2017以臘八節為話題的作文
臘八以虔誠燃燒一炷香爐。繚繞的香，把年味在禪意的雪落里緩緩沉淀，日子不再飄渺而空曠。下面是小編整理的2017以臘八節為話題的作文范文，歡迎大家參考。
臘八，攜裹渾身雨雪快步奔跑，壓迫得年味直抵人們的心房。
年味，是盛滿在孩子碗里一碗多彩的米肉粥，飛舞著的雪花更正粥的味道。
臘八，是土鍋灶前母親忙碌的身影，油膩的圍腰布粘滿油膩膩的笑容和母愛。
年味把臘八拿捏成立春的味道，人人心中譜寫出節日的歡歌。
臘月，一截歷經歲月而不腐爛而經久彌堅的樹根，根憑借滄桑枯干不了祖輩趟過河水攀越高山的念想。
臘月被樹根枯竭出串串碎片和孔洞，枯或是腐都恰到好處，皆天然雕飾，是夢想凝聚出的精華!
臘八節熱氣騰騰，煮熟一坡山地。坡上棵棵長滿綠芽迎接春天的桃樹，枝枝朝向陽光，驚羨些許趕早的眼神。
臘八以虔誠燃燒一炷香爐。繚繞的香，把年味在禪意的雪落里緩緩沉淀，日子不再飄渺而空曠。
臘八潔白如雪，招呼家人圍坐火塘。火塘里樹兜火炸開快樂的火星，可是親情炸開了年味?
臘八隆起一座山，父親背著夕陽下山時隨意砍伐一聲悠長的吶喊，一同被砍疼的還有陽光還有雪原。
年味，是大漢文化，臘八粥以多味甜膩的呼吸醇香整個華夏。
篇二：姑姑家的臘八每逢臘月初八，我都會想起姑姑家過臘八節時熱鬧的場景。
臘月初八定是在冬季，新疆這個時候一定是銀裝素裹的。厚實的雪總給人一種踏實的感覺，猶如西北人墩厚、豪爽的性格。
姑姑家每年臘八節，給我留下深刻影響的莫過于一大清早睡醒時方可聽見的那余音裊裊的念佛聲及空氣中飄來燒香的味道。整個室內煙霧繚繞，誦佛之聲聲入耳。于是，我便頓悟，今年的臘八到了，年的腳步聲近了。
如果不賴床，還會看見奶奶長跪在觀音菩薩像前，為全家人祈福求平安的情景。有時，一旁的我也會被奶奶拉去拜觀音，許愿。我也學著奶奶跪在菩薩前，很是一番認真，悄悄的說了很多心愿。
當佛香燃盡后，煙霧散去后，便傳來陣陣粥的`清香。那應該是姑姑在煮臘八粥了。如果說，之前我還不敢斷言今日定是臘八，那么，聞到這粥的清香，那一定是臘八無疑了。
這回，伴奏的是我肚子咕咕叫的聲音。姑姑家的臘八粥又與別處的不同，別有一番風味。姑姑家的臘八粥，以稠、料足、種類多、量大見長，這也是姑姑向來引以為豪的地方。
記憶中，姑姑家的臘八粥是黑色的，因為放了足量黑米的緣故;記憶中姑姑家的臘八粥是粘稠的，甚至讓人誤以為那是干飯;記憶中，姑姑家的臘八粥是細軟的，食料被泡了一整天，又煮了半天的時間，即使是平日里“堅強”的綠豆、紅豆此時都軟綿綿、懶洋洋的“入口即化”地在那里簇擁著等著你去品味;記憶中姑姑家的臘八粥是食料豐富，五花八門的，而且一次還會做很多，往往能夠吃很多天，姑姑常笑稱，每年一過了臘八，往后幾天都省了她做飯的功夫;姑姑家的臘八粥味道一般都很平淡，吃時總要放很多白砂糖進去，這大概又是姑姑家吃臘八粥的一大特色了。總之，姑姑家的臘八粥，味道獨特，吃法特別，食料豐富，老少皆宜，年味十足，更少不了一家人團聚在一起其樂融融的快樂。
姑姑家的臘八節，除了一大清晨的禮佛祈福、做臘八粥外，當然還要準備許多菜，擺起宴席。于是廚房里傳來的碎碎的切菜聲，油鍋里的悉嗉聲也是必不可少的。
有時臘八節的時候，奶奶會回憶之前的往事，然后給我們念叨幾句，讓我們常有穿越了時空回到了那個傳統年代的錯覺。仿佛我們也是那些個扎著長辮，手里紡著布，包著小腳的閣中閨秀。臘八這天，奶奶也總是很是高興，一年之中，她能如此津津樂道的講起那些個陳年舊事，大家都認真傾聽的日子并不多。
姑姑家的臘八節，嘈雜中不失了寧靜，世俗中不失了古韻，平淡中不失了年味。如同臘八粥一般，豐富，粘稠，讓人記憶猶新。
篇三：臘八節農歷臘月初八，是我國傳統的臘八節。這一天，也是民間過“年”的開始。有句民謠：小孩小孩你甭饞，過了臘八都是年。意思是從臘月初八起，民間就開始備年貨。辛苦勞作一年的農民，平時壓在箱底舍不得花用的血汗錢，這時也要拿出來花一番。而備年貨，對鄉下的孩子來說，那簡直是天天過年。再窮苦的人家也要為孩子備些禮物，哪怕是幾顆糖球，也會圓了一個鄉下孩子一年的夢想。
我國民間過臘八節，都是將佛祖吃了牧羊女用各種雜糧煮的粥后，在臘八這一天得道成佛，從此，臘八節就成為佛教的節日。但在家鄉廣為流傳的還有另一種版本的民間故事：相傳，很早以前有一對好吃懶做的夫妻。父母在世靠父母，父母過世就坐吃山空，他們吃饅頭不吃皮，吃餃子不吃邊，很快吃盡家產淪為乞丐。有一年臘八節，天寒地凍，風雪交加。夫妻二人擠在一間透風漏雨的破灶房里，看著破鍋里討要的各種雜糧粥，不思悔改，一邊互相指責對方，一邊爭搶鍋里的粥。誰知搶奪間土墻倒塌，砸死了二人。世人為教育子孫后代勤勞為本，節儉過日就吃起了臘八粥，并把懶夫妻的故事講給世人聽。
在家鄉做的臘八粥都是就地取材。把一年四季所產的各種雜糧，干鮮瓜果，各類蔬菜，收集一些，不易存放的要提前做成干菜備用。甚至有的人家還要采一些鮮花，做粥時一起熬煮。
記得小時候為了做臘八粥，母親從開春樹發芽就做起了準備，無論家里哪棵樹都要采集一些東西，該存果的存果，該存花的存花，就連既不開花又不結果的樹，也要采一片嫩葉收藏，做粥時每樣放一點。母親說，吃上這樣“全”的“臘八粥”，百病不入。同時表示一年到頭，所有草本植物的豐收。為了表示對這些植物的感謝，在吃臘八粥時，要為所有的花草樹木抹一點粥，含有喜慶豐收和預祝來年五谷豐登之意。
隨著生活的提高，家鄉的臘八粥越做越講究，不但保留了采用北方本地五谷雜糧做原料，還加進了南方所產的蓮子、桂圓、菱角等，做成了集南北風味于一體的豆、米、果品臘八粥。吃起來不僅清香甜美，還能暢氣生津，有利消化，更有和胃、補脾、通便之功效。宋代詩人陸游寫有一首《食粥》詩：“世人個個學長年，不悟長年在目前。我得宛丘平易法，只將食粥致神仙。”看來古人早把食粥作為延年益壽之法了。
篇四：臘八飯在我很小的時候，臘月初八這天，母親都要燜一鍋加了粉紅飯豆的黃粘米飯，說是臘八飯。平時雖然也經常吃黃粘米飯，但是基本上是沒有白糖可拌的。而臘八這天卻例外，父母和我們兄弟姐妹噴香的黃粘米飯碗上都會覆蓋一層雪白的砂糖。攪拌均勻了，吃起來，真是又香又甜，感覺美極了。我記得也曾問過父母為什么要吃臘八飯，可是，他們總說是從老輩子傳下來的，說不清楚具體理由。反正，是吉利的。還怪我們小孩子家家的，問那么多干嘛?大人做好了吃是了。若不識相地再繼續纏著問，母親就會笑著說：“都說臘八臘八凍掉下巴，不是咱黑龍江天兒冷嗎?那咱就吃粘米飯粘上下巴，省得凍掉了。”可我還是不信地問：“我咋沒看見有人凍掉下巴呀?”旁邊的父親聽了，則會笑著說：“是啊，那不是誰家都吃了粘米飯粘住了嘛。”為了證明父母說的沒道理，我記得有一年的臘八那天，在沒吃臘八飯之前，我故意到冰天雪地里跑上幾圈兒回來，捂著凍得通紅通紅的下巴，我問父母說：“我的下巴還是沒凍掉啊?”母親則嗔怪地說：“就你總問這問那的，好了，快吃飯吧，等黃米飯涼了，非硌掉你的小牙不可。”都這樣了，我也只好不問了。雖然沒有弄明白臘八的來歷和吃臘八飯的理由，但我知道，臘八的確是一個好的征兆，因為，到了這一天，意味著年就快要到了。在我們家鄉的村莊里，到處都流傳著“小孩兒小孩兒你別哭，過了臘八就殺年豬”的歌謠。殺年豬就有肉吃了，所以，我還是很盼望臘八這個日子的。等后來長大了，離開了家鄉，我也漸漸地遠離了母親每年的臘八飯，使我幾乎忘記了這個習俗。今天早晨去上班，我剛在公交車上坐下來，一個同伴就問我說：“姐，你家今天喝臘八粥了嗎?”我驚訝地問：“沒吃啊，怎么今天都臘八了嗎?”因為坐車沒什么事兒，為了打發時間，我乘興問她說：“你知道為什么要在臘八這天喝臘八粥嗎?有什么典故呢?”她沒加思索就笑著回答說：“我也不知道有什么來由，可能是早些年咱這地方太冷，喝點熱粥暖和吧?”
重新引起來的興趣，還是沒有找到答案，我就有些不死心了。
晚上，回到家里，我打開電腦，開始向百度搜索請教，然后，我就獲得了一些關于臘八和臘八粥的信息。
原來，從先秦起，臘八節都是用來祭祀祖先和神靈、祈求豐收和吉祥。據說，佛教創始人釋迦牟尼，成佛之前曾經苦行多年，餓得骨瘦如柴，決定不再苦行，這時遇見一個牧女，送他乳糜食用，他吃了乳糜后，恢復了體力，便端坐在菩提樹下入定，于12月8日成道，稱為“佛成道節”。佛寺在這天舉行誦經，并效法成道前牧女貢乳糜的傳說故事，用香谷和果實做粥供佛。臘八這一天有吃臘八粥的習俗。我國喝臘八粥的歷史，已有一千多年。最早開始于宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，并向各個寺院發放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先;同時，合家團聚在一起食用，饋贈親朋好友。臘月節，農歷十二月，人們習慣稱為“臘月”。據說秦始皇統一中國以后，下令將每年十二月改稱為“臘月”。而“臘”這一詞到漢代才正式出現。
另外還有一個非常有意思的典故。
據說，明太祖朱元璋小時候家里很窮，便給一家財主放牛。有一天放牛歸來時過一座獨木橋，牛一滑跌下了橋，將腿跌斷。老財主氣急敗壞，便把他關進一間房子里不給飯吃。朱元璋餓得夠嗆，忽然發現屋里有一鼠洞，扒開一看，原來是老鼠的一個糧倉，里面有米、有豆，還有紅棗。他把這些東西合在一起煮了一鍋粥，吃起來十分香甜可口。后來朱元璋當了皇帝，又想起了這件事兒，便叫御廚熬了一鍋各種糧豆混在一起的粥。吃的這一天正好是臘月初八，因此就叫臘八粥。
讀完了這些內容，關上百度搜索頁面，我長出了一口氣，為了這么多年我對臘八和臘八粥的不理解到終于了然于胸。
我想，無論以前我父母有趣兒的謬解還是今天從百度上了解的正確答案，哪種說法都沒有離開向善的軌道，這已經足夠了。
今年的臘八就這樣錯過了，我打算明年也像模像樣兒地做它一回呢。
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