来源:理财周刊
作者:冯庆汇
享受单身生活的自由和随意,但不能以牺牲自己未来的生活质量为代价。从这个意义上来说,单身者更需要理财。
单身更要理财
这年头,不愿意走入婚姻“围城”的人直线递增。单身有单身的好处,“一个人的生活简单又轻松,为什么要走入婚姻的牢笼呢?”身为白领的李小姐可能代表了大多数单身族们的想法。
没错!你可以眉头都不皱一下把大半个月的薪水贡献给一件实用的衣服,你可以每个月吃光用光把口袋翻个底朝天,你也可以天天晚上泡酒吧参加聚会,反正你单身,你自由,你没孩子,你没有责任和负担。
殊不知,单身的快乐生活不仅让你自己快乐,也让大多数的商家拍手称快——因为单身族往往自制力不足,购力惊人。于是乎,“单身经济”的新名词也就相应运而生,市场营销专家们正在偷笑,这么一群容易被广告牵着鼻子走的单身族不断浮出水面,那么商家花招叠出“痛斩一刀”的空间无疑也会越来越大。总而言之,你必须明白,单身的快乐生活是有代价的,你必须为此付出巨大的成本——花的比挣的多。所以单身族更需要理财,因为你单身你花费没有节制,也因为你单身你必须未绸缪。
美国曾经有项调查显示,通常已婚者的人均财富积累要高于单身者。这当然不可能是上天对已婚人士有什么特别的恩赐,研究结果表明,健康的婚姻之中往往存在所谓的“收支平衡机制”,促使夫妻双方安合理的财务计划,并且常常检讨家庭收支的状况。——这也正是单身一族们必须正视的问题。
定期定额买基金
开源而又节流永远是真理。
一个人的收入一个人花,通常生活质量不会很差。但问题是,如果有一天你生病了,如果有一天你的收入出现了波动,如果有一天你必须拿出一笔钱解决紧急状况呢?当你的生活出现波折的时候,原先引以为傲的自由的单身生活可能正是横在你面前的一堵墙,单身在顺利的时候是幸福,在落难的时候就是无助。这个时候你唯一能依靠的也只有你自己——还有你的存款。
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人生要活得很自在才会幸福
人生在世,短短数十寒暑,如何让自己活得自由自在,这是非常重要的。有的人有钱有势,有名有位,乃至儿孙满堂,但是却活得不自在,这样的人生没有幸福可言。人生要活得很自在,才会幸福。
观世音菩萨有一个名号叫观自在,因为他能观人自在、观事自在、观境自在。所以,我们要像观世音菩萨,时时观照自己,看看自己观人自在不自在,观事自在不自在,观境自在不自在。时时观照自己的心,看心自在不自在,能够一一观照以后都觉得很自在,这就是幸福的人生。什么是自由自在的人生呢?
一是学会吃亏:吃亏就是占便宜,现在的人什么都吃,就是不肯吃亏。一个人如果肯吃亏的话,别人必然乐于跟他在一起;如果处处都想占别人的便宜,即使再好的朋友也会远离,所以我们应该学习吃亏。
二是人我互调:有时我们遇到困难,心里起了烦恼,或是看那个人不顺眼,这时不妨把人我立场对调一下想一想,如果我是他、他是我,立场互换,看法就不同了。所以人我互调,是自由自在的心法。
三是当然如此:假如你吃亏了、受苦了、受难了,要把它想成是当然的。事实上做事、做人本来就很难,又何必不平、不满呢?凡事想当然尔,就不会有怨怪别人的心,没有责怪、怨天尤人的心,这时就会自在了。
四是享有就好:在这个世间上,我们不可能样样东西都拥有,但是我们可以有“享有”的心。譬如:别人建造房子,我们总可以在走廊避雨;别人买了电视机,也可以一起沾光观赏;公园是大众的,我散步就好了。如果能以“享有”代替“拥有”,就是世上最富有的人。
关于对耶稣受洗的认识(耶稣,天主,罪人,服侍,自谦)
作者:金晓胜
玛窦福音第3章第15节:但耶稣回答说:“你暂且让这样做吧,因为我们应当这样,以完成一切义德。”于是若翰顺从了他。
个人分享:这是耶稣受洗的事,本来天主之子,不受罪人洗他的,应该他去给罪人洗礼的。耶稣知道自己是天主子,但是甘愿自卑自谦做罪人的“仆人”,来完成一切义德。因为,他说过:我来不是受人服侍的,是来服侍人的;他还给门徒们洗脚,来做他们要做的榜样。也告诉我们,天主是爱,耶稣用这样的方式来表达天主是怎样爱人的。耶稣说:我是善牧,甘愿为羊舍生命。耶稣是我们的导师,更是我们的天主,如果我不是学他,相比以前我根本不会有这么聪明的,这么善良的,我以前精神可是失常了,与植物人没有好多少,现在还没有全好;尽管我现在还是很普通,这是我学得太少,付出太少。
感谢天主,感谢耶稣!
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