堅守為話題的學生作文

　　馬班郵路上一個人 一匹馬，用一生的腳步踏出一條架在山區里的綠色通道，堅守為話題的作文。無可否認，他很平凡。但我們更應肯定，他確實偉大。在這個平凡的崗位上，他一走就是幾十年。就算是一捧粗沙，也早就被磨成潤珠了。倘若少了這份堅持，我們又去哪里尋找這份感動，尋覓這種精神？

　　堅持讓平凡變成偉大。但是淺嘗輒止也同樣讓一位天才黯然神傷。

　　他是一個神話，一個物理世界的傳奇人物；他提出了狹義相對論，廣義相對論；他開啟了科學歷程的新紀元。但有一次他失敗了。在想黑洞研究的過程中，他中途放棄了。因為這個問題的結論與他預想的相反。可是就在幾年之后，他的這一結論卻成為另一位物理學家獲得成功的一個重要依據。他懊悔地說：“我本來是可其成功的，但是我放棄了！”

　　上帝是公平的，他給了每個人一把打開成功大門的鑰匙。無論你是誰，只要你抓住了堅持這把鑰匙，成功的曙光就會毫不吝嗇的照向你。但一旦放棄了他，就算是近在咫尺的勝利女神也會悄然離開。

　　《浮士德》一步幾十年血汗著成的巨著，包含了一位作家一生的努力。相比于今天的快餐文化，那里面寫滿了堅持。在這個物欲橫流 紙醉金迷的社會里，人們往往只注意眼前的利益卻忽視了通往成功最重要的因素——堅持。為什么古今中外無可計數的作品隨時間的流逝而煙消云散？為什么幾十年著述而成的《本才綱目》流傳至今？又為什么天才的愛因斯坦會懊悔不已？又為什么一個平凡的郵差永駐人們心間？是堅持！堅持著以理念已被封為創業者的必備素質之一。有了堅持，才能劈荊斬棘，才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨，自己堅持了，自己努力了，為什么還不成功？那是因為堅持還沒有累積到足以成功的高度。

　　有了堅持不一定成功；但沒有堅持，就注定失敗。對于成功，堅持的塑造必不可少！

　　東漢楊震曾往東萊郡赴任，路經昌邑縣，適逢舊日所薦秀才、現任昌邑縣令的王密向他饋金十斤，以示報恩和接風。時值夜間，且無第三者在場。于是王密笑容滿面、推心置腹地說：“暮夜無知者。”哪料楊震一臉嚴肅，斷然拒絕：“天知，地知，我知，你知，何謂無知者！”面對重金賄賂，他堅持了正義的立場，恪守了高岸的品格，心底的防線固若金湯，被歷代傳為佳話。

　　人生路上，山重水復，云遮霧障，隨時都會使人暈頭轉向，跌入絕谷。只有堅守住那顆純潔的心靈，才能寫下完美的一頁。請以“堅守”為話題，自選文體，自選角度，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。

　　堅守

　　我常為一些畫面所感動。

　　獵獵風中，一巴勒斯坦少年面對轟轟開來的坦克，這個吞噬無辜生命的怪獸，揮動手手臂，將最原始的自衛武器——石塊，連同仇恨一起擲出。一塊，二塊……

　　沉沉大地，一個叫SARS的幽靈突然降臨，瘟魔所到之處，人們紛紛奪路而逃。他，還有她，他們以沖鋒的姿勢迎頭而上，頂住，倒下；再頂住，再倒下……白衣飄飛處，生命在時光的峽谷競相爭渡。

　　一位詩人，峨冠博帶，行吟在江水之濱，“眾人皆醉而我獨醒”，這個夢碎者和夢醒者，最終懷抱沙石走向南方的一條河流。

　　我感動于不折不扣的堅守，有的笨拙而頑強，有的執著而冷峻。

　　生命誠然讓人敬畏，生命的方式更需要維護。

　　我折服于一個個堅守生命方式的人。

　　陶淵明東籬采菊，堅守一份自適；李太白醉酒狂歌，堅守一狂傲；杜子美茅屋疾呼，堅守一份關懷；托爾斯泰，高齡出走，堅守一份樸素的心靈，平民的情感。基督耶酥，背縛十字架，堅守贖罪的重擔。……

　　我同樣銘記那些鏗鏘作響的言語。

　　承諾，只是言語中的一種。昔有尾生約女子于橋下，水來不去，雖死猶生；后有商君徙木立信，秦因而崛起。如今，當中國遭遇病毒襲擊，各國元首取消訪華之際，法國拉法蘭毅然前來，可謂雪中送炭。當國際毒梟欲高價購求泰國首腦的人頭時，泰國他信毫不畏縮，大膽向國內毒瘤宣戰，堅守當選時的承諾

　　還有座右銘，或者警語。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？”這是一位愛國赤子堅守的人生信條，話題作文《堅守為話題的作文》。“有兩樣東西讓我充滿感激，一是頭頂上燦爛的星空，一是心中的道德準則。”這是一位德國哲人的心靈告白。

　　我們這個時代，水土流失的同時，人性也在流失，我們笑話愚公之不慧，孔子之不明，屈子之何醒？但良心與正義依然被某些人苦苦堅守。吳敬璉，這個響當當的名字為何如此被人推崇？為的是他敢于為不成熟的市場經濟掃除污濁，為的是他堅守經濟環境的純凈與公正，而他競常接到一些股市鷹犬的恐嚇信。劉姝威，這個普通的弱女子，只是以一顆學者應有的質樸的心靈，揭出某大公司的黑幕，競受到邪惡的圍攻。堅守之難，可見一斑。

　　眾志成城，固若金湯；堅守自盜，不攻自破。在美軍攻占伊拉克之際，這個民族以自虐的方式洗劫并破壞老祖宗遺留下來的珍貴文物，讓人扼腕嘆息。

　　不能堅守，只有崩潰。

　　人生就得有所堅守

　　人生就得有所堅守。你不能總是流浪。

　　你要知道流浪只是為了尋找，而尋找最終還是為了堅守。人在年輕的時候總是渴望擺脫，擺脫那種父母前人長輩為之堅守的東西的束縛。年輕也就是那種不懂堅守也不懂珍惜與珍重的年齡。而當人一旦進入成熟狀態你也就進入了堅守狀態。在堅守的歲月里你其實進行的是一種殊死的抗掙。殊死地與失落抗掙。在這種抗掙里你既能感到生命的悲壯也能領略生命的無奈與悲哀。

　　堅守就是堅守住那些你的生命中不應該丟棄和流失的東西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽、比如健康、比如赤誠、比如友情、比如愛意。失落了你就再也找尋不回來了。因為生命是有限的存在而不是一個無限的過程。當你年輕不諳世事的時候，你把一些東西看得很輕而三錢不值兩文地去用它們換取了金錢、換取了財富、換取了生活之所資。然而到頭來你才發覺、你才覺醒和覺悟，你用那具有無限價值的事物換取了有限價值的東西。于是你趕快回過身去尋找并堅守，但那時你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅守的也就所余無幾、所剩無多了。

　　堅是一種挺拔，而守卻是一種柔情。堅是緊執，堅執住生命所不愿放棄也不能放棄的。守則有一種思往古之悠情的情懷，則有一種古道熱腸的衷情。

　　堅，堅持些什么？堅就是堅持你足下的土地。就是那片生你、長你、養你、葬你的土地啊。土地將它的每一顆粒化入了你的職業中，化入了你的單位里，化作了你的加速度，化為了你的.家庭。而這一切都只不過是土地的化身而已。因此作為一個人你怎能不愛？我愛我鄉、我愛我家、我愛我國，其實就是我愛那片屬于我的土地。愛就是一種堅持。你能愛什么也就一定能堅持什么。

　　守，又守住些什么？守住你那生命的價值與意義吧，守住你每一個平凡的日子和每一段不平凡的歲月吧。把守住了它們就是把守住了你的生命。而對守住最準確的詮釋就是珍惜、珍愛和珍重。看守住了積累成疊的今天也就意味著你擁有了值得憶念的歷史。把守住了每一個今日也就使你能夠充實而不至于一無所有地走向未來。

　　你去探索、去遠行、去開拓、去進取，最終極的目的你為了堅守。沒有堅守的遠行是無邊苦海的漂泊。失去堅守的開拓是無意義的挖掘。堅守不存的探險是一場生命無謂的賭博，而失落了堅守的進取是一種青春的盲動。在前行的行囊里你可以什么也不帶什么也沒有，空空如也，但你卻不能不把堅守慎重地放入。如果你的生命太年輕讓我這曾經的游子告訴你，不曾攜帶著堅守的跋涉會使你越走越心慌，越走越茫然，越走越迷惘，最終將導致你誤入歧途走上一條追悔莫及的不歸之路。

　　遠行者你不要嘲諷那些生生世世離不開家鄉的堅守者。這個世界上總得要有人留下來看家守家。要不然當你千里萬里最后作成一個風雪夜歸人時，又有誰能起身為你開門？真正的堅守者也必定是真正的建設者。這里面的邏輯關系是這樣的：有愛才會有堅守，有堅守就必定會有建設，有建設就必定會有明天，有明天就必定會有美好。

　　堅守是人的一種本質。因為人總得有家。家就是存在，堅守就意味著堅守存在，就意味著擁有了存在。人總是在存在中堅守，在堅守里存在。沒有堅守也就無所謂存在。存在是有意義的，堅守也就是對意義的堅守。堅守了存在與意義就是堅守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗與依憑它去戰勝空虛穿透虛無，自然苦難就更不在話下了。因為你能夠堅守就意味著你能夠充實能夠幸福。

　　堅守傳統，堅守歷史，堅守文化。任何新世紀、新時代、新生命、新事物都不是憑空產生的，總是在傳統的基礎上生長出來的。保守和進步其實是事物的一體兩面。沒有了堅守也就無所謂革新。

　　人生如斯，唯有堅守才可圓夢。事業，愛情，家庭等等莫若如此！

　　當某一天，回首往事，你會驀然發現堅守原來可以這樣美麗。

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