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1、為虎作倀的話一般指的是猴子的意思。
2、子,鼠矣。
3、丑,牛矣。
4、寅,虎矣。
5、卯,兔矣。
6、辰,蟲矣。
7、巳,蛇矣。
8、午,馬矣。
9、未,羊矣。
10、申,猴矣。
11、酉,雞矣。
12、戌,犬矣。
13、亥,豕矣。
14、[2]該記錄生肖與地支的對應關系與現代相比,除“辰蟲巳雞”外,其余完全相同。
15、[1]《詩經·小雅》載“吉日庚午,即差我馬”,反映午馬相對。
16、但學者指出,秦簡的午對應鹿而非馬,午馬不過是巧合。
17、最早完整記錄十二生肖且與今相同的是東漢王充的《論衡》。
18、《論衡》卷三《物勢篇》:[1]十二生肖【李尤俊】”寅木也,其禽虎也;戌土也,其禽犬也;丑未亦土也,丑禽牛,未禽羊也。
19、木勝土,故犬與牛羊為虎所服也。
20、亥水也,其禽豕也;巳火也,其禽蛇也;子亦水也,其禽鼠也;午亦火也,其禽馬也……午馬也,子鼠也,酉雞也,卯兔也。
21、水勝火,鼠何不逐馬?金勝木,雞何不啄兔? 亥豕也,未羊也,丑牛也。
22、土勝水,牛羊何不殺豕?巳蛇也,申猴也。
23、火勝金,蛇何不食獼猴?“同書卷二三《言毒篇》則云:”辰為龍,巳為蛇,辰巳之位在東南。
24、龍有毒,蛇有蜇,故蝮有利牙,龍有逆鱗。
25、木生火,火為毒,故蒼龍之獸含火星。
26、“可見,最遲在東漢十二生肖已全部定型。
27、[1]清代梁章缸在《浪跡叢談·續談》也轉述《論衡》的記載。
28、[1]《北史·宇文護傳》記述后周宇文護的母親在齊的信:“ 昔在武川鎮生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇。
29、”這是以生肖聯系出生年見于正史的較早記載。
30、[1]起源古文獻記載未解決十二生肖的文化源頭,古今學者對此眾說紛紜。
31、[3]星宿說十二生肖壓勝錢【宋】古人將黃道與赤道附近的恒星分為“二十八星宿”。
32、二十八宿分別代表一種動物。
33、古代將周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配屬生肖,生肖與二十八星宿存在對應關系。
34、[4]明代大學士王鏊認為,二十八種動物配屬二十八星宿,并“以七曜統之”,成“女土蝠,虛日鼠,危月燕,子也”的格局。
35、[4]清代李長卿在《松霞館贅言》認為,二十八宿配動物“即前十二屬加一倍者也“,“亢金龍,辰官也,角木蛟附焉。
36、蛟,龍類也”,體現十二生肖為基礎湊齊二十八種星宿動物。
37、[4]但該說難免有附會,二八星宿配動物的記載要晚于十二生肖。
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