您好,今天飛哥來為大家解答以上的問題。幫助別人的人下一句,幫助別人的人下一句相信很多小伙伴還不知道,現在讓我們一起來看看吧!
1、原話是助人者人恒助之。
2、意思是幫助別人的人,也會得到別人的幫助。
3、這句話是由《孟子》里的一句話衍生而來的。
4、原文:孟子曰:“君子所以異于人者,以其存心也。
5、君子以仁存心, 以禮存心。
6、仁者愛人,有禮者敬人。
7、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
8、有人于此,其待我以橫逆,則君子必自反也:我必不 仁也,必無禮也,此物奚宜至哉”?其自反而仁矣,自反而有禮矣, 其橫逆由是也,君子必自反也:我必不忠。
9、自反而忠矣,其橫道由是也,君子曰:‘此亦妄人也已矣。
10、如此,則與禽獸奚擇哉?于 禽獸又河難焉?‘是故君子有終身之憂,無一朝之患也。
11、乃若所憂則有之:舜,人也;我,亦人也。
12、舜為法于天下,可傳于后世。
13、我由未免為鄉人也,是則可憂也。
14、憂之如何?如舜而已矣。
15、若夫 君子所患則亡矣。
16、非仁無為也,非禮無行也。
17、如有一朝之患,則君子不患矣。
18、”譯文:孟子說:“君子與一般人不同的地方在于,他內心所懷的念頭 不同。
19、君子內心所懷的念頭是仁,是禮。
20、仁愛的人愛別人,禮讓 的人尊敬別人。
21、愛別人的人,別人也經常愛他;尊敬別人的人,別 人也經常尊敬他。
22、假定這里有個人,他對我蠻橫無禮,那君子必 定反躬自問:我一定不仁,一定無禮吧,不然的話,他怎么會對 我這樣呢?如果反躬自問是仁的,是有禮的,而那人仍然蠻橫無 禮,君子必定再次反躬自問:我一定不忠吧?如果反躬自問是忠 的,而那人仍然蠻橫無禮,君子就會說:‘這人不過是個狂人罷了。
23、 “這樣的人和禽獸有什么區別呢?而對禽獸又有什么可責難的呢?’ 所以君子有終身的憂慮,但沒有一朝一夕的禍患。
24、比如說這樣的 憂慮是有的:舜是人,我也是人;舜是天下的楷模,名聲傳于后 世,可我卻不過是一個普通人而已。
25、這個才是值得憂慮的事。
26、憂 慮又怎么辦呢?像舜那樣做罷了。
27、至于君子別的什么憂患就沒有 了。
28、不是仁愛的事不于,不合于禮的事不做。
29、即使有一朝一夕的 禍患來到,君子也不會感到尤患了。
30、“擴展資料《孟子》,《四書 》之一。
31、戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著,為孟子、孟子弟子所作。
32、最早見于趙岐《孟子題辭》:“此書,孟子之所作也,故總謂之《孟子》”。
33、《漢書·藝文志》著錄《孟子》十一篇,現存七篇十四卷。
34、總字數三萬五千余字,286章。
35、相傳另有《孟子外書》四篇,已佚(今本《孟子外書》系明姚士粦偽作)。
36、書中記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動。
37、古代考試主要考《四書》《五經》。
38、參考資料:古詩文網-離婁章句下·第二十八節。
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