記事作文指導

寫人記事類作文寫作指導——

第一講

刻畫人物獨特鮮明的個性是寫人記敘文的重中之重

一訓練目標

用細節表現人物的個性

記敘人物二三事

二寫作指導

中學生作文從寫作的內容看，大致有寫人記事類作文，寫景狀物類作文，說理抒情類作文等等。下面我們先講寫人記事一類作文的寫作。寫人必須從具體的事情之中寫人，寫事也必須通過人的活動來寫事。人因事而鮮活，事因人而彰顯。人事相因，互為依托。因此，要想寫出人物的鮮明個性，就必須記述人物的二三事;而要寫出事情的曲折波瀾，也必須把握好人物的思想性格。世界上沒有兩片相同的樹葉，作為有著自然的、社會的、精神的各種屬性的人那就更是千差萬別、各不相同了。

一，什么是人物的個性特征?

個性特征，是指一個人在思想、品質、行為、習慣等方面異于他人的特征。由于人們的生活經歷和所處的社會環境不同，因而個性的差異是普遍存在的，即使是同一種思想品質，在表現形式上也總有這樣那樣的區別，不會完全相同。因此，我們在作文中描寫人物的時候，應該著重表現人物的這種個性特征，這樣才會把人物寫得栩栩如生、惟妙惟肖，才會感染讀者。我國古代小說《儒林外史》刻畫吝嗇鬼嚴監生臨死前的一個細節非常典型：

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嚴監生自此，嚴監生的病，一日重似一日，再不回頭。諸親六眷都來問候。五個侄子穿梭的過來陪郎中弄藥。到中秋已后，醫家都不下藥了，把管莊的家人都從鄉里叫了上來。病重得一連三天不能說話。晚間擠了一屋的人，桌上點著一盞燈。嚴監生喉嚨里痰響得一進一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭。大侄子走上前來問道：“二叔，你莫不是還有兩個親人不曾見面?”他就把頭搖了兩三遙二侄子走上前來問道：“二叔，莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白?”他把兩眼睜的溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發指得緊了。奶媽抱著哥子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在眼前，故此記念。”他聽了這話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動。趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前道：“爺，別人說的都不相干，只有我曉得你的意思!你是為那燈盞里點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。我如今挑掉一莖就是了。”說罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴監生時，點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣。

這里，作者通過寫嚴監生臨死前因為燈盞里燃著兩根燈草，怕多費了一點燈油，只把兩個指頭伸著，硬是不肯斷氣，一屋子的人都在那里猜測捉摸，幸好他的老伴趙氏弄明白他的心思，上前去挑掉一根燈草，他才斷氣。很顯然，作者正是要通過這一典型細節，來著意刻畫嚴監生吝嗇小氣的個性特征。在文學作品中，這種通過人物的心理或肖像或動作或語言等描寫來刻畫人物性格特征的例子可以說不勝枚舉。

二，怎樣才能寫出人物的個性?

1.運用語言、外貌、動作等勾勒人物形象。

描寫人物的語言和行動，應注意以下問題：

第一要注意語言和行動描寫必須切合人物身份，符合人物的年齡與地位，做到“言如其人”，“行如其人”。

第二要注意語言、行動描寫必須符合人物的性格。人物具有怎樣的性格特征，就會有怎樣的言行。要寫出個性，必須抓住有代表性的言行進行描寫。

第三要注意言行往往是相關聯的，有怎樣的言，就有怎樣的行。描寫人物的語言和行動，要協調一致，共同體現人物的性格特征。

讀司馬遷《史記》，其中寫劉邦和項羽兩個人，可謂性格鮮明，特別是在他們分別看到秦始皇出巡的那種威風與排場時的心理活動。項羽看后，對朋友說：“彼可取而代之。”用白話說就是“老子可以把他拉下來，我來干!”而劉邦看后則說：“大丈夫當如是也。”用白話來說：“一個真正的男子漢大丈夫，應該做到這樣，才夠味道。”根據行為心理，同樣一個觀念，但兩個人表達的氣度，完全不同。這就是通過人物的語言來刻畫他們各自不同的性格特征。兩個人活色生香，一個項羽，一個劉邦，就這么站著了，令人遐想,給人留下深刻的印象。

再如我們課文中學到的《鴻門宴》其中刻畫樊噲的一段：

張良見情況緊急，到軍門見樊噲，樊噲說：“今日之事何如?”張良說：“很危急!現在項莊拔劍舞，其意常在沛公也。”樊噲說：“這情況太急迫了，臣請求進去，與之同命。”樊噲立即帶劍擁盾闖入軍門。交戟之衛士不讓他進去，樊噲側其盾撞過去，衛士仆地，樊噲于是闖了進去，披帷西向立，嗔目視項王，頭發上指，目眥盡裂。項王握著劍說：“客卿是干什么的?”張良說：“他是沛公的衛士樊噲。”項王說：“是個壯士!賞賜他一杯酒。”于是端給他一大杯酒。樊噲拜謝，站起身一飲而荊項王說：“再賞賜他一只豬腿。”于是給了他一條生豬腿。樊噲把盾反過來放在地上，把生豬腿放到盾上，拔出劍切而啖之。項王說：“壯士，能再來一杯嗎?”樊噲說：“臣死且不避，一杯酒安足辭!夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如不恐勝，天下皆叛之。懷王與諸將定下盟約：‘先破秦入咸陽者王之。’現在沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。派遣大將把守關口，防備其他強盜出入和非常情況。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽奸細胡說，欲誅有功之人，這樣做是在重蹈亡秦的覆轍，竊為大王不取也。”項王啞口無言，只得說：“請壯士坐!”

這一段文字寫樊噲，寫得繪聲繪色，栩栩如生。作者通過對樊噲的語言，外貌，動作等方面的準確生動描寫，刻畫出一位勇猛豪爽的武將形象。你看他為了進去保衛劉邦，竟然將阻攔他入內的幾個衛士撞翻在地，面對項羽，了無懼色，說喝酒就喝酒，說吃豬腿就吃豬腿，全不推辭。而且借題發揮，褒劉貶項，一番話，直數落得項羽啞口無言。司馬遷筆下的樊噲絕不只是一介武夫，這里充分顯示了樊噲勇敢中更有智謀的特點。

寫好肖像，以形傳神。寫肖像，一定要學會刻畫眼睛。眼睛是心靈的窗戶，透過這個窗戶，可以窺視人物內心的種種變化，把握人物的性格特征。魯迅先生就說：“要極儉省的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。”畫眼睛，就是要把人物的眼睛中最傳神的特點表現出來，使人物形神兼備。怎樣才能畫好人物的眼睛呢?

一是要讓人物的眼睛反映人物的經歷、遭遇、處境和人物的內心變化。

魯迅的《祝福》多次寫祥林嫂的眼睛、眼光、眼神，借以表現祥林嫂的不幸遭遇和性格的變化。

臉色臉頰眼睛衣著飾物

第一次青黃紅白順著眼白頭繩烏裙蘭夾襖

第二次青黃消失了血色順著眼，有淚痕，無精神同上

第三次黃中帶黑消失了悲哀神色眼珠間或一輪破竹籃空碗開裂竹竿

二是要讓人物的眼睛反映出人物的年齡、個性和不同的情緒。人物的年齡、性格、情緒不同，他們的眼神和目光也會不同。

比如孩子的眼睛可以是“明澄得像水晶一樣“，而老人的眼睛則應當留下生活刻下的印記，或是飽經滄桑，或是沉靜平和慈詳，或睿智深邃。剛強自信的人會擁有熠熠生輝的雙眸，而脆弱自卑的人眼光是躲躲閃閃游離不定。

眼睛可寫滿渴望寫滿期待，希望工程的代表宣傳畫——魏明娟的大眼睛;眼睛可寫滿興奮寫滿激動，成功者噙著淚花的眼睛;眼睛也可寫滿絕望，吸毒者無神的眼睛;寫滿憂郁感傷，剛強自信的人會擁有熠熠生輝的雙眸，而脆弱自卑的人眼光是躲躲閃閃游離不定。

總之，只有寫出人物的鮮明的個性特征，才能給讀者留下深刻印象。似想，有這樣一個人，個子不高不矮，身體不胖不瘦，臉色不黑不白，眼睛不大不小，鼻子不高不低，嘴巴不寬不窄，耳朵不圓不長-------你猜他(她)是誰?再比如有這樣一個人，黑臉短毛，長嘴大耳，圓身肥肚，穿一領青不青、藍不藍的梭布直裰，提一柄九齒釘耙------你道他(她)又是誰?

對于前者，恐怕你苦思冥想也得不出個圓滿的答案來，都是，又都不是;而對于后者，相信你一定會脫口而出：豬八戒!

這兩個人，為什么前一個猜不出，后一個一猜就中呢?關鍵就在于前者只簡單介紹了人物的外貌，沒有寫出特征，更沒有寫出人物的個性，后者則不然。

許多同學認為要寫出人物特征，最簡單的方法便是從人物的肖像描寫入手，千人千面，人的外表是很少有雷同的。這樣想不可謂不聰明，也不失為記敘人物、表現人物特點的一條終南捷徑。方法人人能想到，但要真正做到卻很不容易。像上面這種“不----不-----”的公式不能寫出人物的個性;“紅撲撲的小臉蛋”“烏溜溜的大眼睛”一類的大眾化臉譜同樣也寫不出人物的個性。因為人是立體生動的，不是呆板的模特，他有思想，有特定的品質，有異于他人的行為和習慣，“形”與“神”應該是和諧統一的，在形象描寫中能體現出人物的神采，在對人物精神的闡述中能使人物的音容笑貌更加具體,在“形”與“神”的互現中，人物的個性也就凸現出來了。八戒丑陋的外形下帶著他的憨態，憨態的骨子里刻著“饞”、“懶”，也刻著“情”、“義”，恐怕這就是他立體生動的原因。

這樣看來，要真正把握人物的整體風貌，光寫外貌是不行的，還需要從多方面、多角度去表現人物。

我們還是以豬八戒為例。雖然孫大圣的勇猛和機智奪走了讀者許多的視線，但這不妨礙我們喜愛豬八戒。當然，他并不美，與孫悟空的小巧機靈一比，他愈發顯得笨拙;他的武藝不錯，但在金箍棒的威力下，他絕不敢逞強(高老莊的一場廝殺除外);他的心眼似乎也不能說很好，在沙和尚的老實忠厚面前，他的懶惰與自私是藏也藏不住的。但就是這么一個缺點多多的人，他給我們帶來了許多人間的煙火味，一種屬于凡人的個性特征。他的這些特點不是三言兩語所能說清的，作者就用多個事例來具體地描繪給我們看。因此，我們才看到了這樣一個豬八戒：在高老莊，變身為壯漢的他食量大如牛，一人可抵好幾個莊稼漢，你能說他不是一個勤勞的好農民嗎?奉師命去尋找食物，他美滋滋地吃了一頓大西瓜，然后懶洋洋地睡了一個好覺，這樣一個八戒，怎能逃脫“饞”和“懶”的評語!孫猴子被趕回了老家，八戒不也是依依不舍?大師兄不在的日子里，師傅有難，他不也是奮不顧身與妖魔斗得天昏地暗?這樣一個八戒，不也是有情有義?當然，我們也忘不了他在三位菩薩變化而成的美女面前，丑態百出，這不又是一個活脫脫的好色之徒?--------就是通過眾多的事例，從多個方面，寫出了一個世俗的、有著人間男子的大多數優缺點的八戒。

2.通過細節表現人物個性

作文必須重視細節，如果不善于捕捉生活中的細節并合理利用的話，那么我們的文章可能無力承載濃厚的情感，無法很好地表達自己，更談不上去感動別人。拿一把放大鏡，定格住人物在特定情境下的瞬間表現，人物便會因此而生動立體。如我前面所舉的嚴監生因兩根燈芯不肯閉眼的例子。下面還是談一下我們熟悉的豬八戒。當調皮的孫悟空抖出他私設“小金庫”的隱私時，他嘴里嘀嘀咕咕地發著無意義的牢騷，一邊很不情愿地從大耳朵中掏出幾錢銀子來，這樣一個細節讓我們無法忽視，無法不發出會心的微笑。

什么是細節描寫

細節描寫是指對人物、環境的某一局部、某一特征的具體描繪，或是對事物發展中某一細微事實(事態)的形象描寫。細節描寫可以分為動作性細節描寫、語言性細節描寫、肖像性細節描寫等。如巴爾扎克刻畫守財奴葛朗臺臨死之前的一個動作細節，當法器出現的時候，文中寫道，他“似乎已經死去幾小時的眼睛立刻復活了”，——因為法器是金鍍的、銀鑲的。神甫讓他親吻十字架上的基督圣像，他卻想把鍍金的十字架抓在手里，占為己有。他竟然至死都有這么強烈的貪婪欲望。也正因為貪婪送了他的命。可見他為財而活，為財而死，真是個地地道道的“守財奴”。而這個細節就有力的刻畫出他這一性格特征。

如何通過生動的細節描寫來表現人物的個性

首先得選擇好細節。細節敘寫要力求生動、細致、傳神。細節描寫可以通過人物的言行、習慣、心理、服飾、行身立事的方法等方面來表現。有一篇《刺秦》的高考優秀作文，改寫荊軻刺秦王的故事，文中安排了一個荊軻刺秦之前深夜到秦宮考察地形的重要細節：

“我(荊軻)買通了秦王的寵臣，秦王要在三天后召見我，我在這個夜晚對皇宮作最后的探查。我走進嬴政的書房，竹簡堆滿了桌子，桌上攤開著一束竹簡，墨跡還未全干，我借手中的火讀了那文字，卻是秦王新寫的文書，我并未想到，這竹簡會改變我的行動。”

這個細節從一個側面有力地刻畫了秦王為了天下蒼生免遭戰爭之苦而夙興夜寐辛勤工作的感人形象。同時也為情節的逆轉作了極其重要的鋪墊。可謂收一石三鳥之效。

契訶夫的《變色龍》中有一個精彩的細節描寫，這就是主人公奧楚蔑洛夫身上穿的新的軍大衣穿、脫、穿的描寫。這個細節不影響故事情節的發展，但在刻畫人物上很起作用。主人公一出場穿的就是新的軍大衣，暗示出這個警官是剛爬上去的;隨著狗主人的不同而一再更換對狗的稱呼、對狗的褒貶時，這件軍大衣起作用。警官聽首飾匠赫留金告狗咬人的狀后要嚴懲“罪犯”，但一聽說是將軍家的狗時，立刻態度大變，說：“席加洛夫將軍?哦!……葉爾德林，幫我把大衣脫下來……真要命，天這么熱，看樣子多半要下雨了……”于是，掉轉話頭，指責赫留金。人群議論狗，說不是將軍家的狗，警官又大發議論，要好好教訓“罪犯”，又聽說“沒錯兒，將軍家的”結論時，大衣又發揮作用了——“哦!……葉爾德林老弟，給我穿上大衣吧……好像起風了，挺冷……你把這條狗帶到將軍家里去，問問清楚。就說這狗是我找著，派人送上的。”脫了大衣又穿了起來。最后真相大白，狗的主人是將軍哥哥家的。于是，警官恐嚇赫留金，“我早晚要收拾你”，并裹緊大衣，穿過廣場徑自走了。這個細節貫串全文，多方面刻畫了人物的思想性格。

出場時穿的新大衣，顯示警官耀武揚威的氣焰;變化無常的過程，軍大衣一會兒脫，一會兒穿，為自我解嘲作階梯，生動地反映出警官對權勢顯赫的將軍的恐懼，趨炎附勢，媚上壓下的性格。

《林教頭風雪山神廟》有一個細節特別傳神，小說中多處描寫林教頭身背一根花槍，花槍上挑著個酒葫蘆，這兩樣道具很好地暗示著人物的性格特征，花槍是他與黑暗社會現實抗爭的武器，而酒葫蘆又是他用來麻醉自己得過且過甚至逆來順受的一種出世態度。一直到最后，林沖在忍無可忍的情況下殺了仇人，小說寫道：“將三個人頭發結做一處，提入廟里來，都擺在山神廟前供桌上，將葫蘆里的酒都吃盡了，被與葫蘆都丟了不要，提了搶，便出廟門投東去。”這個細節具有很強的暗示性，它表明林沖至此終于放棄對官府的幻想，徹底走上反叛的道路。

同學們特別要注意這些看起來好像不影響敘事的細節，正是這些細節使得文章生動自然并且有深度，內容也會很充實。而同學們寫敘事記人的文章最大缺點就是容易把文章寫得流水賬一樣:

“今天我晚了一點起床，把單車騎得飛快去上學，突然‘砰’的一聲——胎爆了，只好去補胎，遲到了，被老師罰跑了兩圈，今天真倒霉!”，根本沒有什么細節，甚至連最基本的詳略都沒有。寫人物忌空洞地敘說，否則，寫出來的人必然是蒼白的，干癟的.。描寫人物須“當如鏡中取影，妍媸好丑令觀者自知”，要讓人物自己說話，自己行動，“個個活跳”，而不是作者下評語，加論斷。

通過細節描寫表現人物個性的主要問題是細節選擇不當，不能表現人物個性的本質方面;細節描寫不生動傳神，甚至給人虛假的感覺。

3寫好環境，以景寫人

因為人物的言談舉止、神情心態只有在特定的環境中，才具有表現個性的意義。

大家可以看看，魯迅在小說《藥》中的環境描寫：

這一年的清明，分外寒冷;楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久，華大媽已在右邊的一座新墳前面，排出四碟菜，一碗飯，哭了一常化過紙，呆呆地坐在地上，仿佛等候什么似的，但自己也說不出等候什么。微風起來，吹動他短發，確乎比去年白多了。

這一個片斷所寫的的環境，清明時節，分外寒冷，顯得異常悲涼。這一氣氛與人物的行動、外貌楔合，寫出了人物內心的悲苦。我們寫人物的時候，也要注意運用環境，可以用環境與人物的行動肖像互相烘托，比如寫一個熱鬧的聚會和朋友興高才烈的言行及笑臉;同樣，也可以用環境與人物的行動肖像進行對比烘托，同樣是寫一個熱鬧的聚會，你也可寫發現為聚會不停忙碌的母親白發又多幾根。

4正面描寫與側面描寫相結合

寫人物可以直接寫他的言行舉止，有時直接寫人物言行舉止表達不出他的精神，也可以采用側面描寫的方法。

清朝人劉熙載說：“山之精神寫不出，以煙霞寫之;春之精神寫不出，以草樹寫之。”說的就是這個道理。

請看法國作家小仲馬在《茶花女》中，對瑪格麗特美麗的外貌進行的側面描寫：

……當她出現的時候，一個個腦袋此起彼伏，連舞臺上的演員也對著她望，她僅僅一露面就使觀眾這樣騷動。

這是用間接方法描寫人物外貌極其成功的例子。作者意在描寫瑪格麗特長得很美，但是沒有正面寫一句她長得如何如何美麗，而是通過她一露面，觀眾就“一個個腦袋此起彼伏”和演員們“也對著她望”這些描寫，就深刻而且生動地將她與眾不同的美貌表現出來了。這樣寫可以給讀者留下想象的余地，引起讀者豐富的聯想。

漢樂府詩《陌上桑》中描寫采桑女羅敷的美貌，詩中這樣描繪：

“行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。”

描寫行者、少年等人見到羅敷的神態與動作，有力地表現了羅敷的貌美驚人。

其實成語“沉魚落雁，閉月羞花”用的也是側面描寫這個方法。

三，如何選材

刻畫人物往往需要選取兩三件事來表現人物性格特征，選材時，就要選用幾件事或者表現一個人某一方面的個性特點和本質，或者從不同側面來表現人物的幾個方面的個性品質和特點。

下面我們來看一篇2003年湖北一考生寫的高考滿分作文：

月是路的痕

依稀想來，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的父親。父親呵，你是否依然執著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來?

父親愛好吹笛。小的時候，父親的笛聲載滿了我童年的樂趣，像那條絲帶一樣的小河，牽引著我的童心在父親愛的港灣里晃悠。父親很疼我這個惟一的兒子，老喜歡用粗糙的雙手捏我的臉蛋，不顧我疼得哭起來，還兀自傻呵呵地笑。每天日暮，父親帶我到河邊的草地上放牛。父親常常放開牛繩讓牛自己吃草，自己便從背后的草簍里摸出笛子，鼓起腮，吹出世間最美妙的音樂。我就靠在父親腿上，看著天邊的夕陽將父親的頭發染上點點金色。我愛父親，父親的笛聲最美。(小時候，父親帶我到河邊的草地上放牛)

隨著年齡的增長，我開始討厭起父親，討厭他滿嘴煙味，討厭他的黃牙;討厭他背個草簍到學校找我，還從窗外傻傻地盯著我看，我還討厭他沒有本事，只知侍弄幾畝薄地，連我的學費也沒能賺回。我和父親逐漸隔膜了。在被我吼了幾次后，父親不再打著赤腳去學校看我，不再嘮叨著讓我好好學習。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，而在我看來，這又成了不務正業的標志。(上學讀書后，父親背個草簍到學校找我，還從窗外傻傻地盯著我看)

我到外地上學去了。離去的前一天晚上，我走上那條熟悉的小路，感覺到一絲眷戀與不舍。路像是月光在地上劃過的痕，也劃過我的心。幾年時間里，我未回過一次家。母親在電話里告訴我，最終，我應母親的請求回到了家。到家里已是夜晚，月剛升起，當我懷著無盡的思緒在小路上行走時，遇到了等我的父親。我忽地一下子哭出來，緊緊抱住了父親。我請求父親給我吹笛，父親答應了。哽咽的笛聲又在耳畔響起，響在灑滿月光的小路上，勾起我的回憶。我感覺到父親眷眷的愛子之情，感到愧對父親的笛聲，父親愛我，愛著自己的兒子。他為我吹了十八年的笛子，而我此刻才發現它和我的心竟產生如此強烈的共鳴。(到外地上學后，父親想念我，“我走后，父親整日像掉了魂似的，茶飯不思，只知去河邊吹笛子。)

路很美，很美，是月劃過的痕。月是路的魂，父親的笛聲是我的心魂!

考生為了表現深沉而真摯的父愛，可以說精心選取了三件不同時間不同地點不同性質的事情。展示了我讀懂父愛的心路歷程。——小時候，父親帶我到河邊的草地上放牛;上學讀書后，父親背個草簍到學校找我，還從窗外傻傻地盯著我看;到外地上學后，父親想念我，“我走后，父親整日像掉了魂似的，茶飯不思，只知去河邊吹笛子。”從而刻畫出“父親”的質樸、憨厚、隱忍、癡心的性格特征，蘊含著浸漬鄉村風味的濃濃親情，不乏感人的力量。

通過二三事表現人物要注意的主要問題是必須通過精彩的片斷來表現，而不要將二三事敘述得完整具體，使行文冗長平淡。要從不同的角度來選擇二三事。如果表現的角度一致，事實上成了材料的堆砌。選材時要把握好二三事之間的外在和內在邏輯聯系，使文章眉目清晰，形成一個有機的整體。

【小結】

一，什么是人物的個性特征?

二，怎樣才能寫出人物的個性?

1.運用語言、外貌、動作等勾勒人物形象。寫好肖像，以形傳神

2.通過細節表現人物個性。什么是細節描寫。如何通過生動的細節描寫來表現人物的個性。

3寫好環境，以景寫人。

4正面描寫與側面描寫相結合。三，如何選材。選取兩三件事來表現人物性格特征。

寫人記事類作文寫作指導——

第二講

優秀的敘事作者無不善于尺水興波

一訓練目標

掌握敘事中興波瀾、生變化的方法

二寫作指導

(一)領會什么是波瀾。寫出事件的波瀾就是寫出事件的曲折變化。

下面這首詩據說是幾個財主兄弟為其母親祝壽時，請鄭板橋寫祝壽詩，鄭板橋在壽筵上即興寫的。詩中就很成功地用了“突轉”的方法，給人一驚一喜、一張一弛的感覺。

這個老婦不是人，九天仙女下凡塵。養的兒子全當賊，偷來蟋桃獻母親。

一首簡單的小詩，竟然寫得如此峰回路轉，跌宕起伏。所謂尺水興波全在作者的能耐。“溪水因山成曲折，山蹊隨地作低平。”這是說客觀事物本身就有許多曲折變化。現實生活中各種事件要發展，就會受到別的事物的制約和影響，以致產生許多反復、曲折。這反映在敘事性文章中也必然不是平推直進一帆風順的。而且寫文章必然要抒發作者的思想感情，而思想感情經常要因時因事因景而起伏跌宕。這變化的思想感情又必然使文章產生抑揚頓挫的變化。所以，敘事性文章的波瀾，可以有多種創造途徑，但概而言之，不外乎兩方面：一是事件本身的曲折產生波瀾，一是巧用表達技法興起的波瀾。而利用事件本身的曲折所形成的波瀾，其寫作方法正如劉勰所論：或“隨物而宛轉”，或“與心而徘徊。”寫出事情的曲折變化從閱讀的角度看，往往能收到極好的藝術效果。古人云：“文似看山不喜平。”確實，一篇記敘文倘若平鋪直敘，似無浪平湖，則索然無味;倘若波瀾起伏，跌宕多姿，便能深深地吸引讀者。

(二)注意利用事件本身的曲折性、復雜性，寫出事件的波瀾。那么，記敘文如何“興波”呢?

下面我們來聽一篇例文：

修塔

山，緊挨著小城。雖不高，卻清清秀秀。滿山是爭綠斗翠的小樹，遍坡是萋萋芳草。山腰間，立著幾座小巧的涼亭，雕梁畫棟，飛檐高翹。一條彎彎曲曲的石徑盤旋而上，直通山頂。

晨曦微露，山雀脆鳴，便有人聲喧嚷，老的、少的，男的、女的，結伴而行，說說笑笑地沿石徑而上，找塊開闊地，老人打太極拳，少婦扭起秧歌，小孩踢毽跳繩……小城的一天就這樣開始了。

這一天，人們走近山腳，忽然發現碼著一排磚塊。幾個工匠模樣的抱起幾塊磚，吃力地上山了。一位面白、小眼、精瘦的小伙，穿著皺巴巴的西服，指間夾著煙卷，黑亮的眼睛骨碌骨碌亂轉，大聲吆喝：“老少爺們，學學雷鋒，幫個忙，帶上幾塊磚吧!”行人眼光怪怪的，望著搖唇鼓舌的瘦小伙，像躲發臭的垃圾般地繞開磚塊上了山，誰也沒有理睬他。

第二天，磚旁豎起一塊木牌，上貼一張紅紙，寫道：山頂要修塔，請各位行善積德，帶上兩塊磚!于是就有老頭、老太走過來，抱一兩塊磚，上山了。

第三天，那瘦小伙剃了一個閃亮的光頭，穿一件黃色的寬大衣褲，站在磚前大聲吆喝：“快來行善積德，造福子孫呀!快來幫忙搬磚呀!”奇怪!晨練的人，一看瘦小伙這副行頭，忽啦啦圍過來，二話沒說，抱起磚就走。有幾位老太太抱起磚，似乎年輕了許多，步履還很矯劍這天早晨，磚全都運上了山頂。

月余，又一個晴朗的早晨，人們爬上山，看見一座漂亮的白色水塔矗立在山尖。一位老太對老頭嘀咕：“不是說修佛塔嗎?怎么是水塔?”那老頭憤憤地罵道：“原來是一個騙子!”旁邊的人附和：“就是，我們以為那瘦猴是一個和尚!”“就是，我們上了那小子的當了!”

一位正在做操的戴眼鏡的中年人意味深長地笑了笑，口中念道：“此塔彼塔都是塔，這善那善誰為善?”

這篇文章就很好地寫出了事情本身的曲折性。通過情節的曲折發展，人們的心靈世界就得到了真實的展現。文章為什么要曲折有波瀾呢?這是因為現實生活本身所決定的。文章不是主觀臆斷的產物。而是現實生活的折射。而現實生活是充滿矛盾和斗爭的，客觀事物是復雜多變的，既然如此，作為反映現實生活的文章就絕不可能是平鋪直敘的，而必須是曲折變化的。上面所舉的《修塔》可以說是對復雜多變的現實生活的真實敘述。老人們上山鍛煉身體，修塔的工人師傅想讓大家幫忙順便帶兩塊磚上去，但是自私的人們誰也不肯帶，眼小臉白，精瘦的小伙子深諳人們修行信佛的心理，在磚旁立一塊牌子相號召，收到效果，他進而把自己裝扮成一個出家人，更是迎合了蕓蕓眾生迷信佛祖菩薩的心思。結果把那些修塔之磚全部搬上了山。真是出人意料之外，又在情理之中。

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