實用的風俗習慣作文五篇
在日常學習、工作和生活中，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編收集整理的風俗習慣作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
每一個家鄉都有自己的特色風俗，而我們家鄉特別看重的是清明節，每當清明節來臨之時，大家都會買祭品，祭奠逝去的親人、朋友。我們家鄉的人都非常的尊重這個習俗。
這一天，一大早上，大家都忙的不可開交。家里人，外出買祭品。我看向門前，到處是一些花，香，還有酒。這時姥姥說：“快，大家抓緊時間，我們馬上要上山了，”話一說完，我看向門口。記得詩人杜牧在《清明》中寫到，“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”此情此景可真謂是一模一樣啊，下著的大雨一直沒停，大家也都魂不守舍的。
而且我們家鄉還有一個特點，每到清明節之時大家都要穿上素衣，身上不能戴很隆重的首飾，而且未滿18歲的孩子頭上都要插上菊花或康乃馨。因為這兩種花的香味比較素雅，而且他們具有好的寓意，同樣這也是對逝去的親人朋友的懷念與尊重。
山路十分陡峭但又不能開車，為了顯示出對故人的尊重。我們都是采用步行，走了好一會兒。終于到達目的地，大家拿著花走到墓碑旁，一個接著一個的磕頭，上香。最后小孩子們要把頭上的花瓣撒在上面，再磕三下頭，才算是禮成。
我們家鄉的風俗最大的特點就是展示了對故人的尊重。
風俗習慣作文 篇2家鄉的春節雖不如老舍筆下北京春節那般隆重，從臘月初八直到正月十九歷時一個多月，但是對于人們來說也是極為重要的，它不但是人們勞動一年后歡喜心情的表露，更是人們對新的一年吉祥如意、心想事成的美好祝愿。
我家的春節差不多就是從臘月三十開始的，這一天家家都是最忙的時候，很少有人閑著無事。全家人忙著洗衣服，換床單，以便在新的一年中顯示出新的氣象。當然了，對聯、窗花、日歷是必不可少的，理應在前幾天完成，所以這里我不做描述。
三十這天，重要性僅次于洗衣服的應該算是做年夜飯了，大人在一邊忙活著洗菜切菜，孩子們蹦蹦跳跳，想盡辦法幫個忙，卻總插不上手，只有干著急罷了。年夜飯的品種照例是很豐盛的，依舊是雞鴨魚肉之類，但是小孩子白天中無事時吃盡了甜品，往往吃不了多少這些珍奇，只好隨便選幾樣來一品好壞，往往遺下一大堆剩菜，讓勞動一番的大人們目瞪口呆。但是無論如何大人們是不會惱的，因為剩菜剩飯此時此刻便成了年年有余的象征。
從四面八方趕回家來的一家人合合美美地吃完年夜飯，隨后便是孩子們的自由時間了，桌上擺好糖果、水果和各類糕點，想吃就吃。全家人喜氣洋洋，其中當屬孩子最歡喜，因為可以靠幾句甜言蜜語換得鼓鼓囊囊一大包壓歲錢。如果你問他們明天的愿望，應該就是多來點拜年的了。
除夕對于我來說應該是快樂的，但守歲這一著卻不是我能夠接受的，聽完倒計時的鐘聲，剛想閉上眼睛睡個好覺，窗外就“劈里啪啦”地響起了禮花聲，弄得人睡意全無，卻又筋疲力盡。
正月初一的習俗近年來越發平淡了，一家人睡到太陽升的老高才起床，匆匆吃完了早飯，便上街閑逛。街上的商鋪為了在新年的第一天從人們的口袋里弄到更多的進賬，不惜破壞正月初一關門停業的老規矩，大張旗鼓辦起了“新年大甩賣”之類的活動，雖在一定程度上為人們過年的食物儲備、購買新衣提供了相當的便利，但我并不喜歡這樣。總的來講，新年里沒有逛廟會之類的活動，確是可以用單調無味來形容。
正月初一到初十四，實在是在閑得無事中閃過的，只有正月十五元宵節才有些意思。這一天是非吃元宵不可，元宵是用糯米粉做成的，從種類上分，可分為實心和帶餡的兩種。帶餡的又有甜、咸之分。甜餡一般有豆沙、白糖、芝麻、桂花、什錦、棗泥、果仁、麻蓉、杏仁、白果、山楂等；咸餡一般有鮮肉丁、火腿丁、蝦米等。最近市場上又出現了一種菜餡元宵，味道如何就不知了。在我的記憶中，元宵節沒有什么特別的地方，前幾年元宵的晚上，還可以看見大人們領著小孩提著明瓦的燈籠逛游，如今卻難以見了，見此情景，我不由得嘆道，富有民族特殊的傳統文化這正在消失啊！
春節迎著人們的忙碌緩緩來臨，卻在無聲無息中遠去，留給人們的是深深的眷戀。無論春節那些日子是怎么過的，每當想起它，我仍不禁為中國傳統文化的魅力而感到驚嘆！
風俗習慣作文 篇3大年三十的上午每家每戶都要貼春聯，以示迎春之意，寫風俗習慣的作文。外公每年都要挑選一幅稱心如意的好春聯。今年選的上聯是：喜氣洋洋財旺旺，下聯是：好運多多福連連。橫批是：吉星高照。這足以預示新的一年里的幸福生活。
年三十午夜吃餃子，也是每家必不可少的。老人們都說吃餃子好。吃餃子包含著非常豐富的文化意義。餃子諧音交子，就是相交子時，交好運發大財。因餃子的形狀又像金元寶，故又象征團圓和財富。
大年初五俗稱“破五”，意思是人們要走出家門進行戶外活動。這天上午我和外公外婆沿著河堤，從將軍碼頭一直走到新華碼頭。這里是滑冰場，男女老少人頭攢動，人們身著五顏六色的節日新裝，好像給冰場上裝點了盛開的鮮花。人們有的在滑冰、有的在打冰車。還有的在冰道上從高處往下放冰車，大家玩的真盡興！大人、孩子和老人，一片歡歌笑語……
這不正是太平盛世的真實寫照嗎？
崇明春節習俗
春節是我國民間傳統的重大節日，它是一年四季中的第一個節日，故特別被人們看重。俗話說："百里不同風，千里不同俗"。由于本縣的獨特地域，因此各地的春節習俗略有不同。現采集一些過去歲月春節前后的場景、鏡頭與讀者諸君一起融身于濃濃的鄉情中同醉。
廿四夜
從農歷十二月廿三起，辛勤勞作了一年的人們為過好春節就開始忙碌起來了。農歷十二月十三或二十四日夜，統稱為"廿四夜"。相傳這一天為灶君上天之日，民間普遍有送灶君上天的習俗。百姓在這一夜用"卷銀包"（用青菜和慈菇、豆腐等燒熟后作餡，再用百葉包裹成）、"廿四糖"、赤豆飯作祭食，點上香燭，祭供灶君，并備紙錢，扎彩橋，磕頭禮拜，然后鳴放鞭炮，在將灶君像與前簾（俗稱"喜串"）燒化前，戶主對著君像自言自語地說些諸如"上天奏好事，下界保平安"等吉利話祈禱。此俗現已除，但吃赤豆飯、卷銀包的古風猶存。過了廿四夜后，家家戶戶越發忙碌了，里里外外大掃除，俗稱撣檐塵，各家忙于洗滌被褥帳子，釀酒、炒花生和蠶豆，并采購吃的用的東西。海島城鄉百姓普遍都要磨粉蒸糕，這一習俗一直延續至今。因"糕"和"高"是諧音，人們圖的是年年高的好口彩。本縣各地制糕的方法各不相同，上沙以蒸松糕為主，中部地區蒸的是粘糕，下沙主要蒸蒲鞋底糕；而窮苦人家則用高梁粉、白玉米作為蒸糕的主要原料，小學生作文《寫風俗習慣的作文》。此外人們還要備些錫箔、紙錢、香燭、元寶、茶食果品之類的`東西作祭品以此敬神。除夕前幾天，人們還要貼上新春聯，掛尊祖，把先祖的遺像掛在中堂正壁的墻上，擺好祭品，待大年夜一到，點上香燭，讓后輩瞻仰。除夕前人們還進行打囤子，即把石灰裝在麻袋里，往地上打印，企盼來年糧谷滿倉。這些活動現已不見。有的農戶還將市內的垃圾及無用的雜務和雜草堆放到外場，點火焚燒，以求來年吉祥，平安無事。
除夕
農歷十二月三十日是除夕，俗稱大年夜。在這一天，把過年的一切陳設都布置定當，如寫春聯、貼門神等。晚上全家老少圍在一起吃年夜飯，菜肴遠比平時豐盛，主要的一道菜用菜心、豆腐等燒成后用百葉卷裹，被稱之為卷錢捆，以示來年財源滾滾而來。這一夜是孩子們最高興的日子，因為父母、長輩送上壓歲錢。在舊社會，沒錢的人在這一天是難熬的，按舊規，當年債務要當年清，年底討不到債，到年初一就不能強討了，直到二月初落燈后才能討債，所以債主在大年夜差人四處討債，還不起債的人只好四處躲避，有家不能歸，到年初一才能回家。所以往日有"年關糧戶好過，沒錢難過"的俗語。
春節
農歷正月初一為春節，俗稱過年。年處一清晨家家第一件事就是放鞭炮，稱"開門炮"，其原意是驅邪，后來就含有開門大吉、高升發財的意思。過年了，大人小孩換上新衣帽，穿戴整潔，全家圍桌而坐，共進豐盛的早餐，以素食為主，再加上湯圓（圓子）、糖年糕、以示全家團圓，年年高，并將去年廿四夜的一碗赤豆飯拌入早飯內，俗稱"陳年飯"，意為隔年有余的好口采。早飯后，孩子們向鄰居、親友長輩們一一尊稱問好。正月初一這一天忌諱頗多，不能動刀具，不能潑水，不能去水橋淘米，不能掃地，不能開后門，不能搬動柴禾,不能出口污言,不能動手打人,不能睡得太晚等等。連煮飯燒菜的柴草要用芝麻桿,黃豆桿等放在爐堂里發出噼噼啪啪的響聲,火越旺,越吉利,預告今年萬事興旺,節節高.另外,年初三和年初五早晨家家都要燒早飯,飯前要點燃香燭,企求全家興旺平安.
風俗習慣作文 篇4我的家鄉在江門，每年春節，市民們舉行的活動可多了！
農歷年的最末一天稱除夕，江門習俗稱“過年”。除夕前人們就忙碌各式年貨了：買雞、鴨、鵝、魚肉、衣飾、家具、器皿、畫、春聯……樣樣都有。餐桌上擺的大魚大肉和糖果，讓人直流口水。人們還會買柑桔、青橄欖那些象征吉祥如意的水果。
舊俗過后，男的必新理發，女的必“挽面”。農歷十二月二十四日是“神明”上天和“述職”之時。是日起，家家戶戶大掃除，用物和被帳都行清洗，謂之“采囤”。
春節外出的家人一定要趕回來團聚。家里還會吃團圓飯。如果是晚農家的水缸要貯滿水，米缸要填滿米，燈火不能夠熄滅，這樣才能夠年年好運氣。
農歷二十三晚，俗稱小年夜，人們為表示灶君一年來保護各家各戶灶火不斷、飲食平安的謝意，在灶君向玉皇大帝述職時，特地給他賤行。謝灶要擺設貢品，主要有：一碗清水，一碗白米，幾棵帶尾葉的甘蔗，還有炒米餅、柑桔、紅糖和一封利是，以及一份“灶君疏”，大意是向灶君請罪，請他上言好事，下界保平安。這就是謝灶。
臨近春節，香港人都喜歡按照習俗購買年花，取其“花開富貴”之意。
那香港的花市和江門的花市有什么不同？人們可以趁到香港過新年的時候去人潮擁擠的地方年宵花市湊湊熱鬧，看看那金橘、水仙、牡丹、芍藥的年花，以及近年流行的“五代同堂”，據說桃花能夠為未婚男女帶來“桃花運”，連著葉子的柑桔則代表姻緣“開花結果”……
風俗習慣作文 篇5講起過年的風俗習慣，倒是挺有意思的。有些現今仍沿襲著，有些早六百年的便給扔掉了。
對于三里不同俗，十里改規矩的中國人來說，不同地方的規矩恐怕不完全一樣。我所要講的只是早先我們阜陽以北與太和這一片地方的風俗習慣。
俗話說：吃過臘八飯，就把年來辦。毫無疑問，這臘月初八歷來便是迎接新年的重要日子。何況還有：臘八臘米飯，大人小孩都喜歡呢。（在那物資相當匱乏的年代，人們要吃上一頓象樣的飯是多么不容易啊！）我至今仍清楚地記得，在我十來歲的時候，每逢臘八晌午的那頓咸米飯是那么的香甜。（通常這頓做米飯的米是娘老早托人用糧票開后門從糧站提前買好的。娘總是將米鍋里放上炒好的豆腐，再放上一些細粉加上蔥姜佐料，飯沒做好，老遠的便能聞到撲鼻的香味了。這時饑腸轆轆的我便圍著廚房轉圈子，專等著娘說一聲：吃飯了。于是迫不及待地跑進廚房，盛上滿滿的一腕，美美的吃將起來。）百年不遇的吃上這么一頓難得的美餐，不用說，能撐得嗓子眼里直往上冒，還覺不過癮的。
臘八過后，接下來便是祭灶。祭過灶，年也就跟著很快來到了。講起這祭灶，還挺有講究。記得有一句順口溜是這么說的：君祭三，民祭四，老百姓祭五賊祭六，老和尚祭到廟后頭。至于這順口溜的來歷，曾聽老人大致的講過，因為聽時并不怎么的在意，所以至今也不大明白。只知道我們張姓人家都是二十三祭的灶。其他大部分的人家都是在二十四祭灶。（依稀記得，好象聽老人講，說是俺們張姓人家占著老天爺、閻王爺、龍王爺的光，因為他們都姓張。所以歷朝歷代張姓的人家沒有做皇帝的，原因就在于：如果連皇帝再做了，那天下豈不是沒有別姓人家混的了嗎？）祭灶那天，也是廚房大掃除的一天，平常煙灰滿布的屋子，通通用掃帚徹底清掃一遍。然后將提前請來的老灶爺與老灶奶奶并肩而坐的畫像恭恭敬敬地貼到鍋臺一側的墻上。到了晚上，臨近送他們上天的時候，便用做好的糖瓜子先給他們抹抹嘴，意思是先給他們甜甜嘴，請他們在老天爺跟前多替老百姓說些好話。（有道是：老灶爺上天——有啥說啥。至于這樣做的結果，是不是能讓老灶爺管住他的嘴，不在老天爺跟前說些對老百姓生活不利的話，那就誰也不知道了。）隨后是供上香火，放起鞭炮，送他老起程上天了。
祭過灶，家家便忙著準備過年的食物，蒸呀炸的忙開了。
在蒸炸的過程中，倒還有著不少的講就。其中大人們最忌諱的是小孩子在跟前扭來扭去。一是嫌他們礙事絆腳，二便是唯恐他們說出什么不吉利的話來。后邊這一條是最主要的。例如：炸東西時，最忌諱人說別炸熰了、小心油別起火、或者說快炸完了等。我有一次看到娘炸馓子時，盆的面不多了，便隨口說了句：快炸完了。惹得娘瞪眼厲聲地吵：去！別在這胡說八道的！我當時還有點不服氣，頂了一句：這明明是實話，說說又有啥呢？娘卻說道：你說說說有啥？炸東西時，不興多嘴你知道不？我由不得又辯駁一句：多少東西只是多少東西，總不能說說就說少了？大嫂在旁接了句：說起來你屁都不懂。你沒聽說過“船倉垛底墻旮旯”嗎？因為這些誰都估不透。別看是盆底了，說不定從今個管炸到明個也炸不完呢。這句話說得娘笑了。但從此我遇見此事時絕沒再多言多語過。
蒸饃的時候更有一種神圣的味道，更忌諱人在旁邊扭來扭去的。好象這樣會帶來大不幸似的。蒸饃時還有一件，就是特意在其中的一個饃里放上個五分的毛革（也就是分革子），說是到時誰吃到了，誰就會發財。另外，蒸饃必須蒸得雪白的宣騰的方為最理想。饃若蒸裂了倒也說得過去，叫作笑。若要碰上蒸得縮成個蛋蛋的，那是最讓人感到氣惱的。人們往往會以為有邪講，是邪魔在作怪，于是便將饃蛋蛋扔進鍋底下燒。說是這樣便可燒去穢氣。
到了年三十，家家都要帖門對子（既春聯。）。有喪事的人家是不準帖紅對子的。人死后的第一年，帖火紙，第二年帖藍對子，第三年帖綠對子。過了三年，才能重新帖紅對子。有那欠賬的人家老早地就將門對子貼上了，這樣，要賬的人便不好意思再來上門要賬了。另外，三十的晚上，家家都會在門檻外邊都放上根木棍，叫作攔門棍。意思是擋著防止一些不干凈的東西進了屋。
年三十的晚上，通常家家都會放一掛比接年小一點的鞭炮，然后才開始吃辭歲飯。（辭歲飯不外乎餾蒸饃，吃餃子。這餃餡子大都是素餡，有用細粉、馓子、豆腐摻在一齊剁碎，拌上材料面的；有用干菜、細粉、馓子加上蔥姜摻在一齊剁碎的。能吃上肉餡的人家不多。）之后，小的便要給宗家門里的長輩家挨門挨戶的去辭歲了。（有祖上牌位的人家首先得給供奉的祖上牌位磕頭。）還有，這辭歲之夜吃什么東西都是隨便任著你吃的，這叫填倉，盡著你撐炸肚子也沒人說你。還有一條是小孩子最為喜歡的：老的要給小的發壓歲錢。接著是熬歲，不讓睡覺，比著看誰最能熬。說這叫作熬財神，誰能熬，誰以后就有福。這其間你打牌也好，聽收音機也行，講故事也罷，不管干什么，只有長著精神不睡覺就好。特別是大年初一，看誰家接年早。仿佛接晚了，年被誰接完了似的。所以從十二點起，噼噼啪啪的鞭炮聲便接連不斷地震響云天，直到年初一的上午十來點鐘才算結束。（到這時才接年的不是懶得出名、便是家庭境況不怎么樣的。）奇怪的是，年初一全家只能共用一盆水洗臉，而且洗過不能豁（潑掉的意思），得等到下半天才能豁。地不掃，連尿罐子也得存放在屋里不往外拎。得等過了年初一才掃，才拎出去倒掉。并且吃過早飯、午飯，鍋碗不涮。早上用的碗，擺在那，到晌午各人繼續用各人的。這些規矩真正讓人莫名其妙，問爹娘，他們也說不上道道來。只說這都是上輩人傳下來的規矩。老規矩只有照著做，不能隨便亂改。我在心里暗想：不知老祖宗們是怎么想的，定下這規矩。這分明是有意讓人邋遝一年。
以上的這些規矩，現今大都沒人再照著做了。
時代變了，人們的思想觀念也隨著在變。一些老規矩的廢棄，亦是情理之中的事。
有一位哲學家說過：存在即合理。那么不存在的也就不合理。廢棄不合理的東西是人類社會進程中必然的選擇。
【實用的風俗習慣作文五篇】相關文章：
實用的風俗習慣作文10篇01-19
實用的風俗習慣作文九篇12-30
實用的風俗習慣作文8篇11-03
實用的風俗習慣作文6篇10-12
實用的風俗習慣作文5篇10-05
實用的風俗習慣作文三篇08-19
實用的風俗習慣作文4篇07-01
實用的風俗習慣作文3篇06-15
實用的風俗習慣作文四篇06-04
这里有更多你想看的|
|
- 上一篇：水箱清洗消毒服務合同《標準模板》
- 下一篇：返回列表
