一个中间，就是一切以安康为中间。
两个根本点，就是遇事潇洒一点，看世懵懂一点。
三个遗忘，就是遗忘春秋，遗忘曩昔，遗忘恩仇。
四个具有，就是说，人活路上必然要有真正爱你的人；具有贴心伴侣，具有向上的事业，具有暖和的居处。
五个要，就是要唱，要跳，要美，要笑，要有气质。
六个不克不及，就是不克不及饿了才吃，不克不及渴了才喝，不克不及困了才睡，不克不及累了才歇，不克不及病了才查抄，不克不及老了再懊悔。
七个制止，就是人生于世，要止于怒，止于愁，止于气，止于怨，止于恨，止于伤感，止于低沉。
八个适合，就是宜静，宜动，宜行，宜乐，宜释放，宜果敢，宜温情，宜年夜度。
九个感激，就是要心胸感恩，感激天，感激地，感激四时，感激怙恃，感激亲人，感激伴侣，感激爱人，感激帮过本人的熟人，感激帮过本人的生疏人。
十个等候，就是要静静地等候孩子长年夜，长年夜了他才会懂得怙恃的辛劳。静静地等候爱人成熟，成熟了才会懂得两情相守。等候久此外伴侣回来，重温友谊的美妙。等候春回年夜地在隆冬风雪急骤的时分。等候幸福花开，天天勤劳浇灌。等候不测的惊喜，以仁慈的心面临尘凡。等久病的亲人康复，耐烦详尽于以赐顾帮衬。等候各种曲解消弭，时候能够阐明一切。等候得到指导重用，用工作才能来证实本人。等候胜利的到来，时辰尽力上进。
原来，人生真的很简单。只需你具有宽大旷达的心胸，面临不高兴的人与事可以一笑而过，专心搜集人活路上欢愉的记忆，暖和的鼓舞，那就行了。一句话，擅长吸取人生旅途上的"正能量"，同时积极化解那些晦气于前进的"负能量"，你的世界天然云淡风轻，清爽心爱。你的人活路，天然会一路阳光普照。………
从一到十的万全人生，是人生的至高境地！
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举贤是否就一定需要避亲？(的人,企业,举贤,亲缘,举荐) 随着公司的规模和管理规范程度的提升，举贤是否需要避亲的争论也就不再成为企业的困惑了。到了这个阶段，也许举贤避亲反到会成为企业达到一定境界的标志了。
任用亲族，自古多禁忌。但晋朝太傅谢安却违众举亲，大胆任用自己的亲眷担任朝廷要职，结果铸就累累功勋，为世人所称颂。
举贤是否要避亲？本期圆桌讨论邀请到国人通讯、鹏元资信、国翔酒店管理公司以及新华信正钧策略的企业人士、管理咨询顾问共同探讨这一话题。
小企业引贤难避亲
——新华信正钧策略高级顾问李雪松
从中国传统管理哲学来讲，如果把“情”、“理”、“法”排序，“情”字肯定是排在最前面的，也就是说中国式管理中比较讲究柔性的东西。所以，我个人认为举贤不应该避亲，也难以避亲。
为什么说难以避亲呢？就当前我国企业的发展规模、企业性质、成长阶段来看，很多企业在寻找人才、使用人才上仍旧处于弱势。所谓的弱势是指企业往往不能够在需要能人贤才的时候找到他们。这时候企业的反应就是从员工身边的人或者是熟悉的人里去找。而在外部人才市场中，高级人才仍旧是每个企业的稀缺资源，要做事但又没有更合适的人的时候，从企业亲缘关系人群中挖掘应该是个不错的选择。
从另一个角度看，中国的企业尤其是一些近几年发展起来的民营企业，他们的规模还比较小，面对市场竞争，企业抵御风险的能力不强，所以选择更为信任、信赖的人也可以规避一定的风险，加强员工对于企业的忠诚度。这也就是为什么还有很多企业愿意有亲缘关系的人在企业内部工作的原因。
当然，举贤不避亲也可能会带来一些不平衡的因素，这就需要管理者对企业自身的管理水平有一个考量，看是否有严密的流程去监控。我个人观点认为国内大多数小企业还做不到这个程度，不过有一些办法可以预防这个问题，比如将举荐者和被举荐者调配至不同的业务单元，使两者不存在上下级关系，工作内容上也没有什么相关性。 猜你更喜欢:世界把我们怎么了(太多,亲人,难过,慢慢,孩童)
世界把我们怎么了(太多,亲人,难过,慢慢,孩童) 第一次做人，我们经历了太多，学会了太多。遇到痛苦时默默承受，难过时泪流不止，快乐时哈哈大笑，开心时欢呼雀跃。我们马不停蹄的长大，却依旧赶不上时间的无情，命运的玩笑，亲人的骤世和这些教会我们成熟的代价。
每个大人的心里都住着一个孩童，在别人看不见的时候回忆童年。渴望用稚嫩的身躯里住着成熟的灵魂，用新的思想重新感受过去。越长大越活的不易，大人要无所不能，到面面俱到，到学会忍受社会的不公和生活的不易。我看到过许多大人，曾经在医院里哭的泣不成声，令人心酸。面对亲人的苦难无能为力，难过的不能自己。这个世界把我们从一个孩童慢慢变成了活在当下的英雄。
自己在慢慢的长大，不长大又有什么办法，年龄越大需要承担的责任越多，面对亲人的骤世和灾难，伤心，难过，除此之外呢，你还得继续体验着这个世界的炎凉与荒芜。在人间有谁活着不像是一场炼狱，慢慢磨练，我不哭，因为我已没有资格能放弃。
活在当下的大人们，加油！
――宁紫
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