情與禮經典散文

　　據說孔子觀《詩經》，看到一個男人因為愛慕一個女人而夜夜輾轉難以入眠。孔子在后加一批語“發乎情而止乎禮”。

　　在這里的這句話說的是愛情，情卻不止愛情我想孔子說的恐怕也不僅僅是愛情吧！

　　情：愛情、友情、親情，還有一種介乎于愛情與友情之間，還有一種又介乎于愛情與親情之間，再有一種又介乎于親情與友情之間。當然還不止這些。

　　禮：禮儀、禮貌、道德。又通理，理性，理智。

　　發乎情，止乎禮。人的情感是豐富多彩的，情感也是要發自內心發自肺腑的。可這些情感卻又不能肆無忌憚的.展示，它還要受到道德禮法的限制這種時候人需要的是理性和理智才能不讓自己的情感超越禮法道德。

　　愛情、友情、親情，和戀人朋友父母兄弟我們對他們的情感要真誠。但是和他們在一起我們卻必須要注重道德與禮法，和戀人交往不能越禮；這個禮在古代來講應該便是婚前不可行房，婚前行房便是失禮。即為戀人（夫妻）便要相互扶持不可輕易傷害對方、拋棄對方，此為責任為道德。友情與親情便也不難解釋了。待友必誠心誠信，友情的禮法便是生死可與共之不能因為外在條件而傷害朋友。親情待父母要孝，待兄弟姐妹要親。如果你不孝順不尊敬父母哪便是無禮又無理，為人父母不好好教育關愛孩子也是無禮又無禮。

　　愛情與友情之間的情感，總是那么玄妙難測卻又讓人心動又讓人彷徨無錯。

　　友情與親情我們可以舉例老師與學生，古語有云“一日為師，終生為父”。老師通常像父親又像朋友，所以類似這種情感我們也是需要真誠不失理性。

　　愛情與親情，近親不可結婚這句話如今已經越來越多的被破壞。他們的情感是正常的真誠的，但是他們卻又超越了禮法和道德。其原因便是喪失了理智理性。

　　再舉兩個例子，性情和恩情。一個人的性情或暴躁或軟弱或霸道或自私，因為你的性情如果傷害了他人哪便是無禮無德。

　　恩情，俗話說滴水之恩當涌泉相報。別人對你有恩你不圖報答便是無禮無德，有恩他人他人相報而你卻不知滿足不懂謙讓同樣無禮無德。

　　網上搜羅一句古對大家可欣賞解析一番：百善孝為大，論心不論跡，論跡天下無孝子；萬惡淫為首，論跡不論心，論心世上無完人。這副對子非常簡明深刻地剖析了心與跡的藝術關系，揭示出情與理的人性根本，啟示我們怎樣做人，怎樣去愛。

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