我與地壇讀后感（通用40篇）
當閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的我與地壇讀后感，歡迎閱讀與收藏。
史鐵生，當代一位特殊的作家，常年與病魔斗爭，他的文字每一處都是真情流露。在他的筆下，我感受到了最真摯的母愛。
在風華正茂的青春之時，突然雙腿癱瘓，史鐵生覺得自己十分不幸。可他卻不知他受的苦在母親那兒是要加倍的。雙腿癱瘓后，他與任何人都無法正常交流，只想一個人靜靜地待著，地壇就成為了他最親密的伙伴。那兒實際上就是個園子，卻成為了他的休閑之地。他不知道的是，每次獨自跑到地壇去，曾給母親出了一個怎樣的難題？
母親知道兒子心里的苦悶，又擔心兒子獨自在園子里會做出過激的行為，她心里的煎熬痛苦又有誰能知道？“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”“母親順著我的車轍一步步尋找，步履蒼茫又急促。”母親的視力不好，她走的路程我們無法想象，找史鐵生就好像在尋找大海里的一艘船。這位母親注定是最苦的母親，也一定是最愛孩子的母親。但天底下哪個母親不是最愛孩子的呢？
世界上任何一位母親都是最愛孩子的。她們在孩子身上傾注了所有，但她們的愛都隱藏在小事之中。或許我們有時會感覺不到，但我們永遠要記住，母親永遠是最愛你的。
放學回家后可口的飯菜，冬日里的毛衣，這些都是母親對我們的愛呀！平日里，我總會與她發生一些小小的爭吵。有一次，我在培訓班外面等了許久，同學們都相繼離去，一輛輛汽車駛過，一個個身影離去，熙熙攘攘的聲音與雨水的淅淅瀝瀝交織成一首獨孤寂的樂曲。我心里既抱怨又委屈。她終于撐著雨傘下接我，但我卻一上車就對母親發了一肚子的火。盡管她再三向我解釋下班晚，雨天路上堵車，我就是不理解，只顧著自己。
多年以后的今天，當我閱讀了史鐵生的《我與地壇》，我才明白，每一位母親都愿意為孩子傾其所有，但她同時也會有很多的無奈、無助和身不由己。而這份心思，做子女的，是不曾體會到的。我又想起了我的母親。每周回家，等待我的總是她精心準備的我最愛吃的菜，我的房間也被收拾得井井有條。我真想對母親說：“媽媽，您放心吧，我一定會讓你感到驕傲的。”
我與地壇讀后感 篇2我想談談我對史鐵生這部作品里對我又很大啟發的哲學觀點的想法。在他這本書里最能引發我思考和感悟的莫過于《好運設計》這一篇了，他和讀者以一種很親切的語氣，一步一步設計出一個“幸運”的人，通過層層推導，得出了人生的意義。他說：“陰影最初就是這樣露頭的：你能在一場如此稱心，如此圓滿的愛情和婚姻里飽嘗幸福嗎?也就是說，沒有挫折，沒有坎坷，沒有望眼欲穿的企盼，沒有撕心裂肺的煎熬，沒有痛不欲生的癡顛和瘋狂，沒有萬死不悔的追求與等待，當成功到來之時，你會有感慨萬端的喜悅嗎?在成功到來之后還會不會有刻骨銘心的幸福?或者，這喜悅能到什么程度?這幸福能被珍惜多久?會不會因為順利而沖淡其魅力?會不會因為圓滿而阻塞了渴望，而限制了想象，而喪失了激情。”此外，作者還將人生比作一艘船，它們最后終將會駛入死亡的漩渦，我們我們無法改變，能夠做到的就是在過程中享受。我想，人生的意義就在于過程，只有這個過程中我們經歷了痛苦的體驗，嘔心瀝血的付出和追求，這樣的經歷才算完美，這樣的人生才算精彩，正是因為痛苦和挫折，付出與追求才讓結果的意義升值，讓它帶來的快樂變成無價。關于一個人的出身，我想平凡是最最美麗的幸運，因為我們平凡，所以我們有更多挑戰自己，用自己的雙手和勇氣去創造成就，創造美麗，想想看來，只有我們最平凡的人，才能有更多的機會去體驗這種激情澎湃的人生。出身高貴，只會讓一個人軟弱，安于現狀，喪失激情，不是保持現狀，就是隨波逐流，他所創造的價值總是小于或者等于零!縱觀歷史，能夠教我們學會平凡的人真是寥寥無幾，大家往往希望自己出身高貴，生的偉大，死的光榮，而他們卻不知，偉大與高貴只是歷史河流上閃光的浪花，而平凡是拖起河流的堅實的河床，人類的歷史河流可以沒有閃光的浪花，但是它不能沒有堅實的河床。
除了對好運的設計引發了我的思考，他對媽媽的感激和理解，對友誼的理解，對民歌的贊賞都一次又一次地撼動我的心，激發了我內心深處的共鳴，引發我的思考。這本書注定成為我一生之中的摯愛，它也成為我所讀書之中最喜歡的一本，我想，在通往未來的道路上，我一定會攜帶著這本書中的理念和我自己對這本書的思考，勇往直前。
我與地壇讀后感 篇3最近，讀完了當代著名作家史鐵生的散文《我與地壇》。從一定角度上看，這部作品就是他生命的另一種呈現。文中展現出的明朗和歡樂，如一縷明媚的陽光，直達內心。
循著這縷陽光，我們走進地壇，走向史鐵生。
風華正茂，意氣風發的大好年華，一場大病，史鐵生殘廢了雙腿。在與輪椅為伴，與病魔為伍的灰色日子里。他抱怨、頹廢、絕望。他找到心靈中寧靜的去處——地壇，一座被廢棄的古園。在史鐵生的眼中古園是這樣的：蜂兒如一朵小霧穩穩的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然想透了什么，轉身急行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地摔開萬道金光。在廢棄的園子里，在沮喪的心情中，史鐵生卻看到這般充滿生機的景象。此情此景深深觸動史鐵生的靈魂，讓他感悟生命的可貴，萌生出直面人生的勇氣。這是對厄運的抗爭，對現實的不甘，對未來的期望。所以，生的希望促使雙腿殘廢的史鐵生又“站”了起來，用筆書寫了一曲生命的贊歌。
在《我與地壇》這部作品集中，隨處可以讀到史鐵生的心聲：如“母親去世后，我和妹妹都懂，我倆在一塊兒，要好好地活”。如“讓我們的肉體不妨繼續帶著疾病，但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處”。如“難道我們不該對靈魂有殘疾的人，比對肢體有殘疾的人，給予更多的同情和愛嗎”？從這些字句中，我們不難看出史鐵生對生活的向往，對命運的不屈，有如此強大的精神世界，他又怎能不站在“巨人”的行列？
當我們在生活中迷茫、彷徨、無助、甚至絕望的時候，想想史鐵生跌宕起伏的人生閱歷，想想我們身處蒸蒸日上的時代，想想還有太多處于貧困、戰爭、疾病中掙扎的人們，我們有什么理由不珍視生命？讓我們多讀讀史鐵生的作品吧，看看他這個精神上的強者如何用殘缺的身體，苦難的生命，向我們詮釋著人生的明朗和歡樂，用樂觀和堅強書寫快意人生。
我與地壇讀后感 篇4“它等待著我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽然地殘廢了雙腿。”讀了史鐵生的《我與地壇》，我領悟到了他那不同尋常的人生以及他頑強的意志。
二十歲——人一生中最美的年紀。如果把一生比作開花的過程，那么二十歲時，花兒一定在盛放。就在這處充滿朝氣的年歲，史鐵生的雙腿卻癱瘓了。如熄滅了人生路上的燈火般，他失去了工作，找不到去路，人生一片渺茫。他曾憤怒，也曾迷茫，似乎認為活著沒有意義。他每天到地壇消磨時間，有時甚至在那里呆上一整天。
史鐵生看到院子荒蕪但并不衰敗，漸漸看到了世界上美好的一面，終于走出了陰影，開始了寫作生涯，勇敢地、堅強地活下去……
讀完后，我頗有感慨。誰都難免會有困窘、迷茫的時候，越是艱難，我們越要勇敢面對。
三年級時，我面對一個巨大的轉變：轉學。從老家轉學到了北京。入學考試是少不了的。老家學英語是比較晚的，這里的同學已經可以把自己的想法用英語自由地表達出來，而我只是僅僅認識幾個單詞罷了。入學考試的成績自然高不了，這讓我一度悲傷與焦慮。上英語課如同聽天書，完成作業也十分艱難，我簡直失落到了極點。我默默地問自己：“李子萌，這還是以前的你嗎？難道你的英語成績要一直差下去嗎？”“不，絕對不行！”我一面學習著課本的內容，一面借來以前的課本，聽著，讀著，強記著。爸爸也在每天下班后給我耐心輔導，給予我巨大的幫助。漸漸地，我成了英語課上發言最積極的那一個，在第一次英語考試的時候居然拿到了滿分。這對于一個從幼兒園就開始學英語的孩子來說可能算不了什么，但對于我來說，其中付出的努力和得到的快樂誰又能夠懂得。
在人生的道路上，難免會有坎坷，難免會有失落和迷茫。跌倒了不怕，站起來繼續勇敢地走下去，努力讓自己更好，坎坷便可被打敗！這個道理，是我們應當永遠永遠記住的。
我與地壇讀后感 篇5周末，一篇文章吸引了我，《我與地壇》。文章記敘了他在地壇里發生的一系列往事，也記錄了他在地壇所見的一系列的人。
看到這篇文字時，第一感受其實不是文字的華美，而是文筆的樸素。在這樸素的文筆之下，恰恰是對往昔的向往。昔日，那個坐在輪椅之上，正值壯年卻意志頹廢的人，在地壇里散悶，背后支持他的，是擔心牽掛孩子的母親。
在偌大的地壇里，到處都是史鐵生的車輪印。這些印記銘刻著一個孩子對外界的好奇，也蘊含著的一個孩子無法壓抑卻不得不壓抑的青春活力。在這地壇里，也到處有著母親一雙雙深淺不一的腳印。這些印記印刻著母親急切尋子的不知所措，也凝結著一位母親對殘疾兒子的無限牽掛。這是一個多么牽掛孩子的母親！這是一個多么渴望自由的孩子啊！雙腿癱瘓后，孩子原本燃燒著熊熊烈火的心，就這樣被一盆冷水澆滅，在背后默默傷心的，卻是那位為孩子操碎心的母親。可是，這樣一位疼愛牽掛孩子的母親，卻在孩子的青春年華里悄然離世。從此，地壇里車輪印還依稀可見，可母親的腳印，卻永遠不會有了。
天底下的母親，或許都是牽掛孩子的母親吧！史鐵生的經歷，也讓我想到了我的母親。
那個夜晚，球場。已沉迷于籃球的我仿佛已經忘記了時間的觀念，每天晚上沒到九點，我就不會放下沾滿沙土與汗水的籃球。那次也不例外。等到我拎著籃球回家，家附近的小巷早已寂靜無人。我悄悄地打開了門，慢步上樓，隔著樓板，仿佛已聽見匆忙的腳步聲。我走近一看，是母親。母親的眼睛直直地盯著我，眼中閃亮的光芒此刻也黯淡了下去。臉頰上兩道還依稀閃著光的淚痕與身旁幾團紙巾赫然展現在我眼前。我震驚了，我這才明白，以前我歸家時，母親看似平靜的表情中隱藏著對我無限的牽掛和擔心。而我卻從來沒想到過這一點。母親見我遲遲未歸，心中是多么忐忑與緊張，我站在原地，沒有答案，眼里盡是母親眼角漸漸增多的皺紋……
是啊，母親的愛是溫柔而又溫情的，母親為我們做的，遠比我們想象的要多。我們要常懷一顆感恩的心，去報答時時牽掛著我們的母親。
我與地壇讀后感 篇6看了《我與地壇》一文，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。
崇高母愛之美子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬恕、順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。然而，母親內心的斗爭是何等的激烈，“可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢？沒有誰能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個脫離了她視線讓她力不能及的地方。
“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應”；從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨處中完成人生再認識的地方。“她說：‘出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好’母親的這話實際上是自我安慰，是暗自禱告”。所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的賭注：“如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔。”作者在《秋天的懷念》中也說到，當作者暴躁砸東西時，“母親這時悄悄地躲出去，在我看不見地地方偷偷地聽著我的動靜”，她隱藏著內心的痛苦，鼓勵說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。
母親的愛是一種艱難、堅韌而毫不張揚的愛，也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經驗儲備。
我想一個人在一生當中，總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個人對于“不幸”的理解可能會有很大的差別，有些人可能覺得自己失業了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來了，可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧！特別是家人都需要自己照顧和養活的時候，發現自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時的心里想必會很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么？當一個人在面臨絕境時，是否還有活著的意義？當一個人看不到實現自己人生的價值，看不到未來的希望之時，到底還有沒有必要活著？我想作者曾經在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經常出現的那個小女孩，從遠處看，我們只會看到她的可愛和美麗，當我們知道她是弱智時，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個小女孩活著，在她得身上才體現了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個人能活在這個世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負都會顯得那么的蒼白無力了，人們只會想到了用什么方式“活”？只會想到自己怎樣活下去，這時人的本性便會完全暴露的顯現了，一個人想要活下去獲得物質比什么都重要，就這么直接，就這么現實，所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應該怎樣面對苦難這一中心主題，一個人能過超越苦難，活在這個世上，就是對自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。
我與地壇讀后感 篇7再讀我與地壇，就想到高中在語文自習課上第一次讀到《我與地壇》的場景。
那時候因為自己成績不好而自我悔恨，想到自己父母的不容易，想到自己因為遠離家而思念父母，想到自己的學業壓力，所以在讀《我與地壇》的時候哭得一塌糊涂，當時以為自己有過不去的坎，因為成績差，因為不如人，所以覺得悲傷，覺得自己一輩子都完了，會永遠抬不起頭。
而今，再讀《我與地壇》才發覺，你根本不知道人生最難的地方在哪里，那時候成績不好，一點困難就以為是天大的難事。而現在，長大后的經歷更讓人難以忍受，你會發現，比買不上房子掙不到錢的還大的壓力就是你的家庭不幸福，你不知道你愛的人在經歷怎樣的磨難，他們又是怎么在煎熬地忍受中年的一切變故，而且，這變故相當地長，相當地復雜。
你想自己突破，過自己的人生，建立自己的家庭，卻發現，原生家庭的一切影響你都尚未擺脫，根本走不出去。
人生就像走進了死胡同，很多年你都出不來，也不知道什么時候能走出來。就像史鐵生當時在地壇一樣，在思考自己生命的意義，無數次在生與死之間掙扎。
他的生命因為疾病困在了輪椅上，但他的思想卻不受限制地在飛翔，拯救了自己，也用文字滋養了那些困在生活中的人。有數不清的人因為生活發生了變故，他們也不知道人生會在什么地方卡殼，會在什么地方打轉，會在什么地方倒退。
現在想想，我在當年就該學會成長。我一直覺得自己成長的很慢，因為有很多人保護我，他們讓我專心自己的學業，卻對我隱瞞了生活的殘忍。于是過了二十多年的安逸生活以后，生活的一切壓力都來了，生離死別，家庭破碎……我不愿意接受，卻無能為力。
很多事情，我們能左右的只有自己的思想，父母怎么想怎么決定，家庭怎么走向，老人能否長命百歲，我都沒有辦法。唯一能希望的就是他們自己好好生活，愛惜身體。
有時候我安慰自己，過了這幾年，一切都會好的。我總不能一直像現在這么倒霉吧，總會有柳暗花明又一村的時候吧。
我一直為自己的無能自責，為自己的懦弱無奈。這么多年，我都成長得太慢，當面對這一切變故的時候，顯得自己特別無能。
多年以前，在讀《我與地壇》的時候，我就能夠感受到那種絕望和無奈。沒想到過了十年，生活仍舊讓我想到了當年那個絕望的自己以及還抱有些許希望的自己。
自己的現在只能與過往的經歷對比，至于是否屬于艱難困苦，與自己的承受力有關。我的經歷固然不能與數次經歷生死的史鐵生比，只是人生的某個瞬間讓我與《我與地壇》中的心境產生共鳴。
多年以前，我努力變得堅強，而今，我只能告訴自己堅持住。成長本身就是痛苦的，就像破繭成蝶一樣。
老天不會讓你輕輕松松度過一生，那樣太沒意思了，所以每個人都要面臨自己的磨礪，然后才知道人生重要的是什么，才能在漫長的人生中不會喪失信心。
我與地壇讀后感 篇8今天，我懷著對石鐵生的深深敬佩，讀了他的散文名著<我與地壇。 石鐵生經歷了截肢和疾病，站在風雨中，但他有一把巨大的傘-他的母親。
對他來說，地壇是他的第二個家，他的精神家園，他的幸福之源。但對他來說，更重要的是一句話，感覺自己像個母親。
史鐵生面對挫折，心臟，惱怒不已，傷心不已，但神遇見了他的祭壇。此生，是個寶，給他一個安靜的世界，讓他明白了，還有一些優秀的謊言。
但這一切，都抵不過他的母親，母親進行面對各種病痛與兒子需要截肢的打擊，卻依然沒有堅強地在狂風暴雨中不斷跋涉，為兒子可以撐起自己一把傘，為他綻放，為他璀璨……她是中國最美的母親！
寫著寫著，我的眼睛模糊的世界，但在我心里清楚，我認為我永遠不會忘記母親的身影，當她的精心烹飪的身影，洗衣身影彎腰她，她在寒風中站在圖.....我從小就這樣，我的母親為我付出太多了，但我只懂得享受，沒有欲望的回報。現在，我的母親是未來銀褪色，他的臉上不再光滑，而且我已經成熟了。過去曾經，惟妙惟肖。事實上，我長大了每走一步都是在她的足跡印。我已經踏上了新的征程，接下來的路，我會努力前沖，用我的腳強，在他自己的腳印印。
我與地壇讀后感 篇9它等待我出生，然后它等待我活到最傲慢的年齡，突然使我的腿殘廢。” 讀了史鐵生的<我與地壇>，我體會到了他不尋常的生活和他頑強的意志。
20年，人生中最美好的年齡。如果說生命是一個開花的過程，那么花朵在二十歲的時候就會盛開。史鐵生此時雙腿癱瘓。他丟了工作，找不到出路，生活一片模糊。他很生氣，他很迷茫，他似乎覺得活著沒有意義。他每天都去地壇打發時間，有時候整天都呆在那里。
史鐵生看到荒蕪的院子里，但沒有下降，逐漸看到光明的一面世界，終于走出陰影，開始了寫作生涯，勇敢，堅強地活下去......
看完后，我很感慨。沒有人能夠幸免尷尬，困惑的時候，越是困難，越要勇敢面對。
三年級時，我面對這樣一個具有巨大的轉變：轉學。從老家轉學到了中國北京。入學教育考試是少不了的。老家學英語是比較晚的，這里的同學我們已經發展可以把自己的想法用英語進行自由地選擇表達設計出來，而我認為只是企業僅僅通過認識存在幾個方面單詞罷了。入學學生考試的成績作為自然高不了，這讓我一度悲傷與焦慮。上英語課如同聽天書，完成家庭作業也十分復雜艱難，我簡直失落影響到了極點。我默默地問自己：“李子萌，這還是以前的你嗎？難道你的英語教學成績要一直差下去嗎？”“不，絕對不是不行！”我一面不斷學習著課本的內容，一面借來以前的課本，聽著，讀著，強記著。爸爸也在每天下班后給我一些耐心輔導，給予我巨大的幫助。漸漸地，我成了我國英語專業課上老師發言最積極的那一個，在第一次使用英語水平考試的時候他們居然拿到了滿分。這對于需要一個從幼兒園就開始學英語的孩子一般來說都是可能算不了什么，但對于我個人來說，其中一種付出的努力和得到的快樂誰又能夠更加懂得。
在人生的道路上，難免會有起起落落，難免會有失落和迷茫。 跌倒不怕，站起來繼續勇敢地走，努力讓自己變得更好，顛簸才能被打敗！ 這個道理，我們應該永遠記住。
我與地壇讀后感 篇10“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。”
來到這個世界的十五年來，我接受了這個世界的獨特法則，接受了這個世界的思想改造，一直用積極向上的態度努力生活著，并期望著自己能讓這個世界變得更好，使天下大同。
但是反常的情況還是有的。每每有一些平常的時刻，一些不平常的念頭滑過我的腦海：我為什么要讓一切都變得一模一樣、盡善盡美？這一切完成以后呢？后來的人們會不會無所事事呢？為什么要奔向一個蒼白的目的地呢？……但我很快意識到了這個念頭的可怕之處，因為如果我與“別人的”“正常的”“正確的”想法背道而馳的話，老師同學們會認為我自私，家長會打我，我被孤立，最終我將一事無成，成為了這個社會的局外人。多么可怕！所以看來，建成大同社會是噱頭，實現個人所謂的價值是真了。但我在讀《我與地壇》之前，我不敢思考這個可怕的問題，更不敢和別人討論——我怕別人以為我是一個自私的、自作聰明的家伙。這會讓我痛苦……
“我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。”史鐵生用這樣一句話猛地戳中了我的心臟。我在他的文字中感受到前所未有的認同感與歸屬感。但是它又讓我強烈地感受到：我得把這個“不能想”的問題清清楚楚地想下去。
是的，我們心目中的大同社會真的就是極樂嗎？還是會讓人們陷入極度的無聊和恐慌？陶淵明的《桃花源記》總讓我覺得實在俗世凡人心之所向的桃花源中的人們，在平淡得發霉的快樂中為了尋求刺激與新鮮，讓一個外人來此絕境帶來不一樣的經歷的故事罷。
在桃花源，“怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺也沒有肥力的沙漠。”
舉一些不很恰當的例子：如果路上沒有垃圾，清潔工將會下崗；如果沒有市場競爭，資本主義將會失去活力；如果沒有壞人，戰斗英雄將會消失殆盡……
潘多拉魔盒或許并不是個錯處吧。《西游記》中師徒四人歷盡千辛萬苦修得正果，但吳承恩沒法描述那之后的詳盡情景；如果《紅樓夢》的后四十回沒有丟失，這本書就不會像現在這么炙手可熱；有情人，比如王子公主，在相思輾轉，克服一切困難后幸福地在一起了，往往是故事的終結；如果沒有可惡丑陋的怪獸，也不需要奧特曼來維護宇宙正義了……這些挫折、磨難，才是真正的“可愛而又迷人的反派角色”啊！沒有矛盾沖突就沒有戲劇。天將黑未黑時最美。
“看來差別永遠是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。看來上帝又一次對了。”
我與地壇讀后感 篇11《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的歌頌，這地壇僅僅一個載體，而文章的實質卻是一個失望的人尋求希望的進程，以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟掉了自個的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時聚精會神地想關于死的工作”還有他自個也說了“職業是生病，業余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了逝世挑選了日子。是他的母親的愛給了他力氣，點著了他生的巴望，還有書中寫到的中年夫婦，酷愛歌唱的小伙子，中年女工程師，長距離跑運動員，美麗卻智障的小姑娘，他們都給了作者無數的感動。
許多人面對著突如其來的打擊手足無措，乃至失望，扼殺了自個的生命，而史鐵生他投身于寫效果殘損的身體，說出了最為健全而飽滿的思維。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天然生成的殘疾，但他卻酷愛生命，用他那明晰的頭腦，極好的幽默感通知了國際生命的剛強，通知了國際生命的自負、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金??都是咱們熟識的巨人。咱們不能做到他們那般的剛強，但咱們能夠向他們學習，他們不懼怕病魔，咱們便不畏懼辛苦。咱們沒有他們那般的醒悟，但咱們需求做咱們能夠卻偷閑做的一些小事。
作者其間的一句話引人深思“自個是世上最意外的一個，不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的”不由讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，盡管僅僅短短幾個字卻寫出了父親母親對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父親母親，我的父親母親盡管沒有過其他父親母親舍身救兒女的閱歷，但我看得出，每天夜里父親就從睡夢中醒來為我掖被子他目光中有一股柔情。母親不是啥家庭主婦，她不能為我料理好全部，但她常常為我找些教師，教導我學習，她的一通又一通電話，承受長期的輻射都是為了我。史鐵生每天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到損傷，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里不見了。這一點小小的細節，正常人留意不到，這一種靜靜的偉大的母愛。 更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了剛強，學會了正視。也讓咱們進行了一次對心靈的查找和對生命的追問，對生命的含義又加深了了解。
《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實的身份投入作品，用文字坦誠地表現自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態和對命運的感悟，作者由個人嚴酷的命運上升到生命永恒的流變，超越了個體生命有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。
作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演變為隨著歷史的風吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園，它的命運似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“園子荒蕪但并不衰敗”，而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生機影響了史鐵生的心境，他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日”，從低沉消極的心境中醒悟過來，并思考“怎樣活的問題”。地壇，在史鐵生最無助最彷徨的時候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風落葉”等難以言說的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動、博大與纖細的雙重境界給了作家心靈以強烈的震動。
史鐵生在20歲時下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇，走入了上述雙重境界里。夕陽殘照下的殘垣斷壁所顯現出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時間永恒的偉力，感受到歲月流逝的無情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個人的微不足道，襯托出個人遭際的無常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而從反面讓一個不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。同時，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情，花木鳥蟲，各自向作者展現出繽紛的生命世界，無言地訴說著生活的蘊藉和愛意。地壇之于作者，是精神家園，它以只可意會的獨具意蘊的形象為一個瀕臨絕望的人開蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來，曾經的焦躁不安、無可奈何的作者變得平和而寧靜，他宗教般地透過地壇想象到另一個世界，那個世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個世界，這個世界喧囂嘈雜、現實功利，另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇，仿佛與世無爭的道士，卻又像大徹大悟的高僧。
我與地壇讀后感 篇12《我與地壇》作者史鐵生，一位在21歲患病，只能依靠輪椅生活的人。這本書最早是劉老師安排丁同學讀的，丁同學說作者太窩囊了實在看不下去，我很是好奇，所以初秋季節來親身體會。
21歲，真正的人生剛剛拉開帷幕，就失去了站起來的能力，等同于人生一切的幸福與美好戛然而止。作者形容當時的自己“失魂落魄”，而地壇成為他逃避一切的“世界”。文中每一個字、每一個場景都流露出作者心中的痛楚、對未來的迷茫，所以我理解了十二歲的丁同學為什么讀不下去，如果不是到了接近不惑之年的歲數、經歷過些許挫折，我想我也體會不了文字中所表達的作者心境。
身為母親，面對孩子遭遇的人生重大挫折，心中的那份痛感受更為強烈。勸慰的言語是蒼白的，只能默默的陪伴，陪伴孩子從逆境、甚至絕境中成熟、超脫，忍耐、理解孩子在這個過程中的言語傷害、行為異常。《秋天的懷念》短短百字，感受到母親對兒子的愛。
鬼谷子言：順境讓人安逸，逆境讓人成熟，絕境讓人超脫。順境中學習感恩，逆境、絕境中學習忍耐。《好運設計》中有很多對人生的思考：對付絕境的辦法只剩下過程。生命的意義就在于你能創造這過程的美好與精彩，生命的價值就在于你能夠鎮靜又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。你看到了目的的虛無你才能夠進入這審美的境地，你看到了目的的絕望你才能找這審美的救助。
所以，生活終會給你答案，一切都是最好的安排。不亂于心，不困于情，不畏將來。
我與地壇讀后感 篇13作者是一個殘疾人，在一個廢棄的古園，因為他看到的感知和思考的生活問題的滄桑，卻也很難回憶時，他的母親還活著，痛苦和遺憾。具有多種場景相結合，思想和生活做了個鬼臉深度。
看完我們這篇論文文章，隨作者對人生也有些學生感悟，對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢著作者自己心靈世界深處的情感，更多的是對生命的思索，對生與死的`理解，真的是一篇具有不可為了多得的完美主義作品。
作者自己在他最狂妄的年齡已經失去了學習雙腿，慘痛的災難降臨到他頭上，失去一個雙腿后對他來說是一種沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到相關工作，找不到發展出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天需要面對社會這一切，他只有通過選擇企業逃避與逃離，逃離的最好藏身之處主要就是地壇——這座古園，想象著躲進這古園里自生自滅，逃避生活現實問題乃至中國放棄對于生命的想法。也正是因為這種躲避讓以及作者認為可以能夠靜下心來看清古園歷經春、夏、秋、冬一年沒有四季的變化與輪回，花開花落，植物之間競相研究生長，生物的生機勃勃等等這些景象。當經歷了一次次得到心靈與死神的斗爭后，他最終拒絕了他們死亡。
后面，史鐵生先生不僅可以思考了自己的逆境，也深思我們自己工作癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒能夠感受到祖國母親的痛苦，只是為了一味的沉浸在他們自己的憂傷中，經時間的醞釀和母親的去世后，他感知學習到了中國母親的忐忑與無奈，不易和心酸，現欲將好事相告于母親時卻無法進行實現。是母親的愛喚起了他的意志，堅定了他的信念，他決定將自己的心變成學生一片文化沃土，何況對于母親教育已在社會這片沃土上灑下了世界第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個通過唱歌的青年……無數次地給作者同時鼓勵，找到了企業生命的意義，從而更加堅強的活下去。
看完這本<我與地壇>讓我明白了很多道理，也怒視著那些面對挫折和苦難的人選擇自殺，比如：莫泊斯割喉自殺，馬利亞諾自射自殺，海子臥鋪自殺等等，追根溯源是對生活不負責任，不重視生活。 人的一生很短，不會一帆風順，會遇到很多不幸和坎坷，無論我們是否有勇氣面對，敢于克服，所以所有的困難都不足以恐懼。 做人要負責，皮膚要負責，父母要負責，不敢破壞，孝順也。
史鐵生用這篇文章寫下了心路歷程，給了我們前進的動力，讓我們善待生活。
我與地壇讀后感 篇14《我與地壇》是史鐵生的散文佳作，是他坐輪椅在土壇上思考了十五年的結果。文章充滿了作者對生活的感悟，謳歌他的家庭，簡單的文字里充滿了作者的深情。是一部不可多得的優秀作品。以下是我看了邊肖編的《我與地壇》后了解到的。謝謝大家的欣賞。
為什么真的失去母親之后，你才知道母親的辛苦？為什么不抓住時間的美好？為什么救不了之后還要試著去想？作者史鐵生告訴我們，他的自責和自責意味著我們應該重蹈覆轍。我的回答是“沒有”。
起初，作者認為自己是世界上最不幸的人。但恰恰相反，他很開心。他有一個愛他、照顧他、無時無刻不關心他的媽媽。而他的母親，活得最辛苦的母親，因為兒子癱瘓、抑郁、脾氣暴躁，心里難受，卻為兒子撐起了全家。然而，作者當時并不知道。這里讓我覺得有點難過。我覺得作者太無知了，根本不懂他媽，還不認同她。但你仔細想想，我們不都是和當時的作者一樣，完全不知道母親的良苦用心嗎？一次又一次的爭吵一次又一次的傷了媽媽的心，但是媽媽還是一如既往的對你，愛你，關心你。母親的無私和包容令人敬佩，可我們的自私和任性呢？
母親永遠地離開了，再也沒有回來，引發了作者的思考，逐漸理解了她的辛苦。可是現在，一切都被后悔了，只是后悔，只是自責，只剩下空床空室.
所以一定要抓住當下的美好。我們要珍惜，回報母愛！這是世界上最偉大的愛。
我與地壇讀后感 篇15人，是走出來的，從遠古走來，從種群走來，從心靈走出來。如果一個人僅為光輝而斗，不為生命而斗，那么即使他擁有多么強壯的體魄，那也是行尸走肉，所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個人。To be or not to be，this is a question。這是英國詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題。活著還是死亡，這是一個問題。當我們考慮到死的時候，不妨想想活著，況且活到了一定時期的我們，竟要半途而廢去選擇死。對于一個具有商業頭腦的人，或精打細算的人，他們絕不會如此愚昧都做虧本生意。
那么，選擇死，是否就意味這個人愚昧呢？無可置疑，是的。火團中的螞蟻，它們是是經歷了怎樣的心里掙扎才愿舍去自己的生命去拯救整個螞蟻團，它們為了什么，或者它們有過別的想法，但不說別的，就說這些，它們從作出決定時起，便預示著它們的結果，“明知山有虎偏向虎山行”要是你說它輕生，這有可能嗎？那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉！所以說，無論你是“一只眼開，一只眼閉”的，還有被無形的東西壓著的時候，請想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整個身軀因你沒有一只手而全部都要去隱藏，你會不會太殘忍了些？只要心跳還在，一切都不會完劇。
如果我們毅然地選擇了活著，那就要無怨無悔地活著，用一種正視的眼光看待未來漫漫長路，當你發現你舍不得這種“活著”時，一扇大門將永遠為你敞開。
我與地壇讀后感 篇16《我與地壇》這本書是我看的第一本史鐵生的作品，他的文筆平淡樸素，引人深思。接下來，我來從兩點來聊聊這本書——史鐵生的童年以及他為什么這么樂觀。
令我印象最深刻的是史鐵生和八子的故事，雖然你不能從中悟出什么大道理，但讀來卻讓人倍感親切，沒有華麗的詞藻，只有樸素的語言，把這樣一件童年趣事非常清晰地呈現出來，是我發自內心的覺得童年真美好，真多彩，尤其是那個物資較為匱乏的年代，生活中一切快樂，都是從人與人之間打交道而產生的。那時候的孩子們多么天真燦漫，樸實無邪，作為一個旁觀者，我覺得那些看似平平無奇的小事，實際上都是我們每一個人的童年時代，記憶中最美好的事情，我們應該好好珍惜它們，珍惜我們眼前每一件事，每一個人，每一束陽光，每一陣微風。我們可以把他們記下來，就像我每天寫日記，把自己的想法和經歷寫下來，當你以后再看，也許會有不同的看法，你也許會為過去的自己感到驕傲，感到悔恨，或者其它奇奇怪怪的感受，但無論如何，那些你會懷念的，你會或不會忘卻的，都已停留在筆之下。
說完了童年，我們再來分析一下，為什么史鐵生如此樂觀。第一，在他剛住院的時候，所有人都非常照顧他，跟他聊天，跟他做朋友，盡管他的腿不好了，但是他在那家友誼醫院里，收獲了很多的溫暖，他覺得自己要好好活著，不能辜負醫生們對他的期望。
第二，針對史鐵生的母親，在彌留之際說的話：“我那個有病的兒子和我那個未成年的女兒……”誰都知道他母親沒說完的話是什么——都要好好活著。史鐵生覺得母親生前那樣愛他，付出了那么多，他得對得起他母親，所以他得堅強的活下去。
第三，那個孫姨也是病重至極，但依然每天笑呵呵的，史鐵生應該是受到了她的影響。還有孫姨的女兒，建議史鐵生去寫點什么，于是他從寫劇本入手，開啟了他的寫作之路。
史鐵生這樣堅強，熱愛寫作，也不是從一開始就是這樣的，有一段時間他也很暴躁，但就是因為他的身邊充滿了有愛心，熱愛生活的人，他才會發自內心地覺得自己也要好好活下去。我覺得很少人有人受到了沉重的打擊后還很平常心，還那么堅定，肯定都是受到了旁人的開導和安慰，才堅持走下去的。這讓我想去了海倫凱勒，她就是在小時候受到了一位家庭教師的影響，才變的那樣熱愛生活，那么樂觀。
以上就是我對《我與地壇》這本書的感悟和分析。
我與地壇讀后感 篇17《我與地壇》是本不同尋常的書。
她的作者史鐵生在我心中，本就是一個不同尋常的人，一個雙腿癱瘓又長年患病的一個人是怎樣創作出這樣一本書的，我不知道，我只感受到了，從它的文字感受到了一首悲涼的曲子。
可能是因為它的作者的原因，這本書我讀得更認真，更仔細，令我印象深刻的文章是《秋天的懷念》，我之前在翻語文書時略看過，只覺得史鐵生對她母親的懷念是深厚的，但當我讀完這本書再回想史鐵生的母親時，只覺得她是一位辛苦的母親，那樣的富有文采，那樣的愛花，可是因為生活的束縛她邁不開腳，當史鐵生同意跟她去看菊花時，竟成了永別。母親去世了，這時候的史鐵生才好似猛然醒悟，要好好地活……我們沐浴在母愛中，卻從來沒有關心過她的一切，這讓我想起了張曉風寫的《母親的羽衣》中，母親們曾經是天神寵愛的女兒，她們擁有著美麗的肌膚與無憂無慮，但有一天她們把羽衣自己鎖在了箱子里——因為她們已經決定做一個母親。
她們曾經可以快樂的，自由的飛翔，她們可以凝望遠方，她們可以和朋友去看遍世上綺麗的風景……
但有一天，她們把這些隱藏起來了，變得成熟與穩重——因為她們已經決定做一個母親。一個愿意為自己的孩子付出一切——包括美麗的肌膚與寶貴的時間。
讀《我與地壇》感觸甚深。
我與地壇讀后感 篇18史鐵生在《我與地壇》中寫道：在人生的每個階段，我們都對漫漫前程抱著一份激動的希望，以為奇跡就在前方。然而，人生只是一個個夢想不斷破滅的過程。而當我們走出所有曲折的日子時才發現，真正的美好與神奇，已經永遠地留在了背后。
每個人都有不同的人生。史鐵生在二十多歲時腿就永遠的癱瘓了，陪伴他的只有悲傷。他的雙腿殘疾后，脾氣變得暴怒無常。那段時間，他憤怒，悲傷，常常想求死。他奮力地捶打他那兩條“殘廢、無用”的腿，心中的怨恨和憂愁化為一顆炸彈，仿佛隨時隨地就要爆發。生命對他來說變得毫無意義，就像是一碗苦澀的中藥。幻想一下：如果你年紀輕輕就雙腿癱瘓，難以上學，找不到工作，再也不能跑、跳或者是走路了。只能借助一輛碩大的輪椅騎行。你的生活不能自理，需要別人的幫助和照料。前途十分渺茫，你是否也會像他一樣？
但悲傷總是暫時的。前方還很遙遠們，前途還佷漫長。還不如靜下心來，先想一想，為何要求死？好在史鐵生后來也明白了，“死是一件無需著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節日。”
我認為，人的生命可謂是最寶貴的。一生中，很多困難和挫折會一直伴隨著你。無論是得了大獎也好，腿殘廢了也罷，只要保持著對生活的熱情，擁有著一顆樂觀的，積極向上的心，不論你的周圍是懸崖峭壁還是荒山野嶺，看淡一切，愉快地度過余生。上帝為你關閉一扇門，必定會為你打開一扇窗。生活是美好的，當它給你一個重創時，要學會反擊，并不是躲避它。
看淡生死，看淡一切。這是一位與生活斗智斗勇的勇士告訴我們的道理。
作文有一句話，我的印象非常深刻：當生活給你一巴掌，你要跳起來與它擊掌！
我與地壇讀后感 篇19初次接觸“地壇”，隱約記得是在哪本語文書上粗粗略過。那時年少，閱讀起來沒有多余的想法，也并不懂得所謂地壇，承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時間走進這本書，去感受他豐富的內心世界和坎坷的人生。
人生不如意事十之九，而史先生的人生怕是九都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿，這個人生的轉折像是從天堂入了地獄。他開始脾氣暴躁，動不動就發火。對待最親的人，失去耐心，用最殘忍的話語來反抗。甚至選擇死亡。可是，當他隱入地壇后，看著滿院子的蓬勃生機的花草，在蕭瑟的秋風中昂首挺立，爭奇斗艷的菊花，他才意識到生命中所需要的堅強，美好樂觀，和希望。他有那么多山重水復的煩惱和柳暗花明的喜悅。他從最初的對生命的厭惡到努力的活下去，這種生命信念的轉變，正是來源于地壇，而這希望便是帶他走出困境的動力。
《好運設計》里面說“既有博覽群書并入學府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經歷；既能在關鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說“看清了這個世界，而后愛它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢想的吧，可現實是我們沒有這樣優越條件，生活又總是一個坎兒一個坎兒的來折磨我們，并沒有與史先生相同的經歷，可成年人的生活也總是不易，總要有一個心靈慰藉，可能是寧靜的書房，也可能是放縱的啤酒屋，亦或是充滿煙火氣兒的燒烤攤兒，那里應該就是屬于我們的地壇。
地壇于他，像是一座心靈園林，可以凈化生活帶來的煩惱，可以過濾掉城市的喧囂。而生活在快節奏生活里的我們，有多久沒有靜下心來思考，整日奔波，是不是也處在生活的困境當中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧，去眺望山河美景，去領略人間百態，去看遍世間繁華，也許就會在突然的轉角茅塞頓開，柳暗花明，從此邁向人生的更高臺階。
我與地壇讀后感 篇20《我與地壇》，這篇文章的題目對于我來說并不陌生，對于許多同齡人來說也亦是如此，因為這篇文章在小學初中課本里便有收錄，但當我再重新讀到這篇文章的時候，卻有著完全不同的感受。準確的來說應該是，以前小的時候看這篇文章，壓根就沒有產生任何的感受。
作者圍繞著地壇，用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時，對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦，對于那個熱愛歌唱的小伙，對于那個不幸失聰的女孩，作者也用一種旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。
很喜歡史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣，沒有過分的情感波動和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過，憤恨過，最終認清了，接受了，平靜了，形成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因為如此，在那些文字中，時而透露著的睿智，時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經歷了那么一遭，已經沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達的東西，大約是如此，才會動人。
對于史鐵生而言，地壇到底是一個怎樣的存在呢，在文章的開頭似乎便有了“我常覺得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來，他與地壇的相遇是一種命中注定的結果，于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷茫或消沉的日子里，他便搖著輪椅來到地壇，在那里久坐。
于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個人內心深處都渴望這樣一個“地壇”，在那里，我們可以寄托一份喜悅，或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運安排，是上天給他的一份補償。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會在紙上寫下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時候，內心總會涌起莫名的酸楚：“因為這園子，我常感恩于自己的命運。我甚至現在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。”
我與地壇讀后感 篇21蕭瑟秋風起，吹進了那篇荒蕪的園子中，遍地落葉隨風而舞，天邊的那抹彩霞孤獨的飄著，看上去有些凄美。有一個人坐在輪椅上，靜靜地欣賞，這個人就是史鐵生。
史鐵生的文字是優美卻又有些凄涼的，看似冷漠的字眼背后隱蔽著一個墜入低谷的人的頑強與倔強。《我與地壇》講述的就是這樣一個略顯悲涼卻充滿力量的故事。而讀完，品完整篇文章后，有兩處給我留下了極其深刻的印象，還請我娓娓道來。
第一處是《我與地壇》的第一小章，其中“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”一句留給我的印象最深。公平地講，史鐵生是一個不那么幸運的人，甚至有些可悲。從他的文字里看，他本是一個有志向，有夢想的少年，卻不幸在最狂妄的二十歲出頭的年紀殘廢了雙腿。命運好像給他開了個玩笑，把他硬生生的從高處拽下來，再給他重重一擊。這時的史鐵生是崩潰的，絕望的，甚至是難以接受這個事實的，于是，他每天在地壇里漫無目的地“走”，“走”那些他“走”過一遍又一遍的路，想生生死死這種真實存在卻又虛無縹緲的東西，甚至想怎么去死。可令人驚嘆的是，他想通了，想通了自己的不幸，想通了生死，想通了人該怎么活著并為此努力。我深深觸動和感嘆于他的堅強和與命運斗爭的勇氣。
第二處是《我與地壇》的第二小章，講述的是史鐵生與他母親的點滴往事。這一章，史鐵生用真誠，樸實的文字寫出了他對母親深深的自責與懷念，感人肺腑。年輕狂妄的史鐵生怎么受得了失去雙腿這樣沉痛的打擊，只能每天沉浸在自己的不幸與悲憤之中，卻忘了兒子的痛苦在母親那里是加倍的。母親的悲痛從不輕易表現出來，因為她還需要安慰她的兒子，撫慰她的兒子尚未成熟的飽受傷痛的心靈。母親常在等待與看望之間徘徊，糾結，她變得卑微，變得小心翼翼。雖然史特生后來理解了母親的為難，可時期已晚，母親已與世長辭。這是多么感人肺腑的故事，又是一個兒子對他的母親多么真切的自責與懷念。
在《我與地壇》這本書中，我感悟了很多，也學到了很多。也許年紀尚小，閱歷尚淺的我還無法完全領悟和理解史鐵生所要傳遞的情感，卻真真切切地感到了生命的力量和不畏艱險，逆流而上的精神。
我與地壇讀后感 篇22史鐵生其實是“好運設計”情理中的人，因為他有我們無法感觸到的力量，而來源，是那座壇。
假如他沒有地壇，他也許要花費時間去接納自己，要花費時間去絞盡腦汁想文章如何寫，要花費時間冷靜下來思考。但史鐵生來到了地壇，那是一個無可替代的存在。“十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。”地壇真對于他來說是一個包容的地方。它容納他不倦的行走，永久的停留。史鐵生也將自己的思考與自我赤裸裸地展現給了地壇。此時無聲勝有聲。地壇會保持他的記憶，因為在若無旁人時，他才會表現出脆弱而不堪一擊，悲痛欲絕的模樣。《我與地壇》是文字版的相冊，記錄地壇對他母親般的包容。無論史鐵生如何去想，快樂也行，憤怒也罷。地壇的保護如一圈無形的泡泡，快樂之時留以他空間抒發，憤怒之時給他擴大范圍爆發。它永遠在他心邊，別以為它離開，它一直都在。即使下一個人來到，它也依然給予保護，毫無理由。
假如地壇沒有他，它并不會因此而改變。因此它才偉大。好吧，換句話說它是為來到這兒的人而生的，只有他們才懂它的美——無言。地壇是荒地，很少有人認為它優雅。可要有人讓地壇明白它為何存在。所以史鐵生，中年夫婦與唱歌的青年就應運而生了。也許如此地壇才會以無言的方式去與他們交談。來者內心總是孤獨安靜，它才會無言。萬一真是上天懲罰讓它不能開口，那它真是完美地贖罪了。地壇正因為它的無言而偉大，學不會討好，學不會邀功，然而正是他們的到訪而帶來的。
它正如擺渡人崔斯坦永遠守護迪倫的心，地壇也永遠留存他的回憶。如果我真的存在，也是因為你需要我。
我與地壇讀后感 篇23史鐵生幾十年與疾病和命運抗爭的過程是常人難以想象的，是文學拯救了他，成就了他，雖然終日困于輪椅之上還不停忍受病魔對身體的摧殘，但他讓世界記住了他，他走出命運強加給他的“悲慘”境地，用他的筆、他臨終偉大的捐贈，演繹人生另一種“悲壯”的美.........史鐵生的經歷讓我們看到，不管生活以何種面目呈現，它的意義是由自己賦予的，他的輪椅最終不是“惡夢”，倒像是與他分割不開的“勛章”.......
散文《我與地壇》
最近常看《朗讀者》視頻，先挑選感興趣的主題，然后一個一個掃看，在生命主題中，一篇史鐵生的《我與地壇》中的朗讀段落吸引了我：“但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時”，句子寫的很美。
我邊看朗讀者就在不停的收藏和翻閱那些提及的書，我發現，許多書我都讀過，嘉賓朗讀的片段非常感人可我卻總像第一次聽，看過的書對于細節都沒什么印象了，不禁想把這些經典書都復讀一遍。
《我與地壇》，這本書我第一次讀，開篇就迅速進入了書中的情景，看到了在空寂安靜的古園，每天有一個坐著輪椅拿著書或紙筆的20歲青年恍惚間走到了中年，回想著為他牽掛懸心卻總是默默付出毫不張揚愛的母親，園內每一顆樹下、每一米草地，都有他輪椅的車轍，也有母親尋他的腳步，地壇是這個世界上他的另一個世界，他心靈棲息所在，承載著他和關于母親的回憶，他回想著這些年中園中曾經相遇的人們、雖然不曾真正相識僅僅擦肩而過，但卻在彼此心中都留下了深刻的記憶，他們也在彼此的身上看到的歲月的痕跡，如果沒有這些打動人心的文字，時光從輪椅上流過時，又剩下些什么呢，面對命運的不公、凄苦，他的筆寫下了他心底的吶喊和自我解救的心路歷程。
因為腿不能走，他的眼觀察世界越發細致，有靈性：“螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋。”
因為他的心不屈從于命運，他總是在不停的思索，他不想只做一個困于輪椅上的身體心靈都不得自由的人，任時光匆匆日日哀嘆自己殘疾的身體，除去身體的限制再加上心靈的禁錮，人有熱愛時是會忘記輪椅忘記病痛忘記孤獨忘記恐懼......，我讀著讀著我也忘記了自己，隨著作者空間、時間、景物、人們的一段段描述，尤其讀到那兩句：“莫非她來此世上只是為了替兒子擔憂，卻不該分享我的一點點快樂？”，“呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點兒明白，母親不能再來這園中找我了”，讀到這時真的淚眼朦朧，不敢再讀，起床上班........第一次讀史鐵生的散文，不一樣的人生境遇不同的人生體驗，絕望之中的希望、吶喊之后的平靜、浮躁之后的安靜、向死而后的重生都深深感染著我，作者窺探著自己的心魂寫出這動情絕美的文字，以他獨特的經歷，讓我們感受著一個人面對命運、疾病、死亡、生命的深刻領悟。對于寫作，作者已不僅僅是熱愛，而是活下去的方式。
讀書之前，我喜歡在百度上先讀作者，繼而再讀作品，這樣再讀文字很容易理解并產生“共情”，一個一生接二連三遭遇病痛打擊、折磨的人剛好他可以寫，作家中有如此經歷的人不多，能忍著痛不斷回想那些傷心的記憶才能落筆成文，這讓我想到我讀過的另兩本書，于娟的《此生未完成》和路遙的《早上從中午開始》，他們都是在生命的最后時期在病榻上完成的作品，平常人有過經歷但寫不出來感受，而這些作家把自己生命最后階段對人生的思考、反思、領悟和對生命的無限眷戀都毫無保留寫成文字，留在人間，讀這些文字的震撼感受是不同于讀其他作品的，《我與地壇》無疑也是這樣和著血和淚凝結的作品，讀他們的書是一次次難得的閱讀體驗，珍惜時間、熱愛生活、敬畏生命........
這本書中有三篇文章我讀完印象深刻，《我與地壇》《秋天的懷念》《老海棠樹》。
自然界的花草和人們都在以自己的方式奮力生長、綻放，每一種生命都有它們美麗的狀態，像漫天飛舞的蒲公英的種子、靜靜綻放的小小花葉，含苞待放的花苞，都蘊藏著巨大的生命能量，那么飽滿而熱烈、生動而美麗！
我與地壇讀后感 篇24“我常覺得這中間有著宿命的味道，仿佛這古園就是為了等我，而歷經滄桑在那兒等待了四百多年。”帶著一種淡淡的惆悵，《我與地壇》拉開了序幕。它沒有華麗的詞藻，也沒有家破人亡般的悲哀，但卻如此震撼我。或許這個殘廢一生的人躲在和他一樣的孤獨的古園是那么偏執又平凡，但細讀過文章，才會明白，這是一個已進中年的人對年少時故作悲傷的慚愧，是對這個不幸卻也幸運的人生的豁然接納。
我感觸最深的是“快樂在細微處萌生”。在狂妄之年忽然殘廢的作者雖然無力看見波濤洶涌，但處在寂靜的地壇，他看見了循者亙古不變的路途到來的太陽，飛的悠然自得昆蟲，甚至被太陽照的金燦燦的空氣。這些是多么平常的啊！平常到它們就靜靜的待在我們的身邊，而我們卻無暇瞧他們一眼它們有多美好。我們總在抱怨著成績不夠好，零花錢不如別人的多，我們的父母為什么那么古板，生活的節奏怎么那么快，還有，我為什么不快樂。
合上書，我靜靜想，有多久沒有獨自在自然中慢慢走。還記得上一次是在初二，我放學一個人沿車的線路走回了家，那次，我驚訝地發現原來路邊有賣風箏、布鞋的小店，有古色古香的店面，還有一抬頭能看見的片片綠蔭。平時我大概不是在車上發呆，就是和同學談天說地，有那么多美好的事物，在車窗外一閃即逝，我從未發覺，也無心去尋找，自然也不會懂得更廣的快樂。
快樂在細微處萌生。我想這世界上并不乏美好，只是我們那雙本會發現美的眼睛閉上了，是太累了或是再也不愿睜開了，那么，沉下心讀讀石鐵生的《我與地壇》吧，他雖然身有殘疾，卻因此更有暇在細微處體會到自然的樂趣，還有深沉的母愛，最后悟出了人生的真諦。讀后在感動的同時也去郊外走走吧，沐浴在干凈的陽光里，好好地微笑吧。
我想一個人在一生當中，總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個人對于“不幸”的理解可能會有很大的差別，有些人可能覺得自己失業了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來了，可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧！特別是家人都需要自己照顧和養活的時候，發現自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時的心里想必會很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么？當一個人在面臨絕境時，是否還有活著的意義？當一個人看不到實現自己人生的價值，看不到未來的希望之時，到底還有沒有必要活著？我想作者曾經在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經常出現的那個小女孩，從遠處看，我們只會看到她的可愛和美麗，當我們知道她是弱智時，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個小女孩活著，在她得身上才體現了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個人能活在這個世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負都會顯得那么的蒼白無力了，人們只會想到了用什么方式“活”？只會想到自己怎樣活下去，這時人的本性便會完全暴露的顯現了，一個人想要活下去獲得物質比什么都重要，就這么直接，就這么現實，所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應該怎樣面對苦難這一中心主題，一個人能過超越苦難，活在這個世上，就是對自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。
我與地壇讀后感 篇25在書架上，我看到了史鐵生的《我與地壇》，讀了一遍后，就對它愛不釋手。
《我與地壇》講述了史鐵生在殘疾后與地壇的回憶，郁悒的他在地壇想了許多：關于生命，關于寫作，關于母親，關于這園子地壇，沒有華麗的建筑，沒有輝煌的歷史，卻是史鐵生的世外桃源，他與地壇的相遇像是上帝的苦心安排。
《我與地壇》中，最讓我為之動容的是史鐵生母親深沉的母愛。文中這樣寫道：那是她的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運暈了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。這位母親從未有過一絲的抱怨，也不敢有什么抱怨。或許，她已經做好了最壞的打算。無論怎么樣，她情愿自己是受傷的那一個，這是多么深沉的母愛啊！而當史鐵生意識到時，母親早已不在人世了！
我的母親雖然不像史鐵生的母親那么痛苦，卻也是身心疲憊的了。每天上班做家務已經讓她的臉上長出了皺紋，但晚上還要輔導我做作業。我又十分的不聽話，經常惹得她生氣，我沒有想到，我在那些得不到母愛的孩子眼中，是多么的幸福啊！讀了《我與地壇》后，我更加深刻的意識到我應該更加珍惜母親對我的愛，我現在還回報不了她在我身上傾注的無限的愛，只有珍惜這份愛，才能不辜負母親。
《我與地壇》讓我認識到到了母愛深沉，也讓我懂得了珍惜母親對我們的愛意。這本書是精神的樂園，使我我受益匪淺。
我與地壇讀后感 篇26我們站在最高的那一層樓往下看，看到斜暉下的人們還是匆匆的趕路，這時候的他們會不會去想他們生命的價值，會不會去想他們幸不幸福，會不會去想斜暉靜靜的映照在他們身上到底為了什么？
生命本身就是含義無窮的，“蜂兒如一朵小霧穩穩的停在半空”，“螞蟻搖頭晃腦捋這觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去”“瓢蟲……”（《我與地壇》）史鐵生筆下的這些小生命也都在思索著自己無窮的生命含義，不僅僅在吃，也不僅僅在睡，擁有了生命，也就有了演繹生命的使命，這是亙古不變的規則，對人，對蟲子都是一樣的道理。史鐵生花了很長的一段時間到地壇去思考這一個問題，幸好他在思考這個問題的時候，順便讀了很多書，不知道他在書中找沒找到他的“黃金屋”，也不知道他在書中找沒找到他的“顏如玉”，但他有了“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日”的感悟，也順便告訴了我們這個道理。王羲之的“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”（王羲之《蘭亭集序》）也是告訴我們活著要比死去有更多的意義。死是一個節日，在這個節日到來之前，我們能做的不外乎兩件事情：一是好好活著，二是盡可能讓自己的生命有一點價值。
活著是很容易的，對于常人來說，吃飽，喝足，倒頭一睡，這是活著；養男，育女，造間大房子，買輛名牌汽車，滾滾，這也是活著；出生，上學，畢業，找工作，不斷換工作，這也是活著；就算吃不飽喝不足睡不著，還不是活著？
但好好活著得著眼于“好好”，這有兩個“好”。
我私下認為一“好”是：知道自己為什么要活著。雖然“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題”（《我與地壇》），出生也許不是自己的主意，但好好活著得自己想清楚。史鐵生為什么要活著？他想過“我為寫作而活下來”，而又想到“只是因為我活著，才不得不寫作”（《我與地壇》）。這些反復輾轉的思考讓他認識到“在科學的迷茫之處，在命運的混沌之點，人唯有乞靈于自己的精神”（《我二十一歲那年》）。
精神？人只有回歸到自己的信仰殿堂里，才能看得見自己精神的微笑，也才能有單臂頂千斤的力量。
你覺得你成績很差，沒有了學習的動力？你覺得家里很窮，沒有了跟命運叫板的勇氣？你覺得你長得丑，沒有了問鼎夢想的機會？錯了，你把眼光全放在了信仰殿堂旁邊的魔窟屋頂上，那里掛滿的只是“欲望”，外在的衍生品，他們存在的目的是迷惑你，讓你找不到自己的精神，也就找不到為什么要活著的答案了。別信他的，哪怕你的信仰殿堂里的精神才長出一小點幼芽，你就相信精神的力量。現在，睜開你炯炯有神的眼睛，邁開你矯健的步伐，張開你有無窮力量的臂膀，抓住宇宙的邊緣，飛翔，你會看到：人人生而平等！
我私下認為第二個“好”是：熱愛自己的命運！這是史鐵生告訴我們的最鏗鏘的道理。史鐵生在他“最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”（《我與地壇》），他想到過死，誰都不希望自己有一雙殘廢的雙腿；在他在文學上碰撞出一條路，發表了文章后，母親溘然長逝，他再度沮喪，誰不希望母親看著自己成功，然后滿臉驕傲呢？
可是世事無常，我們每個人都無法預料，在我們經歷前面的這些“風和日麗”之后，會不會有“狂風暴雨”在等著咱們；我們也都無法預料寵我們愛我們的雙親會不會一直陪著我們；更無法預料，今天努力完成了作業，明天考試會不會一塌糊涂。“無限的悲愴與有情，無限的荒蠻與驚醒……以及靠著無限的思問與祈告，去應和那存在之輪的無限之轉”（《扶輪問路》）。“存在之輪的無限之轉”啊，“存在之輪”是“物與我皆無盡也”，是恒常，是一定了的；“無限之轉”是“則天地之間曾不能以一瞬”，是變化的是無常的。活著是肯定的，命運已經發生了變化，暫且不說變好變差全隨個人修化，單說這命運變了我們唯一的辦法就是愛他。
史鐵生在《好運設計》中給設計了非常完美的命運，可是他卻說：“沒有了陰晴圓缺，沒有了潮汐漲落，沒有距離便沒有了路程，那是什么呢？很明白，那是死亡。”我們說過要好好活著，活著的死亡可比死了的活著要痛苦許多。所以，碰到順暢如意的命運我們愛他，碰到“不可心”的命運，我們更要愛他。在愛自己命運的同時，把我們愛命運的感悟化成春風去溫暖在坎坷路上輾轉的人們，我們所經歷的或好或孬的生活就成了我們愛眾生的財富了。史鐵生就是這樣的人，二十一歲后，在輪椅上和命運幾次談判幾次肉搏，掙扎著感受親情、友情、愛情的滋養，他筆耕不輟，就是要把他愛命運的感悟化成縷縷春風吹去我們心頭對命運的埋怨。他是愛眾生的，他已經在命運的旅途中成功的升華了自己。
說了這許多，知道為什么要你看《我與地壇》了嗎？
生命對我們每個人來說，是父母親沒有和我們商量就給了我們的，但生命的品質得靠我們自己去鍛造，如果還找不到讓自己的生命有實實在在的價值的理由，多讀點書也許就能找到了。總之，愛自己的命運，愛大家的命運！
我與地壇讀后感 篇27《我與地壇》是史鐵生流傳最廣遠的的散文集作品，是他在地壇中所見所聞發出的人生感悟與思索。文章中作者以地壇作為寄托，飽含了對人生的感悟，對親情的思念，由于自己殘酷的命運，地壇成了他思考人生的佳境，其用樸實的文字表現自己在地壇流連思索時所觀察到的人生百態和對命運的感悟，其間洋溢著作者內心深處的情感，是一部優秀的作品。
正當時青年的作者，因為雙腿殘疾而對生活自暴自棄，脾氣變得異常奇怪，從而日漸消沉喪失了對生活的信心，為了逃避殘酷的命運，他選擇到地壇躲避，在他選擇地壇的同時，地壇也在冥冥之中選擇了他。作者通過與地壇的接觸及所見的人生百態，在受到周圍景物的陶冶后漸漸的思想得到質的變化，從而讓他了悟到生命的真諦。作者說“上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”他在地壇中琢磨思索，似乎已經看透了生命的本質，讓人明白了生死不是我們能選擇和掌控的，生命中的殘酷與傷痛都是不能選擇的，而我們所能夠做得只是珍惜利用生與死之間的時間。面對人生不可捉摸的挫折和苦難，有些人卻選擇了親手結束自己的生命，留給世人的只有感嘆和惋惜。
在地壇中得到啟迪與感悟的同時，作者同時也表達了自己對母親的思念，“自個是世上最意外的一個，不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的。”作者這句引人深思的話不由讓我想到了自己的父親母親，我的父親母親是地地道道的農民，盡管大字不識一個，也沒有豐富的閱歷，但是他們的思想很開明。整天面朝黃土背朝天的他們唯一的念頭就是讓自己的四個兒女走出那一分土九分石的大山，不要像他們一輩子待在那受苦。曾經同齡的人早就在小學或初中畢業就輟學回家，很慶幸自己能讀到大學并順利畢業，如果沒有他們的辛勤付出與支持，就不會有今天的自己。父愛母愛的偉大，他們默默奉獻著自己的一生，為了自己的孩子做了太多太多，而如今我又能為父親母親做些什么呢？現在的我，不求大富大貴，只想踏踏實實的，珍惜這份來之不易的工作，讓父親母親放心、安心，不能再讓他們為自己操碎那已經碎得不能再碎的心，我想這應該是對他們最好的感恩與回報。
讀《我與地壇》，我的心靈在作者的文字的海洋里得到了洗滌和凈化，從而對生活、生命、親情有了新的認知與感悟。史鐵生在思考自己的逆境同時還在顧忌母親所受的痛，通過史鐵生對人生的感悟，我自己對生命價值的理解與追求有了不一樣的態度。
人的一生，不能只為自己活著，生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我們應該要好好把握，要去感恩、回報。人生的坎坷，這不應成為逃避生活的理由，沒有誰的一生是順順利利的。人生百態，樂趣十足，我們應該熱愛生命，重視磨練，感悟生命的意義與價值。雖然無法反抗命運的造就，但也不能對生命不負責，對生命不重視。
我與地壇讀后感 篇28史鐵生老師的文字，是我一直想讀卻不敢讀的。他把絕望的處境寫的透徹心扉，把我不敢仔細琢磨的事情，分析的鞭辟入里。
23歲的我，因為強直性脊柱炎臥病在床，行動困難，讀過這本書的前幾篇文字就放下了，我不能接受從此往后的人生就是這般的苦痛，生活再也會不變得容易了，我不愿意聽他講人生的哲思，只覺得殘忍。
而如今，增長了幾年的閱歷，又經歷了幾次病痛，再次拿出這本書來讀，不知心里是否會有不同的滋味。
內容討論
史鐵生老師的故事，想必大家都知道了，我在此不再贅述。他的文字，質樸真摯，像與我談心的朋友，也讓我清晰地感受到，這文字是經過打磨的，一字一詞都是精挑細選的。怪不得這樣的文章會被選進語文課本，只可惜當年并不懂其中的美，只記得抄寫輔導書上的內容梗概和作者簡介。
我不常讀散文，總覺得這種文體的意圖不夠明確，有時候通篇讀下來，虛無縹緲，不知表達了個什么思想。前段時間讀三毛的《送你一匹馬》，這種感覺尤其強烈。但史鐵生老師的文章不同，我能明確地感受到他的哲思，有散文之形，卻也有觀點之神。
這本書的兩個章節讓我讀來感慨頗深：《我與地壇》和《好運設計》。
《我與地壇》記述了作者患病后在地壇的古園里消解壓抑、沉思人生的十五年的日子。
古園的沉靜、包容，似乎讓人更容易安下心來，看到時間，看到自己。他時而聊到自己的園中所見，時而聊起自己的母親，也會談談他對命運和苦難的看法。
很多道理，我也知道，但卻還是會時常抱怨，為什么偏偏是我呢？為什么一定要在我最狂妄的年紀打擊我呢？
讀過這一篇散文，我實實在在地懂得了該去“認命”，所謂認命，不是不再反抗，而是去接受現實，知道這些所謂苦難，是必修的課程，是罪孽也是福祉。命運是不公平的，不容置疑的，前路的困難，我照單全收，而我的堅韌，誰也別想奪去。
死亡，是一件不必急于求成的事，我們的每一步都走在回去的路上，而現在，能活一天，就不要白活。就命運而言，休論公道。
《好運設計》是一篇有趣的文章，作者任憑想象，去設計一種好運的人生。這一篇的文字風格，也是輕松、趣味橫生的，描繪了幻想中的美好的童年、美妙的戀愛等等。
何為“好運人生”呢？在我看來，作者想說的是一種得以平衡的人生。極端順遂和極端痛苦的人，都是不幸的。在人生的諸多方面，最理想的情況是，好的壞的，都要經歷一點。沒有痛苦和磨難就無法襯托出幸福感。如作者所寫：
“既有博覽群書并入學府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經歷；既能在關鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態炎涼的正常。”
對我來說，自己的人生已經算是好運人生了。我想做到的事，雖然不是一帆風順，但通過自己的努力也可以做到；我想成為的樣子，雖然不是完美無瑕，也在漸入佳境。生活的磨礪讓我不再自大的認為，我將總是最優秀的那個人，讓我學會了傾聽和理解。
在科學的迷茫之處，在命運的混沌之點，人惟有乞靈于自己的精神。不管我們信仰什么，都是我們自己的精神的描述和引導。
讀這本書時，我時常想起另一個曾給我力量的人，他的名字叫做程浩。在知乎剛起步時，有這樣一位用戶，他稱自己是“職業病人”，因為從出生起就沒能下地走過路，父母就為了他的病四處奔走。醫生說他活不過5歲，可他走到了20歲。
活著，對于他來說，不是一件容易的事：心臟衰竭、腎結石、腎積水、膽囊炎、肺炎、支氣管炎、肺部感染等等，都是生命里的常客。
他喜歡讀書，喜歡寫作，與我不同的是，他每打一個字，都很艱難。在他去世以后，家人把他寫的小說和散文集成一本書，出版發行。讀到小說的最后，“未完待續”四個字，讓我難過了很久，他一定在另一個地方，繼續寫著這篇小說吧……
他曾經寫道：“真正牛逼的，不是那些可以隨口拿來夸耀的事跡，而是那些在困境中依然保持微笑的凡人。”
這句話一直記在我的筆記里。每當想到他，我就會覺得，這樣的人生，雖然短暫，但是卻熠熠生輝。
但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。
一些回憶
在無知前路險惡的時候，人往往擁有難以復刻的勇氣。身無鎧甲，走入那個長夜，一旦墜入黑暗，跌了跟頭，就再也難如當時，天真地去幻想自己有一天會像健康的人一樣，過正常的生活。23歲那年，是我出國留學的第一年，我想過很多次自己第一次回家時的場景，要變得更優秀，要讓家人看到我的成長，要讓他們不后悔自己選擇。然而，我第一次回國，是坐在輪椅上的，陌生的機場地勤人員，把我推給了來接我的家人。
我不能動，不能擁抱他們，腳踝、膝蓋都是腫的，每動一下都是刺骨的錐痛，發著低燒，因為生活不能自理已經好多天沒能洗澡了。我低下頭，不想讓他們看見我的眼淚止不住得在流。
住在風濕科的人，普遍都是高齡患者，我床頭的電子顯示器上寫著“23歲夏青”。所以我格外清楚的記得，這一切發生在我23那年，因為那個數字太刺眼了。
住院時，我每天最期待的事，就是打針、吃藥。因為每打一針，每吃一片藥，我的狀況都會變得更好，就離回去上學更近了一步。雖然在治療期間，我和家人也很多次懷疑，以我的身體狀況，在國外的學業是不是還能繼續，但休息治療了半年后，因為醫生、家人、朋友的幫助，我還是幸運地回歸了正常的生活，得以完成在德國的學業，只不過看醫生成為了我的家常便飯。在寫碩士論文時，因為眼睛和腎臟的頻繁感染，我真的以為，這是谷底了，我再也站不起來了。可是卻還是一步一步熬過來了。所以我很珍惜現在來之不易的生活。曼德拉說：“當事情完成之前，它總是看似不可能”。我想，痛苦的經歷，是成長，也是勛章吧！
希望以后的自己更注重身體和心理的健康，也可以做一個在困境中保持微笑的普通人。
我與地壇讀后感 篇29我一直喜歡史鐵生、蘇軾、柳宗元，但實際上因為重度拖延并沒有花時間去閱讀他們的作品，即使是短短幾節的《我與地壇》也就前幾天才看完。
少年時喜歡史鐵生可能是喜歡他的遣詞造句，又或者是覺得有一個喜歡的作者這是一件顯得很有文化的事情。
如今這種喜愛只深不淺是緣于他文字中體現的哲理和生命力。
萌生想看《我與地壇》的念頭也不是突然產生，我將生死看的較輕，到嘴邊和吃飯喝水一樣平常，因此史鐵生對生命的看法一直以來我是有幾分好奇的，和盛年傷殘的他比起來，我的挫折其實不值一提。
讀后感這種東西寫起來很危險，因為一不小心就像洗文，比如在作者觀點之余沒有加入自己的新感想，然而在大家之言有更深的感悟那我早當作家了，話是如此。
一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
前段時間看了大連理工研究生寫的遺書，每每再看，都覺得很心疼，不是因為死亡本身，而是那種調侃間的孤獨感。
想到了作者和朋友分手時總互相叮囑"先別去死，再試著活一活看。"
他缺這樣一個理解他的朋友。
當牽牛花初開的時節，葬禮的號角就已吹響。一旦開始就注定會消亡，生命就是如此。因為不知道未來到底會怎么樣，保有對未來的好奇，試著活一活看，也許會好起來，即使更壞了，上帝也早就安排好了離開的結局。
每一個有激情的演員都難免是一個人質，每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀，每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇和自己無關，每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。
在看完書當天，印象最深的除了"死是一件不必急于求成的時”就是上述這段話，因此發了一條文字朋友圈，又讓我的小伙伴們關心我小腦瓜在想什么。
我對這段話的理解是這樣，人生如戲，或是演員或是觀眾，人生于世，本身就沒有意義，因為欲望而活著;當欲望超越了人性，就成為了欲望的人質;只有當看透了人是因為欲望而活，且欲望人性能共存，就能真正安于人生;但自認為沒有或忽視欲望的存在而活著，生命只會乏味無趣；過于沉溺欲望和人性的細枝末節只會反受其害。
之于我自己而言，時而是乏味的演員，時而是倒霉的觀眾，好在因為拖延和懶惰讓我避免成為了生活的人質。
做一個懂得欣賞的觀眾是一個不太容易的課題，有一種不囿于小我的境界。
就命運而言，休論公道。
我是一個不相信因果報應天理循環的人，相較而言我更相信人的命運是隨機的，大范圍的隨機好與壞，隨機到不同人身上，對造物主來說，這些事情只是不同而已，本身不具有消極或積極的意義，只是反饋到了個體上，就有了意義，有了美與丑，好與壞。
比如上帝安排了一場死亡，在朝氣蓬勃的少年身上它是一個悲劇，在飽受病痛折磨的老人身上它更像是一種福祉。
這種隨機的安排產生差異，得益于這些差異，生活得以繼續，讓世間得以存在。
我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
我與地壇讀后感 篇30“就命運而言，休論公道。”就，以此開篇吧。
讀完《我與地壇》，查了一些有關史鐵生先生的資料，更是一種五味雜陳的感覺。命運待他如此這般，他曾想過一了百了，但是，他沒有。“人活一天，就不要白活”，高中時候，語文老師推薦過這本。
前陣突然心血來潮，將其加進書架，是因為讀到了這樣一句話：“我什么都沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。”于此，讀了整本書。
摘錄了書中很多真切感人的句子。我印象最深的，是一段他對“墻”的描寫，從而引發了他對生活、生命的一些思考。
倒是讓我想起我經歷過的“墻”。
據我媽講述，她送我去幼兒園，我只連著哭過兩回，比起一些小朋友，我算是哭得少的。等她第三回送去，我只是低著頭不說話，但不再哭了。
她還幾次偷偷扒在鐵柵欄邊上，朝班門口瞧我，但我一次也沒有回過頭看她，每次都是乖乖地牽著另一個老師的手就進班了。
長大，遇到過各種各樣的“墻”，日后，也將還會有許多。但愿今后再遇無可避免的“墻”之時，能想起史鐵生先生的樂觀，平和，勇敢，堅強。
“人是一根會思想的蘆葦。”
“死是一個必然降臨的節日。所以，不必急于求成。”
“想來生活無非是痛苦和美麗。”
實在無解，倒不如將那些細碎，全都單獨收藏——“不能說，也不能想，卻又不能忘。”
我與地壇讀后感 篇31春日午后，坐在教室那硬生生的凳子上打開放在桌子上的語文書。《我與地壇》這篇文章映入我的眼簾。我安靜的讀了一遍，這枯燥的文字讓我感覺有些乏味。可再細細讀了幾遍，似乎能慢慢領會到作者想傳達的東西了。
簡略來說就是作者對生命的思考和對母親的懷念。
作者史鐵生在一個充滿活力的年紀卻遭遇了悲慘的事情，他雙腿殘疾終生只能在輪椅上度日，這對他來說無疑是一個巨大的打擊。從那以后，史鐵生的性格開始越來越暴躁，動不動就發脾氣。我對史鐵生的記憶應該是從初中時學的《秋天的懷念》開始的。里面說道，雖然史鐵生喜怒無常，時不時會將眼前的玻璃砸碎，母親就偷偷的躲起來瞧著里面的動靜，待到沒有聲響，母親便紅著眼睛進去。母親不顧自己的病痛，執意帶著兒子去看菊花。可造化弄人，上天把母親送走了。直到史鐵生看見昂首挺胸的菊花時，似乎認識到了生命所需要的是堅強和樂觀。即使面對太多太多的苦難，也要堅強的熬過去。
《我與地壇》中地壇到底對史鐵生是什么樣的存在呢。我認為，是他對生命逃脫和慰藉的地方，他是想躲避那些苦難，他想療養自己的心靈。
“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街，而是在史鐵生的心里。我們每個人都擁有一個地壇，那里讓我們身軀不再疲憊，讓我們的心靈慢慢的平靜下來，不再狂躁。＂地壇＂是我們的信仰是我們精神的載體。我們一直需要它，它也會一直在我們心里。
去年九月份，爺爺因為意外事故永遠離開了我們。每當想起這一幕發生時，我的內心都久久不能平靜，我只要一想到爺爺在出門前還給我塞了零食，囑咐我的話，我就覺得這一切好不真實。死亡其實離我們好近好近......
人在面對苦難時是脆弱的是不堪的，我也會像作者一樣。常常想著，人到底為什么而活著。活著也會死，那活著的意義到底是什么。余華在《活著》這本書中說到過，“活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著本身以外的任何事情而活著。”死既然是一個必然的事，早晚都會來的，那你何必要急于求成呢？這是把死放在最后的終點，它在終點等著我們，叫我們不要著急，慢慢來，它會一直在那里等著我們的。
人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。
史鐵生的母親是個好母親。她為了兒子承受了太多太多，她關愛兒子，理解兒子。這讓史鐵生在母親生前對她做過的事情感到深深的愧疚。
每個人都要好好的活下去，任何事情都不能是放棄自己的理由。我們是為自己而活著，苦難會過去，光明會到來。
我與地壇讀后感 篇32對《我與地壇》的最初印象，就是來源于課文里的節選篇目《秋天的懷念》，可那篇的“主角”并非作者自己，而是作者的母親，在作者的回憶中，母親在作者剛癱瘓時，并沒有一味的愛，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發脾氣，摔壞東西時，母親還是沒有責怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時，每天都要去地壇，母親雖然擔心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒有過問，只是在心中默默地祈禱。可是這份愛，作者卻在母親逝世以后才懂。
人都說母愛如水，溫柔細膩，讀了此篇，便更感覺母愛也是可以如山的，作者母親的愛無聲而深沉，仿佛一條無盡而堅定的延伸向遠方的路，為什么說像路呢?在令人絕望的命運面前，一個人又該如何看清眼前的路?事實上是，他的迷茫和絕望，早已掩蓋了眼前的路，但是母親的堅強，為他撥開了眼前的迷霧，給他指示一條通向遠方的路，這條路指向哪兒?我唯一能確定的，便是這是一條生路，至于怎樣生，這是只有走下去才能找到的答案，我猜當時的史鐵生也并不知道到底該往哪兒走，會遇到什么，只有走下去，所有的困難與苦難，不都是這么過來的嗎?
我想，《我與地壇》講述的，便是這么一個生的故事。與其說是講述，不如說是自言自語，自問自答，自我斗爭，自我追尋。生與死只一念之差，所以作者史鐵生時常還會想到死，在生與死之間作精神的斗爭，當然是生贏得了勝利，不然也不會有這樣一個令人敬佩的史鐵生。
所以《我與地壇》此書很適合失意的時候閱讀，因為它首先是由一個失意的人所寫，我也從中“偷”到了一點面對命運時堅強的方法，比如說“好運設計”，以作者的闡述“背了運的時候只是想走運有多么好，要是能走運有多好。到底會有多好呢?想想吧，干嘛不想一想呢?我就常常這樣去想，我常常浪費很多時間去做這樣的蠢事”，然而我卻不認為這是一件“蠢事”，對我這樣的一個“蠢人”來說，這是一個足夠有趣的人在與命運斗爭時所玩的一點小小游戲，一個小小的騙局，至少它對調整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用，為什么我們的喜悅，我們的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命運賜予的事件來賦予呢?我們為什么就不能自己設計自己的情緒，自己給自己加點料?當命運使你失望，甚至絕望時，重要的都已不再重要了，這時又何必要執著于命運的那些真假，何必不放下那些所謂的“自尊”，做一回“蠢人”，自我安慰，自我排解，設計好運?想想生活中的坐禪吧，也許有些差別，但本質上相差無幾，冥想，創造一個屬于自己的無擾之地，世外桃源，達到內心的寧靜與滿足。
我與地壇讀后感 篇33讀完那本《我與地壇》時，我想起文中一段描寫史鐵生失去雙腿之后，艱難生活下去的時候，我深有感受。
一個失去雙腿不能走動，只能手推輪椅，日日夜夜藏在地壇，觀察地壇，能繼續堅持生活下去，并且在媽媽鼓勵下，讓他重燃希望，寫下了這本書，令人震撼的人。在如此艱苦的條件下，他還能堅持到底，體現在書中的那一個個的勵志故事。我想，我們在這么優越的條件下讀書學習還有什么理由不努力。這使我想到了許多身殘志堅的人，如張海迪、霍金；還有那些抗疫英雄、抗洪英雄，以及那些偉人們，同樣是令人敬佩的。他們做出了普通人無法做出的事，選擇了與坎坷的命運斗爭，選擇了與命運對抗，選擇了常人不會選擇的艱難困苦。最后走上了新的道路，走向了成功和燦爛的人生。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦，我們沒有他們那般的覺悟，但我們可以做一些力所能及的小事。
比如我的暑假作文要求寫6篇，我寫了三篇后就擱筆不寫了，媽媽在檢查我作業時，發現我的作文沒有完成，便問我：“你還有三篇作文怎么不寫了？”我支支唔唔回答說：“我寫不出來了，沒有內容可以寫的啊！”媽媽說：“那你也不能不寫啊？這是暑假作業要求做的，你可以多閱讀幾本書寫讀后感，或者寫隨筆，人物、動物、植物，甚至日記等等都可以寫的，只要你用心觀察，多讀多記就能寫了么！你看看人家史鐵生為什么寫出那么好的文章，他的環境、身體條件都比你差，是因為他不怕艱難，堅持努力，才會成功。”媽媽還說：“我想信你，你只要努力，留下的三篇不但可以完成，而且能寫的很好。”
在媽媽的鼓勵下，我鼓起心中的勇氣，改掉自己的懶惰，堅持每天看書閱讀，開動腦筋，開拓思路，尋找靈感，在我的努力下很快就完成了任務。
我與地壇讀后感 篇34或許是對這位正值壯年，本應大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂于讀他史鐵生的文章。
他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀，有意無意的在他的文章中尋找契合點。一個身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫盡了生之曲折。
最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關，但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨自一人推著輪椅到地壇去，在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔心他。有時，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會來找他。對于他的出行，母親無時無刻不在驚恐擔憂，正如作者所說“許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長逝以后，我才有余暇設想，當我不在家的那些漫長時間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。”對于史鐵生的母親來說，她有一個長到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心，即使那時的她正身患肝病，卻更加擔憂孩子的未來和他的心結。
然而就在史鐵生快要撞出一條路的時候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時只有四十九歲。直至母親猝然長逝，史鐵生才開始清醒。對于母親，自己所表現出來的倔只留下了悔恨，沒有絲毫驕傲。那時的史鐵生還太年輕，他被命運沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個人，殊不知兒子的不幸在母親那里時要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著，只留給作者無盡的傷痛和懷念。
母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛讓人動容。作者所刻畫的“母親”形象深入人心，就像世上千千萬萬的母親一樣。我也會從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。
我與地壇讀后感 篇35我與地壇這本書講述了作者史鐵生回憶在地壇里發生的許多有趣的故事。表達了作者對地壇的濃濃的情感，以及作者對夢想的期待。可是我們可能萬萬不會想到，這本書的作者史鐵生竟是一位雙一腿癱瘓的殘疾人。正是因為這樣，所以我對這本書就更加深入的去看了。
這本書主要寫了史鐵生在同年發生的人和事，作者的感觸，以及作者的母親對他的愛和他的夢想。這一本書一共有12個章節，都非常的精彩。其中，“記憶與印象”最為精彩。這個章節記敘了作者兒時和伙伴們一起玩耍的趣兒事。深刻地表達了作者思念兒時的快樂情景的感一情一色彩。
當我讀完這本書的時候，知道了這位作者是一位殘疾人。而且他是在飽受著尿毒一癥，需要透析來維持生命的情況下完成了一部部小說的呀！他曾經說過：“我的職業是生病，業余在寫作。”這是一位多么樂觀的人啊！再回過頭來看看我們自己，健全的我們，遇到一點小小的挫折，就選擇放棄。這難道不是在糟蹋自己的生命嗎?多少殘疾人，靠著他們頑強的意志，創造出了一個個的奇跡啊！我們真應該反省反省自己的所作所為。
是的，在我們的生活中，也有許多想史鐵生這種身殘志堅的人。比如，張海迪阿姨，她5歲的時候因為換了幾歲血管瘤導致高位截癱。可是她卻憑著頑強的意志，自學完成了小學，中學和大學的學習，并學習了針灸，在當地行醫。他們創造出了多少奇跡啊!每當想到這里，我都很慚愧：我這個健全的人，怎么會還不如這些殘疾人呢？
看了這本書，會是你有很多感觸。因為它時時提醒著我們：不要放棄生活，要活出自己精彩的世界!
我與地壇讀后感 篇36《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。
作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復雜但卻純真、質樸，以至于我們要用一生的時間去思考。
我與地壇讀后感 篇37在我一段終日郁郁寡歡的時期，偶然翻開了《我與地壇》。
地壇，是一座廢棄的古園。春日的地壇有漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌，秋天有古殿檐頭的風鈴響，冬日則是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。史鐵生先生，在這園子的四季里，度過了一春又一秋，一夏又一冬。他與地壇的故事，始于他搖著輪椅進入了這園子，發現它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了——他在地壇里感受生命的體感，思索命運、靈魂及生活的終極意義。
正如每個人所知道的，人的一生，是一個不可逆的過程，死亡就像是一個我們一出生就通報要來訪的客人，現正日夜兼程，一步步靠近我們。在史鐵生先生眼里，人一出生“這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實” 。而“上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果” 。所以“死是一個不必急于求成的事，死是必然會降臨的節日” 。可是，當死亡在敲響我們的門的時候，我們仍然感到突然，怪它是最唐突的不速之客。情緒低落的日子，我常常會想“世事大夢一場，人生幾度秋涼” 。或許在這個風華正茂的年紀考慮到有關生死的東西看起來荒唐可笑，可生命即是如此了，當一個人的情緒真正達到了低谷，他此時看見的不是眼前的東西，而是一些有關死亡、有關痛苦的事情。在自我的思想中反復掙扎時，想要去探尋某些理由，某些意義的所在，可周遭的一切，這個世界，僅剩下一片空白。
這樣的一個身體健全的我，在初讀《我與地壇》時，那些想法在與文字的交融中變換了面貌。史鐵生先生說，因為那園子，他常感恩于自己的命運。雖說在二十的大好年齡失去了用雙腿行走的權利，可他在一次又一次的思想抵抗中，慢慢地透徹了活的興致和價值感。或許是因為母愛，或許是因為愛情，又或許是因為地壇。這些已無需深究了，一個絕望的生命走出了死谷，直面了悲劇，那些所謂的意義也大可不必深究了，一個清清楚楚的事實擺在你的面前——活著，即是幸運、美好的。一如地壇寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛。
關于直面悲劇，周國平先生說過：“對于一個視人生感受為最寶貴財富的人來說，歡樂和痛苦都是收入，他的賬本沒有支出。在他眼里，現實生活的禍福得失已經降為次要的東西，命運的打擊因心靈的收獲而得到了補償。”史鐵生對于自身的殘缺，以獨有的解釋來直面了不幸命運，進行自我開解——這世上，差別永遠是要有的，一個世界如果所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，怕是人間的劇目就全要收場。而那些充任苦難的角色，則需聽憑偶然，坦然接受。
這些文字，它富有生命力，深深地烙入了我的心里，讓一個迷茫而無措的靈魂得到溫存與慰藉，就像地壇為史鐵生先生所帶來的。而此刻的我，對于生命也有了另外的一種理解，我想，不是每個人心里都會有這樣的一座地壇，可總需為自己建立這樣一座地壇——園子荒蕪但并不衰敗，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。這便是地壇。
地壇，從史先生的筆下，走進我的眼里。是的，如果有機會，我一定要到地壇去看看。
我與地壇讀后感 篇38今天讀了史鐵生的《我與地壇》，史鐵生雙腿截癱，并且患有尿毒癥。面對病魔，他頑強的生活，通過寫作他向人發出生的信息。他在地壇里思考，思考人生，思考死亡，思考寫作。他希望自己頑強的活下去，字里行間給人以希望，那是對生命的吶喊。那是不屈不撓的韌性。
在這篇散文里，史鐵生思念他的母親，總是回憶自己小的時候因為自己癱瘓，母親對他的無微不至的照顧，他思念他的母親，思念那位比他自己還要擔心他的母親。他記得他的母親到地壇里尋找他，他記得母親每次看他出門緊張的神情。可是他的母親不在了，他多么想讓他的母親看到他得獎，看到他的兒子能夠寫作以養生。
我和他比較，我是幸運的，我不僅僅身體好，而且我還有那么那么愛我的母親，我的人生還很長，也很幸福。自從我得精神分裂癥，母親就一直一直擔心我，哪怕我有一點情緒波動，她都會很緊張。看見我一天天不正常，她天天以淚洗面，她每天為我祈禱。她常常說巴不得自己得病。我的母親那樣愛我，她能做到的都做了。
精神分裂癥不可怕，史鐵生的尿毒癥才可怕。但是即使怎樣，人都應該堅強的活下去。戰勝精神分裂癥，成為我和媽媽最關心的事情。我自從得病已經十幾年了，我多么希望自己能像正常人一樣，而我其實就是正常人，區別是我自己對自己的看法。我恨我自己的懦弱與幼稚，他這么堅強我卻這么脆弱。
史鐵生在這篇散文里，寫了很多普通的人到地壇玩，他們有各自的特點，每一個普通人有不同的命運，或者這樣，或者那樣，隨著歲月的流逝，我們能做到的就是好好活著，不是去怕死，而是好好活著。
每一個人經歷生死的時候都會對人生重新思考，疾病使我們明白活著的意義，史鐵生說職業是疾病，業余是寫作。他對人生的思考化出了這么感人的文字。
一個對人生多么充滿感悟才能寫成這樣的文字，一個對命運多少抗爭才能這樣明白人生，這就是史鐵生，一個無比堅強的人。
《我與地壇》感動了多少平凡的人，我們還在抱怨命運的時候，看看他依然堅強不屈的活下去。他得尿毒癥每周三次透析，他沒有害怕，沒有放棄，而是通過寫作讓無數人看到曙光，我還有什么資格在這里自怨自艾。
在2010的時候，史鐵生因為突發腦溢血死亡，他無數次想到死，他說那是早晚的事，如今終于等到了。死亡不可怕，每個人都會經歷，所以不用去著急。史鐵生永遠離開了我們，也許他太想去見自己的母親，也許他的痛苦是時候了。他在天堂里那里沒有疾病，沒有痛苦，只有幸福。
每個人都要活下去，死亡也許遲遲不會臨到我們，因為那不是著急的事情。我們能做的是不怕死而好好活著。我要好好的愛我的母親，很多人沒有機會了，我再也不想讓她繼續擔心我，我們要一起努力好好活著！
我與地壇讀后感 篇39前兩天，我讀了《我與地壇》這篇文章，看完之后，我感觸頗深。
《我與地壇》文中的園子荒蕪但并不衰敗，從蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息，纖細弱小的身體卻蘊藏著無盡的生機。我想，人生也如同這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。一個人若是被命運擊垮了，那么他豈不是連這些細小的生物都不如？史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了，死是一個必然會降臨的節日。而我們生存，就要實現我們的價值，把個體有限的生命融入到豐富的世界去。母親對史鐵生產生了很大的影響和激勵。可以說，園子是用自己的胸懷包容著作者，母親是用愛包容著作者，“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對母親的理解與感激。一個鮮活靈動的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細的生命都能按自己的方式活著，都有存在的理由，也讓我對生命有了新的認識與思考。作為個體，生命是有限的；但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恒的。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么，感恩，感恩母親，感恩生命也許是最好的答案。
《我與地壇》表現的對生命的理解，值得我們有一輩子的時間去思考。
我與地壇讀后感 篇40作者（史鐵生）是一位身殘者，在一座廢棄的古園里，對自己所看到的人生百態發出的感悟和思索，同時也回想母親在世時的艱辛，痛苦而追悔莫及。結合種種場景，對生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章，隨作者對人生也有些感悟，對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感，更多的是對生命的思索，對生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿，慘痛的災難降臨到他頭上，失去雙腿后對他來說是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象著躲進這古園里自生自滅，逃避現實乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來看清古園歷經春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回，花開花落，植物競相生長，生物的生機勃勃等等景象。當經歷了一次次心靈與死神的斗爭后，他最終拒絕了死亡。
后面，史鐵生不僅思考了自己的逆境，也深思自己癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒感受到母親的痛苦，只是一味的沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀和母親的去世后，他感知到了母親的忐忑與無奈，不易和心酸，現欲將好事相告于母親時卻無法實現。是母親的愛喚起了他的意志，堅定了他的信念，他決定將自己的心變成一片沃土，何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年……無數次地給作者鼓勵，找到了生命的意義，從而堅強的活下去。
看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理，也怒視那些面對挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等，追其之根就是對生命的不負責任，對生命的不重視。人的一生很短暫，也不會是一帆風順，會遇到很多的不幸與坎坷，不管我們是否身心健康都要勇于面對，勇于克服，如此所有的困難都不足為懼。要對生命負責，身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程，給了我們前行的動力，讓我們要善待生命……
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