七夕時唱的乞巧歌歌譜介紹
一、兩句調
調一：
1=D 《禮縣志》曲譜
2 3 2│2 16│2 2 1│6·1│2 23│2 1 6│2 21│6·1│
一盆水 兒， 清漣 漣 ，我 給 巧娘娘 洗白 眼。
頭 上 青絲 如 墨 染 ， 兩 股 子 眉毛 彎 上 天。
杏 核 眼睛 圓 又 圓 ， 線 桿 兒 鼻子 端 又 端。
窩 窩 小嘴 一 點 點 ， 糯 米 白牙 尖 又 尖。
兩 只 耳朵 賽 牡 丹 ， 鴨 蛋 兒 白臉 真 稀 罕。
上 穿 紅來 下 穿 藍 ， 身 體 端的 象 竹 桿。
好 一個嬌嬌 女 天 仙 ， 叫 人 越看 越 喜 歡。
調二：
6·1 6 53│6·1 6 5 3│6 5 6 5 6 5 3│2 12 3 5│321 61 │6 6│
巧 娘 娘 教 我 繡 呀一 針呀， 一繡 南天 一朵 的 云 呀。
巧 娘 娘 教 我 繡 呀二 針呀， 二繡 天上 北斗 的 星 呀。
兩句調，節奏較自由，是乞巧歌中最流行的唱曲調。不管一首歌詞再長，總是由上下兩句組成一節，一般是以七字句為基礎的較自由的句式。不過，有時可以根據演唱實際需要，自由增添襯字和襯詞。至于副歌配主歌，后面將專門談及--因為顧忌會給下面的介紹帶來混亂。
二、三句調
1=B 蘇有元記譜
2 2 1 6│2 2 1 6│6 2 2 1 6│5 1 6│2 2 1 6│2 2 1 6·5│
一洞神仙 漢鐘 離, 赤面 長須 大肚 皮,陰陽 寶扇 手里 提（格）。
二洞神仙 李鐵 拐，手拄 鐵拐 降妖 怪,身背 葫蘆 鬧東 海（格）。
三句調多為敘事，三句為一首。每句七字，結構比較整齊，結奏規整。一般句末都講究押轍韻，但不怎么嚴格。有時為了表達一個完整的內容，常常把許多首連在一起，用同一曲調進行演唱。
三、四句調
I=G 華杰記譜
6 6 7│6 5 3│2 3 5│3 · 5│3 6│6 5 3│
七 月 初 一 天 門 開， 我 請 巧 娘娘
6 5 5 3│3 —│6 5 6│6 5 3│2 3 5│3·5│
下 凡 來； 玉 體 飄 飄 駕 彩 云，
6 5 6 7│6 5 3│6 5 5 3│3 —│
飛 到 人 間 度 佳 節。
以上曲調是中速。主要是用來演唱四句為一首的歌詞。曲調明快、有力、氣氛愉悅，既適合于敘事，也適合于抒情。除獨首演唱外，往往很多首連在一起用同一調演唱。一般講求節奏鮮明，瑯瑯上口，音樂性較強。但在句末押韻上，難以一韻到底，常常中間換韻。
四、數板調（也叫舞曲調）
1=G 4/4
3 6 3 3│6 i6 i6 56 53 6 53 3│i 66 i6 66│
潑又 潑 呀, 百草的芽兒熬油湯呀, 大鍋里 熬 到
56 53 3 3│3 6 3 6│6 3 6 0│6 3 6 0│6 3 6 0│
小 鍋 里呀, 咯噔咯噔 載著來， 載端了，扭偏了，
i 66 i6 66│56 53 6 0│3 65 3 3│67 7 3 3│
可惜 了 巧 娘的 手 段 了. 抽匣 里呀, 取 線哩呀,
35 3 6 53│67 7 3 3│3 6 3 6 53│
扎 花要 扎 扣 線哩呀, 扎下的 花 兒
6 7 3 3│……
動 彈哩呀；
扎花要扎大紅哩，我和巧娘有情哩；扎花要扎茄子色，我和巧娘親姊妹；扎花要扎真樣景，扎下的花兒四條腿；扎花要扎老金黃，扎下的花兒滲蜜糖；扎花要扎水上蓮，扎下的花兒打旋旋；扎花要扎金絳哩，要扎天上的月亮哩；扎花要扎麻葉哩，要扎十朵蓮花哩；十朵蓮花九朵開，只有一朵沒開開；一朵沒開沒關系，放到院里風吹開。
以上曲調較長，除前面歌詞外，后面省略部分的曲調，通常和所記的最后兩句曲調重復，曲調上有變化，但不大。其實，細一分析，其實是《潑又潑》和《扎花調》的揉和。
調二：
1=G 2/4 蘇有元記譜
45 22│ 45 22│ 565 56│45 22│42 42│
潑又 潑呀，潑又 潑呀，白綾子 纏腳 樂又 樂呀。用心 梳妝
潑又 潑呀，潑又 潑呀，姊 妹 幾個 樂又 樂呀。潑亂 了，
6 2 5│ 565 655│5 2 5│ 4 2 52│4 2 52│ 4 2 422│62 5│
打扮 哩，紅綢子 鞋上 繡花 哩。前一 跳,后一 擺，咯噔 咯噔 潑 起來。
潑端 了，繡下的 花鞋 拐偏 了，潑端 了，潑亂了，繡下的花鞋 拐爛了。
數板調自由靈活、歡快，節奏感極強，也叫舞曲調。
數板調以數板、說唱而得名，從調二里可以看出，它的這種特色非常鮮明。數板調所演唱的歌詞，一首中行數不定，每句字數不定，一般以七字句為基礎，短的只有三個字，長的也超不過十個字；句子結構看其復雜，其實比較規整。
數板調演唱時，往往配合群體姑娘整齊劃一的舞蹈。姑娘們邊唱邊舞，陣容龐大，蔚為壯觀。其狂歡娛樂之情，溢于言表，可見一斑。
"乞巧歌"為什么有如此巨大的藝術魅力和傳播力？為什么會產生如此豐富多彩的"曲調"？在多年的采錄、收集、整理、調查分析和研究交流過程中，通過大量資料的分析，可以看出這樣一種現象，它因句式的多少和長短因素，產生了許多"子母調"（有些原因，我已在別的文章中已詳細論述過，在這里不再重述）。這些"曲調"，在長期的傳承發展中，象細胞裂變似的新陳代謝著，不斷派生變異出了許多斑讕奪目、相揉相生的曲調；再加上各自獨具的地方特色和濃郁的民族鄉土風格，以及越來越豐富的唱不完"乞巧歌"，群星璀燦的乞巧群體與群體間，"曲調"上也發生了變異。
以上介紹了"乞巧歌"演唱中的四類六個曲調。實質上，如果將數板調中的.調一前后分開來看，可以說是七個曲調，因為此調前部分可以獨立成調，后部分的三個樂句里先是三句調，后是兩句的重復調，也可以說是一種比較特殊的曲調。不管是幾個曲調，它基本上代表了"乞巧歌"曲調的主旋律。另外，還有一種"跳麻姐姐"的數板古調，因"巫"的成分太濃，且很難以記全，在此暫略、待記。不過，"跳麻姐姐"之舉，如今的姑娘觀念變了，大多沒人愿意跳唱。
話不宜繁復。以上曲調之多，從一斑而窺全豹，可見女兒"乞巧節"活動場面是如何熱烈！內容是多么豐富！這只能說是"乞巧歌"的主歌調（也可以稱正歌調），其實，還有它不可割舍的獨具風格的"副歌調"呢？如果只注重主歌調，而忽略副歌調，那就使"乞巧歌"演唱黯然失色，成了"殘疾之體"。
下面再談談副歌調及副歌的作用。
先看曲調
調一：
1=D 2/4
6 6 5│5-│6 5 4 2│2-│
巧 娘 娘， 想 你 著，
6 6 5│6 6 5│5·4│2-│
我 把 巧 娘娘 請 下 凡！
調二：
1=G 2/4 華杰記譜
53 31│2-│2 16│6 6│
巧 娘 娘， 想 你（哩呀）
53 32│53 31│2·1│6-│
請 快到 我 的 家 中 來。
這兩個曲調大同小異。
副歌調是配合主歌調而續唱的曲調，通常有兩個樂句。時至今天，還未發現有其它類型的曲調出現。在西、禮兩縣的十九個鄉鎮里，有近千個乞巧點，此曲調一直未曾變異，看來是傳統定型了的。
乞巧活動中歌舞是并存的，有歌便有舞，有舞便有歌。副歌也常常伴舞伴歌，幾乎是用來群唱。
副歌和副歌調從來不單獨演唱，往往頻繁有機地和主歌搭配起來一起演唱，才算完整。一般規律如下：
不管兩句調、三句調、四句調，還是數板調，每首主歌唱完都要唱副歌。有多少首主歌，后面就搭配重復多少次副歌。這樣以來，原來的兩句調就變成了四句調；三句調就變成了五句調；四句調就變成了六句調；數板調唱完主歌后接上唱副歌，中間不加副歌。
副歌曲調僅上面兩例，但歌詞不限于一種。從多年不時出現的研究者的資料里發現，大多數都以《禮縣志》收錄的一例副歌歌詞為準，其實這是一種"盡信書"式的機械的理解（見副歌調一中的兩句歌詞）。說白了，根源在于深入調查不夠徹底，或研究者第一手資料不足所所致。如果在每年一度的乞巧節活動中，你到各地的乞巧群體現場走一走、看一看、聽一聽，就會驚異地發現，副歌歌詞有好多。主要的有下列七例：
①巧娘娘，想你哩，我把巧娘娘請下凡；
②巧娘娘，想你著，我把巧娘娘請下凡；
③巧娘娘，象樣的，我把巧娘娘請下凡；
④巧娘娘，祥云端，我把巧娘娘請下凡；
⑤巧娘娘，祥云端，我把巧娘娘送上天；
⑥巧娘娘，想你哩呀，一請請到我家里；
⑦巧娘娘，象樣的，我把巧娘娘送上天。
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