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愛國詩歌
《劍門道中遇微雨》這首詩體現了詩人的深切感情，我們一起來看看《劍門道中遇微雨》的原文及作者簡介。
《劍門道中遇微雨》原文
衣上征塵雜酒痕，遠游無處不消魂。
此身合是詩人未?細雨騎驢入劍門。
《劍門道中遇微雨》注釋
(1)劍門：劍門，在今四川劍閣縣北。據《大清一統志》：“四川保寧府：大劍山在劍州北二十五里。其山削壁中斷，兩崖相嵌，如門之辟，如劍之植，故又名劍門山。”
(2)銷魂：心懷沮喪得好象丟了魂似的。形容非常悲傷或愁苦。
(3)合：應該。
未：表示發問。
【背景】本文寫自作者從抗金前線的南鄭調回后方成都的途中。
《劍門道中遇微雨》賞析
這是一首廣泛傳頌的名作，詩情畫意，十分動人。然而，也不是人人都懂其深意，特別是第四句寫得太美，容易使讀者“釋句忘篇”。如果不聯系作者平生思想、當時境遇，不通觀全詩并結合作者其他作品來看，便易誤解。作者先寫“衣上征塵雜酒痕，遠游無處不銷魂”。陸游晚年說過：“三十年間行萬里，不論南北怯登樓”(《秋晚思梁益舊游》)。梁即南鄭，益即成都。實際上以前的奔走，也在“萬里”“遠游”之內。這樣長期奔走，自然衣上沾滿塵土;而“國仇未報”，壯志難酬，“興來買盡市橋酒……如鉅野受黃河頓”(《長歌行》)，故“衣上征塵”之外，又雜有“酒痕”。“征塵雜酒痕”是壯志未酬，處處傷心(“無處不銷魂”)的結果，也是“志士凄涼閑處老”(《病起》)的寫照。
“遠游無處不銷魂”的“無處”(“無一處”即“處處”)，既包括過去所歷各地，也包括寫這首詩時所過的劍門，甚至更側重于劍門。這就是說：他“遠游”而“過劍門”時，“衣上征塵雜酒痕”，心中又一次黯然“銷魂”。
引起“銷魂”的，還是由于秋冬之際，“細雨”蒙蒙，不是“鐵馬渡河”(《雪中忽起從戎之興戲作》)，而是騎驢回蜀。就“亙古男兒一放翁”(梁啟超《讀陸放翁集》)來說，他不能不感到傷心。當然，李白、杜甫、賈島、鄭棨都有“騎驢”的詩句或故事，而李白是蜀人，杜甫、高適、岑參、韋莊都曾入蜀，晚唐詩僧貫休從杭州騎驢入蜀，寫下了“千水千山得得來”的名句，更為人們所熟知。所以騎驢與入蜀，自然容易想到“詩人”。于是，作者自問：“我難道只該(合)是一個詩人嗎?為什么在微雨中騎著驢子走入劍門關，而不是過那‘鐵馬秋風大散關’的戰地生活呢?”不圖個人的安逸，不戀都市的繁華，他只是“百無聊賴以詩鳴”(梁啟超語)，自不甘心以詩人終老，這才是陸游之所以為陸游。這首詩只能這樣進行解釋;也只有這樣解釋，才合于陸游的思想實際，才能講清這首詩的深刻內涵。
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