自然主义者，一切发生的事都是合乎自然定律的。顺其自然，没有意外。过去我随缘，但现在比较入世，喜欢广结善缘。
现实和愿望总是没有完全吻合的。我的愿望并不是富贵浮云，我只求一间小屋，几畦菜园。就这么平淡、简单，别无它求。平日里，洗着澡，看着表，舒舒服服每一秒；简简单单的生活，放逐自己的心境，细心品味着生活中的悠然。在生活中，能牵手的时候，就别只是肩并肩；能拥抱的时候，就别只是牵着手；能在一起的时候，就别轻易分开。人生一世，也不过是一个又一个二十四小时的叠织，在这样宝贵的光阴里，必须明白自己的选择。
人生的悲哀，虽因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日要这么自然的消失过去。然而，人生又之所以可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何，而人的渐进蜕变，却又脱离不出时光的力量，我们经历了过去，却又不知道将来。因为不知，人生愈发显得神奇而美丽。
我觉得，凡事有失必有得。在失去最珍贵的事物之后，自己并不完全毫无所得，一定会有另一种更珍贵或更重要的东西出现在取代它。
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人生何必如初见(初见,人生,岁月,都是,时光) 红尘陌上，擦肩接踵的人流里，总会有相遇相逢，或许是意料之中，或许是意料之外，在茫茫的人海里一个转身的距离，一个回眸的瞬间，有些人便成了挥之不去的风景。初识，是一朵花开的惊喜，初识，是一片叶绿的明媚，初识，是一缕阳光投射的温暖。枯燥的岁月，因了这些相遇相逢而变得绚丽生动。
辽阔山河，冗长的岁月，我们作为一个行者，匆匆的寻觅于红尘陌上。只是千帆过尽，百般滋味尝透后，才知道许多的事情不会延着我们最初的设想发展，我们必须要承受或许要删改一些情节，至于结局永远无法事先解读。人生若只如初见，是否依旧是美丽的畅想，是永恒的温存？寥落的心绪，经过岁月风霜的洗涤，再也无法拥有初时的亮丽。原来，许多东西是这样经不起时光的辗压，原来，那些所谓的幸福不过是落红无处的凄然。时光的凉茶，泡满了世间沧桑苦涩，再也品不出当时的味道。
问世间，情为何物？人生若只如初见，人生若只如初见，是多么感伤而又缠绵的眷恋。初见，艳美了眼眸，初见，搅动了心湖，初见，彩霞满天的妩媚，初见，碧水春波的荡漾。人生的初见，可以是微雨杏花的悠然，可以是轻波之上的如水相约，可以是月下柳梢的悄然渴盼，可以是携手漫步的淡然平和。就因了初见，唯美的花事蕴育了岁月山河的芬芳，就因为初见，起伏的情思漫延了时光青葱的原野。所有的诗行，都是浪漫的约会，所有的风雨都是彩虹的期待，我们可以用一首春歌踏遍四季，我们可以十指相扣许尽今生后世。那一刻的相见，那一时的相视，天地变色也无所谓，惊涛骇浪也不足惧。人生，可以这样美丽，美得让人想沉醉不醒。十年一觉扬州梦，梦短暂却也是美丽的。
走过了岁月，走过了风雨，走过了山山水水，那些梦从沙漏中一点一点流落，恍然里我们已经容颜更改。捉一团回忆在阳光里翻晒，携一缕黯然在夜色中翘首，人生终是一轮残缺的月。我们一直在希求圆满，但是世事总是相对而来，那月的一角是我们在红尘流失的前生过往，我们贪婪的用岁月的衣襟缝补我们欲望的衣衫，却不晓得从来这世界都是公平的，我们也要慢慢的将一些东西交还给岁月。
有时，独倚东风，也曾将记忆寻找；有时，忙忙碌碌，也曾忘记了许多时光。人生太多谜题我们无从消解，我们总是给自己设计一个又一个风景，又留不得半分断瓦残屑。当过尽千帆之后，我们却在一路的追寻里捡拾繁华或清丽的片段。人生，多少无奈，多少兑现不了的承诺，多少实现不了的梦想？
人生，何必如初见，我们不过是这偌大天地间的一粒砂，微小的在俗世洪流里辗转。时光无情，人有情。不管是怎样的相逢相知，不管是如何的萍飘聚散，世相万千，世海变幻，流光会不经易中打破那些预定的轨道，结局没有人可以预测。珍惜每一次相遇，珍惜每一次相识，我们是岁月舞台上的演员，共赴一场无悔的邀约，真心的去演好自己的每一个角色。
萍聚里有一句歌词：别管以后将如何结束/至少我们曾经相聚过/不必费心地彼此约束/更不需要言语的承诺/只要我们曾经拥有过/……是的，只要我们相遇过拥有过，又何以苦苦希求初见？
文/家乡的芦苇花
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从史铁生看生命意义(这是,史铁生,生命,残缺,健全)
每每读史铁生，就要心生惭愧。我是敬佩他的，这个毫无疑问，有人说过：史铁生以残缺的身体书写最为饱满健全的精神。常常这样思考，生命的意义何在？我们活着是为了什么？
我想，史铁生给了最好的回答罢！
普通人看来，史铁生的命运确实不好。残缺的身体、注定轮椅上了却此生、病魔无情的摧残等等，无一不猛烈抨击这个顽强屹立着的生命。他用深厚的思想与乐观的精神谱写了一曲又一曲生命赞歌，告诉我们生命意义在于精神不倒。
一个有着健全躯体的人，从外看，四肢健全，没看到他缺少什么。如若我们有窥视他人内心的本领，很有可能看到：这个人的心，是残缺的，缺乏了什么？勇气，尊严，道德，爱，或是知识，亦或是乐观。那么，哪个是健康，哪个是残缺？二者不可兼得，孰重孰轻？何者代表生命意义？
心灵空虚，虽有健全躯壳，与行尸走肉又有何异处？既为行尸，何来生命？史铁生感动我们，鼓舞我们，并非因他有残疾，是他乐观的生命态度，面对困苦而自强不息。
我们是幸福的，与生俱来的健康。“可我们不幸福！”这是很多人的回答。其实是生活太累，心也太累，对名与利的追求片刻不歇，在物质的繁华中迷失自我，在快节奏的步调中无法停息。周围的美景，无暇欣赏；身旁的感动，虽有若无。我们不会满足于既得利益，追求再追求，前进又前进。终于，我们来到人生旅途的终点，猛然发现：我活的可不幸福啊！
出发了，我们往目标进发，一个又一个目标。我们到了，不停止，前面还有新目标，新目标前面有更新目标。就这样，一刻也不停息，我们前进着。可是，你有想过：这目标是自己树立的么？意义何在？是不是离当初最想要的日趋遥远？
这个社会太浮躁，一个个可量化的成功标准摆在那儿，拿几个证、买什么车，房子要多大、嫁人要多少钱……我们迷茫了，在物欲横流中随波逐流，攀登着一个又一个大众树立的高峰。我们很少问自己：这是我想要的吗？我快乐吗？
“当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。”这是人们对史铁生《病隙碎笔》的评价。
是的，人之为人的价值在于什么？我们迷失了，在迷失中追逐、攀登、沉沦。太多琐碎的无价值的东西占据心灵，我们很难找出其中有价值的可保留的。终于，我们发现，自己没有思想了，毫无主见，谁说的都有理，盲目采纳所有东西，相矛盾也可以完美共存于一心。
这是很可笑的，我们自诩为人，是万物主宰，最为聪明。可是，尔虞我诈真的值得沾沾自喜吗？争名夺利有那么重要吗？成为了人，却失去了动物最宝贵的天真与单纯不可悲吗？
跑的太快了，停不了车，刹不住脚，径直冲向万丈悬崖，欲效仿“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”。可是，浊物清白何在？
既然如此，为什么不停下脚步？
细细想想，前方是否可去？有没有偏离方向？审视内心，有多少东西属于自己？还认识自己吗？你就会发现：其实我们早已失去自我。蓦然回首，声泪俱下。 这时，看看史铁生，读读他的文字，我们就有可能找回最重要的东西。
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