精選誠信演講稿集合5篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在現在的社會生活中,演講稿使用的情況越來越多,在寫之前,可以先參考范文,以下是小編精心整理的誠信演講稿7篇,歡迎大家分享。
誠信演講稿 篇1尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
誠者,古今之共守也。無誠不以立,無誠不以賈,無誠不以行大道。猿之為猿也,乃其間無誠也。故云:”誠,立身之本也。”
誠之本,戒欺也。戰國時蘇秦合縱,張儀連橫,儀許楚王云:“若楚與齊戰,即付三百里。”楚王深以為然,退合縱而攻齊,合縱即瓦解。然儀言:“余道乃將封地三里以為陛下,不知何來三百里。”楚王憤然入秦,竟軟禁,囚死于秦。秦雖得三百里,然失信于楚,故時諺有云:“楚雖三戶,亡秦必楚。”后秦滅之基,由此始矣。
——故云:誠者,戒欺也,若一意違之,必受天責。
誠之本,戒詐也。清末時王雪軒囿于杭州,無金以歸父柩并至任所。時雪巖為錢莊中人,專職收發錢款。二人遇于酒樓,雪巖聞之,慨然賃銀于雪軒。至雪巖回莊,柜臺斥之,告以老板,雪巖遂受辭。后三年,坐吃山空,無以相濟。后雪軒歸,始見雪巖,乃報之以李。后雪巖遂成一代名商。
——故云:誠者,戒詐也。若雪巖始僅圖自全,不以誠待友,何來其后之成也?
誠者,戒貪也。若心尚誠,何將貪之?漢武帝時,一朝大開府庫。帝云:“此之賞爾等者,盡己所能取之。時大雨右,路滑坡陡,極易跌滑,爭先恐后而抱庫肙,故傷者十八九。此時,武帝冷眼觀之,而定后謀。翌日,武帝于朝中云:“帶傷者可坐。”殿臣皆下,惟一人鶴立雞群。武帝甚奇之,問:“爾何人?”答曰:“楊震。”武帝遂擢之,震后果成大器,是為太尉,掌天下兵事。
——故云:誠者,戒貪也。惟不貪才可誠對上,誠對社稷,誠對國家。
誠者,余眼中之最美者也,若以此守身,齊家,定天下,必有大成,愿諸位鑒之!
誠信演講稿 篇2尊敬老師、親愛的同學們:大家好!
我演講的題目是"誠信與我們同行。"
站在國旗下,舉目仰望那高高飄揚的紅旗,眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千,每當這個時刻,我們都沉浸在雄壯的國歌聲中,莊重而嚴肅的向祖國,向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著千斤重擔,我們作為祖國最寶貴的財富,首當其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農民說,誠信是秋天里結出的豐碩果實;老師說,誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說,誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品。簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史,會發現,以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時,我們也看到,因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國,還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……所以,以史為鑒,誠信是我們立身、修德、處事的根本。
因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。
作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現,競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學們誠信做作業,誠信考試,誠信待人,這是順應時代的號召,是勢在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只出現在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當中,讓誠信無處不在。同學們,只要我們大家都行動起來,我們的祖國建設將如日中天,欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊"誠信與我們同行!"
誠信演講稿 篇3尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好!
我今天演講的題目是《小學生的誠信》。
誠信是中華民族的傳統美德,也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾說“人而無言,不知其可也”。信用是一種現代社會無法或缺的個人資產。
我們第一天跨進校門時都曾經說過:我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾,更是對自己和家長作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例,有些同學經常不完成作業,老師催要時,總是說:沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認,久而久之,老師、同學都不信任他,就算他真的沒帶作業,老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現,也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長,自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會換來老師的'好評,會贏得家長的微笑。但是,實際上自己并沒學到該學知識,一到考試和實際應用時,便暴露了自己無知的本質,再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂,不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。
綜上所述,我們小學生從小就要有講誠實,守信用的習慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信猶如根,不管什么時刻,什么地點,守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們的擁有——誠信。
我的演講完了,謝謝大家!
誠信演講稿 篇4尊敬的各位領導,老師,親愛的同學們:
大家好!
我是吉林九中的李濛西,今天我演講的題目是:《誠信——永不凋謝的心靈之花》 參天大樹挺拔聳立,靠的是根的默默支撐;凌云高樓氣勢撼人,來自基石的堅固支撐;那么,人,又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢?那就是——誠信!
有一名德國留學生,成績優異,畢業后,到處求職,卻屢屢受挫,這是因為檔案記錄表明,他曾因逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡,有人拿著飛機票卻不能登上飛機,因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還。可見,誠信對于每個人都是至關重要。有誠信,公司才能聘用你;講誠信,銀行才能借錢給你;守誠信,才能得到別人的信任,才能融入社會,求得生存和發展。
年初,在某中學出現了“無人售報攤”.放在校園里的報攤,不需要人來賣報紙,同學們來買報時,只需要將錢放入箱內,包括找零都由學生自己來做。
孔子說“人而無信,不知其可也”;詩人說“三杯吐然諾,五岳倒為輕”;民間說“一言既出,駟馬難追”。這些都極言誠信的重要,幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。那別于蕭蕭易水而去的壯士,難道他不留戀自己的家園故國?難道他不知深入虎穴的險惡與危難?他義無反顧地去了,帶著一腔對國君的忠誠和滿懷對誓言的忠貞!那手執和氏壁在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如,難道不知秦王的陰險與貪婪?但他在出發前已經許下了完璧歸趙的諾言,他正是循著一條實踐諾言的艱難道路,在勇敢地捍衛國家的利益和個人心中那不朽的誠信契約。
然而,不知從何時起,假煙假酒假的文憑,假賬假證假報告;從普通百姓的惡意消費透支,到政府官員的虛假政績工程;從三鹿產品的黯然神傷到假流感疫苗之禍等等等等。
誠信,是春天的花兒,只有開過花,才會結出完美的碩果;
誠信,是建房的泥漿,有了它的粘合,才會有牢固的大廈; 誠信,是植物的肥料,有了它的注入,才會有茁壯的綠物。 蔡元培先生說:欲知明日之社會,須看今天之校園。 我的演講結束了,謝謝大家!
誠信演講稿 篇5老師們、同學們:大家好!我今天講話的主題是:播撒現代文明構建和諧校園。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強”。然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客說:“野外應該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然。作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,更應該為自己的行為感到慚愧。所以,同學們清除陋習需要我們從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學生;遵守校規校紀,不打架斗毆、不隨地吐痰、不亂扔垃圾;尊敬師長,見了老師主動問好;團結同學,互幫互助;愛護花草樹木、公共設施,不在桌椅上亂涂亂畫;不看不健康的書籍和錄像......
同學們,讓我們全校上下,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!
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