初一語文《人生寓言》知識點歸納

　　初一語文人生寓言知識點總結

　　【—初一語文總結】文學常識大放送：《人生寓言》選自《周國平文集》，作者是當代著名詩人、哲學家(稱謂) 周國平(人名)。那么下面就為大家帶來了初一語文之人生寓言(節選)。

　　第8課 人生寓言(節選)

　　一、重點字詞

　　1.給下列加點字注音。

　　嬉xī戲 風韻yùn 慷慨kǎi 金窖jiào

　　搶劫jié 泯mǐn滅 稟bǐng告 厄è運 擄lǔ 皎潔jiǎo 險象迭dié生

　　2.解釋下列詞語。

　　(1) 風韻：優美的姿態神情。

　　(2) 閑適：清閑安適。

　　(3) 得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。

　　(4) 泯滅：喪失。

　　(5) 厄運：不幸的命運。

　　(6) 落難：遭遇災難，陷入困境。

　　(7) 心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。

　　(8) 險象迭生：危險的現象不斷地發生。

　　二、重點句子

　　1.她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風韻。

　　2.凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著 而且都受得了，——只要他不死。

　　三、文學(文體)常識

　　1.《人生寓言》選自《周國平文集》，作者是當代著名詩人、哲學家(稱謂) 周國平(人名)。

　　2.寓言是文學體裁的一種，以散文或韻律詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事，主人公多為動物，也可以是人或非生物。

　　大家看過上面的初一語文知識點總結之人生寓言(節選)，提醒同學們注意筆記了。接下來還有更多更全的知識等著大家來掌握呢。

　　初中語文閱讀理解解題技巧之社戲運用手法

　　【—之社戲運用手法】，社戲，指在社中進行的有關宗教、風俗的戲藝活動。社戲流行于紹興地區的傳統民間娛樂風俗，是舊時紹興城鄉春秋兩季祭祀社神所演的戲，用以酬神祈福。

　　1．為什么“年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾”？此時‘我”有怎樣的感受？

　　艙中比較安全，這里寫出小伙伴們對“我”的照顧，“我”此刻的心情是輕松偷快。

　　2．“我”的心為什么原本“很重”，忽而“輕松”了？

　　“很重”是因為外祖母和母親不答應讓“我”和小伙伴們一起去看社戲，心情很沉重；雙喜說服外祖母和母親， “我”可以和他們一起去看‘社戲了，心里很高興，所以“輕松”。

　　3．這句話中的“忽而”“也’“似乎”都是什么詞？在句中起什么作用？對表達“我”的輕松的心情有什么作用？

　　副詞，起修飾和限制作用，表現“我”心想事成時的愉快、興奮，和內心的滿足。

　　總結：在紹興，社日演戲是由來已久的了，南宋時，陸游的“社日”詩中就已經有“太平處處是優場，社日兒童喜欲狂”的題詠。

　　初中語文閱讀理解解題技巧之雨巷寫作特點

　　【—之雨巷寫作特點】《雨巷》在藝術上一個重要的特色是運用了象征主義的方法抒情。

　　《雨巷》產生的1927年夏天，是中國歷史上一個最黑暗的時代，反動派對革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘，他們在失望中渴求著新的希望的出現，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。《雨巷》就是一部分進步青年這種心境的反映。戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。1927年3月，還因宣傳革命而被反動當局逮捕拘留過。“四·一二”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個時代做中國人的苦惱”。（《望舒草·序》）他這時候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷徨感傷的情緒，不能籠統地說是純屬個人的哀嘆，而是現實的黑暗和理想的幻滅在詩人心中的投影。《雨巷》則用短小的抒情的吟誦再現了這部分青年心靈深處典型的聲音，在這里我們確實聽不到現實苦難的描述和反叛黑暗的呼號。這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾述和自里，我們不是可以分明看到一部分青年人在理想的幻滅后的痛苦和追求的心境嗎？失去美好希望的痛苦在詩句里流動。即使是當時的青年也并非那么容易受著“欺騙”。人們讀了《雨巷》，并不是要永遠彷徨在雨巷。人們會憎惡這雨巷，渴望出離這雨巷，走到一個沒有陰雨，沒有愁怨的寬闊光明的地方。

　　象征主義是十九世紀末法國詩歌中崛起的一個藝術流派。他們用世界末的頹廢反抗資本主義的秩序。在表現方法上，強調用暗示隱喻等手段表現內心瞬間的感情。這種藝術流派于“五四”運動退潮時期傳入中國。第一個大量利用象征主義方法寫詩的是李金發。戴望舒早期的創作也明顯地就受了法國象征派的影響。他的創作的一個重要特點，就是注意挖掘詩歌暗示隱喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。《雨巷》就體現了這種藝術上的特點。詩里那撐著油紙傘的詩人，那寂寥悠長的雨巷，那像夢一般地飄過有著丁香一般憂愁地姑娘，并非真實生活本身地具體寫照，而是充滿象征意味地抒情形象。我們不一定能夠具體說出這些形象所指的全部內容，但我們可以體味這些形象所抒發但朦朧的詩意。那個社會現實的氣氛，那片寂寞徘徊的心境，那種追求而不可得的希望，在《雨巷》描寫的形象里，是既明白又朦朧的，既確定又飄忽地展示在讀者眼前。想象創造了象征，象征擴大了想象。這樣以象征方法抒情的結果，使詩人的感情心境表現得更加含蓄蘊藉，也給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地，感到詩的余香和回味。朱自清先生說：“戴望舒氏也取法象征派。他譯過這一派的詩。他也注重整齊的音節，但不是鏗鏘而是輕清的；也照一點朦朧的氣氛，但讓人可以看得懂。”“他是要把捉那幽微的精妙的去處。”（《中國新文學大系· 詩集·導言》）

　　總結：《雨巷》朦朧而不晦澀，低沉而不頹唐，深情而不輕佻，確實把握了象征派詩歌藝術的幽微精妙大去處。

　　初中語文基礎知識之赤壁賦詞類活用

　　【—之赤壁賦詞類活用】，一曲洞簫，凄切婉轉，其悲咽低回的音調感人至深，致使作者的感情驟然變化，由歡樂轉入悲涼，文章也因之波瀾起伏，文氣一振。

　　詞類活用

　　1、歌：歌窈窕之章（名作動，歌詠）

　　2、羽：羽化而登仙（名作狀，像長了翅膀似的）

　　3、空明：擊空明兮溯流光（形作名，月光下的清波）

　　4、舞：舞幽壑之潛蛟（使動，使……起舞）

　　5、泣：泣孤舟之嫠(lí)婦（使動，使……哭泣）

　　6、正：正襟危坐（使動，整理，端正）

　　7、南、西：烏鵲南飛……西望夏口（名作狀，朝南、往南；朝西，往西）

　　8、下：下江陵（名作動，攻下）

　　9、東：順流而東也 （名作動，向東進軍）

　　10、漁樵：況吾與子漁樵于江渚之上（①名詞作動詞，打漁砍柴 ②可以認為無活用，漁、樵本身就為動詞）

　　11、侶、友：侶魚蝦而友麋鹿（意動，以……為伴侶 初中化學，以……為朋友）

　　12、.舳艫（連接）千里：（省略謂語）

　　13、白：不知東方之既白（形作動，天色發白，天亮）

　　14、歌：扣舷而歌之（名作動，唱歌）

　　總結：這是本文正面描寫“泛舟”游賞景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。

　　初中文言文知識點梳理：《桃花源記》

　　初中文言文知識點梳理：《桃花源記》，希望本篇文章對您學習有所幫助。

　　初中文言文知識點梳理：《桃花源記》

　　1、作者：陶淵明，朝代：東晉詩人，散文家。本文選自《陶淵明集》。還學過他的文章有《歸園田居》(其三)《飲酒》《五柳先生傳》等。

　　2、文章知識：(1)線索：漁人(武陵人)，進出桃花源的行蹤為線索：發現——訪問——離開——再尋，貫穿起來。(2)順序：時間先后。

　　3、重點字詞：(1)通假字：要通“邀”，邀請。(2)古今異義：交通，交錯相通。無論：不要說，更不必說。妻子：妻子和兒女。絕境：與世隔絕之地 。 鮮美：鮮艷美麗。(3)一字多義：志：處之志之：做標記;尋向所志：標記。(4)重點詞：欲窮其林窮：窮盡。具答之：詳盡。悉如外人：全部、完全。咸來問訊：都。黃發(老人)垂髫(小孩)，并怡然自樂，都。

　　4、成語：(1)世外桃源：與世隔絕，沒有戰亂，人人安居樂業的理想社會。后用此成語指虛構的超脫現實的安樂美好的地方。(2)豁然開朗：豁然，開闊明亮的樣子。形容有狹窄陰暗突然變為開闊敞亮。也比喻心理突然悟出道理而 感覺明朗。(3)無人問津;津：渡口。沒有人來問渡口。后用此成語比喻沒有人過問受到冷遇。(4)落英繽紛;落英：落花。繽紛：繁多凌亂的樣子。鮮花紛紛飄落，形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。

　　5、理解背誦：

　　(1)本文中描繪桃花林中草美花繁(桃花林奇異景象)的語句是芳草鮮美，落英繽紛。

　　(2)本文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的?忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

　　(3)本文中描寫了桃花源美好的自然環境的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

　　(4)本文中描寫了桃花源社會環境的安寧的句子：阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髻。并怡然自樂。

　　(5)本文中描寫了桃花源人民安居樂業、和平幸福的境況(或：描寫老人和小孩神情)的句子黃發垂髻。并怡然自樂。

　　(6)本文最能體現桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子有：a.便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。B.余人各復延至其家，皆出酒食。

　　(7)本文“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”桃花源人為何嘆惋不已?問今何世，乃不知有漢，無論魏晉。

　　(8)交代桃源人來歷的句子：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉。

　　6、思考：

　　(1)本文中第三段描寫了桃花源人社會風尚的哪兩個方面?(簡答)：生活幸福;民風淳樸。

　　(2)本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構的理想社會?尋向所志，遂迷，不復得路;未果，尋病終。

　　(3)從文章那些地方知道內容是虛構的：從“桃源世界”，結果“不復得路”，而后“無人問津”可知。

　　(4)虛構目的：描繪無剝削，壓迫，自食其力，自給自足，和平寧靜，人人自得其樂的社會，同當時的黑暗社會形成鮮明對照，表達了作者和廣大勞動人民對美好生活的向往和對理想社會的追求。

　　(5)作品意義：盡管這種理想不可能實現，但它體現了人們的追求和向往，也反映出人們對現實的不滿與反抗。

　　初中語文基礎知識之福樓拜家的星期天

　　【—之福樓拜家的星期天】，主要講述了某個星期天，在法國文豪福樓拜家里伊萬·屠格涅夫、都德、左拉等世界知名作家先后造訪，福樓拜與其熱情攀談，隨后愉快地結束聚會。

　　《福樓拜家的星期天》

　　那時福樓拜住在六層樓的一個單身宿舍里，屋子很簡陋，墻上空空的，家具也很少。他很討厭用一些沒有實用價值的古董來裝飾屋子。他的辦公桌上總是散亂地鋪著寫滿密密麻麻的字的稿紙。

　　每到星期天，從中午一點到七點，他家一直都有客人來。門鈴一響，他就立刻把一塊很薄的紅紗毯蓋到辦公桌上，把桌上的稿紙、書、筆、字典等所有工作用的東西都遮了起來。他總是親自去開門，因為傭人幾乎每個星期日都要回家的。

　　第一個來到的往往是伊萬·屠格涅夫。他像親兄弟一樣地擁抱著這位比他略高的俄國小說家。屠格涅夫對他有一種很強烈并且很深厚的愛。他們相同的思想、哲學觀點和才能;共同的趣味、生活和夢想;相同的文學主張和狂熱的理想，共同的鑒賞能力與博學多識使他們兩人常常是一拍即合，一見面，兩人都不約而同地感到一種與其說是相互理解的愉快，倒不如說是心靈內在的歡樂。

　　屠格涅夫仰坐在一個沙發上，用一種輕輕并有點猶豫的聲調慢慢地講著;但是不管什么事情一經他的'嘴講出，就都帶上非凡的魅力和極大的趣味。福樓拜轉動著藍色的大眼睛盯著朋友這張白?的臉，十分欽佩地聽著。當他回答時，他的嗓音特別洪亮，仿佛在他那古高盧斗士式的大胡須下面吹響一把軍號。他們的談話很少涉及日常瑣事，總是圍繞著文學史方面的事件。屠格涅夫也常常帶來一些外文書籍，并非常流利地翻譯一些歌德和普希金的詩句。

　　過了一會兒，都德也來了。他一來就談起巴黎的事情，講敘著這個貪圖享受、尋歡作樂并十分活躍和愉快的巴黎。他只用幾句話，就勾畫出某人滑稽的輪廓。他用他那獨特的、具有南方風味和吸引人的諷刺口吻談論著一切事物和一切人……

　　學好語文的八把金鑰匙

　　掌握好的學習方法非常重要，下面內容學好語文的八把金鑰匙，希望能給您帶來一定幫助。

　　學好語文的八把金鑰匙

　　古人云：“得其法者事半功倍，不得其法者事倍功半。”許多同學詢問怎樣學好語文?我認為以下方法是學好語文的基礎，大家不妨試一試。

　　一、經常查閱工具書

　　讀書學習要養成勤查字典、詞典等工具書的習慣。工具書的種類很多，除了字典、辭典外，還包括文獻資料、索引等供查考使用的圖書。最常用的工具書如《新華字典》、《現代漢語詞典》、《古漢語常用字字典》、《唐詩鑒賞辭典》、《宋詞鑒賞辭典》等。工具書不僅是最好的老師，可以隨時查閱碰到的疑難問題，而且也可以作一般閱讀材料來讀。高中生最好要有《現代漢語詞典》、《古漢語常用字字典》兩本工具書。

　　二、認真學好課本

　　所謂“課本”，即一課之本。許多同學，尤其是高三學生，認為現在高考的閱讀分析材料都是課外的，課本不聞不問，置之腦后，整天沉溺于題海之中，結果是耗時費力，廣種薄收，效果甚微。比如文言文的學習，課內篇目還沒有讀懂過關，詞法、句法沒有學懂弄透，就急于到題海里去“暢游”，顯然是枉費心機，本末倒置。課內文言文這只“麻雀”，仔細解剖透徹了，才能在課外舉一反三，觸類旁通。該背誦的一定要背得滾瓜爛熟;該熟讀的一定要爛熟于心。一般來說，考試的材料取自課外，但考點和答案卻在課內。

　　三、學會獨立思考

　　思考是掌握知識的中心環節。養成獨立思考的習慣，首先要善于提出問題，思考是從問題開始的。因此，引起思考的最好辦法就是多問幾個為什么。比如許多高一、高二的同學問：現代文閱讀材料好像看得懂，但每次做題時總與老師的答案相差甚遠，這是為什么?我認為原因很簡單，就是你根本沒有把文章讀懂，看起來那些字你確實認識，而字詞里面的“內核”你卻沒有能力發現。建議大家現代文要“多讀、多思、少做題”，每讀完一篇文章后，留出2～3分鐘的時間給自己提出幾個問題，看自己是否能回答。能回答，說明你讀懂了;否則就沒有效果。比如問，這篇文章的中心是什么?這篇文章主要寫了些什么?是怎樣寫的?為什么要這么寫?

　　四、勤讀課外書籍

　　語文學習最重要的內容是讀書。要學好語文，光讀幾本教材是遠遠不夠的，必須要大量地閱讀課外書籍，從書中獲取豐富的精神養料。許多同學說每天的作業都來不及做，哪來時間讀書?我看關鍵不是沒有時間，關鍵是你想不想讀書，想讀書就有時間，不妨你試試!我建議大家每天要保證有一個小時的讀書時間，時間可以是整塊的，也可以是分散的，每天睡覺前問一問自己，今天讀書有一個小時嗎?歐陽修利用“馬上、枕上、廁上”讀書，鄭板橋利用“舟中、馬上、被底”背誦，應是我們學習的榜樣。同時讀書除了報刊雜志的“淺閱讀”材料外，一定要有計劃地多讀一些古今中外的“經典名著”。一周讀一本，一學期就是十幾本，一年就是30本，高中三年就是百來本了。這些書，不僅可以讓你自信走入高考考場立于不敗之地，而且將受用一輩子。

　　五、善于整理讀書筆記

　　語文知識零零碎碎，要經常把學過的知識整理一下;讀書必須學會圈點勾畫，養成不動筆墨不讀書的習慣。寫讀書筆記有助于培養勤于思考的習慣，提高思維的條理性和深刻性，有助于加深對讀物的理解、記憶。做讀書筆記有以下幾種方法：摘抄、摘錄法，做卡片法，提要鉤玄法，寫讀后感法等。

　　六、堅持寫日記練隨筆

　　日記和隨筆就是把自己一天的所見所聞、所思所感有選擇、有重點地記錄下來。不但形式靈活，可長可短，可敘可議;而且內容也非常廣泛，可以海闊天空，無所不談。堅持練筆，一練語言文字的熟練程度，二練自己的思維能力和認識能力，要注意培養自己的觀察能力、感受能力、思考能力。常言道“曲不離口、拳不離手”，語文的作文能力就需要“筆不離手”。

　　七、主動向人求教探討

　　要學好語文，就必須養成求教于人的習慣，敏而好學，不恥下問，凡是不懂的、有疑惑的、把握不準的，都應當勇于向別人請教，問老師，問同學，問家長，問一切可能了解情況的人。學習還需要有追根刨底的精神，真理往往在研討中誕生，智慧的火花只有在碰撞中閃現。

　　八、專心致志聽課

　　聽課除了認真聽老師講解外，一要動筆，在書上劃劃圈圈，在筆記本上記下重點、難點和疑點，二要邊聽邊思考，聽課要注意老師的講課思路、要點，同時要積極思考，隨時準備發言。很多同學往往不注意課堂聽講這一環節，一節課的內容在課外卻要花幾個小時才能彌補上，真是得不償失。

　　以上8種方法，既是學習語文的技巧，也是學好語文的習慣，更是打開語文這把鎖的鑰匙。真可謂“有了金鑰匙，不愁鎖不開”。

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