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端午節隨筆怎么寫 端午節的隨筆400字
日期:2023-03-15 10:09:30    编辑:网络投稿    来源:网络资源
【精】端午節隨筆  在學習和工作中,相信大家一定接觸過隨筆,隨筆通常作者通過修辭手法曲折傳達自己的見解和情感的一種文體。什么樣的隨筆才算得上是好的隨筆呢?下面是小編整
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      在學習和工作中,相信大家一定接觸過隨筆,隨筆通常作者通過修辭手法曲折傳達自己的見解和情感的一種文體。什么樣的隨筆才算得上是好的隨筆呢?下面是小編整理的端午節隨筆,歡迎大家分享。

    【精】端午節隨筆

    端午節隨筆1

      端午節還沒到,街邊的攤位幾乎都被賣粽子的占據了。粽子散發出陣陣的清香,沁入了人們的心脾,讓大家也熱火朝天地忙碌起來,被大家所感染,我們家也為迎接節日的到來做起了準備。

      媽媽起了個大早,我也早早被喧嘩聲吵醒,爺爺去市場買包粽子所需的材料,有糯米、花生、臘肉等。爺爺一回來,大家便開始包起了粽子。我學著媽媽的樣子,把粽葉卷成筒,用各種材料填充,用多余的粽葉封口,用紅線纏上,放入鍋中煮,不到三個小時,我們便吃上粽子了。

      大家開心地吃著粽子,在這樣歡樂的氣氛下,見多識廣的爺爺給我們講起了吃粽子的由來:屈原是春秋戰國時期楚國的大臣,他主張聯齊抗秦,他的想法遭到了朝廷的反對,楚王就把他貶到現在的__。不久,秦王便率兵滅掉了楚國。聽到這個消息,屈原萬分悲憤,誓與祖國共存亡,他抱著大石頭,投身__江自盡了。

      當地老百姓十分感動,紛紛劃著龍舟去救他,還向河中投食物,不讓魚蝦吃他。可幾天后,有人夢見屈原骨瘦如柴,十分疑惑,一名漁民說投入江中的食物被魚蝦所食。大家便用粽葉包起食物投入江中,讓魚蝦以為是龍角而不敢食。后來,逐漸演變成了端午吃粽子,紀念屈原。

      吃著香甜的粽子,聽著爺爺的講述,我體會到了中華文化的魅力,一個小粽子,竟讓我品味到了一個愛國詩人的偉大情懷。

    端午節隨筆2

      端午節是農歷的五月初五,是我國民間三大傳統節日之一,“五”通“午”,端午節又名“端五”,另外又稱“端節”,“午日”、重五。

      端午節是為了紀念楚國偉大的詩人屈原。相傳在五月初五這天,屈原投__江自盡,人們怕屈原的尸體被咬龍水獸吃了,因而紛紛劃船下江撈救。可是河水很急,早已不見屈原的身影了,于是人們往江中投飯團,外系五彩繩,雞蛋等食物,讓蛟龍水獸有東西吃,就不會傷害屈原了,。漸漸地就流傳著在端午節這天要劃龍舟、包粽子的習俗了。

      以前的端午節我沒什么印象,可是今年的端午節,一大早媽媽就端來一盆香噴噴的粽子,一個個清翠清翠的。粽子的形狀有棱形的、四角形的、有肉粽子、也有八寶粽、還有堿粽等各式各樣的。看上去真不錯。聞著粽子的香味,我饞得直流口水,迫不及待拿了一個粽子,剝開粽葉,哇!里面包了肉,香菇、小蝦米等佐料,味道一定好極了,我三五口就吃完了一個粽子,接著又拿來一個,媽媽告訴我說,粽子雖然好吃,但不能吃太多,吃多了消化不好,叫我吃二三個就可以了,可是味道太好,我覺得吃不夠,呵呵……

      我們一家人圍著吃粽子,沉浸在節日的氣氛中。感覺好溫馨!

    端午節隨筆3

      梅子熟透以后,端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來,從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來,從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節的贊美。

      農歷五月初五,是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節的習俗。但我感覺,南方的端午節要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色。

      端午節是個非常熱鬧的節日,家家包粽子、吃粽子,這是端午節必定的習俗,各式各樣的粽子都有形狀多多,在農村,我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學校邊走邊吃。味道多多,有甜的、咸的、香的、辣的,甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣,包出來的粽子各味不相同,每個地方的人基本上只習慣于自家包的,對于其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。比如說我就不習慣,因為餡料不一樣,我還是喜歡吃自家包的粽子。

      在端午節還有一個不可缺的活動——劃龍舟。在寬廣的江面上,放下三四條龍舟,十幾個人奮力劃動船槳,一人坐龍首敲鑼,一人坐舟中打鼓,眾人齊喊“一、二”“一、二”,其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光,還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中,幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面,生怕以后再也見不到如此的偉觀。

      家鄉也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨后,家家戶戶就已經將端午酒放入地下深埋發酵。里面放6樣東西,那就是:北棗,荔枝,枸杞,橄欖,桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香,可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長生不老呢!

      看,這就是我家鄉的端午節!

    端午節隨筆4

      中國有很多獨特的節日:傣族的潑水節、春節、清明節、重陽節等等。但我印象最深的,就要數農歷5月5日的端午節。

      端午節是中國的傳統節日,據說是為了紀念中國偉大的詩人屈原而有的。不愿看見國家滅亡的屈原投江而死,人們將食物投入江中祭奠屈原。為了不讓魚蝦吃掉食物,人們便將食物用粽葉包裹,在5月5日劃著龍舟將粽子投入江中。慢慢的便演變成了賽龍舟,吃粽子。

      賽龍舟是我喜歡端午節一個重要原因。看龍舟的河邊里三層外三層的圍了許多人。我不慌不忙的從口袋里拿出看比賽的秘密武器——高倍望遠鏡。看!幾十只龍舟如掙脫了鏈鎖的獵犬,向他們的獵物——終點飛奔而去。一只紅色的龍舟脫穎而出,把其他龍舟落在后面。突然!一只藍色的龍舟奮力直追,一下子超過了紅色的龍舟,紅色的龍舟不肯善罷甘休,兩條龍舟龍爭虎斗,把其他龍舟遠遠的甩在了后面,其他龍舟望塵莫及。

      我調節了望遠鏡的倍數,只見兩條龍舟上的隊員個個汗流浹背,但他們還是隨著鼓點的節奏奮力的向前滑,河水和汗水混合起來滾了下去。每個船上唯一的打鼓人為了激勵隊員,也用盡九牛二虎之力打鼓,而且每打一下就大聲的喊一下,喊聲振奮人心,隊員劃得更起勁了。看著如此振奮人心的畫面,觀眾沸騰了,歡呼聲,叫喊聲震耳欲聾。我也心里想:這比過山車更加刺激。最終,紅色龍舟以大約1米的優勢贏得了這場比賽,我不經心想:藍色的龍舟輸得太可惜了!

      端午節,還要吃粽子,吃鴨蛋雞蛋鴿子蛋。早上吃,中午吃,晚上也得吃。端午節這一天,全家除了很小的孩子,都要吃粽子。蛋可以不吃,但粽子必須吃。還可以叫外婆或奶奶,給你掛一個蛋囊,里面裝個雞蛋,餓了就拿出來吃一下。

      這就是中國的傳統節日:端午節。

    端午節隨筆5

      我過了許多有趣的節日,在端午節這個古老的節日里,人們包粽子、賽龍舟,處處洋溢著濃濃的節日氣氛。在我們家的端午節可都是充實又溫馨的哦!可今年的端午節是我最快樂,最難忘的。

      記得那次端午節,我們家處處洋溢著端午節的氣氛,可是一般人的家里總是呆巴巴的包粽子,有時候出去賽龍舟,那多沒意思!我可不想這樣過每一年的端午節,就在我左思右想的時候,腦子里的一根筋“嗖——”的一下抽起來了,何不來個自己創作粽子的比賽呢。說干就干,我抓緊時間,把表姐表弟和小伙伴全都都召喚來了,開始了,我們手忙腳亂,亂包,有的嘛,包個飯團,有的嘛,包個壽司,還有的嘛,東破一個西破一個。我想:這也叫有創意?我可不想像這樣的創意,我嘛,想來想去,終于想到了一個好點子,我簡單做了一個愛心,別人看了看我,都很驚訝,“這就是好點子……”我不管他們說,自己忙著做。

      粽子蒸好了。媽媽來看看我們包的粽子,我連忙沖上去:“媽媽,在今天的端午節上,我想送你個禮物!”我從身后拿出了這個粽子“媽媽,這是給你的,感謝你對我的養育之恩,謝謝你給予了我生命!”媽媽看了臉上流出了晶瑩的淚水。爸爸走過來,對著大家說:今天的粽子大賽,馨予獲勝了,我們要感謝自己的媽媽喲!

      在這一次端午節中我既是自己包了粽子,也感恩了媽媽!端午節,一個傳統古老的節日,一個溫馨充實的節日。多么美好的端午節啊!

    端午節隨筆6

      小時候,端午這天家家戶戶都會有特定的食物—棕兒,出現在家家戶戶的飯桌上。棕兒吃起來吧!有種苦澀的味道。一般為了去掉此種苦味,飯桌上都會擺著白糖,這是最初的去苦澀的方法,后續,逐漸可以用肉、棗、紅豆、來去除苦澀的味道,當時棕兒一般以黃色的六邊形,亮相于餐桌上。如今不管是顏色,還是形狀,都是千變萬化,形態各異的。

      為何只有端午棕兒,才會出現在餐桌之上。大們的回復是:“后人為紀念投身汨羅的屈原”。

      屈原是誰呀!翻開歷史的篇章,屈原(約公元前340或339年~公元前278年),戰國時期楚國詩人、政治家,出生地楚國丹陽,湖北省宜昌市,羋姓,屈氏,名平,字原;又自云名正則,字靈均,戰國時。楚武王熊通之子屈瑕的后代。

      少年時受過良好的教育,博聞強志,志向遠大。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內政外交大事。 他提倡“美政”,主張對內舉賢任能,修明法度,對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗,被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后,屈原自沉于汨羅江,以身殉國。

      屈原,年少時,可謂意氣風化,不單是高官,還深受楚當權者的信任,有能力也有平臺,借改革達富國強兵之舉。精忠報國之心,顯露無疑。正當一切順風順水之時,張儀出現了,張儀運用捭闔縱橫之術,深受楚當權者信任,慢慢的就和屈原疏遠了。屈原逐漸從楚國的政權中心,流落外地。發出了,舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒的無奈。可嘆他,滿腹經綸敵不過,豐功偉績少人提。就在張儀的計劃步步實施時,楚國也必將滅亡。楚國子弟多才俊,尸橫遍野在郢城之后,無力回天,愛國情懷熱血紅,全赴汨羅江水中。

      楚已是國破家亡,瞬間楚人輪為亡國之奴。如果當初當權者信屈原,不信張儀,或許又是另一翻景像。

      屈原一躍,漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成棕子。

      古代智慧,我輩只能望洋興嘆了。為了能讓屈原從形式當中吃到棕子,可謂是展萬家之所長。

      飯團和棕子原材料均為米,飯團沒有任何包裹為魚蝦所食,棕兒多了棕葉的包裹最終為屈原所食,兩者本為白米,多了棕葉之后,色澤上卻能有著天差地別之感,飯團遇水立即分化,棕兒遇水,緊緊相依。剛出爐的棕兒,拔開瞬間,熱氣騰騰,咬一口還有種苦澀的味道在其中,飯團放久一點,就會變質,而棕兒放久一點,除味道有所差別,質卻沒有變。棕兒代表的人物——屈原,和月餅所代表的人物——嫦娥,已流傳世界,不朽的中華民族。雖是云里霧里的典故,典故必會源源流長。

      如今,端午已成法定節假日,棕兒已進千家萬戶,端午和中秋,逐漸變成團圓的象征。

      棕兒味雖苦澀,我輩不能忘。端午節已被列入世界非物質文化遺產之中,我輩絕不能忘,屈原精忠報國之心,我輩更不能忘。

    端午節隨筆7

      一如往日

      只是沒有往日的疲憊

      擁有的只是等待的無奈

      默默的我問著自己

      究竟是我用錯了心

      還是我愛錯了你

      沒有人知道

      就如沒有人知道天空何時會流淚

      鳥兒為何會悲鳴

      涼如水的夜晚

      糾纏而又煩亂的思緒

      如果你知道

      那么請告訴我究竟是我用錯了心還是愛錯了你?

      是誰曾經說過,不會放棄,而如今只留下我一個人.現在的你依舊歡言,我卻站在長長的寂寞的海岸線,從什么時候,寂寞,眼淚成了我的朋友.我也不知道我到底錯在什么地方,是命運的不公,還是我們原本就不該彼此相識.今年的端午節到了,一如認識她之前那樣,在相同的地方,什么都不曾改變什么.而面目全飛!

      過去的依舊會過去,我還是原來的我.如過我還剩下些什么.剩下的只有那顆疲憊不堪的心靈,還有那孤獨的靈魂!每當清晨起來,眼角還有殘存的淚痕!原來好多的夢是真的,只是我們都清楚,不愿觸碰內心的那顆線,許多這樣的日子,重復了又重復.回首當年,展望未來.你覺得我還有未來嗎?未來是什么樣子的,我不知道,也不想知道.端午節的今天,我的手里緊握的只是那根回憶的線!是啊,一段感情的結束,是否就意味著一段新的感情的開始呢?誰會告訴我!我明白不是每段感情的開始,就意味著美麗的結局!在乎的人,會傷的比較深,不在乎的會選擇一笑而過,這就是人與人的不同之處.

      回首了一段感情,或許本不該繼續的感情,我一如繼往,無法釋懷。

    端午節隨筆8

      當艾草長滿田野山村,大街小巷飄著艾草幽香的時候,又一個粽香飄溢的端午節如期而至。于是,那個悲壯的傳說、飛渡的龍舟、甜美的粽子融入心田。在幸福年代秉承中國傳統文化,不免回望先人,遙寄哀思。

      每年農歷五月初五的端午節又稱端五節、端陽節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖蒲節、龍舟節、解粽節、粽子節、詩人節等等名稱,本來是夏季一個驅除瘟疫的節日,終因歷史或傳說的某種事件,使之成為紀念的節日。20xx年5月20日,端午節經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。20xx年開始,端午節被正式列入為國家法定節日,規定端午節,放假一天(農歷端午當日)。20xx年9月30日,在聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第四次會議時審議并批準端午節列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》,它成為中國首個入選世界非遺的節日。由此,端午節不僅僅是紀念屈原、伍子胥、曹娥的節日,給我們的感覺,更是一個舉國歡騰,普天同慶的喜慶日子。

      屈原,中國著名的愛國詩人。眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。如此悲壯的偉人,如此悲壯的事跡。時過境遷數千年后的今天,漸漸地被淡化,我們所看到的只是粽子,只是龍舟,只是被國家確立的法定節日。沒有多少人會記得幾千年前的今天,有一位偉大的愛國詩人心如刀割,絕望地投江自盡。

      社會時尚有一種魔力,它把很多事件、存在的生命力都用“流行”這個特殊的度量衡來衡量。都是寄托情思、拉動消費的重要資源,不管是西洋的情人節、圣誕節,還是我們傳統的春節、中秋節,只要能流行開來,能成為時尚的,就是好節。端午節漸漸地變了味,粽子充滿了時尚的味道,原先的原滋原味的粽子擺不上市面,而是各大商場打出的各樣格式的粽子品牌在吸引著客戶的眼球。此時,有誰會想到屈原?又有誰會真正了解端午節的文化內涵?端午節變成商家獲取利益的平臺,處處充滿了微笑的陷阱。這就是當今社會的現實。

      當我們“過節思源”之后,不由覺得端午的意義,不僅“使傳統文化得到一個載體,使公民對傳統文化的享有權利處于行使和享受的狀態”;能以“吃粽子和賽龍舟的習俗,增進社交、增進社會團結的機會”;也不僅“端午插蒲艾,既驅趕蚊蟲又美化環境”,還應該能以端午節,來感懷和繼承屈原那種憂國憂民、心懷祖國、感念黎民的精神。雖然隨著社會的發展,生活節奏的加快,使我們的傳統的生活方式發生了改變,但是,傳統節日是中華民族的魂寶,是廣大人民群眾智慧的結晶。因此,我們要從積極意義上挖掘中華民族文化底蘊,努力傳承和創造出多姿多彩的民間文化和藝術,讓中華民族文化生生不息、絢麗多姿。端午節如此,其他節日也是如此。

    端午節隨筆9

      她,是一位年過花甲的老人。她手上拿著把彎刀,背著背簍。又再為今年端午節的粽子找“衣服”穿。

      “今年粽葉被蟲吃了不少啊。”老人自言自語道。語氣中透露出絲絲惋惜。

      拿著彎刀,又彎下腰,開始收割起粽葉來。

      烈陽無情的照射在大地上,絲毫不為這位老人減弱些溫度。

      經過一個晌午的努力,老人終于把需要的粽葉割夠了。背著趕回家里面做飯。

      “快看!奶奶回來啦!”稚嫩的聲音響起,從遠處屋子里跑來兩個小孩子。這兩個小孩子是老人的孫子,哥哥叫小文,弟弟叫小武。意喻文武雙全。“奶奶,我幫你拿著刀!”小武說道。但奶奶說離家不遠了,自己拿著就行。

      到家吃完飯后,老人拿出一個大盆子。這是平時腌制咸菜用的,現在要洗、泡粽葉。

      來到江邊,老人一張一張的把粽葉疊好,并用瓜瓤一張一張的刷好。“不能刷破,也不能刷不干凈。”這是老人洗粽葉說得最多的一句話。

      洗好的粽葉要放水里泡一個晚上,第二天粽葉黃了,軟軟的,才好包粽子。

      后天就是端午節了,老人放好粽葉,連忙去集市上買了黃豆、綠豆、糯米等包粽子需要的物品。嘴里還碎碎念著:小文小武隨他爸要吃綠豆餡的,我兒媳婦喜歡吃黃豆的……

      忙碌了一天,老人終于買好所有東西,就等明天包粽子了。然而,只有老人自己知道,明天會更累。

      早早起來把粽葉撈起來,洗好黃豆綠豆等,找張凳子放家門口,放好材料,把線放在兜里,坐下來,便開始包粽子了。

      先均勻鋪一層糯米在葉子上面,再放一把黃豆在糯米上面,接著放條豬肉在黃豆里面,再用黃豆跟糯米覆蓋,將粽葉包起來,用繩子纏好,便做好了一條粽子。

      老人不但要做自家吃的`粽子,還要包幾條大粽送人。大粽其實也就是放大版的粽子,送人較好。

      小文小武在旁邊看著,有時遞水給奶奶喝,但是小孩子難免無聊犯困,中午便去睡了。奶奶卻照樣包著粽子。

      “這10條粽子是留給小文小武吃的,這10條是給兒子和兒媳吃的,這些大粽拿給村頭王嬸,她一個人應該沒包粽子……”老人又一次自言自語。

      將粽子放進大鍋里,加水,放柴燒火。從下午五點,熬到凌晨兩點,應該就能熟了。老人心里想著。

      在這九個小時里,老人昏昏欲睡,頭就跟釣魚似的,她拿出手機,看了看時間,不斷告訴自己,就快熬好了……呲!老人被灶里的柴火燙了一下。這反倒讓她清醒了許多。

      鍋里的粽子已經煮好了,老人拿出兩條粽子,放在桌子上。這是留給小文小武的早餐。

      第二天中午,老人起床了。她沒顧得上吃粽子,拿出手機,打了個電話給她的兒子:“啊輝啊,到哪了?快到家沒?粽子包好了!”老人匆匆忙忙地說道。電話里傳來兒子的聲音:“媽,我端午不回去啊!我記得我大前天才打電話跟你說過不回去。”老人愣了一下。回復道:“那我包了些粽子,我叫小李寄上去給你吧!”“不用了,媽!想吃我自己會買的,老板又叫我了,我要去干活了!”“哦,好,那你先……”沒等老人說完話,兒子就掛機了。

      “人老了…忘事了……”老人再次自言自語。

      把粽子放在谷倉里后,老人拿了兩條大粽,往村頭走去……

      過了許久,那十條留給兒子兒媳的粽子發霉了。

    端午節隨筆10

      我國有許多節日,如春節、元宵節、中秋節等,但最令我難忘的是端午節。

      據說,著名的愛國詩人屈原被害投河后,百姓馬上相救,可始終不見屈原的尸體。人們就劃著船在河里找屈原。百姓們怕江河里的魚吃他的身體,就紛紛回家拿米團,投入河里。紀念屈原的這些活動,就變成了我所知道的端午節。

      端午節那天,我早早地起了床,準備吃粽子了。粽子的餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開綠油油的粽葉,里面就是香噴噴的粽子了!真像一個粽子精靈披著一件綠色的棉襖呢!我要開始吃粽子了,我一口咬下去,啊,粽子真好吃啊!這又香又甜的味道一直到我的心里,使人陶醉了。我真喜歡粽子呀!

      吃完粽子,媽媽還會給我掛上香囊,香囊里有許多中藥,聞起來清香撲鼻,可是,蚊子卻很怕這種味道,掛了香囊之后,蚊子就不會咬我了。香囊的用處可真好啊!

      端午節我們還要吃五黃:咸鴨蛋、黃鱔、黃酒、黃瓜和黃魚。據說,吃了五黃就會平安如意。

      端午節最熱鬧的要數賽龍舟了。我雖然只在電視上看過賽龍舟,但是,那熱鬧的場面已經牢牢地吸引我了。我想下次一定要去看看賽龍舟,為我增加端午節的知識。

      端午節雖然沒有春節、中秋節那么熱鬧,但是,端午節有很多民俗,讓我能感受到中國的傳統文化,我喜歡端午節!

    端午節隨筆11

      今天是端午節,若非我的工作極其清閑,我還真就不知道呢。這些天始終在瞎忙,忙著寫我的長篇小說,從而導致我只記得今天該上什么班,別的就什么都不知道了。有人說這是專注的精神與境界,但在我看來,自己純粹就是個傻子。

      平常情況下的周一,哪次不是瑣事纏身,累得不行?要么跑到腿疼,要么聊到嘴疼,腿與嘴的受累,正是保安行業的特性,不足為奇。而這個周一,由于是端午佳節,是國家規定的法定假日,公立幼兒園也是要放假一天的,故而,我也借了個光,享受一日之閑。對于保安來說,雖然沒有正式的假期,但我之前就已經說過了,看少有人進出的崗,又與假期何異呢。

      我這個人很怪,凡遇節日,無論大小,都不上心,即便是在中國倍受關注,倍受矚目,影響力非比尋常的的農歷春節,我也不上心。記得以前我小的時候,還知道吃喝玩樂這幾樣嘞,可現在長大了,居然連這幾樣都不以為然了,以至于常有人講我成長了一歲,也便成熟了一歲。

      我卻笑而不答,怕對方嘲笑我“虛無主義”、“頹廢主義”、“過度現實主義”的極致。“虛無主義”和“頹廢主義”倒是很好理解,那么“過度現實主義”又是何意呢?簡單地說,現實過頭,便是虛無,就跟科學的盡頭是神學乃一個道理。一個人,越往上走,越往深學,才越知自己的渺小,宇宙的博大。

      另外,我討厭“長一歲”這個說法,我更喜歡“老一歲”這個說法,只是春節期間這么說總歸不太好,誰讓老與死是近親呢。但我常常慨嘆自己已老,以至于對春節就更加不上心了。

      言歸正傳,還講端午。由于是周一,按照規定,我自動調到最喜歡的午班上去了。一早起來,上廁所、洗臉,然后回到寢室,拿起手機,打開微信,好一頓問候。我跟其他人還不一樣,問候極其簡短,因為是單發的,而非群發的,單發若還要我逐個長篇大論,我怕自己手會骨折。

      我絲毫不認為自己的這種做法是沒有誠意的表現,相反,我覺得自己非常有誠意,能夠花費時間給一些網友送去問候,這本身就是一份誠意,誰要說這不算誠意的話,那么我也無話可說了。

      鑒于我的誠意,我也得到了這些網友的回饋。這類有關節日的問候與寒暄,其實就是在借節日之氣氛增加彼此之間的交流,進而增進彼此之間的友誼。在網絡世界里認識的所謂好友,通常要聊,倘若長時間不聊,情分就會減退。此與現實生活中結識的朋友又完全不同,即便有日子不聊了,情分仍在。

      網絡世界的本質,真假難辨,我也曾迷蒙過,可后來也就澄明了。看頭像,訴真情,怕是連自己都不盡然相信,無非是一種憧憬,一份幻想,一點消遣。

      誠然有趣的是,每逢佳節,一些詩詞文章群里的才子佳人們便會借題發揮,乘興而書,或文章,或詩歌,或古詩,或古詞,可謂是接踵而至,層出不窮。我也不曉得他們都是在什么時候寫下的,反正當正日子來臨,便會發在各種群組里,就好像足球比賽里的觀眾席上那數以萬計穿著統一著裝,喊著統一口號的觀眾排起的人浪,一排坐下,又一排站起,還不忘高舉兩張堅硬的,色彩鮮明的,似乎永遠不會褪色的,永遠不會銹住的牌子,其中一個牌子上寫著“慶端午”,另外一個牌子上則寫著“憶屈原”。

      我沒有寫,也沒有為他們之所作所為鼓掌叫好,哪怕是最簡單的贊美都沒有。我不想違心做事,既然不曾細心閱讀他們的作品,且讀之有慨,也就沒有做任何評價,我既不想欺騙他們,也不想欺騙我自己。

      那類東西給我感覺未免千篇一律,無非是對懷才不遇、壯志未酬,直到恨恨而死的屈原的悲壯的痛訴與呼聲。說句不當說的話,屈原的精神的確是頂了不起的,然而后世之人為紀念他所作的文章,除了敬仰他的精神,亦不乏另外一個含義,那就是借屈原映射自己,愴然喟嘆,自己又何嘗不是個懷才不遇、壯志未酬之人呢?

      我記得辛棄疾曾寫過兩篇《北固樓》,其中一篇是《南鄉子·登京口北固亭有懷》。詞句如下:

      何處望神州?滿眼風光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。

      年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀。

      這闋詞表面上是借登臨北固樓抒發對孫權的欽佩與贊美,敢于直面對抗曹操的英勇無畏之決心,恪守父兄基業,坐斷東南,獨霸一方,與曹劉形成三分天下之勢。可實際上呢,也是在氣惱自己未能得到重用,憤恨當權者的平庸與怯弱。

      若非這類詩詞讀多了,也斷不敢直抒胸臆,振臂高呼——純粹的文人,終歸是羸弱的!

      偶翻微信上的朋友圈,見一位網友姐姐發了一篇自己寫的詩作,題為“一曲《離騷》,借問九天”,內容如下:

      昏君無道害忠良,

      報國無門恨楚王。

      天問離騷滄浪水,

      至今吟唱汨羅江。

      我看罷,當即點了個贊,非由心,僅禮貌爾,并留下了幾個字的評論,“今天寫屈原的文章,比包的粽子還多。”并附上兩三個表情。

      她很快就回復了我,就一句話,“閑著沒事,寫著玩。”

      我沒有再說什么,因為我很清楚,很多人的精神和抱負是被壓抑著的,被誰壓抑著?被自己的身份壓抑著。但凡寫文章的,都是有思想,有精神,有抱負的。所謂的玩心,只因他還沒有登高一呼的資格,策動輿論的能力,索性故作謙遜,以玩心自遣,以玩心自嘲,以免被人譏誚冷啐,“你算什么,裝什么權威!”。

      縱觀古今,凡郁郁不得志者,選擇的路通常只有兩條,一是屈原,二是陶潛,再無第三類。

    端午節隨筆12

      這天是農歷五月初五,是中國傳統的節日——“端午節”。

      這“端午節”有個來歷,傳說從前有一個叫屈原的偉大愛國詩人,因為反對妥協,主張聯齊抗秦,受到楚國權臣的打擊和陷害,先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開郢都以后,沿長江東下,踽踽獨行,色彩憔悴,披著長發,過著顛沛流離的生活。

      他不明白為什么世界會是這樣黑白混淆,忠奸顛倒,美丑不分。他禁不住內心的憤怒,一面大聲呵斥吟誦,一面提起筆來,洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問》。他深知自已無法同現實調和,最后自投于汩羅江,結束了他悲壯的一生。

      當地老百性都十分尊敬和愛戴屈原,生怕他的尸體被魚吃掉,就投下一種用棕葉包米的東西—棕子喂魚,好讓魚不去吃屈原。以后,每年都以此方法來紀念屈原。

      這天正是紀念屈原的日子,我一大早就聞到濃濃的棕子清香,于是趕緊洗瀨,急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了棕子。我想:為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐,還要遭到壞人的打擊和陷害,那些奸臣為什么不會思考國家會不會被人家吞并掉,總有一天,國家肯定要栽在他們的手里,還有那個笨大王,怎樣也不明白屈原是個忠臣呢,真是笨。雖然心中替屈原打不平,但一點不影響我吃棕子的好胃口。

      我以后要學習屈原,必須要做一個能為祖國做貢獻的人。

    端午節隨筆13

      端陽節遐想

      五月的風

      拂過來這樣的一個日子

      兩千多年以來的延續

      傳誦著

      一個偉大的名字

      一篇經世的絕唱

      一個佇立在江邊的身影

      一個問天的頭顱

      投進悲憤的汨羅江中的剎那

      一瞬間

      屈原

      走向了永恒

      人人吃棕子

      家家掛菖蒲

      歲歲劃龍舟

      無一不是在懷念你

      憂國憂民而冤死的詩人

      汨羅江水千百年來靜靜的

      靜靜的流淌

      一路飛淚

      一路哀傷

      憑吊你不死的英靈

      年年端陽

      又到端陽

      幾千年變換沉浮的歷史

      改變不了幾千年依然的存在

      因為它鏤刻在炎黃子孫的心里

    端午節隨筆14

      一看到媽媽泡米和桌子上滿是粽葉,我就知道端午節又到了。

      小的時候我不知道端午節的由來,只知道每年家里就像過年一樣隆重地過端午節。后來也只是知道一點點關于紀念屈原的傳說,至于還有什么我就一無所知了。

      每到端午節,佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線,栓好了的五色線只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時,才可丟掉。媽媽告訴我說,據老人們講,這樣可以避免災害,由此可以保安康。

      端午食粽子是我們家鄉的主要習俗。剛到五月,家里就開始浸泡糯米了。媽媽一般都會準備一盆米進行浸泡,同時也把粽葉放在水里浸透,可能是泡好的糯米會更粘些吧,我記得多年來媽媽就是一直這樣做的。

      端午前一天,媽媽就開始動手包粽子了,我偶爾也會搗亂,試著學包起來,可每次卻都以失敗而告終。看來包粽子也并不簡單。

      包粽子的時候還可以放一些大棗、葡萄干、雞肉等摻在糯米里做餡,制作不同口味的粽子。而我最喜歡吃米里加肉的,吃起來特別的香。

      端午節的早晨,媽媽總是在我睡眼朦朧時叫醒我,去遠處的樹林、小河邊洗臉,涼涼的河水沖走了我的困意,熱鬧的人們來來往往,真的像過年一樣。

      回到家,吃著雞蛋和蘸糖的甜粽,心里美滋滋的。

    端午節隨筆15

      小時候的我,眼里的美好似乎只有春節,春節時的無憂無慮,春節時的走親訪友,春節時的那一串小鞭炮。端午對于我而言,似乎只是一個舶來詞,因為我家壓根兒就不把它當一回事,每年它匆匆忙忙地來,悄無聲息地走。隨著年歲的增長,我們變得懷舊,也就開始重拾了散落在身邊的傳統文化,端午就這樣被悄悄地激活了。重視端午,在我的記憶中,也就有了這么幾回。

      端午記憶之一:那套黃黃的虎皮衣

      兒子的降生,我們一家人開始忙碌了許多。尤其到了那年的端午節,那時的我似乎還很不懂事,也不知道那些個玩意兒。記得媽媽回了一趟老家,拿回來許多東西,什么虎皮衣服,什么虎皮褲子。母親瞧見我疑惑的眼神,連忙走到我身邊說:“這些衣服就是給小孩子穿的,這樣那些蛇蟲八腳不會來咬了。”我半信半疑地看著母親,一會兒給兒子洗澡,一會兒給兒子更衣。說也奇怪,那套虎皮衣褲穿在兒子的身上是那樣合身,那樣帥氣!那年夏天,許是虎皮衣褲的庇護,許是我們的心里作用,兒子平平安安地度過了第一個炎熱的夏天。從此,端午在我的心中便與黃黃的虎皮衣褲維系在了一起。

      端午記憶之二:那片長長的菖蒲葉

      20__年搬了新家,底樓的那戶人家非常重視傳統節日,每逢節日都和他家的祖宗提前見面。我記得那年的端午,他家早早地在大門的門框上方掛上了艾葉和菖蒲。上樓、下樓時分,我總是不自覺地瞄上一眼——哦,端午要來了。也許是耳濡目染的緣故,端午那天上午我趁送兒子笛子班的時間,來到了吉水菜場門口,巧遇了賣菖蒲的老人,于是,那根長長的菖蒲就來到了我家。我央求了老公半天,才同意給我在門框上方訂一個小小的釘子。像得到獎品的孩子似的,我滿心歡喜地拿著菖蒲,小心翼翼地爬上凳子,把它恭恭敬敬地供奉了起來,心里自然也默默地祈禱:全家老小身體健健康康,平平安安!

      端午記憶之三:那個暖暖的下午

      端午節的傳統習俗就是吃粽子。在我的老家,稍微上點年紀的婦女都會包粽子,我的母親自然也不例外。記得去年這個時候,我們全家都去鄉下。聽說我們回去過端午,前一天晚上,母親就開始準備粽葉、糯米和各種食材。開始包粽子了。她先取一片葉子,將這片葉子卷成一個圓錐體,然后先放一些糯米,再在中間放一個棗,接著在里面放上糯米,中間再夾幾個棗,最后把多余的粽葉包過來,用線把葉子捆好。一來二去,一個粽子就包好了。她包的粽子又結實又漂亮,活像一個個胖娃娃在睡覺。不多時,那香噴噴的粽子就出鍋了。不用說,那個暖暖的下午也就在我的心中駐足。

      那身“時尚”的虎皮衣褲,那根長長的菖蒲艾草,那個香甜可口的粽子,共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節,共同描摹了一個甜甜的端午記憶。

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