描寫黃河詩歌
在我們平凡的日常里，大家都接觸過很多優秀的詩歌吧，詩歌富于音樂美，語句一般分行排列，注重結構形式的美。那么都有哪些類型的詩歌呢？下面是小編為大家整理的描寫黃河詩歌，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、大漠孤煙直，長河落日圓。____王維《使至塞上》
2、黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。____王之渙《涼州詞二首·其一》
3、九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。____劉禹錫《浪淘沙·九曲黃河萬里沙》
4、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。____李白《行路難·其一》
5、白日依山盡，黃河入海流。____王之渙《登鸛雀樓》
6、黃河之水天上來，奔流到海不復回。____李白《將進酒》
7、三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。____柳中庸《征人怨 / 征怨》
8、峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。____張養浩《山坡羊·潼關懷古》
9、黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。____李白《贈裴十四》
10、人間更有風濤險，翻說黃河是畏途。____宋琬《渡黃河》
11、黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門。____李白《公無渡河》
12、黃河水繞漢宮墻，河上秋風雁幾行。____李夢陽《秋望》
13、黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。____李白《西岳云臺歌送丹丘子》
14、歲歲金河復玉關，朝朝馬策與刀環。____柳中庸《征人怨 / 征怨》
15、黃河九天上，人鬼瞰重關。____元好問《水調歌頭·賦三門津》
16、將軍發白馬，旌節度黃河。____李白《發白馬》
17、魚澤灘頭嘶獵馬，省嵬城畔看黃河。____石茂華《九月九日登長城關》
18、不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。____佚名《木蘭詩 / 木蘭辭》
19、黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁。____李白《北風行》
20、白日地中出，黃河天外來。____張蠙《登單于臺》
21、黃河水，水闊無邊深無底，其來不知幾千里。____貢泰父《黃河行》
22、俯瞰黃河小，高懸白雪清。____胡秉正《詠賀蘭山》
23、黃河怒浪連天來，大響谹谹如殷雷。____溫庭筠《拂舞詞 / 公無渡河》
24、路出大梁城，關河開曉晴。____謝榛《渡黃河》
25、明月黃河夜，寒沙似戰場。____李流芳《黃河夜泊》
26、旌旆夾兩山，黃河當中流。____李白《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》
描寫黃河詩歌2描寫黃河的詩歌 《黃河舟中月夜》
描寫黃河的詩歌 《黃河舟中月夜》由語文小編整理并分享，歡迎老師同學們閱讀。如果對你有幫助，請繼續支持語文網，并提出您的寶貴建議，小編會盡最大的努力給大家收集最好最實用的文章!
黃河舟中月夜
元·馬祖常
十丈云帆拂斗勺,
星槎風急浪花飄。
夜深露冷銀河近,
臥聽天孫織絳綃。
【作者簡介】
馬祖常(1279～1338)元代色目人回族著名詩人。字伯庸，光州(今河南潢川)人。延佑二年，會試第一，廷試第二，授應奉翰林文字，拜監察御史。仁宗時，鐵木迭兒為丞相，專權用事，馬祖常率同列劾奏其十罪，因而累遭貶黜。自元英宗碩德八剌朝至順帝朝，歷任翰林直學士、禮部尚書、參議中書省事、江南行臺中丞、御史中丞、樞密副使等職。為文法先秦兩漢，宏瞻而精核，富麗而新奇，內容多制詔、碑志等類作品，詩作圓密清麗，除應酬之作外，亦有反映民間疾苦的作品。
描寫黃河詩歌3使至塞上
唐·王維
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入吳天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。
【注釋】
使至塞上：奉命出使邊塞。這是一首五言律詩，選自《全唐詩》(中華書局1960年版)，是737年(開元二十五年)王維以監察御史從軍赴涼州途中所作。
使：出使。
單車：一輛車，這里形容這次出使時隨從不多。
問邊：到邊塞去察看，指慰問守衛邊疆的官兵。
屬國：一指少數民族附屬于漢族朝廷而存其國號者。漢、唐兩朝均有一些屬國。二指官名，秦漢時有一種官職名為典屬國，蘇武歸漢后即授典屬國官職。唐人有時以屬國代稱出使邊陲的使臣。
居延：地名，漢代稱居延澤，唐代稱居延海，在今內蒙古額濟納旗北境。又西漢張掖郡有居延縣(參《漢書·地理志》)，故城在今社員濟納旗東南。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬國，轄境在居延澤一帶。此句一般注本均言王維路過居延。然而王維此次出使，實際上無需經過居延。因而林庚、馮沅君主編《中國歷代詩歌選》認為此句是寫唐王朝邊塞的遼闊，附屬國直到居延以外。
征蓬：隨風飄飛的蓬草，此處為詩人自喻。
歸雁：因季節是春天，雁北飛，故稱歸雁入胡天，也是詩人自喻。
大漠：大沙漠，此處大約是指涼州之北的沙漠。孤煙：趙殿成注有二解：一云古代邊防報警時燃狼糞，其煙直而聚，雖風吹之不散。二云塞外多旋風，裊煙沙而直上。據后人有到甘肅、新疆實地考察者證實，確有旋風如孤煙直上。又：孤煙也可能是唐代邊防使用的平安火。《通典》卷二一八云：及暮，平安火不至。胡三省注：《六典》：唐鎮戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放煙一炬，謂之平安火。
長河：黃河。
蕭關：古關名，故址在今寧夏固原東南。
侯騎：負責偵察、通訊的騎兵。王維出使河西并不經過蕭關，此處大概是用何遜詩候騎出蕭關，追兵赴馬邑之意，非實寫。
都護：官名。唐朝在西北置安西、安北等六大都護府，每府派大都護一人，副都護二人，負責轄區一切事務。
燕然：古山名，即今蒙古國杭愛山。這里代指前線。《后漢書·竇憲傳》：憲率軍大破單于軍，遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，紀漢威德，令班固作銘。此兩句意謂在途中遇到候騎，得知主帥破敵后尚在前線未歸。
煙：烽煙，報警時點的煙火
【譯文】
輕車要前往哪里去呢?出使地在西北邊塞。
像隨風而去的蓬草一樣出臨邊塞，像振翮北飛的歸雁一樣進入邊境。
浩瀚沙漠中醒目的烽煙挺拔而起，長長的黃河上西下的太陽圓圓的。
到了邊塞，只遇到留守部隊，原來守將們正在燕然前線。
【賞析】
737年(開元二十五年)，王維奉命赴西河節度使府慰問將士，該詩即詩人赴西河途中所作。這是一首紀行詩，詩人身負朝廷使命前往邊塞。詩即記述這次出使途中所見所感。
首二句交待此行目的和到達地點，詩緣何而作，以及寫作的地點并說明邊塞的遙遠遼闊。欲問邊，是出使的目的。單車，是說隨從少，儀節規格不高。詩于紀事寫景之中微露失意情緒，這種情緒便是從單車二字引發出來。而后一句說身過居延這特殊的地域，則成為詩中描繪的風光景物的根據。
三、四兩句包含多重意蘊。由歸雁一語知道，這次出使邊塞的時間是春天。蓬草成熟后枝葉干枯，根離大地，隨風飄卷，故稱征蓬。這一句是詩人借蓬草自況，寫飄零之感。古詩中說到蓬草，大多是自嘆身世。如曹植的《雜詩》(其二)所謂轉蓬離本根，飄飖隨長風，就是著名的例子。本詩中的出漢塞恰與詩人此行相映照;而且，這三個字異國他鄉的情味甚為濃厚，這就加深了飄零之感。去國離鄉，感情總是復雜萬端的，不管是出于有家難奔、有國難投的情勢，還是像本詩中所寫乃是因為負有使命。大約詩人這次出使，已自心境不佳，并不同于漢司馬相如初得武帝青睞，出使西南夷那樣的威風、氣派。詩人的失意情緒或者同朝廷政治斗爭有關。一向器重詩人的宰相張九齡即于本年四月貶為荊州長史。
詩在表現上采用的是兩兩對照的寫法。征蓬喻詩人，是正比。而歸雁喻詩人則是反襯。在一派春光中，雁北歸舊巢育雛，是得其所;詩人迎著漠漠風沙像蓬草一樣飄向塞外，景況迥然不同。
五、六兩句寫景描繪了邊疆大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾。這一聯由兩個畫面組成。第一個畫面是大漠孤煙。置身大漠，展現在詩人眼前的是這樣一副景象：黃沙莽莽，無邊無際。昂首看天，天空沒有一絲云影。不見草木，斷絕行旅。極目遠眺，但見天盡頭有一縷孤煙(狼煙)在升騰，詩人的精神為之一振，似乎覺得這荒漠有了一點生氣。那是烽煙，它告訴詩人，此行快要到目的地了。烽煙是邊塞的典型景物，孤煙直，突出了邊塞氣氛。從畫面構圖的角度說。在碧天黃沙之間，添上一柱白煙，成為整個畫面的中心，自是點睛之筆。《坤雅》：古之煙火，用狼煙，取其直而聚，雖風吹之不斜。清人趙殿成說：親見其景者，始知直字之佳。這又是從用字上說。
另一個畫面是長河落日。這是一個特寫鏡頭。詩人大約是站在一座山頭上，俯瞰蜿蜒的河道。時當傍晚，落日低垂河面，河水閃著粼粼的波光。這是怎樣美妙的時刻啊!詩人只標舉一個圓字，即準確地說出河上落日的景色特點。由于選取這樣一個視角，恍然紅日就出入于長河之中，這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢，從而整個畫面更顯得雄奇瑰麗。
詩人把筆墨重點用在了他最擅勝場的.方面寫景。作者出使，恰在春天。途中見數行歸雁北翔，詩人即景設喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，一筆兩到，貼切自然。尤其是大漠孤煙直，長河落日圓一聯，寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為千古壯觀的名句。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了大漠的大字。邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作孤煙。一個孤字寫出了景物的單調，緊接一個直字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個長字不能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這里用一圓字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個圓字，一個直字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。《紅樓夢》第四十一回香菱學詩里說：大漠孤煙直，長河落日圓。想來煙如何直?日自然是圓的。這直字似無理，圓字似太俗。要說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。這就是詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的;又似乎無理的，想去竟是有理有情的。這段話可算道出了這兩句詩高超的藝術境界。
《使至塞上》為王維邊塞詩的代表作。開元二十五年(737)春，河西節度副使崔希逸大勝吐蕃，王維奉唐玄宗之令出塞赴涼州宣慰，居河西節度使幕中。此詩即出塞途中所作。它敘寫了作者奉命出使邊塞的責任感和自豪感，以及塞外沙漠的壯景奇觀，歌頌了唐帝國的幅員遼闊、國力強盛和聲威遠震的邊功，但作者對這次戰爭的性質缺乏正確的認識。
【作者簡介】
王維(701年-761年，一說699年761年)，字摩詰，漢族，河東蒲州(今山西運城)人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有詩佛之稱。蘇軾評價其：味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。開元九年(721年)中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱王孟。
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