带着感激之心生活
美国有不少著名的礼貌程序，多少年来延袭至今，在社会中太多礼节已被简化甚至荼毒的今天，这一类礼貌有幸仍能硕果仅存。比如在美国你如果当众打了一个喷嚏，你应该立即再跟着说一声“对不起”，你周围的人这时会说“上帝保佑你”，你然后回说“谢谢你”，他们然后再说“没关系”。我在美国第一次当众打喷嚏时就这么被别人“伺候”着，心中惶然之下，五味翻腾。
我们中国人在生活中一向是缺乏心存感激心态的，印象是大多数中国人之间的互动互助行为都是和“谢”字无关的。我们生存在这种缺乏感激的生活中，一过就是好几代人。
美国有一种说法是“带着感激之心生活”，而且这句美国人中最常见的说法就常常被印在青年人的T恤衫之上。刚到美国时实在不太懂这句话的真实意境，只觉得人在江湖能跑得起来抑或相反，升天入地应全是自己的能力所辖，从来就没有什么救世主也不靠神仙皇帝。
才到美国之初，我仍和在中国时一样是交通行为的自顾自为者，每次在乱穿马路时，街上与我有交通方向之悖的车辆就会立即减速停下来，车内司机无怨无尤地挥手让我先行穿过。
这种状况这么持续着，直到有一天我再不好意思乱穿马路了。因为这种突如其来的感激实在让我难于承受，堆积起来真能让人觉得自己“不是个东西”。细想之下，美国人还是够高竿老辣，他们就是这样用自己的耐心把他人异化的。他们不动声色地把一大堆感激挥霍在你的面前和心中，要你承受，这一类的细微然后偷偷摸摸地吞嚼你的五脏六腑，总有一天你会蓦然觉得无地自容。
在美国，即使是夫妇两人之间每有哪怕是迎送取递一类的小细节，受者也一定是会说谢的。虽说如此一来夫妻间的情愫听着可能生疏不少，但从人的角度细想这种事情就会觉得毫不过分。先不论夫妻之间，人际关系中任何一个举动，比如说有人开车因你横挡在面前而为你减速一类，对他人来讲是可以干也可以不干的，或者说是可以为你干也可以为别人干的。干了就是一种支付。
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你没理由不放下(师父,白纸,军官,放下,到手)
有一个军官去见他的师父，他的师父是位僧王。师父问他：你最近怎么样？他说：不行啊，我的心非常地沉重。然后军官就开始讲他哪里不欢喜、什么事不舒服，讲了半小时还没讲完。僧王安静地听，几乎快睡着了。等他快讲完时，师父说：可以了，不要再说了。接着就拿了一张白纸让他托着跪在佛前。然后说：我还有事，我先走了，等我回来，我们再继续说。其实这位师父没有别的事，而是去休息了。
于是这位军官就托着一张薄薄的白纸跪在佛前，十分钟过去了，他觉得有点儿撑不住了；20分钟过去了，他觉得自己不行了，很辛苦；30分钟过去了，这时他觉得这一张白纸已不是一张，而是一沓非常厚重的白纸，一张变成了上千张上万张白纸。
这时他的师父眯了一觉出来了，开心地问他：怎么样？他说：不行啊，这纸怎么这么重？我快晕倒了。师父说：如果它很重，你为什么不把它放下呢？其实，一张A4纸很轻，没有重量，可是你如果一直不把它放下的话，它就会变得很重。虽然我们的念头无形无相，也没有重量，可是如果你一直拿着它不知道放下的话，它就会像这张纸一样，越来越沉重。那个军官拿着这张纸是因为他的师父要求他这样做，可是我们呢，没有人要求你拿起你的执着，没有人不让你放下，那你为什么不放下？
一文云：如今社会，生活节奏日趋加快，工作竞争日趋激烈，同时因为缺少亲情和友情，人们心理压力也越来越大，乃至使人出现焦虑、愤懑、偏执、仇恨、嫉妒、抑郁、全身乏力、嗜睡或失眠、对周围的一切感到冷漠和不顺眼等状况，如果简单概括为一个字就是无处不在、无法逃避的“累”。人长期处于这种压力状态下，自然就会感到身心疲惫了。
人生为何感觉心累？很多人会说压力太大。压力这东西虽然看不到，摸不着，但生活中的每个人都能感受到它的存在。压力是工作本身、人际关系、环境因素给我们造成的一种紧张感。人们常说：“人往高处走、水往低处流，”每个人都想生活的更美好，社会地位可以发展提升，于是就出现了千军万马过独木桥的激烈竞争，出现了人和人之间相互较量、明争暗斗、彼此算计……然而，结局往往是权、钱争到手了，幸福不见了；名声争到手了，快乐不见了；非分的东西争到手了，心安不见了。也就是说，你绞尽脑汁，处心积虑，甚至你死我活争到手的，不是快乐，不是幸福，不是心安，只是烦恼，痛苦，仇怨，以及疲倦至极的身心。
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和?：善解人意的心理大师(乾隆,都是,皇帝,同感,的人)
和?非常“善解高宗（乾隆）意”，且常出奇招。从这个角度说，和申可谓是中国历史上少的善解人意的心理大师！
乾隆皇帝喜欢吟诗作赋，和?早年就下功夫收集乾隆的诗作，并对其用典、诗（词）风、喜用的词句了解得一清二楚，闲来还有所唱和，令皇帝对和?另眼相待。
乾隆的母后去世时，和?的表现最为出色。他不是像其他皇亲国戚、官宦臣下那样一味的劝皇上节哀，或说一些无关痛痒的话，他只是默默的陪着乾隆跪泣落泪，不思寝食，几天下来人就搞得面无血色，形容枯槁。如此能与皇帝同感共情的人，朝中只有和砷一人！
此外，史书载，一次乾隆出游，途中忽命停轿却不言为何，别人都很着急。和?闻知后，立即找到一个瓦盆递进轿中，结果甚和上意，弱毕继续起驾。一路上，人们都佩服和?脑子灵，取悦龙心有术。
凡此种种，都是和?的过人之处，许多迎奉行为都具有深厚的同感基础，都是将心比心的结果，因而没有那么低俗和赤裸裸，而是相当的匠心巧具。
投稿人姓名：王新亮
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