恰到好處的幸福讀后感
恰到好處的幸福讀后感1關于“幸福”的話題，央視曾做過“你幸福嗎”的調查，得到了社會的廣泛關注。有一位外來務工人員回答：“我是外地打工的，不要問我。”但當記者再一次問“你幸福嗎”，他的回答是“我姓曾”。越來越快的工作、生活節奏，物價上漲、買房難、看病難等問題，人們常感受到的是“壓力山大”，幸福的感覺似乎離我們很遠。相比，英國報社也曾向社會有獎征答“誰是最幸福的人”，結果顯示第一種最幸福的人是剛給孩子洗完澡，抱著嬰兒的母親;第二種是治好了病人目送病人出院的醫生;第三種是在海灘邊筑起沙堆的孩子。這個例子在提醒著我們，只要認真尋找，幸福比比皆是，它沒有統一的標準，也不與財富、地位、聲望成正比。畢淑敏說，不容易感受到幸福的人，常常是因為對事物抱著“不合理的期望”。如看到好房子，就設想能在這屋里結婚生子;看到豪華跑車，就設想能開著它風馳電掣;看到別人的嬌妻，就想著未來伴侶定要傾國傾城;看到別人活到90歲，就渴望自己趕超100歲……若達不到，就感受不到幸福。其實，期望并不是越高越好，期望也需要“恰到好處”。房子不用大，夠用即可;車子主要功能是代步工具，而不是彰顯財力的勛章;另一半不必國色天香出人頭地，價值觀相同、有共同語言，就是神仙伴侶;身體健康不必求全，體檢表上有了向上或向下的小箭頭，可以實時糾正。生命之高并不決定于其長短，更在于其豐滿和深邃。當我們一無所有的時候，我們能說，我很幸福，因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時候，勇敢的人依然可以微笑的說：“我很幸福，因為我還有一顆健康的心。”
畢淑敏說，幸福常常是朦朧的，轟轟烈烈的幸福并不常見，大多數幸福總是悄悄撲面而來，要常常提醒自己幸福，并對自己說，“請記住這一刻”，幸福就會長久的伴隨我們。
恰到好處的幸福讀后感2最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸福》，感覺在經歷著一場洗禮。以前高中時候也喜歡她的散文“我很重要”，很敬佩她那種自信。
《恰到好處的幸福》適合慢慢品嘗，每讀完一篇我都思緒萬千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見摸不著卻強烈感受著的東西。我第一次得以了解——那精神的三間小屋，是盛著我們的愛和恨的小屋，是裝著我們得以生存的事業的小屋，是安放著我們心靈凈土的小屋!第一次懂得獲取幸福的方法很簡單，它便是付出、分享和愛的感受;是遇事時所表現的豁達和淡然;是一種恰到好處的境界!
很多人都在思索如何才能獲得幸福?其實應該思索如何才能在遇到問題時讓內心做到恰到好處!畢淑敏說：“恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環。”
就像現在，我安靜的坐在桌前，寫下這些文字，旁邊是一杯檸檬水，散發著淡淡的清香!我還記得早上課前時，我和李老師一起聽孩子背誦所學兒歌，雖然他們還是不能進行齊背，但是我看到了他們的努力，相信他們會在六一展示中有很好的表現;上午課間活動時，猛然間發現平常不愛運動的寶寶竟然主動要求參與游戲;中午放學時，孩子們不用我的提醒就能手拉手站隊，這一天又是一個好的開始!
幸福是一種心的富足!我很幸福，希望你們也幸福!
恰到好處的幸福讀后感3幸福，這兩個字引出了我無數的聯想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么?畢淑敏則告訴了我們這個道理，回答了我們的這個問題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們在生活中，并不缺少幸福。而有時幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸福》，則是畢淑敏告訴我們的一個真理。他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環。”而我覺得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個最佳值，結果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無厭。”
恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說，長長的路我們慢慢地走。這里面，不就已經有幸福了嗎!
我們要學會真誠地面對自己，不然如何去接受那幸福。
有人問過，幸福有幾種顏色?畢淑敏說有無數種，數不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對幸福的同時，覺得幸福的顏色也不一定會相同。世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個字的含義。因為某種機緣看到了好房子，就設想以后能在這屋結婚生子。看到了豪車，就設想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么?只不過需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊，你就已經走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環，就可以得到你自己夢寐以求的幸福。
讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸福》，使我對幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。
幸福，要恰到好處，才能稱得上是幸福。要懂得珍惜幸福，別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。
恰到好處的幸福讀后感4《恰到好處的幸福》是畢淑敏文集·溫潤幸福系列中的一本。大部分名著都有作者的簡介，當我讀完時，我就知道這是一本好書。
當我讀第一遍時，我就被畢淑敏的智慧所傾倒，書中的文章或是闡述、或是以自身經歷、或是用故事、或是以問答等等形式講述了一個又一個的人生哲理，使我受益匪淺。
當我讀第二遍時，我又一次被畢淑敏的智慧所傾倒，我發現書中的文章并不僅僅是我開始以為的闡述人生哲理，而是所有文章都聯系在一起圍繞一個主題——幸福。例如書開頭兩篇《恰到好處的幸福》《幸福的七種顏色》，這是顯而易見的;還有《研究真誠》這篇，就像文中說的“真誠是有層次的，可以分成建設性和破壞性兩種”，如果我們每個人都更多更豐富向這個并不美好的世界貢獻我們建設性的真誠，這不就是幸福么;或者是《對自己誠實一點》這篇，如果我們能夠在別人面前不費盡心思地裝、做作，我們眼中的別人也是真實的，這不還是幸福么……
當我讀第三遍時，我開始思考：幸福這種令人愉悅的東西都要恰到好處，還有什么也要恰到好處呢?突然我想到了夢想。夢想也要恰到好處，這樣才能給人提供動力，讓人前進，如果夢想遙不可及又或者觸手可及，前者會喪失動力，后者則會懶惰不前。記得我小時候老師問我我的夢想是什么，我總是回答：當科學家。這時老師就會獎我一朵小紅花，但當我慢慢長大了，成熟了，才發現這個夢想離我是那么遙遠，我開始慢慢喪失熱情和動力，這是朋友告訴我讓我在科學家的道路上定一些小的夢想，這些夢想要恰到好處，我試了試果然有效。所以我們的夢想也要恰到好處，這樣我們才能在夢想的道路上勇往直前。
夢想是一個美好的、令人向往的詞，而恰到好處的夢想就會引領我們成長。
恰到好處的幸福讀后感5很偶然的機會接觸到了畢淑敏的文章，竟然一發不可收拾的喜歡上了她。如潺潺小溪，總能滲入人內心深處，讓人從生活的細節處去體會點滴的幸福。縱有千間房屋，夜間無外一床安宿，縱有萬畝良田，一日終究只需三餐。
幸福是一種心的富足，不以物質的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。
恰到好處，它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環。本書把“幸福”作為一種正面的人生價值提出。教你如何構建合理期望，在欲望和現實中找到平衡，收獲豐碩愉悅的幸福人生。
你，幸福嗎?我很幸福!
恰到好處的幸福讀后感6小時候，炎炎夏日一支3分錢的白糖棒冰讓你感到了滿滿的幸福；而如今，居住在樓房，出入有小車，卻還是感受不到那份久違的幸福。我們的幸福到底去哪兒了？
最近讀了被王蒙稱為“文學界的白衣天使”——國家一級作家、著名心理咨詢師、內科主治醫師的畢淑敏《恰到好處的幸福》。這本充滿陽光般力量的靈魂讀物，帶領著讀者穿越迷茫，把“幸福”作為一種正能量提出，教你學習構建合理期望、把握幸福尺度的方法。她傳遞的幸福簡單而又樸素，也就是：縱有房屋千間，無非只需一床安寢；縱有萬畝良田，一日終究只需三餐。
原來，幸福之所以找不著，是我們以物質的多寡來衡量它了；原來，幸福之所以感覺不到，是我們把幸福放到了別人的眼中；原來，幸福之所以遲遲不來，是我們多了些抱怨、多了些攀比、少了自足；原來，幸福之所以感覺越來越少，是我們沒有掌握幸福“恰到好處”的度。物質追求無止無境，別人眼中的幸福各有不同，期盼幸福越多越好等等，讓我們迷失了幸福的本性和方向，拉高了追求幸福的起點，讓我們面對滿滿的幸福時，卻變得漠然和異常的冷靜。
去年央視“你幸福嗎？”欄目調查中，引發了一場輿論狂歡。“你幸福嗎？”“我姓曾”、“我耳朵不好”、“我不姓福”……千奇百怪的回答、被調侃、被爭議、被反思。然而有個回答，讓你聽到了一種清新、簡單的聲音，讓你聽到了普通大眾對幸福的理解——“每天把該做的事做完之后，舒舒服服地玩就是幸福”——多好、多簡單啊。
這就是幸福。幸福本沒有絕對的定義，平常一些小事也往往能撼動你的心靈。幸福，只在乎你的心怎么看待。正如文中所說：“過猶不及，恰到好處，方得大幸福。”
其實，幸福就在你的身邊，就靜默于我們每一天的生活細微處。就如一杯熱茶，放在你面前，或平淡、或濃烈，關鍵要看品者的心境。一飲而盡者，肯定嘗不出其中滋味；如果潛心細品，苦還是甜，感覺中自見分曉，自得其道。幸福又如饑腸轆轆時，一碗熱騰騰白粥、一個香噴噴的番薯；累得半死不活的時候，撲上軟軟的床，也是幸福；看到絢麗的朝陽，嗅到清新的空氣，周末與朋友小聚或獨自泡一杯清茶，沐浴著冬日午后溫暖的陽光或打盹，或看書，也是幸福；完成了一項工作，得到公司表揚和同事尊重，也是幸福；陪著家人在公園中散步，享受天倫之樂，更是幸福……
其實，幸福就是個很簡單的東西，俯身掬起瞬間流經你身邊的暖流，這些就是幸福。幸福是蜜糖，最好甜淡適中，這樣才能恰到好處。只有心里感受到幸福的存在，懂得不抱怨、少攀比，懂得勤奮工作、學會珍惜和感恩、不貪圖安逸，幸福才會真的存在。
雙手捧著畢淑敏老師的《恰到好處的幸福》，仿佛捧著自己的幸福。暖暖的幸福就像空氣一樣彌漫在自己的周圍，浸潤著我的感知和靈魂。我懂了，幸福是一種付出之后的滿足，是一種分享過后的喜悅，是一種知足常樂的感覺。我也明白了，幸福不是臉上的虛榮而是內在的需要，幸福不在別人眼中而在自己心中；幸福不是越多越好而是恰到好處。
從進入崗位開始，我便擁有了自我存在的價值與意義。這份職業是我經歷風雨后重新選擇的歸宿，是我感受幸福的源泉，更是我未來人生的支撐。因此，我會因這份職業感到幸福和驕傲。每天的工作中，我運用自己的所學所能，在學習和工作的往復交替中不斷進步，常會因工作而贏得踏實的幸福感；每天的工作中，與真誠、善良的同事們在一起，賦予我真誠、樂觀的正能量，有了他們的幫助與鼓勵，幸福的感覺更是如花一樣，芬芳沁馨，令人陶醉。
幸福去哪兒了？
幸福就在我們心中，就在我們身邊，就在我們手中。把握當下多些自足、感恩生活快樂工作，以陽光的心態面對人生，這就是幸福所在。
恰到好處的幸福讀后感7《恰到好處的的幸福》是國家級作家、內科主治醫師、著名心理咨詢師畢淑敏的作品。文章從心理學、醫學、人文科學等多個角度引導讀者學習如何擁有幸福，引領讀者如何把握穩穩的幸福。
毫不夸張，讀到該書的序言部分我就被深深的吸引了。而后，展現在我眼前的是醒目的目錄——四十五個新穎的標題，瞬間讓我對此書愛不釋手。
本書有別于其他雞湯類的書籍。畢淑敏不愧是心理咨詢師，能抓住讀者的心，令讀者獲益、反思。文章語言時而犀利，時而和緩，時而凝重，時而柔和。平日里，我讀書有時是為了消遣，有時是為了與時俱進，有時是為了過得充實。讀到《恰到好處的幸福》這本書，不得不承認，該書有很強的代入感。一個短篇，一句話，甚至幾個字，都讓我對號入座或陷入沉思。我堅信很多讀者都有同感、共鳴。真的就如白巖松所說：我們讀所有的書，最終目的都是讀到自己。
當我讀到感動是一種能力時，突然覺得很欣喜。有時候我會因感動而偷偷的落淚，然后悄悄地擦干淚水，暗暗的指責自己沒出息。原來，感動不是矯情的表現，亦不是軟弱的表現。
在相交多年的密友眼里，我們就如同沙漠里的古陶，一旦摔碎，便再也找不到一模一樣的成品，便成了其心里永遠缺失的遺憾；在相濡以沫的伴侶心里，我們成了彼此的晴雨表，他（她）若安好，便是晴天。一個擔憂、緊張的擁抱雖然有時候喘不過氣來，但內心甜到開花；在家人眼里，我們總是被呵護著視若溫室里的花朵，生怕被風吹著，被雨淋著，傷在我們身，疼在他們心。是的，我們都很重要！
我們被很多人珍愛著，但我們仍有煩惱與憂傷。常言道：家家有本難念的經，其實更細化的說，懂事后的每個人都有本難念的經。說不出的苦才叫真苦，不能輕言的憂才是真憂。有時候來源于工作，甚至有時候因為沉甸甸的愛。平日里，一個自信、開朗的男孩告訴我，面對現在的工作他很迷茫，有時候甚至連微笑都是裝出來的。我很震驚，也很心疼。我告訴他，只要我們時刻努力著，為光明奮斗著，心中無愧無悔便可心安。祈禱祝愿他一切順心如意。偶有失眠的我也很困擾、煩憂。我害怕消瘦，害怕家人為我擔心，害怕給家人帶來麻煩。真的希望自己成為經得起風吹日曬的野花。畢淑敏告訴大家一個解憂好方法——在紙上寫下你的憂傷。我們發現，有時候煩惱說出來或寫出來解憂很多，甚至突然間覺得那都不是事兒。
一個月里二十二天我們都在泵站這個大家庭里生活，我們彼此理應包容、寬恕、理解、友愛，這是家庭永遠常青的氣節，畢淑敏如是說。我相信，我們每個人都認可、贊同。弘揚家園文化——家庭常青的氣節尤為重要。面對這樣的大家庭我們應牢記：
分歧時，不必拍案而起；
爭執起，義正詞可不嚴；
有失誤，莫要聲色俱厲；
遇困難，攜手共赴家難。
恰到好處的幸福讀后感8最近，我讀了畢淑敏的《恰到好處的幸福》。這本書的閱讀周期較長，因為讀完一小節總要思索消化好久，“恰到好處的幸福”并沒有那么容易感受和尋找。
書中內容并不是高談闊論，滿篇雞湯，也沒有高高在上的說教，而是以平實細膩的口吻講述每一個故事，從作者自身的經歷與感悟出發，閱讀時，心靈仿佛會得到安撫與鎮靜。作者把探究生命和幸福這么深奧的問題如春風化雨般潺潺道來，自然而然的讓我們思索生活的意義，讓我們感知幸福的真諦。
讀完這本書，我感觸萬千。我們忙于生活，奔于生計，幸福感仿佛越來越弱，我們見慣了高樓林立，琳瑯滿目，心靈被物質和浮躁填滿，會心一悅的時刻越來越少。曾無數時，想逃離都市，深入山林，好像山野深處真有凈化心靈的神奇力量，其實不過是對自己所在生活短暫逃離的避世快感。回到正常的生活軌道，一切又是回歸原初。所以我們真正要改變的是生活的態度，要卸掉生活的枷鎖，懂得如何與自我和解，如何與心靈對話，重新構建與定義關于幸福的理解。每一章細細讀來，都會刷新我對事物的看法，更加佩服作者對待生活的態度。比如“對自己誠實一點”。我們好像有兩個自我，我們總是希圖表現的比我們實際的情況要好一些，按照世俗的標準總有更多的更，我們總是把不真實的自我呈現在別人面前，而那個真實的自我總是被掩藏和遮蓋，久而久之，我們就會變成一個分裂的人，壓抑自己的情緒，隱瞞自己的真實想法，其實這樣很累，如果你覺得自我不夠完善，應該讓自己變得完善起來，而不是敷衍、遮蓋和欺騙，不要浪費精力去織補一個不真實的自己，節省出更多的能量去做更多的事情，也許會事半功倍。還有“面對不確定性的忍耐”。我們總是在擔憂一些不確定的事情，比如房價越來越高，我們是否能負擔起，比如工作越來越多，到規定期限我們是否可以完成，比如孩子這么調皮，將來的他是否會有出息等等..我們總是不自主的給自己添加一些煩惱，何必浪費精力在一些不確定是事情上，正如作者所說：“我不能確定我哪一天會死，但我可以確定活著的每一天都饒有興趣的度過，我不確定我的婚姻一定幸福，但我可以確定自己的誠懇和投入。”不確定是暫時的，確定是長久的。
幸福大多是樸素的，它沒有轟轟烈烈，它是細水長流。感知幸福是需要我們慢慢學習的，人生是有很多的苦難，而我們總是容易記住痛苦的感覺，總是說幸福來之不易，因為它好像來的很慢，走的很快。其實是我們不懂得如何去感知幸福、去享受幸福。幸福是需要以一顆平和之心慢慢去體驗的，它是一種心的富足，不以多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。人所處的環境不同，但凡禍福相依，苦樂參半，只要從容處世，看淡得失，積極努力發掘生活中美好的'一面，不攀比，不自惱，相信幸福的感覺就會接踵而來。
恰到好處的幸福讀后感9一直喜歡畢淑敏的文字，簡單而深刻，或許是她的經歷造就的文風吧。
她也是醫學生，和我們相似，與其說讀恰到好處的幸福，不如說是讀畢淑敏有感，這本書里有她的許多作品，都是那么深刻而又有哲理。她喜歡討論幸福，真誠，善良，平靜這些真善美的話題，同時又會對一些假惡丑進行批判，我喜歡這樣的作家。
回到書里所說的幸福，幸福是一種心的富足，不以物質的多寡來衡量，他是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學的藝術的結晶體。它代表豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環。
幸福感曾經是一個社會話題，關于幸福感的大討論，曾經引起了不小的社會轟動效應，大家忙于奔波，為了生存而慢慢毀滅，早已忘記了幸福的感覺，"我姓曾"不是鬧劇，而是悲劇。在一般人的定義里，幸福的標準往往是票子，房子，車子，位子，然而我們心靈深處需要的真正的幸福就已經被遺忘了。我們的心靈不再富足，甚至有些枯竭，所以許多人開始喝雞湯，然而心靈雞湯是沒有營養的，他會給你帶來短暫的感悟，為什么說是短暫的呢？因為在這個碎片化閱讀的時代，我們的腦容量已經不能給他們留下存在的空間了，周圍的亂七八糟的事物已經占據了太多的思想空間了。人的精力只有4,就是你只能最多同時做好4件事，不是4K,不是4G,也不是4M,而是4.我們最好一心一意的做一件事情，這樣會有最好的效率和效果。
既然雞湯無法救贖我們的心靈，是時候提醒幸福了。幸福挺壞，挺調皮的，來的時候不打招呼，走了又讓人悵然若失的。所以我們應該在幸福來臨的時候-------提醒它。
當我們一無所有的時候，我們也能夠說，"我很幸福，因為我們有健康的身體";當我們身體不再健康時，那些最勇敢的人依然可以笑著說，"我很幸福，因為我們有一顆健康的心";甚至當我們的心也不存在的時候，那些人類最優秀的分子可以說，"我很幸福，因為我曾經生活過。"幸福是需要被提醒的，提醒了，才會更珍惜。
這就是我想向大家推薦畢淑敏散文的原因吧，她的文字讓人不自覺地安靜，想看懂她寫的文字并不是一件容易的是，要洗去浮躁，靜靜的想，靜靜的看，然后慢慢變成一個安靜的人。
當然這本書里還有關于苦難，關于生命的意義的討論，人生路不會是平坦的，一帆風順的，讀一本好書，就是和智者交流，心靈的觸碰，或許會給我們的前進帶來力量，靈感，好運，又或是一絲溫暖。我們或多或少的會感覺到自己在這個外界環境浮躁的世界里難以靜下心來閱讀，或許你可以嘗試一下，在某個安靜的周末，拿起畢淑敏的《恰到好處的幸福》，感悟一下大家的思想和靈魂，就變得不那么浮躁了。當然這是鄙人拙見，是不是真的有用，還需要"臨床觀察".
恰到好處的幸福讀后感10幸福也是一樣，切不要貪得無厭。恰到好處的幸福是一種很高境界的幸福狀態。
《恰到好處的幸福》作者畢淑敏，文章類型是散文。這是我第一次看畢淑敏的散文，也許是性格又或許是對這類文章的片面認識，一直都很怕讀散文，不知以什么方式去讀。一開始以讀雞湯的方式去讀，讀了幾頁幾乎都被劃線了！最后決定以看故事的形式。然后，把作者對事情的態度和看法匯集在一起，組成一段話，既可以學新知識又可以很好的整理筆記。就這種形式閱讀，我讀著也很幸福，不會為害怕理解錯誤而擔心，就按自己的理解和作者的解釋一頁一頁讀下去。
幸福的定義有很多，每個人的幸福都大不相同。作者把她認為的幸福以及她對一些現象一些觀念的恰到好處的認識寫成了這本書。印象深刻的是她對柔和的理解。“柔和”這個詞，細想起來挺有意思的。先說“和”字，禾苗和口兩部分組成，那含義大概就是有了生長著的禾苗，嘴里的食物就有了保障，人就該氣定神閑、和和氣氣了。雖然那不是唯一的解釋，但她書中很多這樣有趣新穎的解釋讓人覺得很獨特。
另外就是如書名所說的《恰到好處的幸福了》到底怎么樣才是恰到好處？人的欲望往往沒有界限，有時明明剛達到一個目標，但還沒來得及享受得到的喜悅又重新為下一個目標奮斗，如此來看，很多人漸漸失去了享受幸福的能力，但很多東西不是越多越好，要恰到好處。
其次讓我印象深刻的便是作者所說的真誠個人而言，我是很喜歡真誠這個詞，它光明干凈。作者認為，真誠是一種勇敢坦誠的生活態度，它是我們思想和行動的出發點和歸宿。真誠不虛張聲勢、狐假虎威。它似乎因清澈透明而軟弱無力，但它其實是強韌而富有彈性的，使我們簡潔明快、干爽清正。我也很贊同，所以記錄下來。記得之前送了這本書給一個畢業的師姐，送的理由是我覺得你很真誠。真誠是個很美的詞，在現在物欲縱橫的時代很少人會有它。也許只有真誠的人才會輕易發現對方的真誠。愿你的真誠不被現實打敗。
其次就是感動的能力了。對于一個經常被感動到淚流滿面的人真的可以好好談這個話題。感動是一種享受幸福的能力。感動的來源是我們的感官，眼耳鼻舌身加上觸覺和壓覺。如果封閉了我們的感官就戮殺了感動的根，當然也就看不到感動的芽和感動的果了。如今人漸漸喪失了感動的能力，感動閃現的時間越來越短，感動擴散的漣漪越來越淡。因為稀缺，感動變成了奢侈品。很多人無法享受感動，于是他們反過來譏諷感動，嘲笑感動，把感動和理性對立起來，將感動打入盲目和幼稚的泥沼之中。可想而知感受的重要性。貌似很多人對我的評價都是很感性，其實每次都是在以自己的方式展現自己享受的幸福，別人的驚喜，我報之以微笑以擁抱。其實也可以禮貌地說聲謝謝，然后像所謂成年人的樣子假裝不真情流露，但覺得沒必要啊！很感動便很感動，感覺本就要大聲說出來或表現出來別人才知道。愿你們有常常為你們制造感動的人，因為她們不是很閑就是真的很用心，每一個用心的人都值得被尊重被珍惜。
最后便是真我與假我的自我分裂形象了吧。你要在某些特殊的場合和人物面前，努力表現得比你實際擁有的狀況更好。這就是自我形象的分裂。我們不喜歡真實的自我，我們把一個喬裝打扮的“假我”拿給大家看。當這個“假我”被人歡迎和夸贊的時候，我們一方面沾沾自喜，覺得自己成功地扮演了一個角色，而這個角色就是別人眼中的“我”。另外一方面，我們的自卑加重了，我們知道外界的評價都是給予那個不存在的“我”，真實的我反倒像灰姑娘一樣，躲在角落里撿煤渣。長久下去，我們就變成了一個分裂的人。
其實，大家更愿意與真實的人相處，一個說得用心，一個聽得用心。所以，要以自己的真實面目示人。沒有必要取悅他人，沒有必要委屈自己。這樣做了以后，你本以為機會一定要少很多，因為抱定了破釜沉舟的決心，只求這一生做一個真實的自己，付出代價也認了。不想，卻多了朋友，多了機緣。思來想去才發現，思來想去，原來大家都更喜歡真實的東西。你真實了，自己安全了，也讓他人覺得安全，機遇反倒萌生。愿你能遇到如你一般真實的人。
幸福是個很廣泛的話題，但同時它又很簡單。前幾天剛回去看望了家中的老人，收獲了滿滿的愛也帶去滿滿的幸福。回家后看到已經煮好的飯菜，他們臉上洋溢幸福，而準備的人也很幸福，陪伴也是給予他們幸福的最好的禮物。幸福無時無刻都在，書中剛經歷地震的孩子覺得他們很幸福，因為比起在地震中死去的人，他們活著所以幸福，比起不能學習的人，他們能學習所以幸福。其實你也很幸福，只是可能沒人提醒你享受幸福。享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時刻需要提醒。愿你時刻注意幸福，也希望有人提醒你要幸福。
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