《為學》教學設計
作為一名老師，通常會被要求編寫教學設計，借助教學設計可以讓教學工作更加有效地進行。寫教學設計需要注意哪些格式呢？以下是小編幫大家整理的《為學》教學設計，希望能夠幫助到大家。
第一課時
教學目標：
1．熟讀課文，流暢的背誦全文，能夠準確的默寫課文第一自然段。
2．掌握重點實詞和虛詞的意思和基本用法。
3．理解蜀鄙二僧故事的內涵和作用，并理清文章結構，明確主旨。
4．理解“人之為學”關鍵在于“立志去為”的道理，樹立遠大志向并勇于實踐。
教學重點：
掌握重點文言實詞虛詞的含義及用法，能夠根據文下注釋和參考資料，準確，流暢的翻譯全文。
教學難點：
把握二僧故事的內涵；體會理解以事喻理的論證方法。
教學過程：
第一課時
一，相關導入：
同學們，有一句俗語是“世上無難事，只怕有心人”，你們知道是什么意思嗎？是的，這句話是說，只要肯努力，肯奮斗，不管什么事都會成功。這節課我們就來學習一下，彭端淑是如何向我們講解這個道理的。
二，口述本節課目標：
1．掌握作家作品。
2．了解課文大意，熟讀背誦全文。
三，介紹作家作品：
彭端淑（1699---1779），字儀一，四川人，清代中葉文學家。知識廣博，工詩能文。著有《白鶴堂文集》。
《為學》原題是《為學一首示子侄》。選自《白鶴堂文集》。首尾兩段用精心提煉的句子表達作者的主張；中間用對比手法和生動的對話，寫貧富二僧的故事，來證明作者的主張。
本篇文章是寫給子侄們看的，目的在于教育他們立定志向，刻苦學習，學有所成。
四，教師范讀全文，提醒學生注意句子的停頓，和生僻字的讀音。（也可聽錄音）
需注意讀音的字：逮dai（四聲）怠dai（四聲）卒zu (二聲)蜀shu（三聲）缽bo（一聲）語yu（四聲）恃shi（四聲）迄qi（四聲）屏bing（三聲）
需注意的句子的停頓：
1．天下事/有/難易乎？為之，則/難者/亦易矣；
2．圣人之道，卒于魯也/傳之。然則/昏/庸/聰/敏/之用，豈有/常哉？
3．子/何恃/而往？吾│一瓶一缽│足矣.
4．是故/聰與敏，可恃/而不可恃也；自恃其聰與敏/而不學者，自敗者也。昏與庸/可限/而不可限也；不自限/其昏與庸，而/力學不倦者，自力者也。
5．顧│不如│蜀鄙之僧哉?
六，教師以講故事的形式，幫助學生了解課文大意。
世上的事，難說有難易之分，只要你去做了，難的也變容易了，不去做，容易的也會變難，學習也是這樣。
從前在四川邊境有貧富兩個和尚......
單有聰明，而不努力，這是自己毀了自己；不夠聰明，但能勤奮努力，定能學有所成。
七，閱讀背誦：
多種形式，充分閱讀。齊讀；點名讀；分組讀；自由背誦。
八、作業
抄寫課文并翻譯
背誦第一二段
第三課時
課題：（第三課時）
備課日期: _20xx年11月29星期六授課時間：第_周星期
教學過程：
一，點名提問重點實詞虛詞意義和用法，導入新課。
二，明確本節課學習目標：
1．分析課文，理解蜀鄙二僧故事的內涵和作用，明確本文主旨。
2．學習本文以事喻理的論證方法。
三，分析文章：
1，細解第一自然段
學生默寫第一自然段，思考作者是運用什么修辭提出論點的？課文講的是為學的事，可是從“天下事”起筆，為什么?
明確：在文章的開頭，用設問的'方式提出論點。
開頭先寫“天下事”，因為“人之為學”是“天下事”的一種，這樣就由泛論天下事過渡到求學難易的問題上，用兩個設問，引入思考，把天下事和為學相提并論，更突出為學的主題。論證從正反兩方面作答，對比鮮明，揭示了“易”“難”相互轉化的辨證關系，使道理闡發的更為深刻。
2，點名復述蜀鄙二僧的故事，指導學生討論交流故事的含義和作用?
明確：二僧居蜀邊境，交通閉塞，路途遙遠，到南海，有很大困難，貧富二僧面對同樣的難題，所恃態度、方法截然不同，結果自然不一樣。貧僧告訴富僧想去南海，富者表現出極大的懷疑，貧和尚卻說“吾一瓶一缽足矣”，“足”字表現出貧和尚克服困難的勇氣和敢于實踐的精神。富和尚卻在困難面前強調客觀條件，沒有堅定的志向，更沒有大膽實踐的勇氣。
貧僧僅一瓶一缽就實現了去南海的愿望。從對比中我們悟出：有條件的反為條件誤，而沒有條件的，靠恒心、毅力最終也能獲得成功，面對困難，要充分發揮人的主觀能動性，有力的證明了論點。
3，背誦第三段，把握主旨。從最后的反問和小結中你獲得了什么感受?
明確：反問句點明了故事的內涵——人貴在立志。“是故”以下的小結激勵我們“立志去為”，面對困難要知難而進、勇于實踐。
4，課文分析完了，下面同學們來思考一下，天下事有沒有難易之分?學了這篇文章你有什么感受？
明確：天下事當然有難易之分，作者所說的沒有難易，是從有志者事竟成的角度說論證的，意在鼓勵人們立志求學，不畏困難，知難而進，堅持努力一定會獲得成功。
學生感受，不必統一要求，只要跟課文有聯系，言之成理即可。
四，布置作業。
背誦課文和譯文 有感情朗讀課文
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