您好,今天飛哥來為大家解答以上的問題。范文正公貶饒州文言文翻譯，范文正公集相信很多小伙伴還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、一，《范文正公集》翻譯，從“先生，光武之故人也”到“先生之風，山高水長”翻譯 嚴光先生，是漢朝光武帝的老朋友，他們以道義相結交。

2、等到光武帝赤符在握，當了皇帝，順時應變，統治的臣民，天下有誰能超過他呢？只有嚴光先生憑他高尚的氣節超過了他。

3、接著嚴光先生與光武帝同床而臥動了星象，后來又回到富春江畔隱居，清操自守，鄙棄祿位，天下有誰能超過他呢？只有光武帝能以禮敬重他。

4、在《易經》蠱卦上九的爻辭中說，大家正當有為的時候，只有他不去侍奉王侯，以高尚的節操自守。

5、嚴先生正是這樣做的。

6、在《易經》屯卦初九的爻辭中說，在帝德正亨通的時候，卻能以尊貴的身份去敬重卑賤的人，這是大得民心的。

7、光武帝正是這樣做的。

8、因為嚴先生的心，比日月還要光明；光武帝的氣度，比天地還要廣闊。

9、沒有嚴先生不能成就光武帝的博大，沒有光武帝又怎能成全嚴先生的清高呢？而嚴先生的德行能使貪婪者清廉，怯懦者自立，這對于名教是大大有功的。

10、仲淹來睦州任太守，開始建造祠堂祭祀先生。

11、于是又免除嚴先生后代子孫四家的賦稅徭役，讓他們去奉行祭祀的事。

12、還作了一首短歌云：“云山蒼茫一片，江水浩大無邊。

13、先生的高風亮節，就像山一樣崇高水一樣長遠。

14、” 二，《 范文正公集敘》原文及翻譯慶歷三年，軾始總角入鄉校，士有自京師來者，以魯人石守道所作《慶歷圣德詩》示鄉先生。

15、軾從旁竊觀，則能誦習其詞。

16、問先生以所頌十一人者，何人也。

17、先生曰：“童子何用知之？”軾曰：“此天人也耶，則不敢知；若亦人耳，何為其不可？”先生奇軾言，盡以告之，且曰：“韓、范、富、歐陽，此四人者，人杰也！”時雖未盡了，則已私識之矣。

18、嘉祐二年，始舉進士，至京師，則范公歿。

19、既葬，而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人，蓋十有五年，而不一見其面，豈非命也歟！”是歲登第，始見知于歐陽公，因公以識韓、富，皆以國士待軾，曰：“恨予不識范文正公。

20、”其后三年，過許，始識公之仲子今丞相堯夫。

21、又六年，始見其叔彝叟京師。

22、又十一年，遂與其季德孺同僚于徐，皆一見如舊，且以公遺稿見屬為敘。

23、又十三年，乃克為之。

24、嗚呼!公之功德，蓋不待文而顯，其文，亦不待敘而傳。

25、然不敢辭者，以八歲知敬愛公，今四十七年矣。

26、彼三杰者皆得從之游，而公獨不識，以為平生之恨；若獲掛名其文字中，以自托于門下士之末，豈非疇昔之愿也哉!古之君子，如伊尹、太公、管仲、樂毅之流，其王霸之略，皆定于畎畝中，非仕而后學者也。

27、淮陰侯見高帝于漢中，論劉、項長短，畫取三秦，如指諸掌，及佐帝定天下，漢中之言，無一不酬者。

28、諸葛孔明臥草廬中，與先主策曹操、孫權，規取劉璋，因蜀之資，以爭天下，終身不易其言。

29、此豈口傳耳受，嘗試為之，而僥幸其或成者哉？ 公在天圣中，居太夫人憂，則已有憂天下、致太平之意，故為萬言書以遺宰相，天下傳誦。

30、至用為將，擢為執政，考其平生所為，無出此書者。

31、（節選自蘇軾《敘》） 慶歷三年，我以童年之身進入鄉校(讀書)，有一個從京城來的讀書人，把山東人石介寫的《慶歷圣德詩》給我的老師看。

32、我從旁邊偷偷地看，就能背誦那詞句，(我)問老師，詩中稱頌的十一人是什么人啊。

33、老師說：“小孩子何必知道他們。

34、”我說：“(如果)這些人是天上人，就不敢問知了；如果也是人，為什么不可以知道呢？”老師對我的話很感驚奇，于是就把(他們的情況)告訴了我，并且說：“韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修這四個，是人中之杰。

35、”當時雖然不全明白，卻已暗暗記下了。

36、嘉祐二年，我才中進士，到了京城，就(碰到)范公去世，安葬以后，墓碑之文流傳出來，(我)讀著它以至流下淚來，說：“我知道他的為人已十五年了，沒有見他一面，難道不是命嗎！”這一年我應考及第，才被歐陽公引為知已，通過歐陽公認識了韓琦、富弼，都以待國內杰出人才的禮節待我，說：“遺憾的是您沒見到范文正公。

37、”這以后第三年，經過許郡才認識了范公的二兒子現在的丞相范純仁。

38、又過了六年，才在京城見到范公的三兒子范純禮。

39、又過了十一年，就與他的小兒子范德孺一起在徐州當官，都是一見如故，并且把范公的遺稿(給我)，囑托我作序。

40、又過了十三年，才能夠寫出它來。

41、嗚呼！公的功德不用通過文章就彰顯了，您的文章也不需要序就流傳天下了，但是不敢推辭的原因，是因為我敬愛您，現在已經四十七年了。

42、那三杰我都跟他們游學過，而您我唯獨不認識，(我)認為(這)是平生的遺憾；如果能夠掛名在您的文章中，而自掛名于您門下讀書人的未尾，難道不是我過去的心愿嗎!古代的君子，像伊尹、姜太公、管仲、樂毅這一類人，他們的治國方略，是早就在當平民時定下了的，不是從政后才學習的。

43、淮陰侯韓信在漢中見到漢高祖，評論劉邦、項羽的長處和短處，計劃攻取三秦，如同指著手掌(談論一般地容易)，等到輔佐高帝平定天下，他在漢中所說，沒有一樣不實現的。

44、諸葛孔明臥于草廬之中，與劉備(共同)制訂對付曹操、孫權的計策，規劃奪取劉璋(之地)，憑借蜀地的資源，來爭奪天下，終身不改他的話。

45、這難道是靠別人口傳自己聽取，再試探著做，就能僥幸成功的嗎?范公在天圣年間，為母居喪時，已有憂念天下達到太平的心愿，所以寫了萬言書來送給宰相(晏殊)，天下傳誦。

46、到被任用為將領，拔擢為朝廷官員，考察其平生所做的，沒有超出這本書的。

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