讀書的苦樂之境作文

　　在學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的讀書的苦樂之境作文，歡迎閱讀與收藏。

　　不愛喝咖啡的人，說咖啡苦澀，愛喝咖啡的人，說咖啡香濃。同是一杯咖啡，為什么會有兩種體會呢？吾曰：心境不同。

　　讀書亦是如此。不愛讀書的人，如同不會品咖啡的人，讀書時，只知其苦，不知其樂。愛讀書的人，如同會品咖啡的人，讀書時，能夠品出書的韻味，能夠進入樂之境界。那么，如何才能達到讀書的樂之境界呢？

　　首先，要忘記苦境。當今的學生，大都說讀書苦。固然，考試與升學的`壓力，扼殺了學生們讀書的興趣，不過，一些學生們不會從讀書中找到樂趣和價值，也是一個不爭的事實。古人讀書，大多搖頭晃腦，樂此不疲；今人讀書，大多愁眉苦臉，見書生厭。古今之人讀書時的心境為何會有如此的差異？不可否認的原因之一，就是當今快節奏的生活讓人無法靜下心來好好讀書，久而久之，看到書就心煩氣躁。我認為，這不是出現問題的根本原因，出現問題的根本原因是，我們這批新新人類的心境出了問題。

　　心不靜，則難成事。不是讀書苦，而是我們無法抑制那顆動蕩不安的心。當今豐富多彩的生活，早已俘虜了不少同學的心。讀書與娛樂相比，讀書當然是苦的。此外，讀書之悲苦，是因為我們太強調功利性。林語堂先生曾說過：“讀書的本旨湮沒于求名利之心中，可悲。”讀書本是無功利的，帶著功利之心讀書，讀書還會有趣嗎？還是林語堂先生說得好：“讀書本是一種心靈的活動。”看來，快樂讀書的前提，就是安頓好那顆動蕩不安的心。

　　關于讀書，我認為，最重要的是，要用自己的生命去閱讀，唯有如此，讀書之樂境才會如“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”一樣，令人豁然開朗。我以為，讀書有兩種方式。一種是用自己的眼睛讀書，這是低級的閱讀；另一種是用生命來讀書，這才是真正的讀書。只有用生命來讀書的人，才是真正會讀書的人。此時，讀書不是一種負擔，而是享受美好的人生。

　　只有暢游書海，我們的思想才會視通萬里，思接千載，心游萬仞，精騖八極。在書中，我們可以與自然對話，可以與社會對話，可以與大師對話，上至天文，下至地理，古今中外，我們無所不去。在書中，我們可以認識孔子和莊子，可以認識屈原和文天祥。在書中，我們可以了解荷馬與巴爾扎克，可以了解雨果與華茲華斯，可以了解盧梭與康德。最重要的是，通過讀書，我們的人格得到了完善，我們的思想得到了升華，經過多年努力，我們甚至可以成為大師——沒有一個大師不是書滋潤出來的。

　　當然，對于我們來說，讀書不是一件輕松的事情。因為我們太怕考試的分數低，太怕輸，太怕老師和父母失望的眼神，太怕孤獨。

　　如果書是帆，良好的心境是風，那么，讀書之樂便是那探險的遠航之船了。

　　古往今來，勤學苦讀一直是中華民族的傳統美德。而這一經歷代頌揚的精神，主要源于一個“苦”字。

　　在古人看來，讀書便在于苦學，苦練。尊敬師長，虛心求學，勤思好問便是“苦學”的一種體現。古代流傳下來的故事“程門立雪”，講述學生上老師家請教問題，卻不想打擾老師休息，便甘愿在寒風暴雪中等待，直到面頰通紅，嘴唇發紫。在今天，我作為一名學生，與各科老師并非“形影不離”，每問一次問題便要從這幢樓的教室跑到那幢樓的辦公室，每往返一次，通常都是汗流浹背，氣喘吁吁。而這些，雖說消耗體力，但與其他的苦相比，卻是微不足道的。

　　俗話說，熟能生巧。要多練習，多鞏固舊知識，才得以在讀書方面得心應手。語文英語常常需要抄寫大量生詞，進行頻繁寫作訓練，才能說出流利話語，書寫優美文章;數學物理則需練習一道又一道習題，埋首于題之海洋。這樣讓我常常手腕酸痛，苦于枯燥乏味的練習，但這樣的“苦”對明代大學士宋濂來說，也身受所苦，“每假借于藏書之家，手自筆錄，”他閱讀的每本書，都要抄寫一遍，對文章才能更加熟悉，應用起來更加得心應手。

　　同樣是宋濂，他求學之路上，環境艱苦也是一大障礙，他“負篋曳履行深山巨谷之中，大雪深數十，足膚皸裂而不知。”盡管身體上受到環境影響，但他依然刻苦鉆研，算是達到了苦讀之境。近日倍受世界矚目的中國一位諾貝爾文學獎得主莫言，始終堅持在自己山東老家的一個小村子中進行創作。山村道路泥濘，雞犬不寧，生活條件遠遠不及城市的那樣優越。而莫言，卻忍受得住這艱苦的環境，甘于清貧。而恰恰就是這艱苦的讀書創作環境，給予了他寫作的靈感，造就了這位文壇巨匠。

　　如果說讀書的苦，久而久之可化為一種境界。那么這一境界必定是苦中品出來的一絲甜，累中籌得的一種“樂”。像許多中學生，我經歷了從辦公室到教室間的奔走，品味到抄寫生詞，苦戰題海的酸痛后，在期末考試中取得驚人的進步時，那些抱怨，汗水都化作心中的欣喜。再回首往日的付出，苦便真的成了一段歡樂的記憶。古人也是如此，正因有了大將呂蒙的勤學苦讀，手不釋卷，才有“非復吳下阿蒙”的贊嘆，正因有了孔子的溫故知新學而善思，日省吾身，才有不亦樂乎的感嘆。

　　讀書之境，必是苦樂交加。但我認為，若全神貫注，專注投入知識的海洋，樂總是會多于苦。這正如宋濂所說“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”這也便是讀書的苦樂之境。

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