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相互依赖,相互依赖理论
日期:2018-11-30 02:38:30    编辑:王奇    来源:互联网
夫妻如筷、相互依赖!(筷子,夫妻之间,方圆,夫妻,和谐)  
夫妻如筷、相互依赖!(筷子,夫妻之间,方圆,夫妻,和谐)

  ‘十年修得同船渡,百年修得共枕眠’,随着现代家庭离婚率的不断飙升,许多进入围城里的人感叹夫妻间的关系越来越难处。的确,我们自己的左膀右臂还有不协调的时候,何况性格、脾气、兴趣、爱好、见地、能力不尽相同的两个人呢?其实,事在人为,夫妻之间要做到和谐相处也并非难事,关键看我们如何去做。夫妻如筷,细细品味,这话颇有道理。
  
  首先,夫妻间要象筷子一样的平等,相宜。筷子彼此独立,质地相近,长短大致相当,方能和谐取物。夫妻亦然,相互间不能因思想水准、经济收入、贡献大小而居功自傲、厚此薄彼,只有平等相处,各尽所能,才能齐心协力,共同担当起家庭建设的重担。平等需要共同来创造,夫妻之间一定要注意扬长避短,取长补短。在思想认识、工作能力、兴趣爱好上相互补充,才能相得益彰,赋予生活新鲜的血液和活力。
  
  其次,夫妻之间要像筷子一样目标一致,相互支持与配合。筷子在取物时,不论彼此的长短、粗细、大小、弯曲的稍有不同,始终目标明确,密切配合。和谐的夫妻关系贵在志同道合,携手共进。所以要努力达成共同的理想和目标,顾全大局,和谐相处,才能形成凝聚力,齐抓共管,努力奋斗。如果志不同道不合,就会离心离德,难以良性发展。
  
  第三,夫妻之间要象筷子一样冷热不辞,甘苦与共。筷子不惧冷热,能纳酸甜苦辣,什么样的处境都能双双齐下,同进共退。人生短暂而又漫长,夫妻之间要保持清醒,提高认识,敢于经历风雨、坎坷,彼此始终肝胆相照,坦诚相待,患难与共。要做到这一点,夫妻在认识上的高瞻远瞩,感情上的理解尊重,生活上的照顾体贴,困难前的慰藉激励,挫折前的难关共度,名利上的谦逊礼让,就显得十分重要。也只有如此,才能使夫妻成为二合一的和谐整体。
  
  第四,夫妻之间要象筷子一样方圆相济,灵活变通。筷子切不如刀,戳不如叉,却能随手法的变化灵活运用。夫妻相处,同样需要这种‘方圆’艺术,既要有‘松树的风格’,大事讲原则,一丝不苟;又要有‘杨柳的精神’,小事讲风格,点到为止。同时要学会欣赏和肯定对方,善于交流和沟通,要自尊自重,严于律已,宽以待人。事实证明,懂得‘方圆’艺术,才能使夫妻间更加和睦相处,及时化解矛盾。
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企业员工可分线进行管理(员工,线管,岗位,公正性,激励) 分线管理的内涵

  分线管理就是通过“科学的岗位分析”和“量化的绩效考评”,将员工分为“一线、二线、三线”,实行“动态的聘用管理”和“差别化的激励”,建立企业人力资源开发的良性循环系统,以达到优质服务、提高效率,争创国际一流供电企业目标的人力资源管理。

  分线管理的实质就是将竞争机制引入企业内部,通过加压激励,达到企业内部人力资源的优化配置,最大限度地激发员工的积极性。

  所谓“分线”,就是依据“双考”(考试、考核)结果和任职条件,将员工区分为一线、二线和三线。

  一线员工为上岗员工,指经过考试考核合格,且具备岗位任职条件,在定编定员内,经优化组合,竞聘等形式上岗的员工;

  二线员工为离岗培训员工,指经组织选派参加省电力集团公司或本单位统一安排培训的员工,包括参加岗位技能、专业技术培训的员工;岗前培训的转业、退伍军人;个人要求并经单位批准参加脱产学历教育的员工和文化补课的员工等;

  三线员工为试岗、下岗、长期病休、停薪留职、内部退养等员工。试岗员工是指“双考”成绩较差,或劳动态度、劳动纪律表现较差等原因需要在岗位进行考察的员工。

  分线管理的特征

  动态性:企业每年都对主业和多种经营的所有员工进行分线管理,对管理岗位上的员工每年进行一次分线,对生产岗位上的员工每半年进行一次分线,逐步形成了一种员工分线的动态运作机制。

  公正性:由于采取了一套较为完整科学的系统来进行运作,对员工的管理形成了制度化、规范化,减少了人为因素和外来干预,保证了客观性和公正性。

  激励性:能者上、庸者下,同岗不同酬,岗变薪变,适才适用,使人的潜能在竞争中充分发挥,人才资源在竞争中得到优化配置。

  分线管理的原则

  效益提高原则。分线管理必须以经济效益为中心,不断提高劳动生产率; 猜你更喜欢:北京人的遛鸟(鸟笼,养鸟,画眉,一只,的人)

  
北京人的遛鸟(鸟笼,养鸟,画眉,一只,的人)

  遛鸟的人是北京人里头起得最早的一拨。每天一清早,当公共汽车和电车首班车出动时,北京的许多园林以及郊外的一些地方空旷、林木繁茂的去处,就已经有很多人在遛鸟了。他们手里提着鸟笼,笼外罩着布罩,慢慢地散步,随时轻轻地把鸟笼前后摇晃着,这就是“遛鸟”。他们有的是步行来的,更多的是骑自行车来的。他们带来的鸟有的是两笼??多的可至八笼。如果带七八笼,就非骑车来不可了。车把上、后座、前后左右都是鸟笼,都安排得十分妥当。看到它们平稳地驶过通向密林的小路,是很有趣的,??骑在车上的主人自然是十分潇洒自得,神清气朗。

  养鸟本是清朝八旗子弟和太监们的爱好,“提笼架鸟”在过去是对游手好闲,不事生产的人的一种贬词。后来,这种爱好才传到一些辛苦忙碌的人中间,使他们能得到一些休息和安慰。我们常常可以在一个修鞋的、卖老豆腐的、钉马掌的摊前的小树上看到一笼鸟。这是他的伙伴。不过养鸟的还是以上岁数的较多,大都是从五十岁到八十岁的人,大部分是退休的职工,在职的稍少。近年在青年工人中也渐有养鸟的了。

  北京人养的鸟的种类很多。大别起来,可以分为大鸟和小鸟两类。大鸟主要是画眉和百灵,小鸟主要是红子、黄鸟。

  鸟为什么要“遛”?不遛不叫。鸟必须习惯于笼养,习惯于喧闹扰嚷的环境。等到它习惯于与人相处时,它就会尽情鸣叫。这样的一段驯化,术语叫做“压”。一只生鸟,至少得“压”一年。

  让鸟学叫,最直接的办法是听别的鸟叫,因此养鸟的人经常聚会在一起,把他们的鸟揭开罩,挂在相距不远的树上,此起彼歇地赛着叫,这叫做“会鸟儿”。养鸟人不但彼此很熟悉,而且对他们朋友的鸟的叫声也很熟悉。鸟应该向哪只鸟学叫,这得由鸟主人来决定。一只画眉或百灵,能叫出几种“玩艺”,除了自己的叫声,能学山喜鹊、大喜鹊、伏天、苇乍子、麻雀打架、公鸡打架、猫叫、狗叫。

  曾见一个养画眉的用一架录音机追逐一只布谷鸟,企图把它的叫声录下,好让他的画眉学。他追逐了五个早晨(北京布谷鸟是很少的),到底成功了。

  鸟叫的音色是各色各样的。有的宽亮,有的窄高,有的鸟聪明,一学就会;有的笨,一辈子只能老实巴交地叫那么几声。有的鸟害羞,不肯轻易叫;有的鸟好胜,能不歇气地叫一个多小时!

  养鸟主要是听叫,但也重相貌。大鸟主要要大,但也要大得匀称。画眉讲究“眉子”(眼外的白圈)清楚。百灵要大头,短嘴。养鸟人对于鸟自有一套非常精细的美学标准,而这种标准是他们共同承认的。

  因此,鸟的身份悬殊极大。一只生鸟(画眉或百灵)值二三元人民币,甚至还要少,而一只长相俊秀能唱十几种“曲调”的值一百五十元,相当一个熟练工人一个月的工资。

  养鸟是很辛苦的。除了遛,预备鸟食也很费事。鸟一般要吃拌了鸡蛋黄的棒子面或小米面,牛肉??把牛肉焙干,碾成细末。经常还要吃“活食”,??蚱蜢、蟋蟀、玉米虫。

  养鸟人所重视的,除了鸟本身,便是鸟笼。鸟笼分圆笼、方笼两种。一般的鸟笼值一二十元,有的雕镂精细,近于“鬼工”,贵得令人咋舌。??有人不养鸟,专以搜集名贵鸟笼为乐。鸟笼里大有高低贵贱之分的是鸟食罐。一副雍正青花的鸟食罐,已成稀世的珍宝。

  除了笼养听叫的鸟,北京人还有一种养在“架”上的鸟。所谓架,是一截树杈。养这类鸟的乐趣是训练它“打弹”,养鸟人把一个弹丸扔在空中,鸟会飞上去接住。有的一次飞起能接连接住两个。架养的鸟一般体大嘴硬,例如锡嘴和交嘴鹊。所以,北京过去有“提笼架鸟”之说。

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