您好,今天飛哥來為大家解答以上的問題。尾牙節目搞笑視頻，尾牙節相信很多小伙伴還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、舊時漳州民間過年，多隨古俗，農歷臘月（即十二月）十六要做“尾牙”，所謂尾牙就是本年最后的一次祭祀，民間置辦祭品上供福德正神，即“土地公”，并祭祀十方無主游魂（俗稱“門口尪”）。

2、這純屬封建迷信，借此祈求鬼神保佑。

3、 　　“尾牙”這天晚上，漳州有個習俗，凡有雇傭店員、伙計的商行店主都要備辦一頓豐盛的晚餐，宴請全體員工，席間，老板對來年聘用人員的變動采取多種形式給予表態以示去留，如對不稱職者要予辭退，便在宴席上將一盤雞的雞頭對準那位員工的席位，意即解雇；或是對要辭退的伙計，在其席位前反排筷子，意即辭棄；還有一種是老板親自向那位準備解聘的伙計敬酒，表示辭行。

4、這些不動言詞的辭退風俗，卻令人感到十分尷尬，也鬧出過不少吵架責罵之事，后來便逐漸廢除，改為通過介紹人轉達辭退之意。

5、 　　“送神”，即“送尪”，就是送“灶君公”上天。

6、據《禮記·祭法》中記述，灶被列為祀典的七祀之一、受到天子和庶人的供奉。

7、《敬灶全書》說：“灶君乃東廚司命，受一家香火，保一家康泰，察一家善惡，奏一家功過”。

8、漳州民間就是據此古俗，于送神那天在灶頭換上一張用紅紙刻印的新“灶神”，上面橫書“司命灶君”，中間是神像，兩邊一副對聯：“上天奏好事，下地保平安”。

9、上供三牲祭禮，并供奉花生糖、麻片糖、生花等糖果伴以祭祀。

10、這是民間循古俗而進行的另一個迷信活動。

11、 　　在祭灶送神這個活動中，漳州民間還流傳有兩個傳統：一是“官三民四”，即官家于十二月廿三送神上天，而平民百姓在十二月廿四舉行。

12、原因看來是官家多有作惡，需提前送神上天求得灶君奏報時多說好話，這叫“惡人先告狀”；二是“男不拜月，女不拜灶”，祭灶送神須由男人主祭，以顯示男尊女卑的封建禮教。

13、 　　臘月十六做“尾牙” 　　舊俗農歷二月初二日做“頭牙”,一般商家,漁民及海陸運輸者,每月初二、十六均有“做牙”之俗,一直到了農歷十二月十六日,稱為“尾牙”,以與二月初二日“頭牙”相對應。

14、 　　俗諺有云:“尾牙先生,送神長年”。

15、意即到了“尾牙”這一天,村中私塾就停館了,學生不必再上課,塾師也要回家過年了。

16、 　　“尾牙”這一天,普遍有供奉土地公和門口公之俗,而城鄉店家行交商號,均要以豐盛三牲禮品孝敬土地公,焚香點燭,祈求明年生意興隆,然后燒金紙冥幣,燃放鞭炮。

17、 　　入夜以后,東家設宴款待伙計,以酬謝伙計們一年之辛勞,大家紛紛人席，豐盛菜肴也已擺出,但此時所有伙計,面對豐盛宴席,卻毫無歡顏喜色,反而個個提心吊膽,惴惴不安,大家睜開雙眼,注視著東家手中所提的酒壺,究竟今晚要為誰斟這頭杯酒,只見東家臉上露出笑容,提起酒壺,慢慢地朝著某一個伙計面前的酒杯,將酒慢慢斟下,此時那個伙計頓時垂頭喪氣,有的面如土色，雙眼珠淚隨東家壺中酒液同時滴下,其他伙計同時投來同情、憐憫的眼光。

18、原來這一杯頭斟酒,東家為他先斟,就表示明年不再雇用他了。

19、因有時明言不好意思,故而設下此俗,所以過去每年店東雖設酒筵款待伙計,但因有此俗例,所以菜肴再好,也無心品嘗,到了頭杯酒斟后,被辭退者心傷,其他伙計雖然松了一口氣,但物傷其類,說不定明年輪到自己飲此頭斟酒,所以總也無心品嘗桌上的佳肴美饌,故俗諺有云:“尾牙無好頓”，原因即在于此。

20、 　　后來店東們也頗覺此能使大家掃興,有點煞風景,為避免一開席就使伙計失去興致,后來改用出金雞之樓,這道“金雞”待酒席臨近結束才端出,而由頭家親自接下擺上桌面,雞頭對準誰,就表示明年不再雇用他了。

21、 　　在酒席上這么耍花樣,終究使人掃興,以后就改用在年終的紅包里表明,在紅包的紙上直接寫明。

22、因某種原因,明年另請高就云云。

23、 　　做尾牙之俗,一直沿續下來,并同辭退職工之事分開,所以大家開懷暢飲,賓主同樂,至于辭退職工,國營有國營的制度,私營有私營的辦法。

24、企業家可以辭退職工，職工也可以“跳槽”,自由得很,完全同尾牙脫鉤。

本文就為大家分享到這里，希望小伙伴們會喜歡。

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