《游褒禪山記》的優秀教案設計（精選11篇）
作為一無名無私奉獻的教育工作者，通常會被要求編寫教案，借助教案可以恰當地選擇和運用教學方法，調動學生學習的積極性。那么優秀的教案是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的《游褒禪山記》的優秀教案設計，僅供參考，大家一起來看看吧。
【教學目的】
1、學習蓋所以以觀名其等文言常見詞語的用法。
2、體會文言斷句及句中停頓的方法，掌握文言句式特點。
3、學習本文以記游寫感的寫法，體會作者在文中表現出的觀點。
【教學重點】
常見文言詞語的用法;作者的觀點。
【教學難點】
記游寫感的寫作方法。
【教學課時】
2課時。
【教學方法】
文言教學三讀法(自讀──譯讀──導讀)。
【學法點撥】
整體感知、誦讀、點撥、自學、討論、批注等。
【教學準備】
1、自學。
2、勾畫《高考神梯》。
3、自制多媒體課件。
【教學過程】
第一課時
〖教學要點
1、簡介作家作品時代背景。
2、聽錄音，正音、明讀。
3、誦讀第一二自然段。
〖教學步驟
一、導入新課
教師：本課是游記。游記這種體裁我們并不陌生，初中時我們已經學過。學生說出游記的篇目。(《醉翁亭記》《小石潭記》《登泰山記》注意不要把《陶花源記》和《岳陽樓記》列入游記。)古代游記的寫法不拘一格，但大多是抓住景物特點，濃筆重彩，精描細繪，表現山水之美。請同學們注意本文與所學過的游記有什么不同?
二、作者及背景介紹
王安石，字介甫，晚年自號半山老人，世稱荊公。北宋著名政治家、文學家。宋仁宗時，他上萬言書，主張實行新法，改革政治。后拜相，不顧保守派的反對，積極推行新法。由于保守派反對，新法受阻。他具有樸素的唯物辨證思想，反對天命，提出了天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤的進步口號。他的詩詞文多揭露時弊，體現了自己的政治主張與抱負。詩詞遒勁清新，風格高峻。文雄健峭拔，為唐宋八大家之一。本文寫于34歲任舒州通判時。
三、點撥
本文學習步驟：
1、閱讀課文。
2、理清作者思路，找出文章的寫作線索。
3、逐段閱讀，弄清文中字句含義與用法。
4、了解本文寫作特色。
5、掌握作者要表達的思想與感情。
6、背誦。
四、整體感知
1、聽錄音，正音：
廬冢謬其傳無物以相深父窈然瑰麗
2、明讀：所謂華山者，以其乃華山之陽名之者。而我亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。盡吾志也而不能至者，可以無悔矣。又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者。
3、理清課文結構思路：
⑴本名與別名的由來。
⑵記游洞經過。
⑶抒發游洞的感慨(全文重點)。
⑷簡寫由仆碑而產生的感想。
⑸補記同游之人、記游時間。
五、分析解讀一、二段
1、補充注釋：
⑴唐浮圖慧褒始舍于其址始：起初。舍：建房。
⑵而卒葬之卒：死。
⑶以故其后名之曰褒禪名：給命名。
⑷以其乃華山之陽名之也陽：山的南面(古人以山南水北為陽)。
⑸今言華如華實之華者，蓋音謬也蓋：大概，可能。
⑹則其好游者不能窮也窮：走到盡頭。
⑺不出，火且盡且：將要。
⑻蓋其又深，則其至又加少矣加：更加。
⑼火尚足以明也明：照明。
⑽而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂也其：自己。極：盡。
2、指出下列句中所列詞語的意義和用法：
⑴舍：
A、唐浮圖慧褒始舍于其址
B、鍥而舍之，朽木不折
C、便舍船，從口入
D、土地平曠，屋舍儼然
E、退避三舍
⑵余：
A、距洞百余步，有碑仆道
B、余與四人擁火以入
C、游刃有余
D、其余，則熙熙而樂
⑶窮：
A、則其好游者不能窮也
B、窮發之北，有冥海者，天池也
C、以游無窮者，彼且惡乎待哉
D、復前行，欲窮其林
⑷然：
A、由山以上五六里，有穴窈然
B、然視其左右，來而記之者已少
C、奚以知其然也
D、吳廣以為然
3、下列句中哪些詞是詞類活用?請具體解釋之。
⑴唐浮圖慧褒始舍于此
⑵以故其后名之曰褒禪
⑶以其乃華山之陽名之也
⑷其下平曠，有泉側出
⑸則其好游直不能窮也
⑹其進愈難，而其見愈奇
⑺蓋其又深，則其至又加少矣
⑻余之力尚足以入，火尚足以明也
⑼余亦悔其隨之而不能極夫游之樂也
4、朗讀課文，邊讀邊翻譯。
5、分析理解：
⑴褒禪山因何而得名?他到底是什么山?
答：因唐朝和尚慧褒而得名;就是現在的華山。
⑵對花和華的辨析體現了王安石愛鉆字眼的習慣，他也因此而尚受時人譏笑，你是如何看待他的這個習慣的?
(討論)
⑶從文中所寫來看，作者為什么要進山洞?又為什么半路撤出?
答：如之愈深，其進愈難，而其見愈奇;有怠而欲出者，曰：不出，火且盡。
⑷現在時興一種運動，叫做探險運動，你認為這種運動興起的原因是什么?
(討論)
六、熟讀課文一二段，課后用通順的語言認真翻譯一遍
第二課時
〖教學要點
1、研讀三、四、五段。
2、小結本文。
3、練習。
〖教學步驟
一、復習背讀
第一二段(或抽查詞語理解情況)
二、分析解讀三四五段
1、補充注釋：
⑴于是余有嘆焉焉：語氣詞，不譯。
⑵以其求思之深而無不在也以：因為，由于。
⑶夫夷以近，則游者眾夫：那。以：而，并且。
⑷其熟能譏之乎其：豈，難道。
⑸何可勝道也哉勝：完全。
2、下列詞語在句中應怎樣解釋?
⑴焉：
A、于是余有嘆焉
B、而人之所罕至焉
C、危而不持，顛而不扶，則焉用彼相矣
D、積土成山，風雨興焉
⑵其：
A、以其求思之深而無不在也
B、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
C、其熟能譏只乎
D、其真不知馬也
E、汝其勿悲
⑶觀：
A、古之人觀于天地、山川、草木
B、世之奇偉、瑰怪、非常之觀
C、此則岳陽樓之大觀也
D、今臣至，大王見臣列觀
⑷名：
A、后世之謬其傳而莫能名者
B、北冥有魚，其名為鯤
C、神人無功，圣人無名
D、莫名其妙
E、不名一文
F、以奇乃華山之陽而名之也
3、指出下列句中詞類活用現象：
⑴往往有得
⑵夫夷以近，則游者眾
⑶險以遠，則至者少
⑷而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠
⑸至于幽暗昏惑而無物以相之
⑹后世之謬其傳而莫能名者
4、比較下列劃線詞語的古今意義和用法：
⑴今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也
⑵由山以上五六里，有穴窈然
⑶蓋余所至，比好游者尚不能十一
⑷然視其左右，來而記之者已少
⑸方是時，余之力尚足以入
⑹于是余有嘆焉
⑺往往有得
⑻而世之奇偉、瑰怪、非常之觀
⑼至于幽暗昏惑而無物以相之
5、指出下列句中含有的文化常識：
⑴以其乃華山之陽名之也
⑵四人者：廬陵簫君圭君玉
⑶至和元年七月某日，臨川王某記
⑷《臨川先生文集》
⑸今之所謂慧空禪院者，褒之廬冢也
6、分析后三段：
⑴王安石基于這次旅游產生了一點感想?請具體說明。
答：賞非常之觀盡吾志也而不能至者，可以無悔矣;對于古書學者不可以不深思而慎取之。
⑵王安石分析要賞非常之觀必需哪些條件?
答：要有志、有力、有助。
⑶學習了本文，你有了怎樣的體會?你將如何面對自己的生活和學習?
(討論)
三、朗讀后三段，邊讀邊翻譯
四、小結本文
1、古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨，請找出本文中能概括全文主旨的一句話：盡吾志而不能至者，可以無悔矣。作者記游褒禪山不為記游，而為發表議論：無論治學處事，首先要有百折不撓的意志，也要有深思而慎取的態度。
2、因事見理，敘議結合。本文前兩段記游山，后兩段發議論，前面的記游處處與后面的體會有關，后面的議論又緊扣前面的游山經歷。前后呼應，結構謹嚴，具體生動，淺顯易懂。
五、布置作業：
1、課堂作業：課后練習。
2、課后作業：
⑴背誦全文。
⑵完成《高考神梯》。
《游褒禪山記》的優秀教案設計 篇2教學目標
1、掌握重點字詞。
2、學習敘議結合，因事說理、前后緊密相扣的寫作手法。
3、理清思路，背誦第三段。
4、借鑒學習作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。
教學重點：
學習即事明理，敘議結合，前后緊密相扣的寫作方法。
教學難點：
學習從游山這樣的小事中悟出人生哲理，表現積極的人生態度。
課時安排：
二課時
教學過程
第一課時
一、導入
在初中，我們學過《醉翁亭記》、《岳陽樓記》，“記”是一種文體，指游記。游記的共同點是什么呢？
（明確：抓住山川風物的特點，表現山水之美，抒發作者感情。）
今天我們要學習的這篇游記，卻不以表現山水之美為主，而是在記游的基礎上，進行大量的議論，議論是文章的中心，而記敘只是一個引子。這篇游記就是北宋散文家王安石的《游褒禪山記》（板書）。
那么作者借助游褒禪山，闡發了怎樣的道理呢？下面就來學習這篇文章。
二、作者簡介
王安石（1021——1086），字介甫，晚號半山，卒謚文。北宋臨川人，政治家、思想家、文學家。仁宗慶歷二年中進士，嘉祐三年上萬言書，提出變法主張。在政治上強調“權時之變”，反對因循守舊，客觀上有利于生產力的發展，被列寧稱為“中國十一世紀的改革家”（列寧《修改工人政黨的土地綱領》）。在文學上也有很高的成就，他博古好問，不迷信古人，主張為文要有“補于世”，散文雄健峭拔，詩歌遒勁清新，詩文思想同政治主張是一致的。著作收入《臨川先生文集》。
三、背景資料
《游褒禪山記》是王安石三十四歲時（1054年）從舒州判通任上辭職，在回家的路上游覽了此山，三個月后以追記的形式寫下此文。雖然是游記，但卻是借記述游山來說理。
王安石游褒禪山未能窮盡山洞。由此事生發開去，講出一番求學問、做事業的道理，并辨證地提出了“物”、“志”、“力”的關系。這篇文章以其所表現出的深邃的思想、高遠的知趣、堅毅的品格給后人以有益的啟示。古往今來的仁人志士，其立場和世界觀雖然并不相同，但莫不具有遠大的抱負和堅韌頑強的追求與奮斗精神。革命先驅李大釗有詩道：“絕美的風景，多在奇險的山川。絕壯的音樂，多是悲涼的韻調。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。”這里，閃耀著思想的光輝，也熔鑄著優秀人物的思想精華。
四、學習課文
1、聽讀課文：注意正音、理解大意
2、講解第一段
介紹褒禪山概況：
本名①→由來②③→山洞名及來由④→仆碑、本名⑤→音謬⑥
3、作業：書面翻譯第一段在筆記本
第二課時
1、復習第一段翻譯
2、講解第二段：記游華山洞的經過并表示遺憾心情：前洞平曠游者眾，后洞遠游者少。追記后洞中所見——悔
3、講解第三段游華山洞的心得
A、從“求思之深而無不在（心）”導出立志的重要性；
B、闡述“盡吾志”的觀點。
4：作業：書面翻譯第三段并背誦。
第三課時
1、檢查三段背誦
2、講解第四段：借仆碑抒發感慨，提出治學必須采取“深思而慎取”的態度。
3、講解第五段：記游的結尾——補敘
4、主旨總結
①．教師指出：古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨，例如《醉翁亭記》末段“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二語便是該文的主旨。試參照此例說說本文的主旨可用哪一句話來概括。
（學生可能說出多種答案，可以稍加討論。對不確切的答案應作一點分析，例如“學者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不過是信筆拈來，與游洞無關。作者此次游褒禪山的主要目標是游洞，他的主要感受是緣此而生。）
討論后應確定，“盡吾志而不能至者，可以無悔矣”一句是全文主旨的概括。
②．追問：作者說“不能至”是指什么說的？（不能至洞的深處，不能見“非常之觀”。）這本來是件“有悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？（因為已經“盡吾志”了。）“盡吾志”是什么意思？（為實現自己的愿望作最大的努力。）
小結：“盡吾志”是這句話的關鍵。
③．“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應的？（“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。）“極夫游之樂”是指什么說的？（至洞之深處。）為什么到了洞之深處才能“極夫游之樂”呢？（從“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”可以看出，再看下文“非常之觀，常在于險遠”，也表現了這樣的意思。）你們能不能從毛主席詩詞中找出一句話來概括作者的這個意思呢？（“無限風光在險峰”。）再說作者的“悔”——這“悔”的真正原因是什么？（“隨之”。）
小結：“隨之”，就是放棄自己的意愿，不作最大努力而屈從別人，這正是本句的要害。
5、寫作特點
①因事見理，敘議結合
②重點突出，詳略得當
③文筆簡潔，語言凝煉
6、作業：課后練習第二三題
基礎知識梳理
1、找出文中的詞類活用詞：
①始舍于于其址
名詞作動詞，筑舍定居
②有泉側出
名詞作狀語，從旁邊
③問其深，則其好游者不能窮也。深：深度。窮：走到盡頭。
④則其至又加少矣。到達的人。
⑤火尚足以明也。照明。
⑥其進欲難，而其見欲奇。見：見到的景象。
⑦常在于險遠。險阻僻遠的地方。
⑧謬其傳而莫能名者。謬：使動，弄錯，使…錯。傳：流傳的文字。
名：動，識其本名，說出名稱。
2、找出文中的判斷句：
①今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
②所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
③今言“華”如“華實”之“華”者，音謬也。
④此余之所得也。
⑤此所以學者不可以不深思而慎取之也。
3、補充解釋
①偏義復詞：廬冢。
②古今異義詞：以上、不能、十一、于是、非常、所以。
③一詞多義，參見課后練習二、三、另補。
4、疑難句釋
①入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。
②所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
③然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？
④余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉？
5、解釋下列句中加點的字的意義和用法：
⑴唐浮屠慧褒始舍于其址：舍，筑舍定居。名詞用作動詞
⑵火尚足以明也：明，照明。形容詞用作動詞
⑶以故其后名之曰褒禪：名，命名。名詞用作動詞
⑷非常之觀常在于險遠：險遠，險處，遠處。形容詞用作名詞
6、掌握下列句中加點的字的意義：
⑴古人之觀于天地、山川……（觀察）
而世奇偉、瑰怪、非常之觀（景象）
大王見臣列觀（建筑物的一種，宮廷中的樓臺、宮殿）
⑵此余之所得也（得到）
古人之觀于天地、山川……往往有得（心得、收獲）
余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（能夠）
⑶以故其后名之曰褒禪（那，代指慧褒埋葬的時間。）
距其院東五里（那，代指慧空禪院）
獨其為文猶可識（它，代仆碑）
問其深，則其好游者不能窮也，（它，代穴；那些，代指游客）
蓋其又深，則其至又加少矣（那，代指后洞；那，代指游客）
余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（自己，代作者）
以其求思之深而無不在也（他們，代指古人）
其孰能譏之乎（難道，表反詰）
7、解釋下列句中加點的字的意義和用法：
A．至于幽暗昏惑無物以相之，亦不能至也：形容詞作名詞，迷亂的地方
B．往往有得：動詞作名詞，心得
C．古人之觀于天地、山川、魚蟲、鳥獸：名詞，觀察
D．而世之奇偉、瑰怪、非常之觀常在于險遠：名詞，景象
8、將下列句子按其中的“之”字的語法分類
（1）古人之觀于天地、山川、魚蟲、鳥獸，往往有得
（2）以其求思之深而無不在也
（3）而世之奇偉、瑰怪、非常之觀
（4）常在于險遠，而人之所罕至焉
（5）至于幽暗昏惑無物以相之
（6）其孰能譏之乎
（7）此余之所得也
《游褒禪山記》的優秀教案設計 篇3【教學目標】
1.設疑討論，引導學生在理解內容的同時理解文言字詞。
2.反復誦讀：通過反復誦讀能熟悉并理解課文內容，學習本文從記游到議論，即事明理的寫作方法。
3.問題探究：展開教師、學生、作者和文本四者之間的對話，從而理解作者所闡發的治學態度和人生哲理。
【教學重難點】
1.重點積累“名”、“舍”、“謬”、“窮”“明”“極”等文言實詞的意義和用法。掌握“在于”“至于”“于是”“學者”等古今異義詞的意義。
2.借鑒學習作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。
【教學策略】
本文是一篇文言文，文字上有一定的障礙，應引導學生通過回顧所學過的課文、參看本課注釋、運用文言語法知識推斷等方法逐步掃除。為了掌握本文重要的文言詞語，可利用多媒體手段展示相關課堂習題。鼓勵學生及時歸納學習文言文的方法，注意積累文言文知識。
【教學過程】
一、導入
1.同學們，你喜歡旅游嗎？你想旅游嗎？為什么呢？（請學生回答并相機引導。）
旅游并非為了“到此一游”，告訴別人“我來過”，而是為了開闊視野，豐富閱歷，啟迪人生。
設計意圖：借此調動學生參與學習的興趣，為以下文本思想內容的教學做鋪墊。
2.初中我們學過不少游記古文，有哪些呢？
（請學生回答并引出《岳陽樓記》《醉翁亭記》兩篇游記。）
3.《岳陽樓記》《醉翁亭記》兩篇游記的主旨句分別是什么？岳陽樓景區和醉翁亭景區分別美在哪里？
（請學生齊聲背誦并用多媒體展示《岳陽樓記》《醉翁亭記》中的相關語句及岳陽樓和醉翁亭的圖片。）
《岳陽樓記》:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
《醉翁亭記》:“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。
《岳陽樓記》:“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”。
《醉翁亭記》：“日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也”。
設計意圖：多媒體導入，用齊聲背誦和圖片展示集中學生的注意力，拉近學生和文本的距離，調動學生的積極情感，為學生理解本文與前兩篇游記的異同做鋪墊，溫故而知新。
二、整體感知
1.解題
同學們，請把書翻到35頁，今天我們要學習的《褒禪山記》（板書）也是一篇游記。我們看作者寫了哪些內容，又是怎樣寫的。
設計意圖：故意漏說“游”字，一為激趣，一為激發學生思考，初步感知本文與前兩篇游記的不同。
2.熟讀課文，感知內容。
（1）本文共有5個自然段，請同學們齊讀課文（男生讀一、四段，女生讀二、三段，齊讀第五段），并思考：
A.本文各段分別寫了什么內容，用簡短的話加以概括。（每句不超過8個字）（點名提問）
B．課文哪些地方寫到褒禪山的美景？請用文中的原話回答。
（點名提問）
明確：A.第1段——山名考證；第2段——游華山洞；
第3段——游洞心得：第4段——觀碑心得；
第5段——同游者誰
B.“有泉側出”“其見愈奇”
3.多媒體展示褒禪山的風光圖片。
4.小結
本文寫到褒禪山美景的地方很少，可見作者寫作的側重點并不在這里，而重在寫游山過程中的感受。
三、研讀探究
(一)研讀第一、四兩段
1.研讀探討第一段
（1）齊讀第一段，本段共六句話（提醒學生在書上標注序號），請梳理一下：褒禪山有幾個名字？各對應文中哪些句子？（點名提問）
明確：褒禪山華山花山
②③④⑤①⑥
設計意圖：理清文章思路，培養概括能力。
（2）教師設疑①：第一段六句話中，第4句話明顯不通，這個山洞到底是“華山洞”，還是“華陽洞”？你怎么看？（點名提問）
明確：抓住文中“所謂”二字可知，這是人們的訛傳，這是別人說的，作者并不全信，可見作者謹慎采取別人的說法的嚴謹的態度。
（多媒體展示華陽洞圖片加以印證，教師以嚴謹的態度為學生做出表率。）
設計意圖：設疑激趣，培養學生的探究能力，為下一步的教學做鋪墊。
教師設疑②：第3句話與山名無關，似可刪去。你怎么看？
設計意圖：設疑激趣，印證上一步的結論。
（3）請學生翻譯第4句——“距其院東五里，所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也。”，重點講析“以”“名”的用法、意義和“陽”字的文化內涵，并以此遷移到第2句——“唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之;以故其后名之曰‘褒禪’。”——中“舍”“名”“之”
“以”等的用法和意義。
（多媒體展示這兩句并點名提問學生。）
明確：
①譯文：距離那禪院東邊五里，是人們所說的華山洞，因為它在華山南面而給它命名的。
②“以”，連詞，因為；“名”，名詞用作動詞；“陽”，山南水北為“陽”，因為中國處于北半球，在赤道以北，山南正好受到陽光的照射。
③譯文：唐代和尚慧褒開始在山麓筑屋定居，死后葬在這里；因為這個緣故，從那以后人們稱這座山為“褒禪”。
④“舍”，名詞用作動詞；“名”，名詞用作動詞；“之”，代詞，代指慧褒所住的地方；“以”，介詞，因為。
設計意圖：培養學生的學習遷移能力，深入探討，在思考比較與模仿中習得知識。
2.指導學生自主研習第四段
（1）從游記的一般的寫作思路來看，第一段保留第一句話，后面的內容全部刪去，然后接上第二段文字，文章也是通順的，作者為什么要不厭其煩地寫上這么一段？
明確：因為山名引發了作者的懷疑、思考和感慨。
（2）這種感慨是什么呢？請同學們看第四自然段。學生齊讀第四段，請一名同學對照注釋翻譯第四段。教師簡要點評并做方法指導。
余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!此所以學者不可以不深思而慎取之也。
譯文：我對于那座倒地的石碑，又因此感嘆古代刻寫的文獻未能存留，后世弄錯它流傳的文字而無人說明白的情況，哪能說得完呢這就是求學的人不可不深入思考而謹慎地采用資料的原因。
強調：“于”，對于；“以”，因為，介詞，其后省略“之”；“之”，取消句子主謂之間的獨立性；“謬”，弄錯，形容詞用作動詞；“傳”，流傳的文字，動詞用作名詞；“名”，說（明白），名詞用作動詞。“道”，說；“所以”，……的原因；“學者”，求學的人。
(二)研讀第二、三段
1.研讀探討第二段
（1）這篇文章題為《游褒禪山記》，卻很少寫到山上的風光，只是寫了游覽山里華山洞的經過。哪幾句介紹了華山洞的情況？那幾句直接寫到游洞時進洞出洞的過程？（點名提問并要求學生齊讀。）
明確：
A.其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其雖好游者不能窮也，謂之后洞。
譯文：華山洞下邊平坦空曠，有泉水從旁邊涌出，題字記游的人很多，這是人們所說的“前洞”。順山而上走五六里，有個洞穴幽暗深遠，走進洞穴十分寒冷，問它的深度，就是那些喜歡游覽的人也不能走到盡頭，人們叫它“后洞”。
重點講解“問其深，則其雖好游者不能窮也”句中的“深”“其”“雖”“窮”四字的意義和用法。其中的“窮”字可聯系學生學過《桃花源記》中“漁人甚異之，復前行，欲窮其林。”中的“窮”字的解釋——窮：盡，形容詞用做動詞，這里是“走到……的盡頭”的意思。
B.余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，
火且盡。”遂與之俱出。
譯文：我和同游的四個人拿著火把走進去，進洞越深，前進越困難，然而見到的景象也越奇特。有懈怠想要退出的伙伴說：“如果不出去，火把將要燒完。”于是跟他們一起退出洞來。
重點講解“余與四人擁火以入”句中的“以”字的用法。
（2）文章除了寫游洞的經過外，還寫到出洞的情況，請找出并翻譯。（點名提問并要求學生齊讀。）
明確：既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。
譯文：我們已經出洞了，便有人責怪那要求退出來的人，我也后悔自己隨從他們，以至不能盡情享受那游覽的樂趣。
重點講解句中的“其”“極”字的意義和用法。
（3）作者游洞時和出洞后的心情有何變化？請用自己的話回答。
明確：游洞時看到奇妙的景色，內心無比欣喜；出洞后，感到沒能欣賞到更為奇麗的景色，內心十分懊悔。
（4）多媒體展示洞內奇觀。
2.研讀探討第三段
（1）一次不能盡興的游覽讓作者十分懊悔，古今詩文中有不少寫游洞的詩文，其中卻不乏盡興之作。比如：
為李進同志題所攝廬山仙人洞照
毛澤東
暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。
天生一個仙人洞，無限風光在險峰。
本文那句話與毛澤東詩中“無限風光在險峰”這句話表達了相近的意思？
明確：“而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕焉，故非有志者不能至也。”
設計意圖：古今比照，使講解通俗易懂，豐富教學內容，激發學習的興趣，開拓學生的視野，也為以下的教學內容做鋪墊。同時，教師結合這一句可聯系本段上文和第二段文字，理清議論的思路，理解敘議結合的寫法。
（2）一次敗興的游覽讓作者懊悔，但作者卻沒有沉浸在無限的怨天尤人之中無法自拔，而是對自己的行為和思想進行了深入的反省，總結不能盡興的教訓，提取人生歷練的感悟。齊讀第三段，思考：
A.作者認為，要到達有著奇偉、瑰怪、非常之觀的險遠之處，需要具備哪些條件和心理素質？（每點不超過5個字）
明確：①有志氣②有能力③有外物幫助④有主見
B.這些條件和心理素質怎樣與前文照應的？
C.古人在游記中寫感受常會用一兩句話來概括全文的主旨。如《醉翁亭記》中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，如《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。本段點明主旨的是哪句？為什么？
明確：盡吾志也而不能至者，可以無悔矣,其孰能譏之乎？。
四、課文總結
介紹寫作背景和作者經歷，告訴學生，一次不能盡興的游覽，王安石深刻地反省自己，提取人生的感悟，把游歷中的心得融入到了自己的生活中，創造了非凡的業績。這篇文章給了我們很大的啟發，我們該如何對待學習和生活呢？
五、作業
1.熟讀課文。
2.總結本篇課文中詞類活用、古今異義詞和“其”“以”“之”等虛詞的用法。
3.完成文后練習二、三題。
4.聯系學習和生活實際，寫一篇讀后感。
《游褒禪山記》的優秀教案設計 篇4知識與技能：
1.掌握“各”、“極”、“觀”、“求”、“其”等實、虛詞的多種含義；辨析詞類活用的情況；學習判斷句的兩種形式，等文言的基本知識。
2.了解作者生平、寫作背景、寫作意圖。
過程與方法：
通過對語言的分析，學習并能夠使用邊敘邊議、敘議結合，正反論證，首尾相和的寫作方法。
情感態度與價值觀：
認識本文所闡發的想要達到目標必須有“志”“物”“力”三個因素；以及治學要“深思慎取”的道理，能夠闡釋出這兩者在當今時代的借鑒意義。
教學重點
1.理解并能夠吸收作者在文中所闡述的想要達到目標必須具有“志”、“物”“力”三個因素；以及治學要“深思慎取”的道理；
2.能夠使用正反論證的論證方法。
教學難點
學習并能夠使用文中邊敘邊議、敘議結合，正反論證，首尾相和的寫作方法。
教學思路
通過理清作者游覽經歷來分析作者論證的邏輯以及行文的思路，最后深入理解作者所闡發的兩個道理。
教學活動
一、啟——導入課題
師：我們曾經學過不少文言游記，如《醉翁亭記》、《岳陽樓記》、《小石潭記》等，大家認為這些游記有什么共同的特點？
明確：抓住山川風物的特點，精描細繪，表現山水之美，抒情感懷 ；一般以敘為主，感為輔。
師：今天我們來學習王安石的游記《游褒禪山記》，看它在寫法上有何特別之處？
檢查預習成果：看學生是否在課前疏通文意，總結重點文言知識。
二、承——記敘游覽經歷
師：通讀全文，作者一共游覽了幾個地方？游覽順序是怎樣的？你能否畫出作者的路線圖？
補充提問：
（1）作者是先游覽的華山洞還是先游覽的仆碑呢？
明確：游覽了兩個地方：從禪院出發，游覽華山洞、仆碑
禪院 → 仆碑 → 華山洞 → 仆碑 先游覽的仆碑。
（2）既然先游覽仆碑，作者為什么在抒發議論的時候要先議論華山洞呢？
明確：作者在游覽華山洞之前路遇仆碑，發現“其文漫滅”，知道是“謬誤”，后游歷了華山洞，有感而發，原路出洞后又遇仆碑，再見則抒發感慨，說理記文。
師：在這些地方作者分別遇到了什么事呢？請大家集中閱讀第一、二段，找出景物的特點并填空。
①王安石在山道旁看到什么？(有碑仆道）
上刻什么字？ （ 花山）
②華山洞有二洞。其前洞情況如何？（ 平、曠）
前洞洞壁上題記之人如何？（ 眾）
其后洞情況如何？（高、寒）
后洞洞壁上題記之人又如何？（少）
③王安石一行人在洞中又有什么經歷？往洞里走愈（ 深） 愈（難）其見愈（ 奇）。而隨洞深入， 題記者（ 少），乃至（ 加少）。
④在游洞過程中,有怠者呼“不出，火且盡。”當時力尚足，火尚明，王安石隨怠者出后，他又有什么表現？（ 悔隨之出）。
三、轉——說理記文
主問題：在這樣的游歷經歷中，作者感悟了什么道理呢？
次問題：
（1）作者是如何將文章從敘事轉為議論的呢？
明確：通過“于是余有嘆焉”。
（2）作者“嘆”的是什么？ 作者又為什么嘆呢？
明確：
1.世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉；
2作者有力足火明卻游而未盡，悔其隨之而不得極夫游之樂。
（3）作者認為如何才能“不悔”？
明確：
1.欣賞世之奇偉、瑰怪、非常之觀。（到達目標）
2.盡吾志而不能至，可以無悔。（盡力卻沒到達目標）
（4）作者認為如何才能欣賞世之奇偉、瑰怪、非常之觀？
明確：志、力、物首先要有“志”；雖然有失志不渝的決心，但力量不足也不行；盡管志向堅定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果沒有外物相助，也不能至。既強調了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用，反映了作者樸素的唯物主義觀點，又強調了“志”這個主觀因素的關鍵作用，強調主要盡己之志，雖然不能達到目的，亦可“無悔”“無譏”，體現了作者樸素的辯證觀點。
（5）作者出洞又遇仆碑，此時他論說了什么道理？
明確：治學要深思而慎取。
四、合——敘議結合，結構嚴整，思想深刻
1、回到我們之前的問題：既然先游覽仆碑，作者為什么在抒發議論的時候要先議論華山洞呢？作者又是如何論說華山洞的經歷的？
明確：游覽順序和說理順序一一對應，敘議結合，行文嚴謹，首尾呼應。第三段通過對比論證的方法來論說華山洞的經歷。
2、作者本文中一共論述了兩個道理，請運用“知人論世，以意逆志”的方法，分析作者為什么要在這區區一篇游記中論說這些道理呢？
補充材料：從文章后面有“至和元年七月某日，臨川王某記”字樣，據此可知這篇名文是作者在宋仁宗（趙禎）至和元年即公元1054年寫的。當年4月，王安石從舒州（今安徽潛山縣）通判任上辭職，在回家探親途中游覽了褒禪山，同年7月以追記形式寫下此文。。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬言書，主張改革政治。12年后（1070年）罷相。他不顧保守派反對，積極推行新法。提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點。同時王安石同歐陽修交好，主張古文革新，反對當時詩歌文章浮華的弊病。
明確：
1.作者借“奇偉、瑰怪、非常之觀”比喻他主張改革的遠大理想，并指出，要達到這遠大理想必要有志、物、力；倘若條件齊備卻沒有達到理想，作者“無悔”。以文言志，表明作者改革的決心。
2.又在途中遇仆碑，想起文壇流弊，指出學者治學要“深思而慎取”。
《游褒禪山記》的優秀教案設計 篇5教學目的
1.學習本文從記游到議論，即事明理的寫作手法。
2.認識作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。
3.掌握“以”“其”等虛詞的用法，以及詞類活用和一詞多議的詞語。
4.背誦全文，培養文言文閱讀能力。
教學設想
1.“即事明理”的寫法學生比較陌生，這既是本文的難點，也是重點，指導學生理清記敘和議論的呼應關系，力求講得透辟一點。
2.讓學生利用課文注釋，使用工具書自己串講翻譯，必要時教師進行點撥、解難，培養自學能力。
3.凡是要學生辨析、積累的實詞和虛詞，除弄清它在本文的含義和作用外，還要引導學生聯系讀過的文言思考一下曾經出現過的意義和用法，使之反復鞏固，溫故知新。
教學過程
一、導入新課：
初中時我們學過《醉翁亭記》，“記”即游記，代表一種文體。作者一般借記游而進行議論，表達自己的觀點。像《醉翁亭記》，作者借寫山水之景，而表現了“醉能同其樂”和“太守之樂其樂”的與民同樂的觀點。今天我們要學習的《游褒禪山記》同樣也借記游表達了自己的觀點，那么，作者表述了怎樣的觀點呢?我們一起來學習課文。
二、作家作品及文章寫作背景。
1.關于王安石：
王安石(1021～1089)，字介甫，號半山，宋朝臨川(現在江西省臨川)人，政治家，文學家，思想家。后被封為“荊國公”，人稱“王荊公”。
王安石是中國十一世紀的改革家，又是一位詩文大家，散文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。其詩長于說理，精于修辭，間有情韻深婉之作。他的作品今存《臨川集》《臨川集拾遺》等。
2.關于本文寫作背景
本文是王安石34歲時的作品。四年后(1058年)他給宋仁宗上萬言書，主張改革政治。12年后(1070年)拜相。他不顧保守派反對，積極推行新法。提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點，這與本文的觀點也有相似的地方。
三、課內預習。
對照注釋細讀課文第1、2兩段，借助工具書弄懂疑難字詞。
四、講讀第1、2段：
(一)指名朗讀、口譯。如有疑難則請其他同學回答或由教師點撥。
重點掌握以下詞、句(作適當板書)：
1.一詞多義：
(1)“卒”：①死。“卒葬之”。②終于。“卒相與歡”。(《廉頗商相如列傳》)③士兵。“夫以疲敝之卒……”(《赤壁之戰》)
(2)“文”：①碑文，整篇文章。“其文漫滅。”②文字。“獨其為文”。、③華美、有彩飾。“舍其文軒”。(《公輸》)
(3)“道”：①道路。“有碑仆道”。②說、講。“何可勝道也哉”。③道理。“傳道受業”(《師說》)④正確的方法。“策之不以其道”。(《馬說》)。
(4)“極”：①盡，-盡情享受。“極夫游之樂”。②至多，最多。“亦極七八萬耳”。(《赤壁之戰》)
2.詞性活用：
(1)“舍”：筑舍定居。名詞活用為動詞。“始舍于其址”。
(2)“名”：①命名，稱呼。名詞活用為動詞。“名之曰褒禪”。②說清楚，說明白。名詞活用為動詞。“而莫能名者”。
(3)“窮”：窮盡，走到頭。形容詞活用為動詞。“好游者亦不能窮也”。
3.“……者……也”表示判斷的兩種形式：
(1)表示單純的判斷，“者”前是主語，“者”后是謂語。如“今所謂慧空禪院者，褒之廬家也”。“廉頗者，趙之良將也”。
(2)表示因果關系的復合判斷，“者”在②這里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用。如“今言‘華’如‘華實’之‘華’者，蓋音謬也”。“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也”。
(二)引導學生討論問題：
1.概括這兩段的段意，指出主要使用了什么表達方式。
提示：記敘游山的見聞和經過。主要使用了記敘的表達方式。
2.游記一般要寫出景物的方位，使之在讀者的印象中產生空間概念，形成立體感。試以華山洞作為參照物，說出禪院、仆碑、前洞、后洞的方位。
提示：禪院在距華山洞五里的西面，因為華山洞“距其院東五里”;仆碑在華山洞西面百余步的地方，因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的路上看見的;前洞就是華山洞，前洞的“前’是相對于后洞的“后”而言的;后洞在華山洞北面五六里的地方，因為華山洞在“華山之陽”，“由山以上”則是北面了。
3.第1段為什么要特別提到仆碑及仆碑上的文字?
提示：寫仆碑是為后面議論埋下伏筆，作者認真考證仆碑上的文字，探究事理的本源，充分體現了他“求思之深”的探索精神，也是后面議論中提出“深思慎取”的依據。
4.第2段略寫什么?詳寫什么?運用了哪些對比?有哪些作用?
提示：略寫前洞(19字)，較詳細地寫了后洞特點及游后洞的所見所感。多處設比：①前洞的平曠與后洞的幽深對比;②前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”、“其至又加少”對比;③“余所至”之淺與“好游者”所至相比;④進洞時“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。
(三)全班朗讀課文兩遍。
五、布置作業。
1.將文中出現的有“其”字的句子全部找出來，并歸類整理。
2.預習3、4、5段，借助課文注解及工具書試口譯。
《游褒禪山記》的優秀教案設計 篇6教學目標：
1、積累掌握重要的文言實詞、虛詞、詞類活用等文言知識點，幸存的老教案：游褒禪山記。
2、把握作者通過游記的形式所要表達的思想感情。
3、學習本文因事說理、敘議結合的寫作方法。
教學重點：
1、掌握常見文言詞語的用法。
2、作者的觀點態度。
3、敘議結合的寫作方法。
教學準備：
課前布置學生預習，初步疏通、理解課文，了解作者觀點。
第一課時
教學過程：
一、導入課文，引"生"入勝
從文章標題可以看出，本文是一篇游記。游記這種體裁我們并不陌生，初中時我們已經學過。如《醉翁亭記》《小石潭記》《岳陽樓記》等。古代游記的寫法不拘一格，但大多是抓住景物特點，濃筆重彩，精描細繪，表現山水之美，抒發作者感情。王安石(1021一1086)，字介甫，晚號半山，卒謚文。北宋臨川人，政治家、思想家、文學家，被列寧稱為"中國十一世紀的改革家"。在政治上和文學上都是革新派，他反對北宋初年的文風，主張文章應"有補于世"。他的文章結構謹嚴，說理透辟，筆力雄健，語言洗煉，在"唐宋八大家"中獨樹一幟，著作收入《臨川先生文集》。今天我們要學習的《游褒禪山記》，跟以前所學的那些游記有什么不同?會有什么特點?下面，我們一起來研究。
二、聽讀課文，整體感知
1、齊讀課文，思考以下問題：
(1)文章是一篇游記，作者一行共幾人?是在什么時間游的山?作者的游蹤是什么?
(2)作者游覽褒禪山有何感想與體會?
討論補充與小結：
(1)作者一行共五人：王安石、蕭君圭、王回、王安國、王安上。是在宋仁宗至和元年(1054年)四月游的山。作者的游玩路線是從慧空禪院一一石碑一一華山洞一一后洞。
(2)作者借一次沒有盡興的游山，提到兩條深刻啟示：一是世上神奇雄偉、美麗壯觀的景色，常常在艱險，遙遠的地方，必須不避艱險，"盡吾志"以赴之，才能于已無悔，于人不可譏。這里是借游山喻人生哲理一一不論干什么事情，都必須以百折不撓的精神去完成自己的意愿。二是對"華山"的"華"字讀音的謬傳而發的慨嘆一一由于古代文獻資料的散失，后代以訛傳訛，求學的人們對于學問必須"深思慎取"。
三、講讀課文記敘部分
方法：朗讀課文；釋詞譯句；內容理解；整理鞏固。
1、第一段：記游山所見的景物和經過一一介紹褒禪山概況；
詞：舍名址乃陽卒文蓋
句：…者…也；蓋音謬也；
內容：
①別名
②名稱由來
③慧空禪院
④華山洞
⑤仆碑
⑥花山辨音
作用：由山名起始，以考證山名結尾，在內容上環環緊扣，完整的結構表現了游覽的全程，教案《幸存的老教案：游褒禪山記》。
2、第二段：記游華山洞經過一一此次游山收獲之最重要誘發情節；
詞：側十一其至又加少矣明既其出咎悔其隨之極
句：…者…也；蓋音謬也；其至又加少矣余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
內容：
①前洞
②后洞
③進洞
④出洞
⑤至者已少
⑥本可前進
⑦悔出
作用：揭示人們就易避難心理；未能盡心而致悔，由此引出下文。
記敘作用：提供真實形象，為下文議論提供依據和鋪墊。
四、布置作業：
熟讀課文，準備背誦第一二段。
第二課時
一、講讀課文議論部分
方法同記敘部分
1、第三段：游華山洞心得
詞：于是嘆之夷以近非常幽暗昏惑相之其孰能譏之乎
句：古人之觀于天地…而無不在也；然力足以至焉…其孰能譏之乎；
內容：
①過渡
②古人精神
③就易避難的普遍心理
④條件一：志
⑤條件二：力
⑥條件三：物
⑦強調：盡吾志。
理解：
①古人精神：依據、標準和效法；非常之觀非任何人所能達到，而而唯有盡吾志且有了各方條件的人方可達到。
②照應文字：比較異同一一概括、虛實和意象的理解和創造；楊花落盡子規啼；成功的文字和理解的拓展；
2、第四段：借仆碑抒發感慨，指出治學必須采取深思而慎取的態度。
詞：以悲之謬傳名勝道所以學者
句：余于仆碑，又以悲夫…勝道也哉；此所以…慎取之也；
內容：
①批評：輾轉訛誤，相沿失實的普遍情形；
②肯定深思而慎取的求學態度；
理解：
照應文字：比較異同一一虛實的關系；行文的規律；形象大于思想；
二、布置作業：
準備默寫第一二段
第三課時
一、作業檢查
默寫課文第一二段。
二、講讀結尾
第五段：補敘同游者籍貫、姓名和作記時間以及作者籍貫署名，是寫游記常用格式。
詞：圭玉回深安平父某
三、文章立意和布局討論：
1、問題一：本文"敘"多，還是"議"多?為什么?(本文是一篇游記，但是他并不像我們以前學過的游記那樣繪聲繪色地描摹景物、記敘游程，而是更側重于抒發感慨，本題著重研究與眾不同的"敘議結合"的游記方式。)
提示：文章沒有對褒禪山景色進行細致精妙的描繪，不是因為景色不美。這一點從課文注釋和文中"其見愈奇"等句可以看出。其實本文名為游記，可實際正如《古文觀止》評語所云："借游華山洞，發揮學道。"這個"道"，我們可理解為治學之道，也可理解為創業之道。它的具體內容正是文中提出的中心論點："世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。"很顯然，它不是一般記游之作，而是傾吐抱負、借題發揮的"思想小品"。作者這樣寫，正體現其"所謂文者，務為有補于世"這一主張。因此全文的重點應在后一部分的發揮議論、闡明道理上。
2、問題二：作者認為"志""物""力"三者的關系是什么?你同意嗎?(本題著重研究作者的觀點態度。)
(1)作者認為要達到"非常之觀"，必須具備"志"、"力"、"物"三個條件，那么作者認為"志"、"力"、"物"這三者之間是什么樣的關系?
提示：對于"志"、"力"、"物"三者之間的關系，作者認為首先要有志，雖然有矢志不渝的決心，但力量不足也不行，盡管志向堅定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果沒有外物相助，也不能至。既強調了"力"與"物"這兩個客觀條件的作用，反映了作者樸素的唯物主義觀點，又強調了"志"這個主觀因素的關鍵作用，強調只要盡己之志，雖然不能達到目的，亦可"無悔"、"無譏"，體現了作者樸素的辯證觀點。作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學處事之理，也是成就一切事業之道。
(2)遷移討論：你認為"志"、"力"、"物"三個因素，對于達到成功，哪個因素是最重要的?
此題目的討論學生完全可以根據自身經歷，發表自己的見解，在討論中互相交流，從而得出結論。討論應當遵循切合學生實際、實事求是的原則，自圓其說即可，不必一概而論，強求統一。
四、布置作業，課外延伸：
1、背誦文章三、四段，準備默寫。
2、完成講義《賀若弼》
《游褒禪山記》的優秀教案設計 篇7教學目標
1.掌握文中實詞、虛詞的用法
2.把握作者感情，寫作思路。
3.歸納、分析作者“盡吾志”的思想
4.學習作者積極的人生態度
教學重難點
1.從游山這樣的小事中悟出人生哲理，表現積極的人生態度。
2.“其”“之”“以”“夷”“相”等詞的用法。
3.背誦全文。
教學設想
1.本文是古代游記中的一種特殊體式，它以抒發議論為主而以記游為輔，議論又涉及哲理問題，理解起來有一定難度。解決的辦法是：一開始就指導學生初步了解文章的全局，抓住“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣”這句話，理清脈絡層次，然后逐段誦讀，最后總結全文，即“全局——局部——全局”。
2.文中的一些常用詞，除弄清它在本課的用法外，還要引導學生聯系所學過的篇目及利用工具書查找的方法積累這些詞。
教學過程
第一課時
一、導入新課
教師：本單元四篇課文中有三篇是游記，游記這種體裁我們并不陌生，初中時我們已經說過。
學生說出游記篇目：《醉翁亭記》、《桃花源記》（注意不要把《核舟記》、《岳陽樓記》列入游記）
教師：根據初讀印象說說《游褒禪山記》跟上述四篇有什么不同。（從記游中生發議論）
教師指出：古代游記的寫法不拘一格，像《游褒禪山記》這樣由記游中生發議論的不算很多，這是古代游記中的一種特殊體式。閱讀時要注意的是：文章議論的中心是什么，它怎樣由記游中生發出來。能把握住這兩個問題，才能學好這篇文章。
二、講解文章的主旨
1.播放配樂課文朗讀。
2.學生齊讀全文。在齊讀前先檢查三個長句句中停頓的劃分并正音。
（多媒體展示）
以其/乃華山之陽/名之也
而余亦悔其隨之/而不得/極夫游之樂也
此所以/學者不可以/不深思而慎取之也
正音：褒（bāo）禪山亦謂之華（huā）山褒之廬冢（zhǒng）也
無物以相（xiàng）之后也之謬（miù）其傳而莫能名者
何可勝（shēng）道也哉長樂王回深父（fǔ）
3.教師指出：古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨，例如《醉翁亭記》末段“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二句便是該文的主旨。試參照此例說說本文的主旨可用哪一句話來概括。
（學生可能說出多種答案，可以稍加討論。對不確切的答案作一點分析，例如“學者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不過是信筆拈來，與游洞無關。作者此次游褒禪山的主要目標是游洞，他的主要感受緣此而生。）
討論后確定：“盡吾志而不能至者，可以無悔矣”句是全文主旨的概括。
4.教師追問：作者說“不能至”是指什么說的？（不能至洞的深處，不能見“非常之觀”。）這本來是件“有悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？（因為已經“盡吾志”了。）“盡吾志”是什么意思？（為實現自己的愿望作最大的努力。）小結：“盡吾志”是這句話的關鍵詞語。
5.教師再追問：“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應的？（而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也）“極夫游之樂”是指什么而說的？（至洞之深處）為什么到了洞之源處才能“極夫游之樂”呢？（從“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”可以看出，再看下文“非常之觀，常在于險遠”，也表現了這樣的意思）你們能不能從毛澤東詩詞中找出一句話來概括作者的這個意思呢？（“無限風光在險峰”）再說作者的“悔”——這“悔”的真正原因是什么？（“隨之”）小結：“隨之”，就是放棄自己的意愿，不作最大努力而屈從別人，這也正是本句的關鍵詞語。
三、學生齊讀課文前四段。
要求在誦讀中體會作者“盡吾志”的思想和文章布局上的特點，弄清作者的總體構思。
四、歸納文章布局的特點。
前面在討論文章主旨時，已經涉及布局的一些特點，這里只稍作
補充，然后歸納。
教師提問：本文記游程從什么地方開始？到什么地方結束？（從“慧空禪院”開始，到出洞后結束，可見了第1、2段是記游部分，記游山所見及經過）作者發了哪些議論？（“盡吾志而不能至者，可以無悔矣”“學者不可以不深思而慎取之，”寫游山的心得）前一點是由什么事情引發出來的？（游后洞而未能“極夫游之樂”）后一點呢？（“有碑仆道，其文漫滅”）（可見3、4段是議論部分，分別照應1、2段）
五、誦讀第1段。
1.教師講讀
[說明]教師講讀不要求連貫，可以隨時穿插一些小問題
①“褒禪山亦謂之華山”——哪一個是本名？（華山）哪一個是別名？（褒禪山）從什么地方看出來的？（“以故其后名之口褒禪；”有碑仆道……曰“花山”——可見“花山”是古名，“花”后來謬音為“華”）
②“距其院東五里……名之也”——“華山洞”是指前洞還是指后洞？（后洞，下文可證）這句介紹華山洞名由來。
③“距洞百余步……口‘花山’”——“有碑仆道”中有省略成分嗎？（“仆”后省“于”）說碑“距洞百余步”，卻沒有說出方位，據你判斷，碑應在洞的哪一面？（西面。作者以整空禪院為參照物，再去前洞，正是向東走，先見碑后見洞，可見碑在洞的西面）
2.學生練習背誦第1段。
教師可將本段行文思路利用多媒體展示：
本名別名由來及證明華山洞名由來從仆碑看出本名指出音謬
3.學生齊背第1段。
先看行文思路順序背誦，然后獨立背誦。
4.個別檢查背誦。
六、布置作業
1.順暢地背誦第1段，熟讀第2、3段。
2.完成練習第二題，將“其”的用法整理成表格。
附：板書設計
游褒禪山記
王安石
主旨句：盡吾志而不能至者，可以無悔矣
而余亦悔其隨之不有極夫游之樂也
布局：記游部分——記游山所見及經過
（1、2段）山院洞碑
議論部分——寫游山的心得
（3、4段）盡吾志而不至者，可以無悔矣
學者不可以不深思而慎取之
《游褒禪山記》的優秀教案設計 篇8【三維目標】
（一）知識與技能
1.知道王安石及其作品的有關常識。
2.掌握重要文言字詞及文言現象。
3.學習、借鑒因事見理、敘議結合、前后照應的寫法。
（二）過程與方法
1.利用注釋、工具書疏通文字，教師進行點撥、解難。
2.通過學生合作討論，指導學生從課文因事見理、敘議結合、前后照應的寫法入手，弄清文章的內容和結構，理解作者“有志”“盡吾志”的觀點。
3.重視誦讀，落實背誦要求，聯系學習過的實詞的意義和用法，溫故知新。
（三）情感態度與價值觀
學習作者“盡吾志”和做學問“不可不深思而慎取”的治學態度，明白其借鑒意義。
【教學重點】
學習“即事明理”的寫法，指導學生理清記敘和議論的呼應關系，研習第三段。
【教學難點】
課文因事見理、敘議結合、前后照應的寫法，及“乃”“道”“蓋”“文”多義詞辨析，名詞、形容詞的意動用法。
【教具準備】
多媒體投影、課件，印發《游褒禪山記》課堂練習。
【教學步驟】
一、導語設計
在初中我們學過用文言文寫作的游記有《小石潭記》、《醉翁亭記》等，這些游記共同的側重點是什么呢？
那就是抓住景物的特點，濃筆重彩、精描細繪，表現山水之美。
我們今天學習王安石的《游褒禪山記》(板書)這篇游記與我們學習過的那些游記不同，它不重在表現山水之美，而是在記游的基礎上，用酣暢的筆墨進行大量的議論，記游實際上是個引子，說理才是全文的中心學習這類游記有助于同學們提高思維的能力為此我們共同來研究王安石的《游褒禪山記》。
二、解題（簡介作者及課文）
學生讀注釋①，知道作者及課文，教師補充。
本篇文章是王安石34歲時在任舒州通判時寫的一篇游記，借游生議，說明要成就一番事業，除了要有一定的物質條件外，更需要有堅定的志向和頑強的毅力，并提出治學必須采取“深思而慎取”的態度。
神宗熙寧二年(1069)任參知政事，次年任宰相在神宗支持下，制定并推行農田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易等新法，使國力有所加強支持王韶取得熙和等州，改善對西夏的作戰形勢王安石拜相，他不顧保守派的反對，積極推行新法傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點，這跟本篇文章“盡吾志也而不能至，可以無悔矣”的觀點是一致的因遭到反變法派的猛烈攻擊，于熙寧七年(1074)罷相，次年再為相熙寧九年再次辭去相位，退居江寧(現在江蘇南京)，潛心學術研究和詩文創作（王安石的詞教輔《菩薩蠻》）封舒國公，又改封荊國公，故世稱“荊公”。
元祐元年(1086)司馬光執政，廢盡新法，王安石憂憤去世卒謚文，故又稱“王文公”。
(知道作者的這些生平事跡，更能深刻地理解這篇游記體散文所蘊含的深意)
三、整體感知：
1、放視頻，學生跟著閱讀課文，注意字詞讀音。
2、學生自由朗讀課文。
3、學生集體朗讀課文。
4、對照注釋閱讀課文，疏通文意。
5、理清思路，把握結構。
提問：本篇文章各段落寫了什么內容？
點撥：①（1～2）：記敘——游山經過。
②（3～4）：議論——游山心得。
③（5）：記敘的結尾，補敘同游者的籍貫、姓名。
四、掌握重點文言詞句
學生分小組合作，翻譯各段，解決各段的文言字詞句，如有疑難，則請其他同學回答，或教師點撥。
1．課文第一段重點掌握詞句。
唐浮圖慧褒始舍於其址：居住
故其后名之曰“褒禪”：“名”，名詞活用為動詞，命名
距其院東五里：名→狀，往東
以其乃華山之陽名之也：表判斷，為，是
“……者，……也”表示判斷的兩種形式：
今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也表示單純的判斷，“者”前是主語，“者”后是謂語。
所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
今言…“華實”之“華”者，蓋音謬也表示因果關系的復合判斷“者”在這里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用。
2．課文第二段重點掌握詞句
有泉側出 名→狀，從旁邊
有穴窈然 幽深的樣子然，形容詞詞尾
問其深 形→名，深度
則其好游者不能窮也 形→動，到盡頭
余與四人擁火以入 “而”，表修飾
其進愈難，而其見愈奇 動→名，見到的景象
比好游者尚不能十一 十分之一
則其至又加少矣 動→名，到達的人 / 更
火尚足以明也 形→動，照明
則或咎其欲出者 有人 / 責怪，埋怨
3．課文第三段掌握下列詞句
往往有得 心得，收獲，名詞
以其求思之深而無不在 因為 / 并且，連詞
夷以近…險以遠而且，表并列，連詞
古人之觀于天地 觀察，動詞
非常之觀 不平常 / 景觀，名詞
常在于險遠 形→名，危險遙遠的地方
至于幽暗昏惑而無物以相之 形→名，讓人迷惑的地方/到達 / 幫助
于人為可譏：對于 / 是，算得上，動詞
其孰能譏之乎：難道，副詞，表反問語氣
古人之觀于天地、山川、草木、魚蟲、鳥獸：介詞結構后置句
不隨以止也：不隨（之）以止也省略句
此余之所得也：判斷句
4．課文第四段重點掌握詞句
又以悲夫古書之不存 因為
后世之謬其傳 弄錯，使……錯，使動用法
而莫能名者 沒有人 / 名→動，識其本名
何可勝道也哉 盡，完 / 說，動詞
此所以學者不可以不深思 ……的原因
又以悲夫古書之不存 以（之）悲夫古書之不存省略句
此所以學者不可以不深思而慎取之也 判斷句
五、作業設計
1．誦讀全文
2．將文中出現的有“其”字的句子全部找出來，并歸類整理。
《游褒禪山記》的優秀教案設計 篇9【活動目的】
１、理解并學習作者“盡吾志”的'思想，培養立大志并為之奮斗的精神。
２、學習因事見理、敘議結合的寫作方法。
３、積累文言基礎知識：文言詞語和文言句式。
【活動重點】
理解本文的精神實質，培養學生的良好的意志品質；積累文言知識、學習文章寫法，提高學生閱讀文言文的能力。
【活動用具】
１、多媒體課件。
２、朗讀錄音磁帶。
３、補充的相關資料。
【活動時間】
90分鐘。
【活動步驟】
一、導入新課，多媒體助讀
１、由唐宋八大家和王安石變法引出作者。
２、作者簡介：多媒體課件展示。
３、了解時代背景：多媒體課件展示。
二、活動之一：朗讀活動
１、聽朗讀錄音或多媒體配音朗讀：學習字音和斷句。
２、學生自由朗讀：讀準句讀，讀準字音，讀出表情。
３、檢查朗讀效果：學生單人朗讀，師生聽讀，并進行評議，師生相互取長補短。
三、活動之二：學習課文，積累文言知識
１、學生自學課文：結合課下注解，借助工具書，學生自讀全文，學習文中字詞句，理解文章大意。
２、學生記下學習過程中遇到的問題，在小組中尋求解決，疑難問題供班級交流。
３、師生班級交流：小組問題展示──班級交流討論──師生答疑解難──形成班級共識。
四、活動之三：小組合作探究
１、總結性學習活動：
⑴課文中疑難字詞句的積累學習。
⑵文中出現的文言句式的歸納學習。
⑶小組學習中還存在的新問題記錄。
２、探究性學習活動：
⑴本文主旨可用哪一句話來概括？
⑵“盡吾志”一句跟前文記游中哪句話是照應的？
⑶本文的記敘部分和議論部分是怎么緊密聯系的？
⑷體現課文主體的段落是哪一段？為什么？
３、小組合作學習，形成小組作業，供班級交流使用。
五、活動之四：班級交流
１、多媒體展示某一小組的總結性學習成果，其他小組修訂補充。
２、多媒體展示探究性學習的成果，班級交流討論：展示成果──小組異議──班級討論──師生交流──形成共識。
《游褒禪山記》的優秀教案設計 篇10設計思路
一、 三維目標
1、 繼續積累文言語匯，特別掌握詞類活用的現象。
2、 學習即事明理，敘議結合，前后緊密相扣的寫作方法。
3、 學習從游山這樣的小事中悟出人生哲理，表現積極的人生態度。
二．整體思路
教師應當將示范背誦作為一種直觀的教學手段加以運用，必要時應逐句地帶領學生誦讀，領會作者的寫作意圖：治學、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”才能獲得成功的道理。
三、教學流程
（一）導入 新課：
教師提問：在初中我們學過哪些用文言文寫作的游記？
《西湖游記》、《始得西山宴游記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》┅┅
這類文章有何特點？
明確：敘事寫景，抒情感懷 。一般以敘為主，感為輔。今天我們來學習一篇游記《游褒禪山記》，看它在寫法上有何區別？（板書課題：《游褒禪山記》）
（二）整體感知
1、教師范讀課文，讀準字音，讀斷句讀。
2、學生自瀆課文，盡量熟練，并借助注解，利用工具書，掃清語言障礙。
提示： （1）學生的自己不能解決的疑問可作好記載，教師巡回解答。
（2）指導學生像上一課一樣作好文言語言的積累。板書隨機。
3、掌握大意（多媒體板書）
討論、明確：本文先寫未盡興的游山經歷（1、2段）， 然后由此引發議論（3、4段），第五段是游記的結尾。
（三）品讀課文
1、 研讀第一段。
學生齊讀第一段，然后教師范背第一段，學生如果還有讀不準的字音要記好筆記。同時思考：介紹“褒禪山”的語句有哪些？為什么要特別提到仆碑和仆碑上的文字？
明確：第一問比較簡單，只是提示學生背誦的層次。第二問要提示學生尋找文中相照應的地方。
原因：為后文的議論埋下伏筆。
引領學生按層次背誦此段。
2、 研讀第二段。
先點名誦讀第而2段（有基礎的學生），然后齊讀，再后教師領背。思考：此段中介紹了前后兩洞，你認為著重介紹的哪一部分？為什么？
討論，明確：較詳細地寫了后洞的特點以及游后洞的所見所感。因為本段著重寫游洞而不著重寫景，況且只寫了半途退出的經過。由此可看出，文章不重在記游，而只是借以表達自己的觀點，記游只是為后文的議論作準備的。那么，游洞后，作者有什么感受呢？
“后悔”，因為余之力尚足以入，火足以明也，卻隨之出，不得極夫游之樂也，實意在說明自己意志不堅定。
學生小聲再誦讀課文，爭取當堂背誦。
3、研讀第三、四段。
（1）齊讀第三段，強調“而無物以相之”中的“相”讀作xiàng ，思考：本段主要寫了什么？
明確：主要寫游山的心得。具體內容分五層意思：①用一“嘆”字緊承上文，領起全段。②以古人作為立論的標準，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避難就易，同古人的“求思”精神對比。④闡述宏偉目標，險遠的道路和“志”、“力”、“物”三者的內在聯系。⑤強調只要盡了自己的主觀努力，即使不能達到目的，也可以“無譏”、“無梅”。
心得是什么？在文中尋找關鍵語句回答。
明確：這一段承接第二段游山未盡興的事件引發的議論“世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”
有志就能成功嗎？在文段中繼續尋找答案。（略）
歸納起來，作者揭示了成功的條件就是 “志”、“力”、“物”，強調了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用，又強調了“志”這個主觀因素的關鍵作用，強調只要盡己之志，雖然不能達到目的，亦可“無悔”、“無譏”，作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學處事之理，也是成就一切事業之道。從這里大家受到了什么啟發？能不能結合自己的生活學習談一下。
（2）教師背誦第四段，由于句子較長，強調句讀，便于理解。
學生自由朗讀，思考：
“古書之不存”跟上文哪句話相照應？（“其文漫滅”。）“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應？（“今言‘華’如‘華實’之‘華’者，蓋音謬也”。）作者認為現實中像這樣的情況多嗎？（“何可勝道也哉”）
由此討論：你認為現實生活中像這樣的情況多嗎？請舉例證明。
學生暢所欲言，估計說的更多的使廣告招牌、報章雜志上出現的。（略）
提問：這一段主要寫了什么？
明確：作者從仆碑發生聯想，指出對待傳聞應該采取“深思慎取”的態度。
3、 4兩段都是由生活中具體的小事闡明了悟出人生哲理，表現出對生活的積極態度。
4、教師背、學生讀最后一段，盡量慢一些，強調“父”字讀作“ f”學習游記寫法的結尾，再如《醉翁亭記》的結尾也是這樣。
5、學生再讀課文，同方交換檢查背誦，并檢查默寫。
6、學生根據課文內容，自己編寫結構提綱。
（四）相關資料
作者介紹：
王安石（1021－1086），北宋政治家、思想家、文學家。字介甫，晚號半山。撫州臨川（現江西省臨川縣）人。仁宗慶歷進士。嘉祐三年（公元1085年）上萬言書，提出變法主張，要求改變“積貧積弱”的局面，推行富國強兵政策，抑制大官僚地主的兼，強化統治力量，以防大規模的農民起義，鞏固地主階級的統治。神宗熙寧二年（公元1069年）任參知政事。次年任宰相，依靠神宗，實行變法。因保守派反對，新法迭遭阻礙。熙寧七年辭退，次年再相；九年再辭，退居江寧（今江蘇南京），封荊國公，世稱王荊公。卒謚文。他強調“權時之變”反對因循保守，是中國十一世紀的改革家。其詩文頗有揭露時弊、反映社會矛盾之作，體現了他的政治主張和抱負。散文雄健峭拔，被推為“唐宋八大家”之一。詩歌遒勁清新。詞雖不多但風格高峻。他的作品今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。
時代背景資料：
公元1051——1054年，王安石任舒州（現在安徽省潛山縣）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辭職回家探親，在歸途中游覽了山巒起伏，有泉有洞，風景秀美的褒禪山，同年7月以追記形式寫下此文。
《游褒禪山記》的優秀教案設計 篇11教學目標
1、了解王安石的思想及創作情況。
2、學習本文即事明理，敘議結合，前后緊密相扣的寫作方法。
3、掌握“乃、道、蓋、觀、其”等文言詞的意義和用法，以及一些詞類活用知識。
4、認識本文所闡發的治學、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”才能獲得成功的道理。
教學過程
第一課時
一、導入新課
首先給學生介紹毛澤東的七絕詩《為李進同志題所攝廬山仙人洞照》：“暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。天生一個仙人洞，無限風光在險峰。”學生通過誦讀領會了“無限風光在險峰”一句的含義。隨后因勢利導：
今天我們要學習王安石的《游褒禪山記》，就含有類似的深邃哲理。下面請同學們讀課文，從文中找出能夠作為“無限風光在險峰”注腳的語句（“世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠”）。
二、整體感知
組織學生通讀全文，了解文章大意，從整體上把握文章內容。
1、糾正不正確的讀音。
2、以提問的形式檢查學生的理解情況。
①課文中記游部分，集中于文中哪幾段？（第l、2段）
②文中第三段的議論是針對哪部分內容闡發的？（第2段）得出怎樣的結論？
③文章“記”是“論”的基礎，“論”是“記”的升華。（√）
④本文詳細記述了登山游洞的過程，最后得出游覽的體會。（×）
三、課文分析
1、引導學生自讀前兩段，讓學生敘述游山經過。
從學生的回答中提出重點實詞的解釋方法。
老師問：“舍”在注釋中解釋為“筑舍定居”，其根據是什么？曾見過的類似的句子有哪些？這樣解釋是古漢語的什么特點？
學生答：名詞活用作動詞，曾學過“驢不勝怒，蹄之”、“公將鼓之”等。
老師總結：“慧褒始舍于其址”，在“其址”前邊的必須是個動詞，來表示慧褒的動作。因此，從“舍”的名詞必須引申開去，會想到舍是由人建造給人居住的，故釋為“筑舍定居”。這便是從詞的位置以及詞與詞的關系來揣摩詞的意義。因此，識詞辨義要考察語言環境，不但在句中看，還要注意句與句的關系。
前兩段中用法相近的還有：
以故其后名之曰“褒禪”。名：名詞作動詞，“命名”之意。
火尚足以明也。明：形容詞作動詞，“照明”之意。
2、以提問方式考查學生對文章的理解情況。
（l）第1段中為何提及仆碑及仆碑上的文字？
為后文議論作伏筆，作者認真考證仆碑上的文字，探究事物的本源，充分體現了“求思之深”的探索精神，這也是“深思慎取”的依據。
（2）第2段略與詳是怎樣安排的？其中有哪些對比？這些對比的作用是什么？
略寫游前洞，詳寫游后洞及所見所感。
對比有：前洞后洞
平曠幽深
甚眾已少、又少
余所至淺好游所至深
還有見到奇景的欣喜與出洞后的后悔相比。
作用：為議論作鋪墊。
四、布置作業
1、課后歸納“名、曰、文、進、奇、好、出、極”的意義與用法。
2、完成課后練習第二、三題。
第二課時
一、導入：
第二段詳寫游后洞的經過，著重寫在力尚足、火尚足明的情況下，竟隨“怠者”而返的遺憾心情。還有前洞與后洞的對比，都為第3、4段的議論打下伏筆。
1、提問，回答第2自然段的層次。
第一層：開頭到“遂與之俱出”記游洞經過。
第二層：“蓋余所至”到段末，追記后洞中所見并表達遺憾的心情。
2、誦讀第三段。
（l）教師范讀并穿插評點。
（2）①問：古代游記中寫感受，常用一句話來概括全文的主旨，例如《醉翁亭記》末段，“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二語便是該文的主旨。說說本文的主旨可用哪句話來概括。
對學生回答的不同答案稍加討論，對不確切的應作分析，然后總結，作者此次游褒禪山的主要目標是游洞，他的主要感受由此而生。因此主旨是：“盡吾志而不能至者，可以無悔矣。”
②問：作者說“不能至”是針對什么說的？
不能到達洞的深處，見不到“非常之觀”。
③這本來是件有“悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？
因為已經“盡吾志”了。
④“盡吾志”是什么意思？
為實現自己的愿望作最大的努力。
小結：“盡吾志”是這句話的要害。
（3）①“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應的？
“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。
②“極夫游之樂”是針對什么說的？
至洞之深處。
③為什么到了洞的深處才能“極夫游之樂”呢？
從“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”可以看出，再看下文“非常之觀，常在于險遠”也表明了這樣的意思。
④作者“悔”的真正原因是什么？
隨之止。
小結：“隨之止”是放棄自己的意愿，不做最大的努力而屈從別人，這正是本句的要害。
3、讀析第4段。
（1）教師范讀，提問“古書之不存”跟上文哪句話相照應？
其文漫滅。
（2）“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應？
今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
（3）這樣說來，這兩句話是不是專指碑文字跡模糊和“花山”被誤傳為“華山”這兩件事說的呢？為什么？
不是，它既是專指，又是泛指，而且重在泛指。
從“何可勝道也哉”中，看出它是泛指文字流傳或刊印的訛誤。
小結：這就是從個別引申出一般的寫法，也表現了作者的闊大胸襟，看問題有思想高度。
4、略講第五段。
古代游記在文末列出同游者姓名，這在我們學過的文章中見過，是哪一篇呢？說說這樣做的好處。
《小石潭記》。好處：①古代游記大多是借山水、景物寄托作者的思想感情，所以在文章主體部分中不出現同游者姓名；即便在記游蹤時不能不涉及同游者，也只用泛稱，如本文中的“四人”、“怠而欲出者”、“或”等。②這樣寫可以節省許多筆墨，使行文簡練。
二、總結、擴展
總結文章中心思想。
作者從古人“有得”談起，接著以“有志”為中心進行分層議論，在“至”與“悔”上作文章。先說“至”，作者肯定“非有志者不能至焉”，說明“有志”是“至”的首要條件。而后又用兩個“亦不能至也”，說明“力”和“物”在一定條件下對“至”也會起決定作用，因此，“有志”還不能說是充分條件。最后通過對比“力足以至而不能至”和“盡吾志也不能至”兩種情況，得出“有悔”和“無悔”兩個不同的結論，從而強調“有志”的必要性，這正是作者的“所得”，也就是全文的中心思想。
三、課堂練習
1、整理虛詞“其”字的用法（結合課后練習三）。
2、完成課后練習一。
四、布置作業
課后練習題四
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