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1、【譯文】 陰山腳下有敕勒族生活的大平原。
2、 敕勒川的天空四面與大地相連, 看起來好像牧民們的氈帳一般。
3、 藍天下的草原翻滾著綠色的波瀾, 那風吹草低處有一群群的牛羊時隱時現。
4、 敕勒歌 北朝民歌 敕勒川, 陰山下, 天似穹廬, 籠蓋四野。
5、 天蒼蒼, 野茫茫, 風吹草低見牛羊。
6、 ①敕勒川――敕勒族居住的平川。
7、敕勒是古代一個游牧民族,活動在今甘肅、內蒙一帶。
8、 ②陰山――就是大青山,在內蒙古自治區中部,東西走向。
9、 ③穹廬――游牧人住的圓頂氈帳,形狀像蒙古包。
10、 ④見――同“現”,呈現。
11、 這首古代民歌,歌詠北國草原壯麗富饒的風光,抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。
12、 “敕勒川,陰山下”,說出敕勒川的地理位置。
13、陰山是綿亙塞外的大山,草原以陰山為背景,給人以壯闊雄偉的印象。
14、“天似穹廬,籠蓋四野”,環顧四野,天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。
15、“天蒼蒼,野茫茫”,天空是青蒼蔚藍的顏色,草原無邊無際,一片茫茫。
16、 詩的前六句寫平川,寫大山,寫天空,寫四野,涵蓋上下四方,意境極其闊大恢宏。
17、但是,詩人的描寫全從宏觀著眼,作總體的靜態的勾畫,沒有什么具體描繪,使人不免有些空洞沉悶的感覺。
18、但當讀到末句――“風吹草低見牛羊”的進修,境界便頓然改觀。
19、草原是牧民的家鄉,牛羊的世界,但由于牧草過于豐茂,牛群羊群統統隱沒在那綠色的海洋里。
20、只有當一陣清風吹過,草浪動蕩起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊閃現出來。
21、那黃的牛,白的羊,東一群,西一群,忽隱忽現,到處都是。
22、于是,由靜態轉為動態,由表蒼一色變為多彩多姿,整個草原充滿勃勃生機,連那穹廬似的天空也為之生色。
23、因此,人們把這最后一句稱為點晴之筆,對于“吹”、“低”、“見”三個動詞的主動者――“風”字,備加欣賞。
24、 敕勒族人用穹廬――圓頂氈帳來比喻草原的天空,對“風吹草低見牛羊”的景色謳歌贊美,這樣的審美情趣與他們的生活方式有著密切聯系。
25、穹廬是游牧異議的活動居室,牛羊和牧草是他們的衣食來源,對于這些與他們的生活和命運相關的事物 ,他們有著極深極厚的感情。
26、所以我們說,他們謳歌草原,謳歌牛羊,就是贊美家鄉,贊美生活;我們并且認為,這首民歌具有濃厚的民族和地方色彩,原因也在這里。
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