電影隱入塵煙觀后感(通用6篇)
當看完一部影視作品后,一定有很多值得分享的心得吧,不能光會看哦,寫一篇觀后感吧。到底應如何寫觀后感呢?以下是小編整理的電影隱入塵煙觀后感(通用6篇),歡迎閱讀與收藏。
電影隱入塵煙觀后感1在一種文藝性很強,而一路人生更為震撼的敘事中,農村故事影片《隱入塵煙》帶來一曲艱難生活中美麗人性的樸素贊歌,一段農民脫貧中勤奮努力與自為選擇的力量反思。
影片敘事體現了高度的電影化,充分運用鏡頭畫面表達故事內容,語言對話極為簡省。女主角曹貴英一開始就出現,十幾分鐘沒有話,卻在嫂子主導的“相親”場合,呈現出一個農村貧困婦女的不幸命運:長期身患尿失禁,不育難嫁,人生被哥嫂安排,嫁與年近半百的貧困老農“老四”有鐵。鏡頭敘事充滿故事性,直敘到底,平實、樸素而不枯燥,男女主人公的命運始終緊緊抓住觀眾的心。
無語的貴英和寡言的有鐵開始生活在一起。兄嫂制造的窮病結合帶來的并不是一個悲劇式婚姻故事,相反,兩個窮苦不幸的人一開始就都小心翼翼、互相關照。相互的心地善良,使兩人很快走到一起,開始患難與共的生活,而他們的財產和能力幾乎只有善良和勤勞,加上一頭驢。依靠善良和勤勞,有鐵和貴英日復一日地下地勞作,且要改變生活。最主要的情節是他們在面臨鄉村建設的拆遷中,沒有提出任何要求,而完全用自己的力量蓋起一座土房。同時,村里又一次次要求有鐵獻出自己稀有的RH陰性血,為救治牽連全村土地收益的土地承包商。善良的有鐵沒有二話,一次次平靜地配合,連獻血受贈了衣物也用自己的谷物抵還。蓋房的全過程,從挖土、脫坯、砌墻、伐木、上梁、運草、編席、鋪頂等瓦木全活,有鐵幾乎全靠自己一己之力,僅有的幫手是貴英和驢,用了一個夏天,竟在平地上蓋起一排簡樸漂亮的傳統民居。
平實流淌的生活流,純樸、真實、不煽情、不夸飾,讓日子、生活本身說話,不僅帶來令人感動的敘事,而且突出表現了兩個物質窮困中的農民對自主生活的選擇。在影片中,有鐵在意的不是財富和地位,而是自己選擇的權力。他對親友、鄉鄰做生意的、打工回來的,生活穿戴變好了,都不在意,甚至對村里為扶貧,也為感謝他多次獻血救人,而獎勵他一套80平方米樓房,也并不開心。他問道:住進樓房,驢和豬、雞怎么養?他對貴英感慨道,我們農民生下來就離不開土地。他和貴英少有的歡樂是在農活中、勞動中,是暴風雨夜兩人為搶蓋辛苦脫成的土坯擠成一團、渾身淋透、倒地大笑,是有鐵看到貴英用茅草編成的小巧草馬而露出的贊賞,是貴英看到有鐵不肯打驢而感到他的心善,是看著小雞長成滿院跑的下蛋雞的歡樂。善良和勤勞是影片塑造男女主人公的最主要內容。他們對辛勞生活的選擇,有許多底層勞動者的樸實善良,與世無爭,影片給出了細致而不乏詩意與哲思的描寫。兩人在給小麥間苗時,貴英除草不小心挖倒了一棵小麥苗,有鐵安慰她,貴英卻把麥苗捧在手里,說這也是一個生命啊,又仔細埋好,細致入微,頗有一點將心比心的人物相通。貴英意外去世后,有鐵萬念俱灰,失去了勞作的奔頭,處理后事中,最后來到跟了他一生的驢身邊,解開韁繩,拍著驢說,替人干了一輩子,走吧,一直看著驢輕快地消失在荒漠。這一組象征性畫面徹底表達了有鐵給自己、給所有生命以生活選擇的愿望。他們選擇中體現的善良是自然的、人民的生產生活所決定的,即在生產活動良性配置中形成的關系善良,而非教化的、編織的善良。影片對有鐵、貴英善良勤勞的細致刻畫,生動反映了藝術創作對人民性的表現深度。這種深度就在于普通勞動者在最困苦的生活中體現出天然的勞動快樂和樂觀生活,折射出生活和歷史就在這千萬平凡人的勞作中創造、延續;更重要的是,影片在生活的真實性中寫出了底層農民的精神自主性,他們對生活自主、自為的選擇性。樸素、天然的精神自主,成為影片人民性的不一般表現。
在人民性的真摯表達中,影片的重要內涵不是一般地表現農民生活的共同性,而是正視了個別性和共同性的矛盾共存關系,清晰描寫了在農民生活關系中,農民的個人化需求與農村建設、農村發展的共同性如何融洽地融合問題,提出鄉村建設應該更多考慮農民的個人化意愿、尊重農民的選擇,才會更有生氣活力。在影片中,有鐵、貴英以外的他者,他們的兄長、鄉親、村領導幾乎都沒有人想到過有鐵的意愿、選擇、尊嚴,或是嫌棄,或是要求他們按照他者的要求,要結合、要搬遷、要獻血,而且為了全體村民的利益不斷地獻血,也一定要去住樓房。結果,有鐵夫妻辛苦一個夏天,純手工蓋成的土坯新房,瞬間被拆遷規劃下的推土機轟然推倒。影片在這里不動聲色中表現了共同性與個人性應該如何和諧統一的嚴肅問題。
有鐵對生產勞動的自主選擇,在艱難困苦中始終善良勤勞,在改變個人命運中的自為努力,表現了勞動者樸素的人性美,同時也帶來現代性條件下,舊有生產方式對人的作用的反思。有鐵的生產方式自由選擇是他應該有的,但他的農活技術早已大大脫離了現代經濟環境,遠離現代技術生產力。有鐵的造房手藝也無疑是漂亮的,但那些土坯墻、茅草屋頂畢竟都是落伍的,與現代工業文明的舒適性、進步性無法相比。有鐵、貴英的善良勤勞付出與他們的生活質量相比仍然差距很大。影片因此又實際上反映了僅有善良勤勞還不足以改變生活,實現二人理想,必須要有生產力水平的大幅提高。在貴英不慎落水喪生后,有鐵的技藝和夢想徹底坍塌了。這使人想到萬瑪才旦的電影《塔洛》。影片主人公藏族牧民塔洛在飛快發展的城市化中也面臨改變命運的渴望,但他除了背誦卻沒有一點適應城市化的技能。結尾是塔洛騎摩托車斷油(也是失去能力的象征)停在公路上,無意義地放起一柱煙花,似是表達對變化世界的無從把握。而有鐵則與侄子一家在影片結尾住進了樓房,給觀眾以一定慰藉,但有鐵渴望的人與自然土地和諧共生的愿望能否實現,則仍然是一個開放的未知。
歌頌艱難生活中善良勤勞的美好人性,直面農村建設中共同性與個人性的和諧發展,引起人們對新農村和諧發展的關注思考,男女主人公演員的出色表演,其中導演對非專業演員表演潛力的藝術性開發,使素人演員無可替代的生活真實性和劇本的文學深度貼切融合,海清對“遙遠”角色的身心投入、真實演繹,都給《隱入煙塵》帶來豐富的精神意蘊。
電影隱入塵煙觀后感2此刻才是真正屬于盛夏的天氣,酷暑難耐。火爐南京名副其實。昨天農歷六月十五,照例夜空澄凈,圓月當空,但是因為熱氣騰騰到了天際,感覺月亮都被薄薄的霧氣籠罩,天空宛若有一層薄如蟬翼的面紗。
大自然和萬物一樣,從來都不會有一模一樣的場景出現,一切都在變化。
擁抱變化是無奈之舉,卻也是最好的選擇。
《隱入塵煙》后窗在南京點映,因為看晚了時間,錯過首映,彼時正是入圍柏林電影節期間,后來因為疫情的原因換擋,直至7月8日才正式上線。
這部電影拍攝于武漢疫情最嚴重的那段時間,報道中唯一看到海清是她給武漢捐贈防疫物資的新聞,其他時間基本銷聲匿跡。
而我因為工作,孩子,疫情原因拖延了四個月的身體問題,最終不得不住院手術,那個寒冷的春天讓我終生難忘。
海清電話里鼓勵我的那句“不要怕”是寒冷中的唯一暖意。還有我沒能幫她實現的南京臘梅香腸,她計劃好買個十箱八箱的寄到村里,給大家吃,身體原因和疫情原因疊加,尋常日子簡單得不能再簡單的事情都變得如此難以實現。
所以,當我終于坐在影院看這部電影的時候有著和以往任何一部片子完全不同的感受。我有點后悔,不該結伴而去,應該一個人獨自去看。
片尾曲響起,字幕魚貫而上,我特別想安安靜靜地再坐一會兒,無奈被人群牽引著離場,轉角處,一眼瞥見那位影院正中央依然端坐座位上的獨立女性,沉浸在劇情之中,雙眼泛著淚光,我想,能夠選擇走進影院看這部片子的人,大多都會產生看似緩慢,卻彌久的共鳴。
這部電影讓我忘記了海清這個人,貴英才是唯一的存在。
我們的不幸福來自于擁有的太多,欲望太多,可選擇的太多,當物質和精神都極度貧乏的時候,我們的幸福就會來得簡單而又純粹,刻骨銘心,如同沙漠中的清泉,所有人都渴望奔赴而去。
富有和貧窮并不是只有唯一的界定方式,對比村里的人,貴英是最貧窮的,但她卻又是最富有的。
而生生不息的四季勞作,因土地而生發出來的播種、希望,果實,休眠中蓄勢等待,一年又一年,我們的生活總是能夠依靠我們的雙手變得富足起來,而大地給了我們最踏實的依靠,只有土地沒有分別心的給予了貴英應有的回報。
當貴英和有鐵辛苦建造的房子被推土機最終還原給了大地,而塵世間的人們站在最公平的土地上,計算著利益的得與失,一切金錢顯得如此輕如鴻毛。
人生的歸宿終究歸于塵土,貴英是幸福的,充實的,雖然短暫,卻超越了多少漫長而無為的生命。花開正艷只是瞬間,幸運的是她盛開過。
立于土地,隱入四季。這部電影,我想,并且一定會一個人再去看一遍。
電影隱入塵煙觀后感3看《隱入塵煙》我幾乎是從頭哭到尾的,那種卑微到塵埃里卻長出花的真情太感人了。即使在看完電影很久之后的現在,也不能平復,這觀后感是一邊寫一邊哭的,后勁太大了。
整部電影只有女主演海清一個著名演員,大部都是素人,男主演武仁林是導演的姨夫,其他大部分配角也多是同村村民。可是這部樸實無華的電影卻深深的打動人心。
電影《隱入塵煙》講述的是西北農村里被各自家人拋棄的老光棍馬有鐵和從小殘疾的貴英被湊成一對,在日復一日的生活中相濡以沫的故事。
曹貴英從小殘疾,無法生育,還經常小便失禁,所以被哥嫂嫌棄,一直被養在后院的窩棚里。而老光棍馬有鐵家中排行老四,父母大哥二哥都不在了,一直跟著三哥一家生活,半輩子都被三哥家當成免費勞力使喚,卻在三哥家兒子準備結婚之時,哥嫂一家嫌棄家中住著一位老光棍,為合理把他趕出家門,讓媒人牽線說了同樣被家人嫌棄的貴英。
話都沒有說過一句的兩人就這樣結了婚,同村人廢棄的舊房子成了他們的新房。新婚第一夜,貴英就尿在了床上,怕被嫌棄的她整晚坐著縮在一旁,不敢吭聲,而半夜醒來加煤球的馬老四覺察了,但善良的裝不知道,翻身睡去,早上醒來看到貴英撅著屁股對著煤爐烤了一夜尿濕的褲子。
馬老四就此對貴英產生了憐憫,開始對貴英無比體貼的照顧。怕壓壞了驢,自己舍不得坐驢車,卻不管路程遠近都要讓貴英坐車;被三哥使喚去鎮上拉家具,出門前把一天的飯菜都給貴英備好;貴英去鄰居家看電視又尿在了椅子上,他就拿出備好的紙擦拭;貴英外出尿褲被村民嘲笑,他默默脫下大衣給貴英遮住。看他對貴英太好,村民們嘲笑他對一個殘疾人這么好,恨不得把貴英放在頭上頂著疼愛,恨不得拿根繩著栓著貴英怕丟了,他從不反駁,依然如舊。
電影隱入塵煙觀后感4在我看來,這是一部關于“陪伴”的電影。
在西北某農村,年近四十的馬老四還打著光棍,他一直在哥嫂家做免費的勞動力,可是哥嫂卻嫌棄年齡愈來愈大的他成了累贅,于是以兒子結婚為由,把他趕了出去,不是直接趕,而是給他找了一個女人,以讓他結婚成家的名義把他趕出去。那個女人叫貴英,也是個苦命的人,從小像牲口一樣被人打罵,沒有生育能力,就這樣這兩個村子里最邊緣的人被身邊的親人強行撮合成了夫妻。沒有人想到,平時任勞任怨默不做聲的老四是個心細溫柔的男人,他要攢錢給她買衣服、帶她去醫院看病,她感受到了從來沒有過的溫暖,兩人一起在田間勞作,一起暢想有房子住、有電視看的未來……可是意外來臨,貴英溺死,逆來順受一輩子的老四也殉情了。
為什么老四能忍受四十年來獨自一人的`凄苦,卻忍受不了陪伴了幾年的貴英離去?因為一旦感受過被陪伴的溫暖,就很難再有勇氣面對之前異常冰冷的世界。
為什么陪伴那么珍貴?兩個原本不相干的人,竟然能夠互相理解,互相給予關愛,就像電流與電流接通,會帶來驅散黑暗的燈火通明,也帶來內在的光明。在這光明里,你看清了,有人懂你,你也懂他,而透過你對他的懂,你更懂你自己了。當一個人被人懂,當一個人自己懂自己,他就不是孤獨的,因為有一個懂他的人、懂他的心在看不到的地方與他相知,與他同在。
人生的本質就是孤獨,和是否窮富美丑沒有必然關系,人生充滿了混沌焦灼,人情刻薄冷漠,被理解,被愛,本來就是一件概率很小的事情,一生中能遇到一個互相理解,互相陪伴的人,是多么幸運又浪漫的事。可是經歷后再失去,又是何其的殘忍,這是馬老四殉情的原因,遇到貴英之前的苦并不覺得苦,可是沒有了她的陪伴,人生的苦沒有了頭,他在世間本來就沒有什么羈絆,唯一的老伙計——那頭驢子,放生了也好,可以不再像他那樣勞苦一輩子,這是他反抗自己命運的形式,也是對貴英短暫陪伴他一程的謝意。
馬老四是不幸的,也是幸運的,不是所有人都能遇到那個能夠撫慰他心靈,理解他的人。貴英也是,她不幸又足夠幸運,她遭別人嫌棄,可是她卻是他的眼中的珍寶、心頭的春意。真正的愛情,不一定是那些偉大的人才能擁有,善良和溫柔的人會遇到。
電影隱入塵煙觀后感5真,是內容真實;切,是情感真實。所以能夠打動包括我在內的絕大多數觀眾。故事以八九十年代的西部為背景,而我也是出生的那個年代。
男主馬有鐵和女主曹貴英都是苦命的人,命運讓他們走到了一起,成為了夫妻。
馬有鐵單身大齡貧困,連自己的房子也沒有,但是他淳樸、善良、誠信、勤勞;曹貴英身患殘疾,被家人排斥,但是她從未抱怨,積極樂觀。兩人從最開始的心存芥蒂,到最后的生死相伴,并沒有任何的轟轟烈烈,卻在無數樸實無華的細節中體現了他們的愛情。
他們一起借東西、一起下地干活、一起造磚蓋房,一起經歷磨難與冷眼旁觀,但是兩人從未埋怨命運的不公,而是一直保持著那份淳樸與樂觀,相依為命。
他們已經成了彼此的依靠,彼此的光,彼此的希望。經過了他們的努力,他們擁有了自己的糧食、自己的小雞、自己的房子,似乎一切都在向好的方向發展,但是麻繩專挑細處斷,厄運專找苦命人。錢都流向不缺錢的人,愛都給了不缺愛的人,苦都留給能吃苦的人,貴英意外去世了。
我相信,他們肯定在某個夜晚徹夜長聊,聊以后每天都可以吃到雞蛋、擁有自己的電視,甚至是擁有自己的孩子,那時的他們對生活充滿了幸福與希望。
如果貴英從未出現,有鐵一直會是那個有鐵,一頭驢,一塊地就是他的一切。然后現在,貴英才是他的一切,貴英的死讓他徹底失去了對生活的希望。有鐵獨自收好好了這一季的糧食,還了兩袋土豆、十個雞蛋和一千多糧種錢,還把陪伴他多年的毛驢放了生,放生時他對毛驢說了一句話:“叫你走都不會走,叫人使喚了大半輩子,還嫌沒使夠嘛,真是個賤骨頭”。這句話不僅是他對毛驢說的,也是對自己說的。在有鐵生命的最后一天,他第一次吃了一個水煮蛋。并非是他想嘗一嘗味道,而是那農藥味道太苦了啊!有幾個線索貫穿著整部電影,燕子窩、紙喜字、小麥花,而它們有著不同的涵義。燕子窩代表希望;紙喜字代表情親;小麥花代表愛情。不僅是劇情,劇中人物的表演、人物的造型、場景的設計以及語言的表達都可以給觀眾帶來很強的代入感,特別是類似我這種80、90年代出生,農村出生的人!
馬有鐵和曹貴英的一生就像《隱入塵煙》這個劇名,清清白白的來,清清白白的走。只有他們彼此在意對方,他們的離去就像兩粒沙子飛入塵煙,永不得尋。
電影隱入塵煙觀后感6昨夜看了一部電影,叫《隱入塵煙》,后勁確實有點大,所以今天寫點感觸。在看過大量都市精致片與主旋律片之后,相比之下,《隱》這部片算是咸菜卷饃饃,干巴巴的,主人公除了刨地就是不斷的搬家,也不知“囍”從何來?
人真正的苦難通常是沉默的,像驢一樣,忍受命運的鞭策,死后又像塵煙,歸于寂靜的土地。如果說生命的底色是苦的,那我們只是在其底色上找點樂子罷了;如果說生命是快樂的,那苦又從何而來?
片尾主人公馬有鐵,把它的驢放生了,就像在苦難中,把自己放生一樣。回顧他的大半生,似乎跟牲口沒有兩樣,被人驅趕和使喚,日復一日的勞作。當他生命中唯一的期盼,被河水剝奪之后,他選擇在寂靜中,有尊嚴的與他相伴的人歸于塵土。
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