歷史教師讀書隨筆
無論是身處學校還是步入社會,相信大家一定接觸過隨筆,隨筆是一種散文體裁,篇幅短小,表現形式靈活自由。常見的隨筆有哪些形式的呢?以下是小編整理的歷史教師讀書隨筆,歡迎大家分享。
歷史教師讀書隨筆1一、培養閱讀能力,首先要加強詞句訓練
讀課文要理解其中的詞語和句子,才能更好地了解文章的主要內容和基本思想;要會自覺地使用學過的詞語和組織出所需要的句子,才能更好地準確地表達出真情實感。掌握一定的詞語知識和句子知識,是發展閱讀和寫作的重要基礎。
因此,引導學生理解詞語、積累詞語和引導學生運用詞語十分重要,是培養閱讀能力的重要內容。詞語訓練要注意兩點:一是既要重視理解又要重視運用,把學和用結合起來;二是要與閱讀課文與理解文章結合起來。一些常用的詞語,要引導學生在說話和作文中學習使用。一些基本句子形式,要引導學生加深認識,并讓他們口頭或書面造句子,學會使用。在引導學生理解詞語時應讓學生了解這些詞語和句子在具體語言環境中的意思和用法。有的詞語一讀就懂,不需要講解。有的詞語稍作比較;學生就理解了。教學的重點應放在哪里?重點應引導學生說,也就口頭運用。為了是學生更好地理解運用祖國豐富的語言,有時教師可以讓學生把課文中詞語、句式變換說法。
二、教給閱讀方法,培養閱讀能力
(一)指導預習,教方法
預習是培養學生自學能力的一個重要方法,是提高課堂教學質量的重要一環。學生剛上三年級,不會預習,我就把預習拿入課堂,集中上好預習指導課,教給學生預習方法:①讀熟課文,要求達到正確、流利地朗讀課文;②邊讀邊想,讀后能比較準確地回答出課文的主要內容;③要借助字典認字,理解詞語。
如在教學《孔子拜師》一課時,讓學生按上述預習方法學習課文,當學生熟讀課文,說出課文主要內容,并借助字典認字,理解詞語,把不理解的句子劃上記號以后,再讓學生回顧剛才的學習過程,讓學生自己歸納出預習的方法和步驟。這樣,在課堂上指導三、四篇課文,學生就基本掌握了預習方法和步驟。
隨著閱讀訓練項目的進行,預習要求也相應提高,在上述訓練的基礎上,再給學生布置方向性預習提綱,讓學生有所遵循,使預習由扶向放過渡。學生課前做了充分預習,不僅提高了教效果,為大量閱讀創造了條件,而且學生通過預習,掌握了預習方法和步驟,提高了自學能力,使閱讀起步訓練有了一個很好的開端。
(二)上好精讀課,教學法。
集中識字后的閱讀教材是按單元分組的形式編寫的。教學時,要抓住本單元本組的訓練重點,以精讀帶略讀,以課內帶課外,以一篇帶多篇,有重點地、有計劃地訓練學生,逐步提高獨立閱讀能力。因此,要用主要精力上好精讀課,教給學生讀書方法,提高學生的閱讀能力。
三、培養閱讀能力要善于啟發學生質疑,充分調動學生的主動性和積極性
在閱讀教學中,只是教師提出問題,學生回答,學生總是處于被動的局面。我們要通過篇一篇課文教學使學生學到閱讀知識的方法,形成閱讀能力。逐步培養學生的學習習慣。要培養學生的閱讀能力,教師就要想辦法讓學生提出不懂的問題,這樣學生就學得比較主動了。
教師可以讓學生預習課文,有不認識的字,讀讀拼音,詞義不懂的,查查字典。真正不能解決的,老師幫助解決。教學中,教師引導、啟發學生把不能理解的地方(如句子、某一自然段、某些內容等)提出來。有的時候,學生確實提不出來,教師就問他們某句話,某個意思懂不懂。這樣讓學生逐步養成閱讀課文時去找出自己不懂的地方并且提出問題來的良好習慣。學生提出的問題,教師盡可能啟發他們互相解答。他們確實解決不了的,才由教師講解。
四、營造良好閱讀氣氛
營造良好的閱讀氛圍眾所周知,良好的環境是促進學生全面發展的前提,可以起到“潤物無聲”的作用因此,教師要充分利用一切可用的條件,為學生的閱讀創造良好的硬環境和軟環境。其中,硬環境就是創設良好的外在閱讀條件,如提供圖書閱覽室,內藏足夠的圖書,配置較大容納量的書桌,教室四壁張貼有關讀書的標語,以激發學生的閱讀興趣。軟環境則是指教師在與學生的閱讀交流中建立的一種美好的情感氛圍,如對學生閱讀成果的贊同和肯定等。這樣,就能使他們在閱讀中產生成就感,從而更加積極地擴充自己的閱讀量。
五、大膽想象展開創新的翅膀
想象是思維的體操,是創新的翅膀,是拓展思維空間的內驅力,是人們對頭腦記憶表象進行加工改造而建立新形象的心理過程。由此可見,表象越豐富,想象就越開闊、越深刻。愛因斯坦說過:一切創造性勞動都是從創造性的想象開始的。想象是一種立足現實而又跨越時空的思維,它能結合以住的知識與經驗,在頭腦中形成創造性的新形象,把觀念的東西形象化,把形象的'東西豐富化,從而使創造活動順利展開。
在想象的天空中自由翱翔,學生可以打開思維的閘門,由一人一事想到多人多事,由花草樹木想到飛禽走獸;從一個思路跳到另一個思路,從一種意境跳到另一種意境;使狹小單薄的擴大充盈,使互不相連的聚合粘結%%它滲透在小學生活的一切方面,是學生完成學習任務必須具備的心理品質,特別是在發展思維、培養學生的創新素質中,想象更是具有重要作用。
平時,教師要注意適當地介紹符合學生接受水平的讀物讓他們閱讀。教師還要啟發學生運用教學中學到的閱讀方法進行閱讀。學生廣泛閱讀,必能豐富知識,開拓思路。無疑是朋友小學生閱讀能力的好方法。
歷史教師讀書隨筆2“我,坐在斜陽淺照的石階上,望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的,我愿意等上一輩子的時間,讓他從從容容地把這個蝴蝶結扎好,用他五歲的手指。孩子慢慢來,慢慢來。”這是書封面上的一段話,正是這段文字,吸引了我的眼球,給了我無限的感動,讓我受益匪淺。
《孩子,你慢慢來》,我喜歡這本書,也喜歡這句話。作者龍應臺的文筆是那樣的細膩,全書蘊含了一位偉大的母親愛的氣息,讀著讀著,一股暖流慢慢飄進了我的心房。
讓我們慢慢來,讓我們耐著性子學會等待。
讀完這本書,我不斷地反思了自我。作為一名教師,在教育學生時,有時會很生氣,有時也會對學生大聲訓斥。記得期中考試前一天,我和白教師一齊從會議室回到北教學樓時,老遠就聽到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來,我倆邊走邊猜測著這笑聲是從何而來。當時的我雖沒說出口,但心里早已斷定是我們班。于是,上樓直奔教室。“教師,崔晨曦給他的同桌講笑話,他還大聲地笑。”班長見我來了,立馬站起來,氣憤地說。聽班長訴說的同時,我帶著滿臉的怒氣瞥了崔晨曦一眼,此時的他也許真正意識到自我錯了,低著頭,看著桌上的卷子,一動不動地坐在那兒。“如果今日不給他點嚴厲的教訓,我怎能安心?”想到那里,我走到他的座位,只見他的卷上僅寫了幾個詞,看到這些,我便火冒三丈:“走,去給你媽媽打電話,讓她來盯著你寫。”他一聽,急了:“教師,別……別……。”當著全班同學的面,他竟然這樣對我說,我裝出一幅很生氣的樣貌,走出教室,進了辦公室,一會兒,他也跟了過來,說:“教師,對不起,我不應當講笑話。”聽他這么一說,我真想原諒他,可是,想想以前的種.種違反紀律的事,都與他脫不了干系時,說:“以前,我總是心平氣和地跟你講道理,你也總是不斷地向我承認錯誤,這次我再也不給你機會,打吧!”
他見我這么堅定,拿起話筒,撥通了電話。不一會兒的工夫,她的媽媽趕了過來,明白他犯了錯后,一向數落著:“這么長時間,付教師沒給我打過電話,我還以為你表現得很好,沒想到你這毛病還沒改……”說罷,她看了看他手里的試卷,相當生氣,此時的他再次認識到自我真得錯了,趕緊寫了起來。當我把學生帶出學校回到辦公室時,他已寫完。我們一齊下樓、回家。
說實話,這樣的結局,我心里很不是滋味。從那天起,他那些過分的行為收斂了許多,也正是從那天起,他的名字再也沒被值日班長寫在黑板上。直到今日,我的內心深處并沒有因他折服而自喜,也沒有因我的勝利而置之不理。如果我學著安安的媽媽,耐心地與他交流,讓他愉快的理解;如果我不沖動不叫家長,換一種方式教育;我就會帶給他歡樂,而不是無窮的壓力。上周四的一個課間,我讓他下節課課后找我,他沒有忘記,規規矩矩地進了辦公室。我和他談了好久,談到他期中考試考得不錯,三科都在九十分以上,表揚了他有寫好作業的習慣;談到了他的日記比以前大有長進,肯定了他有堅持閱讀的習慣。并提醒他,如若能做到嚴格約束自我、控制自我,教師相信他還會有大的提高。一句表揚,一次肯定,一種相信給了他莫大的自信,談話結束,他準備回教室上課時,恭恭敬敬地說了一聲:“教師,再見。”此時,我感到很欣慰。心中默默地重復著那句話:孩子,你慢慢來。教師對你有耐心。
事后,我重新拾起《孩子,你慢慢來》細細品讀。我覺得教育不是賽跑,教育學生應當慢慢來,多給學生一點時間,多給學生一點耐心,教育是慢的藝術,我們必須與家長一齊慢慢等待孩子的成長。讓我們用心欣賞孩子成長的每一個細節,享受孩子一朝一夕的變化!讓我們用心欣賞孩子成長的每一個片段,享受孩子一喜一怒的真實!長長的路,慢慢地走!長長的路,健康地走!
歷史教師讀書隨筆3寓言中的故事是形象地描繪,道理是抽象的概括。小學生思維具有很大成分的具體形象性。所以寓言教學要重視引導學生理解故事內容,感受寓言形象。這方面可從四個方面引導。
1、領會寓言里形象的語言。
寓言和其它的文體一樣,也是用形象的語言來描繪的。因此,要引導學生理解寓言。例如《亡羊補牢》,要引導學生通過理解“后悔”“還不晚”、“趕快”、“結結實實”、“再也沒丟過”等這些形象的詞語的含義,說明它的作用,從文字中掌握養羊人知錯就改的形象。
2、想象寓言里的藝術形象。
寓言有明顯的比喻性,作家總是把所包含的整個事件當作一個比喻,運用諷刺、夸張的手法,塑造生動的寓言角色,狡猾的狐貍、井底的青蛙、掩著耳朵盜鈴的人等都是可笑而又發人深思的人物或角色。我們要引導學生按照故事發展的順序進行想象:故事發生的時間、地點、原因、發展經過、事件高潮、結果。我們要利用寓言運用的這種表現手法,再現寓體生動的情境,要讓學生仿佛看到寓言中的角色,但在引導學生想象時,不宜再擴充創造。
3、用朗讀增強形象的鮮明性。
寓言故事具有鮮明的哲理性和諷刺性。在寓言教學中。我們可借助朗讀手段來增強形象的鮮明性,寓言是一個很有情趣的小故事,所以朗讀寓言時應用日常講故事的口吻即可,語調輕松、幽默中帶有諷刺意味。例如,我在教《狼和小羊》一課時,指導學生抓住教材中的人物語言特點,如狼的蠻橫,小羊的善良等等,用有感情的朗讀去突出狼和小羊的形象,去加強兒童對形象的理解。
4、觀察插圖深入畫面的意境。
寓言故事常常配有插圖,寓言作家所創造的插圖具有幽默、風趣、童話般的意境。教學中,教師要指導學生觀察插圖,要重視把觀察和想象結合起來,深入畫面的意境,認識事物的本質意義,為揭示寓意做好準備。例如,我在教《狼和小羊》一課時,讓學生聯系插圖朗讀課文,想象當時小溪邊的情景。充分利用書中的插圖,加強教學的形象直觀性,讓學生感知狼和小羊的個性特點,狼的聲音粗暴、兇殘和蠻橫無禮,小羊的軟弱溫馴,從而對小羊產生同情,憐憫。
歷史教師讀書隨筆4教師的個性強有力地影響著學生智慧、情感和意志的發展,影響著他們的生活。(前蘇聯心理學家彼得羅夫斯基)
——寫在前面
所謂魅力,就是對人的吸引力。文章有魅力,讀者就愿意多讀;人有魅力,別人就愿意與之交往。一個教師若有魅力,學生就喜歡多親近,聆聽其教誨。正所謂《學記》有云:“安其學而親其師,樂其友而信其道。”可知,教師的人格魅力所產生的吸引力和感染力對學生的影響是巨大的,深遠的,有些方面甚至會影響學生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力?本書告訴我們要具備以下“五心”:淡泊名利,積善成德,有顆敬業心。關愛學生,幼人之幼,有顆慈愛心。公而無私,一視同仁,有顆公平心。謙虛坦誠,仁慈和善,有顆寬容心。精益求精,永于創新,預科進取心。我認為這“五心”的核心是教師的職業道德之本——愛,既愛自己的職業,也愛自己的學生。獻身教育,甘為人梯,忠誠人民的教育事業是教師職業道德的核心,教師要善于養德,養勤勉敬業之德、愛生奉獻之德、誠實有信之德、謙和團結之德、公道正派之德、與時俱進之德,守住自己的道德良心,出色履行自己的天職,人民教師的形象才會可敬可愛,絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力,不單單是個人修養、人生境界的問題,而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命,要用自己的人格力量來陶冶學生,在學生眼中,教師還要做到威而不令、嚴而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私,盡管我們要求教師不至于盡善盡美,而我們要為這個目標不懈追求。
可愛的教師們,我們每天面對繁復的工作,面對那一群各色的學生,我們要讓自己時刻相信:
相信每一個生命個體都渴望被信任與尊重,每一個受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個孩子,你就能獨具慧眼,發現每個孩子身上的潛能;只要你心中有愛,你就會看到每一個孩子都是一朵含苞待放的花朵,你就會相信,即使是一株小草,有一天也會開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學會耐心,學會等待,等待學生慢慢學會,慢慢領悟;多一點信心、少一點失望給他們鼓勵,多一點積極、少一點消極給他們希望,多一點耐心、少一點性急來等待他們成長。
也讓我們對自己、對學生、對未來、對生活充滿自信。情是雨露,愛是陽光。春風走過的地方,花兒次第開放,讓愛成為教育的果實!
歷史教師讀書隨筆5《教學勇氣—漫步教師心靈》是美國作家帕克·帕爾默的著作。在導言部分,作者帕克·帕爾默提出:“這本書適合這些教師:他們體驗過快樂和痛苦的時日,而且其痛苦僅僅源自于其所愛,因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯。”
“自身認同”是《教學勇氣—漫步教師心靈》中的一個核心概念。在這本書經常可以看到這樣一些句子:“真正好的教學不能降低到技術層面,真正好的教學來源于教師的自身認同和自身完整”、 “自身認同是指一種發展的聯系,在這種聯系中,自我生命中所有力量匯聚,進而形成神秘的自我”、“自身完整,就是說,無論怎樣我都是一個整體,這種整體特點能后在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時的內在聯系中發現。”……而自身完整與自身認同又是密不可分的。個體通過對自身認同中的工作與各種聯系進行整合,可以提高自身完整。
作者認為,優秀教師的核心不在于教學技巧的純熟,“真正好的教學源于教師正直、誠實的優秀品質”。這講的是榜樣的力量,“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”說一萬遍,不如自己做一遍,可見教師的品質在日常的生活中更是起著舉足輕重的作用。一個品德低下的教師,無論他技術怎樣純熟,他也不可能把學生教好。因為,學生在時時模仿著他的行為。相反,一個好的教師,不需要繁多的話語,只要一個個動作示范,自會帶動著一批學生。
作者強調了優秀教師的一個共同特點,“完全沉浸在課堂上,和學生做深層次的交流”,也就是我們說的,和學生打成一片。教師,面對的是一群有血有肉的孩子,他們有思想,有感情,這就要求我們必須和他們進行感情交流,時刻地關心著他們。正如俄國教育家烏申斯基說:“在教育工作中,一切都應以教師的人格為依據。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來,任何規章制度,任何人為的機關,無論設想得如何巧妙,都不能代替教育事業中教師人格的作用。”
時代對教育提出了更高的要求,社會對教師寄予了更多的期待,我們需要不斷豐富自我、完善自我、發展自我,努力達到書中描述的“守護教師靈魂的同時,呵護學生的心靈”的美好境界。
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