工作称心就是幸福。人人都想为自己创造一个好的工作环境，工作中的压力是在所难免的，要善于将压力变为动力，把工作当成乐趣。我觉得男人应该有自己的事业，但也不能为了事业而不顾一切，要实事求是，努力追求经过自己的努力能够实现的目标；女人如果在事业上能有所成就那当然最好，万一不行，就要工作当职业而不要当事业，对自己压力小一点不是很幸福吗？
真诚待人就是幸福。不管对什么人都要真诚，世上还是好人占多数，你对别人好人家自然会对你好。我和人打交道，首先都是用一颗真心去待人，如果发现那个人并不值得我敬重，我也不会去得罪他，敬而远之就是了；如果别人也用真心对待我，我就会人敬我一尺我敬他一丈的。“与人为善，不图回报，只求心安”这话说得真是好，真诚待人不管别人怎么样，自己的心都是安的，是问心无愧的，心安的人怎么会不幸福呢？
能够忍耐就是幸福。与社会上的人打交道要能够忍耐，也就是大事讲原则，小事讲风格；在家庭和夫妻生活中也要能够忍耐，而且要学会忍耐。如果你能用一颗平常心去看待世间的一切，又有什么大不了的事呢？又有什么事不能忍耐的呢？譬如，有的夫妻为了感情问题或金钱问题闹矛盾，有的一时还想不开，但人说穿了也就那么回事，他或她还在和你一起生活，何必那么较真？何况感情的事真的是说不清楚，也可以解释成缘吧。
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笑对人生的风雨，静对人生的起落(都是,灵魂,高处,清静,自然) (一)
一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一沙一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
在一朵花里看见另一个世界，在一株草里看见美丽的天堂，每一片叶子都是如来，每一粒沙里都是极乐，每一个地方都是净土，每一丝微笑都是尘缘，每一个念头都是清静。
终于学会用一颗安宁清静的心包容一切，在有人没人处傻傻地微笑，在喧嚣繁华处体会清静，在无欲处享受快乐，在无为处追寻幸福。
享受痛苦，守候孤独，寂然欢喜，疯狂宁静，甚至悲欣交集，我总是想起荒野幽谷中那些卑微清浅的花儿，悠然自在，坦然充实，瞬间便充溢大自然赋予的灵气，便有了镇静、喷涌、磅礴、坚持的勇气，看到了自然中所有的美、真、善与希望。
无上清凉，寂然清芬，清浅淡雅的花儿，总爱开在没有人的地方。用一辈子做一件事情，用一生守候一种美丽，用所有的精力经营内心的快乐，用生命的全部诠释自然的奥秘，其实就是一种幸福。“落花无言，人淡如菊”，用纯洁的心静观尘世的一切，让灵魂飞升于生命之上，渐渐大至虚空，抵达一个淡泊高远的纯净世界。以至于“本来无一物，何处惹尘埃”的禅境。
空谷中独自绽放的幽兰，雪地里傲然挺立的寒梅，原野里无边无际的格桑，山林里寂然美丽的野草，无不是自然的赞歌。岁月翩然于一开一谢之间，时光流逝于淡然一笑之中。万丈红尘莫过于虚幻一梦，当下一秒是那么真实自然。让生命冷静坚守，在红尘深处寂寞，让心嫣然绽放，每一瞬间的回眸，每一刹那的思虑，每一丝一缕的想念，都浸染性灵的高洁与优雅。无论晴空云翳，无论高山低谷，无论身处何处，都能沉静而勇敢地呼吸，为生命展现出自己清静自然的身姿。
激情只是刹那，惊艳不过一瞥，愉悦终归清静，赞誉原在身外，飞翔莫过于性情，自由莫大于心灵，渴望是一种奢侈，敬畏渐进自然。让生命在低处，让灵魂在高处，尊重且畏惧，低调且谦卑，美丽且自然，冷静且达观，恭敬且自足，遵循万物的自然本性，让天人合一。
静听花儿的呼吸，聆听心灵的声音，走进高处的灵魂，净土原在心中。
佛说：人的痛苦都是因为有太多的欲望。
放低身体，放飞心灵。当身体跪下时，灵魂才高高在上。
(二)
人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心处世。
生命是卑微的，渺小的如旷野里寂然开放的野花，悄然盛开，又悄然凋谢。在时间长河里，我们不过如恒河里的流沙，随波逐流，又终被遗弃。任何存在，即是合理。任何合理，必会存在。以博大的心看待世间一切，人情冷暖，是非成败，得失炎凉，只不过是过眼云烟。恒久的是我们内心的觉悟，灵魂立于天地之外，立于尘埃不到之处，超然于物外。灵魂在高处，身体才能轻轻的，淡淡的，高贵地优雅着，才能俯看世间百态。
一壶茶，一卷经，一本书，亦足以让我们满足。一次旅行，一次邂逅，一次流浪，一次浪漫，亦足以让我们欢喜。静听风儿吹过树梢的声音，静听月光轻轻滑过山野的声音。闲看月明星稀，闲云野鹤，任人生潮涨潮落，我心不变。做好最真实的自己，认真的过好每一天，不卑不亢。
心灵本是无人之境，身处物外时，此心寂静。生命在人间，灵魂在远处，人生其实很简单，不过吃饭，睡觉。让高处的心灵如虚空中的明月，照亮我们的人生，给我们一缕亮光，一点希望，或者是一种信仰的方向。你可能身处逆境，地位卑下，生活于坎坷困顿之中，一辈子都默默无闻，没有出头之日，甚至身陷囹圄。但只要你葆有一颗纯洁善良的心，只要你有灵魂在高处，你就是一个真正的人。不管经历怎样的困难，我们都要把自己的灵魂放到高处，这是人生的圆满，更是心灵的升华。
灵魂站在高处，人生可以变得超然。任你红尘滚滚，我自清风朗月;面对万丈红尘，我自一笑而过。人生是一场修行，行走中，心灵难免会受到伤害。不介意别人的眼光，不在乎是否有人欣赏，要的，只是内心的宁静;要的，只是灵魂在高处游走的畅快!
笑对人生的风雨，静对人生的起落，让往事如风，生活层层积淀生命的厚度，然后在那片净土上生长一抹葱绿的清欢!
文/性淡如菊 猜你更喜欢:认真对荒诞(新思维,荒诞,跳跃,那是,活动)
当人体内奔腾
认真对荒诞(新思维,荒诞,跳跃,那是,活动)
当人体内奔腾的血液停滞不流时，人会怎样？当人体处在极度的酷寒中，骨骼会怎样？当无垠的汪洋失去活水时，那不息该怎样定义？当呼吸的空气弥漫着窒息着气体，万物会维持多久？当熊熊大火遇到座座冰山，究竟是火会融化冰山，还是冰山会熄灭大火？
当一切都以疑问的形式存在时，那是一个好消息，一个虚构在曼妙思维里自我编织的华丽丽的梦；当一切都以肯定的形式存活时，那是一个坏消息，一个自由的幽灵拉回现实的南柯一梦；当一切都以感叹的形式盘活时，那是一个消息，一个荒诞的游戏里玩转严肃的滑稽。
一场活动号召天下英才踊跃参加，于是各路豪杰蠢蠢欲动，大脑高速运转，几天之内，脑细胞的死亡数量达到史无前例的高度，但好在，一个完美的策划已成型，思维的跳跃激荡了精神的焕发，集思广益，反复推敲，听者感觉耳目一新，于是呈上大作，并标明“我们敢想，你们敢批吗”几天下来，成功打入第一关，高兴之余去应战，心想如此盛大的活动，想必重视的程度不会辜负“非同凡响”这个词吧，怀抱崇敬之感进入神圣的殿堂，结果大跌眼镜，那感觉就好比从天堂跌到地狱，果然非同凡响，三四个孩子，空旷的现场，站定讲台，慷慨陈词一翻，“停停停”突然一个声音冒出来，“你知道我们的活动要求吗？”答：当然。“知道当时为什么选了你们吗，就因为那句’我们敢想，你们敢批’的独特策划？今日听你陈述，怎么会这样呢？我们举办活动以来还没有出现这样的思想，不好意思”。
我们要做的就是一个开拓，我们要想的就是一个突破，我们要应的就是一个前无古人后无来者的战，否则“我们敢想，你们敢批吗”这样的说辞还有什么意思，还有什么意义？
你们以为难道那只是吸引眼球的哗众取宠吗，只是进入这道门槛的敲门砖吗，只是天方夜谭的杂耍吗，只是纯粹创意的纯粹外显吗？错错错，这句话凝聚的是一个个跳跃思维对这场活动的重视，诠释的是一滴滴奔腾血液对这场交锋的信任，更是对你们的考验，否则何以用“敢想”“敢批”二词，若是一个平平常常的策划就用这样的字眼，岂不是自己拿自己当猴耍，有意思吗？没有出现过，这是个什么答案？策划方案明明写得清清楚楚，陈述的一目了然，拿在你手里反而张口疑问参加者没有认真读活动要求，你初审审到哪里去了，那可是一张张智慧浇铸的答卷，你的稍不留神卡掉的又岂是是那薄薄的白纸？那是一份认真，一份严肃，一份信任，一份尊重，没想到遇到了一场荒诞，一场游戏，一场滑稽，着实有趣的很！
当思想出现了跳跃，当跳跃生成了思想，当思想的跳跃赢得了万绿从中一点红，当跳跃的思想绽放在认真的摇篮里时，这是一种尊重，一种严肃，一种幸运，更应是一种常态；然而这样的常态却对上了一场荒诞，一场游戏，于是常态变成了怪异，反常倒变成了正常。
新思维之所以称为新，好就好在这个“新”字，倘若新思维不新，这样的“新”字岂不是名不副实，恐怕思维自身也是负担不起的吧！要让新思维名副其实，就得让“新”字绽放在一个对等的摇篮里，这个摇篮就是基础，是新思维的基础。
认真对上了荒诞，严肃对上了游戏，这真是一场精妙的认真游戏，绝伦的荒诞严肃，妙妙妙！
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