景頗族的節日習俗有什么

　　景頗族總共有12萬人口，是中國的民族大家庭的一員，在漫長的歷史長河中，景頗族形成了燦爛多彩的傳統文化。那么，你知道景頗族的節日習俗嗎?下面是小編為你搜集到的景頗族的節日習俗有什么，希望可以幫助到你。

　　景頗族的節日習俗----目瑙節

　　“目瑙縱歌”，景頗語意為“大伙跳舞”。景頗族最盛大的傳統節日，一般于每年農歷正月十五以后的九天內擇雙日舉行，節期三至五天不等。目腦作為一種大型的群眾性歌舞活動，其由來已久，歷史上，每逢豐年，出征、凱旋、婚姻嫁娶、敬祭鬼神等重要活動，均要跳“目腦”。

　　景頗族最早居住于青藏高原，是氐羌族群的一部分，經過幾次大的遷徙后才定居于今天的居住地。“目瑙”是景頗族在漫長的社會歷史進程中形成的反映自己民族的歷史、文化和宗教等習俗的文化現象。豎立在目瑙廣場上的“詩棟”(標牌)分陰陽(雌雄)，當中所繪制的是反映景頗族的遷徙路線和其他生產、生活的圖案。舉行大的“目瑙”慶典時都要先祭奠“木代”(太陽神)，原因之一，“目瑙”舞來自太陽宮;之二，傳說景頗族的祖先曾娶太陽女為妻，景頗人是太陽的子孫，“木代”與景頗族有淵源關系。因此，景頗族貴族(山官)家一般都祭奠“木代”。“董薩”(祭司)要進行“目瑙齋瓦”，用特定的形式和祭詞敘述天地的形成，萬物的誕生，景頗人的淵源變遷史等，內容無所不包。這些活動，千百年來起著記錄歷史，傳承文化的作用。

　　景頗族的節日習俗----新米節

　　新米節景頗族有趣的慶豐收節日。每年農歷八九月間，當田里稻谷成熟時，家家戶戶都要歡渡“新米節”。

　　新米節的前一天，主人家就開始準備。他們背著插滿鮮花的籃子，然后揀起一捆成熟的糯谷，背回家中，擺在鬼門旁邊。然后，便向各家發出熱情的'邀約，請他們在第二天作客。第二天，男女老少和魔頭歡歡喜喜地來到主人家，主人取出水酒迎接來客。主賓互致問候完畢，就要準備新米節的飯食了。婦女和小姑娘炒谷子、舂扁米、做粑粑、煮新米飯，上山采野菜。小伙們歡歌結伴，下河捉魚。按景頗族的傳統規矩，新米節這天不能殺雞宰豬。?宴飲開始之前，主人要行祈禱儀式。他把粑粑、扁米、水酒、干魚、干老鼠排好祈祝，向鬼表白心愿，盼望人畜平安，風調雨順，祛災除禍。如能如愿，將來一定殺牛供祭。

　　在新米節的儀式上，由年高德重的長者講述谷子的來源。據說在很久以前，景頗族種植谷子，但谷魂卻上了天，地上的谷子長得不好，家狗見狀日夜吠叫，終于把谷魂叫到了地上，從此，景頗族種植的谷子茁壯豐茂。

　　因此，景頗族對狗另眼相看。新米節這天，要先給狗吃飯，其次才是牛，然后才給老人吃。新米節這天，人們一邊飲酒談笑，一面和主要總結農事，討論下種的適當時機。泡田水的使用。栽秧的技藝，旱地播種的方法和時限，開荒的設計。輪種的學問等。新米節是一個慶賀豐收的節日，也是一個促進農業技術交流的節日。

　　景頗族的節日習俗----撤種節和嘗新節

　　撒種節和嘗新節，是云南省德宏傣族景頗族自治州盈江、梁河、隴等縣阿昌族人民的傳統節日，每年農歷三月十日和八月十五日舉行。

　　相傳在遠古時代，阿昌族人民中有個年逾古稀的老婆婆，每逢八月中旬收獲季節，她總是不厭某煩小心翼翼地將各種谷物良種選留下來。轉送給各村寨的人民.由于幫助大家提高了耕種技術，她受到人們深沉的愛戴和尊重.一年的八月，老婆婆突然在收獲前逝去。為了彌補老人未能穿新、嘗新而逝的最大遺憾，人們在她靈前敬獻香噴噴的飯菜和新衣。以后，每年八月十五日，阿昌族家家戶戶都用新收獲的糧、菜、瓜果做飯，這樣就形成了嘗新節。來年春天人們又將她留下的種子撒到地里，形成了每年三月十五日的撤種節。

　　景頗族的節日習俗----能仙節

　　是景頗族青年男女為主的聚會、唱歌跳舞的節日。一般在每年的農歷二月十日舉行。這個季節正值春回大地，萬物生長，辛勞一年的青年男女利用這一農閑的好時節，依照傳統在依山傍水的平坦地方舉行能仙節。節日里，男女青年穿上節日的盛裝，佩帶各種的裝飾品，聚集在一起，進行民歌、射擊、打彈弓、刀舞等比賽。

　　景頗族的節日習俗----采花節

　　景頗語稱“思鮮鮮”或“吉達”、“寧打”等，一般在春節期間舉行。屆時，同寨或鄰寨的青年男女相約在一起，帶著粑粑絲、米飯、雞蛋等食物，一同上山找一適合玩耍的地方，大家唱歌跳舞，說笑嬉鬧，舉行打“煬碟”等各種游戲。情侶們則談情說愛、互贈禮物，其余男女老少，則每人出些酒肉等食物，共同煮食。老者唱歌給年輕人聽，歌詞多為吉利之語。飯后，大家唱歌跳舞，一同玩樂。晚上青年男女彼此相約，在公房和其它地方唱歌吟調，盡情娛樂，直到深夜。

　　景頗族的飲食習俗

　　炸：煎荷包蛋蜂蛹和各類肉干巴等，均是很有魅力的菜。腌：可腌制各類肉干肉巴、咸菜及酸菜。涼拌菜主要調料是生辣椒、豆豉、腌鹵腐汁，酸木瓜水或鹽霜果水等。景頗族菜味的“主旋律”是清淡、辣、酸、苦、香。其烹飪用味有咸、酸、辣、苦、甜五味。

　　景頗族的飲茶之風始于元代，有的地方至今仍保存著元代的飲茶方法，即直接用焙干的茶葉煎煮飲用，或加入少許食鹽，喝鹽茶。他們尤其愛喝釅茶。據說有一種江心坡出產的煨茶簡十分名貴，用其煨茶，一輩子人都燒不壞，故其價值牯子牛錢。

　　景頗舂菜

　　走進景頗人家，你會聽到“舂筒不響，吃飯不香”的說法。因此，舂菜在景頗族菜譜中最具特色。景頗人把魚腥草、苦練子果等藥用食物和豐富的各種香料、調料及經燒烤后的魚、蝦、鱔等放在竹筒里用木錘舂制，制成風味效果，能疏風除熱，消食建胃。

　　景頗族“綠葉宴”

　　吃過景頗族“綠葉宴”，你對目前最流行的“純天然綠色食品”的說法就會有全新的認識。坐在“綠葉宴”邊，沒有碗、沒有勺、沒有鐵制的酒具。

　　飯是竹筒燒的，菜是竹筒舂的，盛菜的是青翠的芭蕉葉，喝湯的勺是樹葉折疊成的，就連酒杯也是竹節做成的，吃的是山茅野菜、純香的土雞，從內容到形式，從視覺到味覺，都遠離了現代飲食的概念，仿佛所面對的是一席少數民族“智慧的盛宴”。

　　戶撒過手米線

　　吃過蒙自的過橋米線，吃過昆明的豆花米線，再到德宏去吃戶撒的過手米線，那感覺就大不一樣了!戶撒的米線細軟松滑、用當地特產紅米做成，將米線攤于掌心，仿佛捧著一朵含羞的紅玫瑰，再將精制的肉餡拌和其中，輕輕遞入嘴唇，頓時芳香四溢，不知天上人間。

　　景頗族民族簡介

　　景頗族， 中國少數民族之一。主要分布在云南 德宏傣族景頗族自治州山區，少部分散居于 怒江傈僳族自治州與緬甸 克欽邦交界山脈，總人口130212人(2000年)，包括“景頗”、“載瓦”、“勒期”、“浪俄”4個支系，其中“載瓦”支系占了景頗族總人口的'80%左右。

　　景頗族主要從事農業，種植水稻、玉米、 旱谷等作物。有自己的語言和文字。景頗族素以刻苦耐勞、熱情好客、驍勇威猛的民族性格著稱。他們有句家喻戶曉的成語：“要像獅子一樣勇猛。”他們用勤勞的雙手征服大自然，用大長刀與惡勢力作斗爭。

　　景頗族大多住在海拔1500-2000米的山區。這里氣候溫和，雨量充沛，土地肥沃，特產豐富。除種植 旱谷、玉米、水稻外，盛產名貴的 紅木、 楠木和各種竹子，還有橡膠、油桐、咖啡、茶葉、香茅草等經濟作物，以及熱帶、亞熱帶水果菠蘿、 菠蘿蜜、 芒果、 芭蕉等。深山老林中棲息著各種珍禽異獸。地下礦藏也很豐富。景頗族的 口頭文學發達，尤其是集詩、歌、舞于一體的創世史詩《勒包齋娃》，包含了人們對自然界和人類社會方方面面的認識，深受本民族群眾的喜愛。

　　除了長篇敘事詩外，景頗族的其他民歌也十分豐富。 山歌分為大聲唱的“直么”和小聲唱的“直作”。舂米歌即勞動歌，景頗支稱為“月魯”，載瓦支稱為“谷阿崗”或“谷統直”，多由一人主唱，一人伴唱，形成合唱。 風俗歌中以“臘磨羅統”最富特色。

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