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1、從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
2、【原文】：出自宋代蘇軾，原文如下，題西林壁 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
3、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
4、【譯文】：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。
5、我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
6、【背景】：蘇軾于神宗元豐七年（1084年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團練副使，赴汝州時經過九江，與友人參寥同游廬山。
7、瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。
8、《題西林壁》是游觀廬山后的總結。
9、據南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作于元豐七年五月間。
10、【賞析】：這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。
11、深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。
12、蘇軾寫詩，全無雕琢習氣。
13、詩人所追求的是用一種質樸無華、條暢流利的語言表現一種清新的、前人未曾道的意境；而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。
14、從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內涵卻是豐富的。
15、也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統一。
16、詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特征，同時又準確地指出看山不得要領的道理。
17、鮮明的感性與明晰的理性交織一起，互為因果，詩的形象因此升華為理性王國里的典型，這就是人們為什么千百次的把后兩句當作哲理的警句的原因。
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