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雙城記 讀書筆記 雙城記閱讀筆記
日期:2023-03-13 20:44:59    编辑:网络投稿    来源:网络资源
《雙城記》讀書筆記范文(精選15篇)  當品讀完一部作品后,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧
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      當品讀完一部作品后,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,下面是小編為大家收集的《雙城記》讀書筆記,僅供參考,大家一起來看看吧。

    《雙城記》讀書筆記范文(精選15篇)

      《雙城記》讀書筆記 篇1

      《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小說的創作動機在于借古諷今,以法國大革命的歷史經驗為借鑒,給英國統治階級敲響警鐘;同時,通過對革命恐怖的極端描寫,也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民群眾提出警告,幻想為社會矛盾日益加深的英國現狀尋找一條出路。

      從這個目的出發,小說深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾,強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級的殘暴統治下,人民群眾迫于生計,必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景,表現了人民群眾的偉大力量。然而,作者站在資產階級人道主義的立場上,即反對殘酷壓迫人民的暴政,也反對革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下,整個革命被描寫成一場毀滅一切的巨大災難,它無情地懲罰罪惡的貴族階級,也盲目地殺害無辜的人們。

      這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族,他們“唯一不可動搖的哲學就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是,他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物,是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰勝仇恨的榜樣,包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。

      《雙城記》讀書筆記 篇2

      最近在看狄更斯的《雙城記》,關于“雙城”則指的是——巴黎和倫敦。本書以馬奈特醫生一家與德發日夫婦之間的糾葛為主,描寫了導致法國大革命爆發的誘因,那就是貴族對于農民的迫害自己殘酷對待,并在死亡抉擇中凸顯人性的華美。

      而小說結尾則是卡頓代替好友查爾斯行刑結束,而這里有著一種神話似的回望,卡頓仿佛看到露西夫婦很幸福的生活著而他們的孩子則以他(卡頓)的名字命名。而他的這次替死,也讓我精神一震。原來世間本就存在真正的情義。

      這不禁讓我想起一個曾經聽過的故事,有個犯人將要行刑,因為母親病逝,于是向國王申請由他的好友代替他坐牢,而他必須約訂在真正行刑時一定要趕回來。國王答應他,只是因為他想要看看他們的友誼可以維持多久的時間。

      可是結果,出乎所有人的意料,當所有人都以為犯人趕不回來時,因為下雨,他很是痛苦,于是狂奔,終于趕在行刑時趕到,而國王也在看到犯人如約而來時。被感動于是成全了一段友誼,同樣也被這樣的友誼喚起了對于友誼的回憶。

      而狄更斯的《雙城記》第一句第一段是這樣的:這是最好的時代,這是最壞的時代,這是智慧的時代,這是愚蠢的時代;這是信仰的時期,這是懷疑的時期;這是光明的季節,這是黑暗的季節;這是希望之春,這是失望之冬;人們面前有著各樣事物,人們面前一無所有;人們正在直登天堂;人們正在直下地獄。

      最初喜歡這本書的緣由也是因為喜歡這一句句排比句。每一句都有可對應的展現。人,生于世,你難免不會被世俗所累。

      像最近在看的《遙遠的救世主》,耳邊循環的是那首《天國的女兒》空靈的女聲,靈魂的每個毛孔都在張開,而書中的每個字,我都不想錯過,今天看到芮小丹與黑惡人員王明陽關于“文化屬性”“神”“道”以及關于《圣經》中的很多對話,我仿佛看到了現場他們的對話。而與此對應的,是我從心底升騰的對于他們高度的敬意與佩服。

      而《遙遠的救世主》中丁元英,芮小丹這樣的人,他們生活的階層,經歷的事,我們很難理解。只是因為一首音響播放了《天國的女兒》,就足以讓芮小丹這個足夠優秀的人。可以跑遍北京古城,只為了找到一個能一樣的聲音,我想那是一種靈魂的皈依。

      而在芮小丹差點被黑惡人員王明陽打死時,我得心驚了,幸虧是顆臭蛋。而芮小丹與丁元英在雨中的擁抱,也讓人心底擁有的不是對于男女戀愛的好奇,而是兩個擁有同樣靈魂的人終于惺惺相惜,彼此依靠。

      正是這本書擁有這樣的高度,擁有靈魂孤獨的人,看了它,才會觸碰心底最脆弱的神經,所以它被禁,而這大概也是被中國所謂的文化屬性所束縛。

      我曾經給愛人說過一句話。“我不要你的依靠。我希望我們彼此依靠。”而我這種太過獨立的價值觀,也讓我面臨過很多的選擇。在我可以選擇依靠時,是我自己硬撐了下來。后來回想,我為自己的勇氣驚嘆。偶爾,我很懷念那個那么有勇氣面對挑戰的自己。

      那么,回歸正題,情義?什么是情義,是替朋友行刑,還是芮小丹他們那樣的靈魂超脫?我想,情義,就像那句中國流傳的話語“滴水之恩當涌泉相報”。“投桃報李”,如此,才會“無心插柳柳成蔭”。

      而通過閱讀《雙城記》,也讓我對當時法國大革命有了更深的意義。這就是書的魅力,我看不到更遠的世界,但我依然通過閱讀,充盈著我的靈魂。

      愿每個靈魂找不到皈依的人,都可以被伯樂發現,并彼此依靠,以此,來排解這千篇一律的瑣碎日子。

      《雙城記》讀書筆記 篇3

      那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節,那是黑暗的季節;那是希望的春天,那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向--簡而言之,那時跟現在非常相象,某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好,是最高級的;說它不好,也是最高級的。

      這是整本書的開頭第一章,將全書的基調定上了悲劇色彩,然而就在這矛盾的時代中,也確實存在過光明。

      這本書敘述了法國大革命時期圍繞在醫生馬奈特一家周圍的事,這本書顛覆了我對自由,權利以及善惡的看法——法國人民不堪重負,推翻了波旁王朝,然而新政權建立之后朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不,仍然是以往的提心吊膽,稍不留神明天就會被送上斷頭臺。得勢之后的德發日太太濫用職權,將死敵們個個置于死地,最后卻落得個慘死的下場。正如那句話所說的:“自由啊,有多少罪惡是假借你的名義干出來的。”大革命并不如想象中的那么美好,而是以暴易暴。它沒有拯救人民,而是將人民推入了另一個火坑。

      再來看看另外一位大革命的犧牲品——達內,革命前,他放棄了國內的家業,只身來到英國謀生,在他看來,壓迫人民是一件極不人道的事,然而,革命爆發后,他反而無辜地成為人民的敵人,人們不分青紅皂白地要將他領上斷頭臺。不過相信在九死一生之后,他依然是原先那個善良的達內。

      而卡頓——一個才華橫溢卻自甘墮落的律師,他與達內有著相同的長相,卻有著不同的命運,在面對活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時,毅然決然的選擇了后者,在他看來,生命在愛的面前是微不足道的,即使在斷頭臺上,他也表現出了令人難以想象的沉著冷靜。因為在他的心底,一直有一個信念在支持他:“耶穌說,復活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復活。凡活著信我的人,必永遠不死。”他用死完成了自我救贖,他用死來反抗虛偽的革命者,他用死來詮釋對露絲的愛。生命,成了他最后的武器,愛,成了他唯一的支柱。

      法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態下,人性的.一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景,透過為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達出---鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛---貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合,平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。

      故事中,梅尼特醫生從監獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后,他們在法庭上為名叫查爾斯?代爾那的法國青年做證,露西和代爾那因相愛而結婚。1792年,法國大革命爆發,故事場景轉至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發的時刻,一直愛戀露西的英國青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺。

      卡登是書中最富魅力亦最復雜的角色之一。頹廢、消極,求學時,他只替同學寫作業;出社會后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛,卡登做了一個意義重大的決定---代替代爾那上斷頭臺---用自己的生命換回另一個人的性命,換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護露西的表現,為愛而犧牲,這在那個大時代、甚至現代,是多麼高貴的舉動!

      相較於代表的溫柔和愛,多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地,無所不用其極,最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂幸福的女人塑造成復仇女神。十八世紀末的法國,被這種執拗復仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。

      教訓和意義不能因為歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼,相同的悲劇依舊會重演。兩百年后的今天,希望活在這個世代的我們能創造出真正平等、自由、博愛的新世紀。

      卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒有水花,卻有一個個漣漪,提醒人們:真正的自由平等無法用斷頭臺建立。有一天,世界會變得更好,就像卡登臨死前看見的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會是我們的世界。

      《雙城記》讀書筆記 篇4

      這是最好的時代,也是最壞的時代。 ——題記

      眾所周知,法國大革命是人類史上的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國大革命時期法國統治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨,更不能代替愛”。

      《雙城記》以法國大革命為背景,描繪了十八世紀的一位醫生梅尼特從監獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證,露西和代爾納因相愛而結婚。1789年,法國大革命爆發,代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發時刻,一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。

      卡爾登是書中最富魅力,也是最為復雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學時,他只替同學寫作業,工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執著的愛著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛:用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代,卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。

      相較于卡爾登所代表的溫柔與愛,得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀末的法國,就被這種執拗復仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

      小說同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫生正直高尚,且善良寬容,是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統治階級指明出路的人。這些人物表現出來的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。

      作者狄更斯是19世紀英國現實主義文學的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細致入微的心理分析,以及現實主義描寫與浪漫主義氣氛的有機結合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國大革命的歷史,來影射當時的英國社會現實,預示著這嘲恐怖的大火”也將在法國上演。

      我完全贊同卡爾登在臨死前說的:“復活在我,生命在我。"

      《雙城記》讀書筆記 篇5

      有人說《雙城記》是一部偉大的愛情小說,著眼于卡頓對露西的博大的單戀,為了后者的幸福,前者不惜犧牲自己去搭救后者的丈夫。不過如果從情節和人物關往中,比較難以感受到卡頓怎么會深深愛上露西,在單戀的前提和基礎似并不牢靠的情況下。

      我想《雙城記》并不重在寫情,露西與達奈的相愛結婚,卡頓對露西的單戀其實比較概念化,個人認為《雙城記》是狄更斯對革命和人性痛苦深思所交的答卷。

      革命是社會階級的矛盾的產物,當體制失去了自我調節的能力后,下層積累的仇恨最終會大爆發,沖垮舊的體制。由于下層的仇恨缺乏構筑合理的新體制的能力,革命往往會演變成單純的毀滅性的暴力,而最終建立的體制可能與舊體制相距并不遙遠,但這個宣泄仇恨的過程付出的社會成本是相當慘重的。在這個過程中,維系過程中維護人的起碼生命、尊嚴、道德、法律,都被當成舊體制的一部分被否定了,因此種種人間悲劇也就不可避免了。革命政權的官方意識形態傾向于認同為革命的理想可以不擇手段也并非全部,也有相當的一部分人只不過將革命作為改變個人命運的機會,也不排除有些人,包括革命領導在內將革命作為宣泄個人仇恨或是爭權奪利的工具,而革命這種形式制度上的缺陷,更是使一部分人大有可為。可以說包括法國革命在內的一切革命概莫能外。所以人道主義作家對革命無不抱著矛盾的態度,它們一方面贊同改善民眾處境的革命理想,另一方面又痛苦于血腥而非理性的革命現實,如果它們非要堅持個人觀點,那么在不寬容,不允許中間路線的革命時代,它們個人命運往往是凄憐的。

      狄更斯在《雙城記》中即從人生角度對以上的部分觀點作了生動的闡述。《雙城記》的兩個主角應該是厄尼斯和卡頓。酒館老板娘厄尼斯是受壓迫的勞苦人民的代表,她的弟弟和妹妹都被貴族艾弗蒙害死,她因此形成了瘋狂的仇恨,表現為要利用革命的混亂殺掉每一個和艾弗蒙家族有關的人,包括其有人道主義思想的管家,其外甥達奈,以及達奈的妻兒。革命就是報仇雪恨,而且是不受限制的濫殺,這是相當一部分受殘害的普通民眾的態度。甚至有些人道知識分子在深受迫害的時候,也會喪失理智,產生這一想法。莫奈特醫生被艾弗蒙陷害,在巴士底獄關了18年,在獄中身心具殘,變成了精神病人,獄中他即寫到要向艾弗蒙討回血債,直至他這個家族中的最后一個人。當然當他出獄神志清醒時,其人道思想占了上風,他能夠分清敵我,可以接受敵人的親戚作為女婿。而正是瘋狂的仇恨使他付出了代價,他在獄中偏激言論最終使女婿上了斷頭臺,差點斷了他女兒的幸福。仇恨使人瘋狂,瘋狂的仇恨造成瘋狂的革命,瘋狂的革命最傷害瘋狂的革命者,作者通過這兩個人的命運豐滿的闡述了這一觀點。

      而卡頓則寄托了狄更斯關于人性的理想,書中無卡頓自暴自棄的原因,我想這是人道主義者反對現實人性的種種丑陋而造成了理想的失落,卡頓從事法律工作,他才華橫溢,但看到了太多的爾虞我詐,民眾墮落,他看不到光明,看不到出路,又不想同流合污,爭取那些易如反掌的利益,于是不如自暴自棄,甘于被庸才利用。狄更斯通過對這個人物的歌頌告訴我們仇恨對抗仇恨只會使人瘋狂,而自己犧牲利益,它才會帶來福音。當然這也是理想主義的想法,絕大多數人都會達到這種境界。所以這種理想主義,也只能是寒夜中的星光。

      狄更斯在全書最后回到了基督教,“主說,復活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復活著;凡活著信仰我的人,必永遠不死”。這句話在托爾斯泰的《復活》中也被引用,看來基督教的道德思想一直被這些人道主義作家奉為圭臬。

      《雙城記》讀書筆記 篇6

      本書作者狄更斯,是英國文學史上古典作家除沙士比亞外最偉大的作家,這本書是狄更斯巔峰之作,過了一個多世紀,依然奉為經典。讀完這本書后,依然覺得回味無窮,整個故事不是跌宕起伏,而是娓娓道來。整本書中,讓我感受到狄更斯有著很強的敘事能力,故事情節給我帶來了深深的震撼。

      《雙城記》是一部非常優秀的作品,故事的大環境是法國大革命,雙城指的就是法國巴黎和英國倫敦,狄更斯通過來回切換場景的手法,描述了當時大革命下人民的生活狀態、思想狀態和社會狀態。狄更斯筆下的人物比較坦誠,從一出場就能看出這是一個怎樣的人,譬如卡頓的才華橫溢、正直勇敢,露西的美麗善良,馬奈特先生醫術精湛、心地善良、為人正直,洛瑞的能干精明等。

      首先狄更斯在開篇布下宏偉背景,在這樣背景下,講述了一些小事,譬如洛瑞先生前往法國營救關了18年的馬奈特,在酒館與德發日太太對話,返程時在船上遇到達內等等,看了三分之一后,我依然迷茫,沒有理清楚到底故事有怎樣的關聯,繼續讀下去,你會發現,前面每一個人物的刻畫,每一個場景的描述,都與接下來的情節有著密布的聯系,讀完后,反過來再看看,從一開始狄更斯就做了層層鋪墊,直到爆發的那一刻,這種震撼,是當今文學作品無法比擬的。讀著讀著,刻畫出了每一個人物的形象,刻畫出每一個場景,仿佛我穿越到了十八世紀的歐洲,就站在每一個故事發生的地點。毫無疑問,從文學上來講,這是一部好書。如果單單是文學上的好書,我想《雙城記》也不會成為經典,因為文學著作創作的誕生,不僅僅是讓讀者看了打發時間,而是在特定的時間,影響人類社會的發展。書中至始至終都是在革命,自由、民主、博愛、饑寒交迫,被貴族剝削的人民站起來反抗,勢必要打到貴族,實現自己的民主自由。一旦革命沾了獻血,一旦讓反抗的人民嘗到了獻血的滋味,他們又怎么能適可而止,當這些革命人士站在勝利的舞臺,他們瘋狂的殺戮,報復,勢必要把貴族們徹底消滅。這應該就是恨的力量了吧,恨讓他們革命,恨也讓他門殺戮,恨也讓他們站到制高點后失去理智,比如德發日太太的行為。

      雖然這本書有很多震撼之處,但是男主查爾斯.達爾的人物形象并不豐滿,只單方面對其道德水平和自身修養進行了突出和美化,并沒有充分描寫其思想基礎和社會基礎,以及他對貴族的種種抗爭也顯得很抽象,是理想化的抗爭。另一個德發日太太的人物塑造,雖著重刻畫了她可怕、兇狠和冷酷無情,但并沒有將她童年時期家庭遭受重大變故的悲慘人物塑造成正面形象。全書我最喜歡的人物是卡頓,他愛喝酒,看起來很頹廢,但是工作一絲不茍,正直勇敢,他沒有因為向露西表白失敗后而恨,也沒有因為露西結婚生子而放棄對她的愛,露西的女兒愛卡頓叔叔,睡覺前都要向卡頓說晚安,卡頓也愛這個小女孩,對他來說這就是幸福。最后卡頓為了救露西的丈夫達內犧牲了自己,死的時候,他毫不畏懼,寧靜安詳,神態莊嚴。他告訴我們愛比恨更有力量!

      《雙城記》讀書筆記 篇7

      狄更斯以法國大革命為背景,將巴黎、倫敦兩大城市連接起來。小說圍繞著曼馬內特醫生一家和以德發日夫婦為首的圣安東尼區展開,描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓,以及人民心中積壓對貴族的刻骨仇恨,最終導致了不可避免的法國大革命。

      小說既有波瀾壯闊的歷史,也有感人肺腑的故事。作者在書中使用了大量的對比,尤其是開篇就使用最高級進行排比對比,仿佛再現了作者所描繪的場景,昌盛又衰微;篤誠又多疑;光明又黑暗;希望又伴隨著失望;感覺無所不有,又好似一無所有,給讀者強烈的震撼。

      其實不僅是小說的情結撲朔迷離,我自己在讀這本書的時候也是一種撲朔迷離的狀態,讀了,好像什么也沒讀。

      雖然對于這本書只是一知半解,但我也太會重讀的。從古至今,留給我們的經典有太多了,你想要全都讀懂是很難的,品嘗經典是需要時間和精力的,除非自己的工作需要對其研究。

      相信很多人和我一樣,讀這本書是被開篇所吸引,后來又被其字里行間所展現的人道情懷所征服。如西德尼卡頓所言——為了你,為了你所愛的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會,我甘愿為你和你所愛的人而犧牲。看到這些話,我相信沒有人會不為所動吧。

      其次就是曼內特,他深愛著自己的女兒,在經歷殘酷的磨難后愿為女兒放下心中的仇恨,把女兒嫁給仇人的兒子,這不禁讓人感嘆愛的偉大!

      小說是這樣結尾的:我現在正在做一件大好事情,遠遠勝過我一向所作所為。我現在去的是一處大好歸宿,遠遠勝過我一向所知所解。既然決定了要做,那么就整裝待發,積極面對。

      當然我們在閱讀時,應取其精華,去其糟粕。雖是大師所做,但畢竟時代在變,我們應用當下的眼光進行批評閱讀。

      《雙城記》讀書筆記 篇8

      “那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是個睿智的年月,那是個蒙昧的年月;那是信心百倍的時期,那是疑慮重重的時期;那是陽光普照的季節,那是黑暗籠罩的季節;那是充滿希望的春天,那是讓人絕望的冬天;我們面前無所不有,我們面前一無所有;我們大家都在直升天堂,我們大家都在直下地獄——簡而言之,那個時代和當今這個時代是如此相似,因而一些吵嚷不休的權威們也堅持認為,不管它是好是壞,都只能用“最……”來評價它。”,開始讀覺得這些話有點夸大其詞,讀完之后就覺得作者簡直不能形容得更好了。在那個混亂的時代,一種政權推翻另一種政權,可是當掌權者是壞人時,對于整個社會而言,是一種災難。

      本書雖然與現代社會相隔甚遠、描繪的國家與制度也與我國大不相同,但是也讓我產生了很多共鳴。一個國家、一個社會的穩定需要一個好的制度體系和好的執政黨,群眾情感很多時候很容易受輿論導向形成很強大的力量,而僅有的理智的聲音也容易被這股力量湮沒。我們當下的網絡環境也需要警惕這種現象,理智和廣泛的吸收信息或許能避免收到輿論蠱惑。不過作者依然在文字中讓我們讀到了愛、善良以及勇敢正直,正如這段文字描述的那樣,“我看到從這個深淵里升起一座美麗的城市,一個卓越的民族。經過未來的悠悠歲月,在他們爭取真正自由的斗爭中,在他們的勝利和失敗里,我看到前一個時代的罪惡,以及由它產生的這一個時代的罪惡,都逐漸受到懲罰,消亡殆盡。”

      愛與希望永遠不滅。

      《雙城記》讀書筆記 篇9

      這本書篇幅不多,全書可以說就一個故事,但是又包含了很多的內容。有巴黎的社會矛盾,甚至還講述了一些法國大革命的過程。還有法律與公平的思考,人性的考量。包括達利與露西美好而又平淡愛情,卡爾登對露西深沉隱忍而又為之不顧一切的愛情。

      侯爵這一章可以說是全書最為令人憤恨的地方,也是法國大革命之所以爆發的原因,貴族草菅人命,心狠手辣,對孩子毫無憐憫,對生命毫無敬畏。而侯爵的死,更是讓人看到民憤以無以復加,平民的反抗,革命的即將到來,雖然結局兩敗俱傷,但是還是給人看到希望。

      達利的三次受審可以說是故事精彩所在,每一次可以說都是因為他的身份群引起的。倫敦受審,因為醫生和露西以及其他證人的證詞,他化險為夷。并且還結識露西,收獲一份美好的愛情。第二次受審可以說是靠著人性的美好公正與憐憫才成功的。第三次,當然沒能再次逃脫,因為家族的黑暗歷史(貴族身份),那些他家族曾經犯下的錯,沒有被時間洗刷干凈,現在直指他的性命,即便他本是正真善良之人。最后,有人因為愛情,因為成全,因為諾言而視死如歸。卡爾登,死的雖然平靜無憾,但是還是讓人感動與心痛。

      達利沒有錯,卡爾登也沒有錯,錯的是家族的恩怨積淀給了無辜之人,錯的是好不容易推翻了舊世界建立的新世界依舊是沒有公正與法制,想的只是報復和嚴懲那些舊時之人,這一點不知道是不是和新中國打地主有幾分相似,但是新中國更加法制,這也是進步沒有被摧毀的的原因吧。

      一本書,像是讀了一個故事,又像是看了一場電影,又或是一個夢一般。嘩然而又淡去。帶來一絲心頭涌動,帶走一片輕吟嘆息。

      《雙城記》讀書筆記 篇10

      《雙城記》是英國十九世紀著名現實主義作家狄更斯的作品,被稱其遲暮之年的巔峰之作。

      法國大革命期間,青年醫生馬奈特偶然目睹了封建貴族埃弗瑞蒙德兄弟草人命的暴行,因為打抱不平,反被投入巴士底獄,監禁了十八年。出獄后,馬奈特之女露茜與仇家兒子達奈相愛。于是,在法國革命的旋渦中,一幕幕家庭的恩怨情仇上演。達奈主動放棄貴族一切,獨自到英國做法語教師自食其力,馬奈特心懷寬厚,不計前嫌,同意了他們的婚事。婚后的幾年生活得比較平靜,可是一封來自法國巴黎的信卻打破了平靜。那是原來的仆人寫的,訴說了自己的不幸。而達奈為去營救仆人,身陷巴黎,被不公正地投入監獄。此刻,馬奈特和女兒以及老朋友臺魯森銀行老業務員勞瑞先生也趕到。所有人都為營救達奈而奔波著,然而“雅克”的代表人德日發夫婦以及復仇女卻喪失理智,揮動著復仇的旗幟,一心將達奈置于死地。就在千鈞一發之際,露茜的昔日暗戀者卡屯出現了,他們策劃了整個營救計劃,因為相貌相似,他甘愿替達奈一死,并且識破了德日發太太想斬草除根的想法。及早讓他們撤離,逃過一劫。

      故事背景進行了大面積的渲染,讓人感受到當時英國和法國不同的社會氛圍,尤其是陰森恐怖的法國新政權的描寫。法國在推翻了封建貴族等級制度后,很快就陷入了復仇的狂熱,極端分子無理由地殺害無辜平民,那私設的法庭上毫無公正可言,一批批的平民走上斷頭臺。而只是那些極為可笑的罪名。在殺戳結束后,人們又開始狂歡,人們毫無是否判斷能力,以法庭的裁定作為他們自己的標準。多么恐怖啊!難道這真得是法國大革命嗎?

      《雙城記》讀書筆記 篇11

      這是一部很不錯的小說,這部作品終究還是善與惡的對抗,善的勝利,令人激動地收場了。讓我們深思的,復仇到底是否值得人們去做,但是德發日太太的復仇之心不是那么一日造就的,是對死去的哥哥,姐姐,父親的回應;是階級斗爭的烙印,無可避免地形成復仇的觀念,造就她冷冰冰的性格。說到底造成這種結果,各方面都要負一定的責任,社會環境也是一個不可分割的因素。

      在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫生,美麗溫柔的露西,優雅高尚的查爾斯,忠厚老實的洛瑞,外表冷漠、內心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發奇太太,豪爽忠誠的普洛士小姐,殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復仇制造了更多仇恨,愛在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價。這錯綜復雜的一幕幕,活生生的展現在面前,仿佛重現了那個失去理智的時代。

      有人說,《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事,我卻覺得,這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個,任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準,那么《雙城記》的優勢怎么體現出來呢?在我看來,德發奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好,都是為了體現一個共同的主題而設的。這個主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關系,看到底是什么引發了這場革命,到底這場血雨腥風給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達的重心所在。

      《雙城記》讀書筆記 篇12

      那是一個既美好又糟糕的時代,那是一個既明智又愚蠢的年代。《雙城記》的開篇之言就說明了這不是一部非黑即白、評論正確與否的歷史小說。以18世紀法國大革命作為小說背景,講述了發生在巴黎和倫敦這兩座古老城市,巴士底監獄囚犯曼內特醫生一家出逃,女兒與貴族青年達爾內相戀的故事,從中反映出封建貴族勢力與貧民階級對立的尖銳矛盾,批判了封建貴族階級對下層階級殘酷無情的壓迫與剝削,也歌頌了卡爾頓為愛情獻身、奉獻自我的英雄壯舉以及法語教師達爾內反對壓迫、自力更生的資產階級進步思想。

      小說篇幅巨大、描寫生動,刻畫了許多可歌可泣的人物形象。比如,看似孤僻桀驁、消極頹廢的卡爾頓,他的內心卻是那么的善良和溫柔,為了成全自己的愛人,他犧牲自己頂替達爾內,毅然選擇去斷頭臺赴死,偉大舉動感人至深。低調、沉穩、務實的銀行工作者羅瑞,不僅業務精通、能力出眾,還是一位絕對忠誠可靠的朋友,曼內特醫生一家在他多番周旋幫助下得以逃離深淵、過上幸福的生活。性格堅毅、領導力出色的革命者德伐日太太,憑借自己無比強大的忍耐力和工作能力成功完成革命任務,然而個人的仇恨讓其蒙蔽了雙眼,她對仇人恨之入骨,淪落為無情、冷酷的儈子手,最終不幸死于自己的槍下,讓人傷感唏噓。

      這是真實的歷史背景下發生的虛擬故事。狄更斯在這部杰出小說里并沒有用華麗辭藻、黑色幽默或者其他高級修飾手法,而是用平實無華、真切動人的語言把他對法國大革命的看法和態度向讀者娓娓道來。狄更斯尖銳指出暴力革命會傷害到其他無辜民眾,社會變革需要的是無私奉獻、博愛眾生的精神,卡爾頓式的偉大壯舉正是他為這場暴力革命開出來的救治良方。

      《雙城記》讀書筆記 篇13

      小說《雙城記》被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國大革命》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代,這些小人物本身并不能引起世界的關注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯系,可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發的。

      在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫生,美麗溫柔的露西,優雅高尚的查爾斯,忠厚老實的洛瑞,外表冷漠、內心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發奇太太,豪爽忠誠的普洛士小姐,殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復仇制造了更多仇恨,愛在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價。這錯綜復雜的一幕幕,活生生的展現在面前,仿佛重現了那個失去理智的時代。

      有人說,小說《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事,我卻覺得,這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個,任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準,那么小說《雙城記》的優勢怎么體現出來呢?在我看來,德發奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好,都是為了體現一個共同的主題而設的。這個主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關系,看到底是什么引發了這場革命,到底這場血雨腥風給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達的重心所在。

      《雙城記》讀書筆記 篇14

      《雙城記》文中人性的思想最令我受觸動,比如說狄更斯寫的查爾斯吧,他為了他那“神圣的目標”而放棄了地位和財產,這和《復活》中的夏赫留朵夫沒什么兩樣,都一樣崇高;為了救人他進入明知有著異常危險的牢獄,他這種“明知山有虎,偏向虎山行”的崇高精神值得我們學習,不畏艱苦,不屈服惡勢力,為了真理,竟不顧生命危險去救人,我實在佩服他。

      在這本普普通通的小說里,我仿佛看見了許多不同的人,正直善良的馬泰特醫生、美麗大方的露西、優雅高尚的查爾斯、忠厚老實的洛瑞、扭曲了人生的德發奇太太、外表冷漠,內心熱情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、殘忍的陰險的埃瑞豪兄弟。

      作者在本書歪曲了歷史,丑化了封建貴族,事實并不盡然。許多情景,如使馬奈特醫生含冤入獄的空白逮捕令,都是查爾斯冒著生命危險去救馬奈特醫生,英國人的首領為了怕別的國家說:“法國貴族欺壓老百姓”。想要收買查爾特,用很高的地位和財產來收買,查爾特并沒有收錢財的迷惑,查爾特改善欺壓百姓的不懈努力的故事。

      主要表現了關愛和行善、反映善惡博斗,愛恨交鋒,最后作者所說:“愛總能戰勝恨”。惡往往都是曇花一現,都要和作惡者一同死亡,而善則永世長存。”

      全面地揭示了英國的社會面貌;議會政治的黑暗,統治機構的昏聵、金錢社會的罪惡、人民大眾的貧窮。

      用一個故事來對付自己同時代的的當權者和公眾呼吁,暴政會引起暴力,危機近在旦夕,有錢人都應該已慈悲為懷,流血只能夠造成更多的流出更多的鮮血。

      《雙城記》讀書筆記 篇15

      前些日子借了一本超厚的世界名著《雙城記》,看了幾章后,我決定還了它,實在沒意思,而且又看不懂,今天我借了它的減肥版,總算看完它了。書中人物其實很多,但人物的各種關系又是那么的令我意想不到,主人公是一個曾在巴士底獄當了18年的囚徒馬內特醫生,她的女兒露茜,他的女婿查爾斯…

      英國和法國就是所謂的雙城,小說的背景也就是法國大革命,我是學歷史的,關于法國大革命我是清楚的,聯系到小說中,我真想問一下,是真的嗎?小說嘛,多半是虛構的,看完之后,給我的印象是:狠毒的得法熱夫人,無辜的查爾斯,好得無話可說的西得尼`卡登先生,忠心的女仆人普羅斯姑娘,熱心腸的賈維斯·勞里先生…

      我對好人總有一種好感,對壞人總有一種厭惡感,不奇怪啊,每個人都這樣,除非他是超級好人,對壞人存有仁慈的心,或者他是超級大壞蛋,對好人總有一種感覺,“他們好虛偽啊!”其實這也不奇怪的,事實就是如此嘛!一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜,原以為要幫她的丈夫查爾斯,其實是害了她的丈夫再次入獄,并且最終導致卡登先生的死。我本人覺得卡登先生很講義氣,重感情,他第一次見露茜就愛上她,雖然表白遭到拒絕,但對她的愛仍不改變,最后為了露茜能和她丈夫團聚,為了露茜不再傷心流淚,他去監獄和查爾斯調包了,用自己的命換了露茜的幸福,不能不說他是令我最受感動的一個人物。

      所以說《雙城記》不愧被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表作,確實與其他小說有很大的不同,讓我從中明白很多在學校學習不到的知識。

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