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2021高考全國甲卷作文范文 全國甲卷的高考作文
日期:2023-03-18 01:15:22    编辑:网络投稿    来源:互联网
2022全國甲卷高考作文(精選10篇)  在日復一日的學習、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重
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      在日復一日的學習、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編幫大家整理的2022全國甲卷高考作文(精選10篇),希望對大家有所幫助。

    2022全國甲卷高考作文(精選10篇)

      【作文題目】

      全國甲卷:有關《紅樓夢》的材料作文

      閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)

      《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對額”時有一個情節,為元妃(賈元春)省親修建的大觀園竣工后,眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;賈政認為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅,賈政點頭默許。“沁芳”二字,點出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省親之事,蘊藉含蓄,思慮周全。

      以上材料中,眾人給匾額題名,或直接移用,或借鑒化用,或根據情境獨創,產生了不同的藝術效果。這個現象也能在更廣泛的領域給人以啟示,引發深入思考。請你結合自己的學習和生活經驗,寫一篇文章。

      要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

      作文范文:  2022全國甲卷高考作文篇1

      “沁芳”二字,非古人之言,乃當時獨創,此地有水有花,又有元妃省親,所以合情合理,有景有情,妙趣天成。

      創新,就是從實際出發,解決問題,創作作品,創造產品。

      從來沒有無中生有、空中樓閣的創新。

      也沒有泥古不化、生吞活剝的創新。

      不是“文章本天成,妙手偶得之”;而是“讀書破萬卷,下筆如有神”。

      關鍵在于“破”,要能讀書,也要能“破書”,能從歷史經驗、前人智慧中找到契合現實、符合當下實際的辦法,用于解決當下的問題,創造現世的文明。

      “熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟……但也只不過拾人牙慧,能夠自出機杼,成為大詩人嗎”?

      鄭板橋前半生都在臨摹前人的字體,雖然爐火純青,但作品并沒有進步,有一次他走火入魔,睡覺還在用手劃字,劃到妻子身上去了,他老婆大怒:“你沒有自己的體(身體)嗎?”鄭板橋恍然大悟,于是從碎石街道得到靈感,獨創了自己的體(字體),“亂石鋪街”體。

      獨孤九劍要練成,就要破盡天下所有劍客刀客的劍術和刀法,要破,就要先了解對手的所有招式套路,因地制宜,因人而異……走出自己與眾不同獨一無二的一條路。

      馬克思主義的中國化,其實就是從中國的實際情況出發,運用辯證唯物主義,解決中國的社會矛盾,完成中國的革命和建設,找到國家和人民的出路。

      正確的思想不是從天上掉下來的;偉大的作品也不是從天上掉下來的;輝煌的功績更不是從天上掉下來的。

      哲學家們的工作總是在認識世界,但更重要的是改變世界。

      空口談玄、吟詩作賦、笑傲風月固然美妙,但所有流芳千古的作品都是來自于人間的現實、紅塵的煙火、大好的河山、眾生的悲歡……無論是文藝、工程還是科學,都不存在空中的樓閣,天降的奇跡。

      一切美妙的創造,都是源自于前人的經驗和智慧,更是源自于對現實的認識和改造,所謂站在“巨人的肩膀上”,就是從實際出發,從歷史出發,給出全新的解決方案。

      周雖舊邦,其命維新!

      一個國家,一個民族,一種文明,想要生生不息,永葆青春,不斷創新,那就要從歷史中吸取營養,在現實中揮毫潑墨,把文章寫在大地上。

      紅旗渠之美,遠勝桃花源,三峽大壩之美,遠勝大觀園。

      2022全國甲卷高考作文篇2

      典用之妙似山間林,莽莽蒼蒼;巧借之勢如天際海,浩浩湯湯;奇思之現若神之筆,昭昭朗朗。林深自因有海濟,神之一筆天地間。由古及今,以考鑒陳制為千里江山之落筆、視幻化偕時為滄海桑田之妙手,期創思新舉為爭鳴萬象之體勢,合而為一,乾坤可定,在人足可精進,在國亦容騰升,在天下則盛世可期,變遷無懼。

      《紅樓》一語,“翼然”承先人慧而復今朝輝,規整儀合,不失大家風范;“瀉玉”借遠處經以全眼前景,相應相長,頗顯文人風雅;“沁芳”乘厚積之勢、顧細處思量,是謂一代宗風。是故積以成川,川匯為海,熟而生巧,巧變生妙,妙筆成花。借用、化用、創舉三者相容相生,合則可謂天下勢。

      觀史卷興衰,仰千載喟嘆,三者有失其一則天下危矣。赳赳老秦經年累戰,積弱貧乏,恰逢鞅以身濟國,傾才竭力,以法家為基,借秦民之勢,創變革之路,挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,后世亦乘勢而上開山河,天下歸于一統。秦二世而亡,蓋失其所宗,無以為根,空有舊制而失經脈,遑論與時偕行、獨開新篇。五千光景,非其一也。漢承秦制,然研究不精致刺史做大,皇權分散;隋開運河,為解高句麗之困,本為創舉,然于現狀失察,正復為奇,伏滅國之禍;清享盛世之譽,坐萬里江山,然固守陳規,不思革新,致國之不國,民不聊生。諸此之類,繁如種種,皆因于三者有失,朝看彩舟云淡,星河鷺起;暮嘆宮闕作土,后庭遺曲。

      研中華復興,承百年風雨,三者合而為一則邦國可定。仁義立于大道廢,英雄出自昏亂間。清末之時,餓殍遍地,生靈涂炭,先人擔家國情,尋救國路。以承借為先,若美之議會、英之君主立憲、蘇聯之馬列主義,借現世之槽通華夏之源;以化用為典,馬列覆華夏,燈火溫百家。然道雖真,路非同,先賢理炎黃脈絡、定偉業宏圖、存真理煙火,兩度飛躍,謂理之新,亦國之興;以特色為綱,今朝察古今之失,奉百年之業,集萬家所長,自成一體,助國運隆昌、濟天下興亡。承借為化用之基,化用為特色之本,特色全承借之光,周而復始則生慧。

      讀天下道理,擔吾輩重任。厚積自可信手拈來,深思方能化用精巧,貫通終得自成一家,于學如是,于家如是,于國亦如是。多讀深思,虛心躬行,以勤致學,以巧持家,以智報國,蓋吾輩之責。

      山林海海,借先人之智以耕碧千頃;鎮海濤濤,化多方之勢以潤澤光輝;揮毫漫漫,開萬里之局以吐納日月。三者相化歸于一,而一以育無窮也,坤乾自可定矣。愿盡薄力,謹記此道,以吾輩青春,護盛世中華,開萬世太平!

      2022全國甲卷高考作文篇3

      “翼然”一詞僅著眼長亭,忽視了“清溪瀉雪,石磴穿云”的清幽之景;“瀉玉”一詞僅生挪硬用,忽視了“佳木蔥蘢,奇花灼灼”的背景襯托;“沁芳”二字著眼全局,不事雕琢,以景入詩,方能描摹出“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香”的山水樓臺。寫詩賦詞、題聯造句尚且如此,為人處世、建功立業更應如是。唯有于紛繁意象中探索恰如其分,渾然天成,與景相符的詩句,方能歷久彌新,萬古流芳。唯有于縱橫捭闔間尋求適于環境,貼于現實,忠于自身的方法,方能行穩致遠,創造輝煌。

      文學作品的產生,取材于舊人先賢,但仍需結合自身,回歸自然。王國維于《人間詞話》中多次強調詩詞的創作“須佇興而就”,直言寫詞是審美的直覺創造過程。故當吳文英,周密之詞企圖用繁雜的意象去掩蓋“自然之物境”,不斷堆砌詞藻“創設新境”之時,就覺得乏味而喪失“詩以言志,詩以傳情”的應有之義。世間絕妙之詞,都是應景而至,興盡偶得。盡管我們需要從“前人之述”中汲取靈感,但仍然是境界賦予我們的啟迪和思辨。正如《紅樓夢》中黛玉教香菱寫詩并不局限于詩詞創作的理論和方法,而是讓其從李杜詩篇中品味詩詞境界的自然與獨特,方能擺脫俗氣刻意,創作出富有感染力,兼具情感的好詩來。

      科技的昌明與發展,站在巨人肩膀之上,仍需推陳出新,破而后立。正如屠呦呦以古籍《肘后備急方》為參考,探索出拯救蒼生的青蒿素,用中醫為世界提供中國方案;正如中國航天事業,從“東方紅一號”的微弱聲響到如今“北斗”“嫦娥”系列工程的成功發射,我們向深空譜寫中國人的追夢征程。他們從來不僅僅局限于“翼然之亭”,也不會直接采用“瀉玉”般的拿來主義,他們深耕祖國的熱土,從中萌蘗出“沁芳”般的驕傲,用中國實踐丈量世界萬物,讓中國聲音響徹大好河山。沒有經驗,就因地制宜創造經驗;前路漫漫,他們擎舉著火種毅然奔向遠方。

      國家的富強與騰飛,要堅定的走中國特色道路,走符合中國國情的正確道路。百年征程和千秋基業告訴我們與其照抄西方經驗,不如根植中華基因,賡續傳承中華文化,堅持和發展中國特色社會主義,走好時代的長征路,方能立于民族之林。我們要以歷史為鑒,創造屬于中華人民的新篇章。

      借鑒須有度,適合才是王道。作為新青年,我們理應具有大局意識,不拘泥于一角亭臺“翼然”,不必生搬硬套,擺出賣弄文采的“瀉玉”姿態。需謹記,“胸中自有青山在,何必隨人逐桃花”。唯有靜心凝神,結合自身特色,方能于縱橫捭闔間看滿園“沁芳”。

      2022全國甲卷高考作文篇4

      《紅樓夢》是一部傳世佳作,作為中國人應以此為傲。

      《紅樓夢》里的大觀園是帝王級別的住處,不僅奢華,更是集樓閣、小橋、花卉、山石于一體的絕世藝術作品。

      《紅樓夢》畢竟不是紀實文學,它只是作者曹雪芹筆下的一個虛構家族故事。他在大觀園這里用的這些筆墨就是想通過講述匾額題名的場面,渲染大觀園的絕美,尤其是這個別出心裁的橋上亭子,作者不是自己一味地刻畫講解其絕美之處,而是借著在場的賈家文人門客們的口,用一個翼字彰顯亭的飛鳥狀,用一個瀉字存托橋下水流之壯觀,即便如此,也不能充分表達眼前橋上亭子的精美絕倫。于是讓不愛讀書愛文學的寶玉提出沁芳二字,不僅有物的雕琢,還有人的親情。沁芳把賈家盛世繁華與寧靜祥和通過橋與亭呈現給世人,讓人更有身臨其境享受美好的藝術效果。

      這是對文字表達的最高境界的認可。

      明知大觀園是虛構的,有了這些文字的描述,就不難想象大觀園的具體樣子。這也是文字的魅力所在,文字給人帶來的想象力,勝于其它任何形式的表達。

      可惜,如今網絡時代,愛看文字的人越來越少,很難說,像《紅樓夢》這顆中華民族的優良璀璨明珠,隨著年代的久遠,會不會被人遺忘。

      今天高考這個作文,估計是要考察學子們是否對我們的前人留下的經典有所認識,有所理解。

      作為炎黃子孫,應該知道四大文明古國的中國有哪些令世人刮目相看的地方,更應該力所能及地傳承我們的國粹。

      不過,盡管文字表達的方式讓人具有超凡的想象力,但是畢竟也有它的弊處,諸如費力費神,沒有網絡讓人接受的信息更快,更多,更廣。

      我們都能看到網絡圖像形式傳播的內容讓審美更直觀,不失為老少皆宜。

      因此無論學歷高低,無論年齡大小,當代人都對網絡喜聞樂見。

      如果整天沉浸在網絡中,信息量越大,收獲的美越多,反而不如在書里文字中看到的東西留在記憶里的多且久,這就是網絡信息的弊端。

      所以,我們的心智需要像寶玉那樣,不能因為父輩之上的皆因讀書而立身,自己就得去讀死書,做考試的機器。明明不喜歡讀八股之類的書,還要硬逼著自己去讀。

      可是,不讀不喜歡的書,不等于不喜歡文字,為了仕途而讀書的時代一去不復返,為了修身養性而讀書才是最好的活法。

      心智的選擇就是要有雅的欣賞眼光去接受和理解為自己所愛的信息。

      2022全國甲卷高考作文篇5

      創新是世界進步的動力。有了創新精神,那么就有了前進的希望。小鳥飛行需要翅膀,世界要進步需要創新,創新就是進步的翅膀。

      空氣是污染的一大種源,一個人一次能呼出0.25升的二氧化碳,那中國有13億人,一天將呼出多少二氧化碳啊!那這些二氧化碳該如何處置呢?看到這里,人們的心中肯定浮現出了“空氣凈化器”這個詞,然而,空氣進化器的作用僅是杯水車薪,這下可怎么辦?我的心中早有了一種答案――

      我們可以發明一種磁懸浮式的“新能源汽車”。它的能源可不再是油能,電能或者混合動力,它的能源就是――空氣中對人體有害的物質。

      這種車為圓形,整體車身的空間很大,能與小型載物車相媲美。它運用的玻璃為“鋼絲玻璃”,除了特制的玻璃錘能把它敲碎,其他東西更本敲不碎它。這塊玻璃擁有顯示屏的功能,能顯示出導航、地圖等功能。這塊玻璃還能自動成為遮陽鏡,避免強烈的太陽光與車燈光對司機的眼睛造成傷害。它的程序十分簡單易懂,但十分實用:它沒有方向盤,方向盤的功能全部濃縮到那個與車型相同的操縱桿上:你把操縱桿的頭往哪兒轉,車頭也和操縱桿一起調轉車頭。兩個車燈中,還各隱藏了一個測距速攝像頭,如果與前車距離到一定距離,它會自動停下。它的安全系統非常好:只有輸入密碼,才能開門,并只有錄入的指紋才能對啟動按鈕產生響應。如果指紋不匹配,它會發出靜電流,并對車主的手機發出警報提醒。還有,它的車身含有一種名叫“納米”的顆粒,它們會相粘合,變成一張看不見,摸不著的網,罩在車身外。這張網,富有彈性,如果與其他車與它相撞,它會把其他車彈開,既不會對他人造成傷害,自己也很安全。這張網還能擋住灰塵,即使你開了一年,這輛車也一塵不染。它的發動機比較特別,它能把空氣分解,把有害物質化成自己發動能源,排出清新的空氣,以此得到運行的能源。還有,發動機里面還含有0。1克的一種叫“磁”的一種礦石,它能與新型馬路里的磁相斥,得到懸浮。

      朋友們,勇于創新吧!它幾乎是一切成就的催生劑。

      2022全國甲卷高考作文篇6

      大觀園落成了,賈政帶著一眾幫閑和兒子賈寶玉,準備給園中橋上亭子的匾額提名。因為誰都知道,命名是權力的一部分,不是誰都有資格起名的。賈政作為大觀園的最高領導,隨口一問,沒有人敢隨便說,但是既然領導問了,就必須應承一下。賈政這個任務提出后,大家一陣的靜默,因為都在考慮兩個方面的因素,一方面,知道自己說出來以后也是作廢,如果說的太好,后續領導有自己的想法,對比下去,領導會很尷尬。另一方面,如果說的太差,自己的水平會受到懷疑。所以,答案既能不俗,又不能太好。

      于是第一個高人站了出來,給出了“翼然”這個答案。單純的就亭子本身這個單一的維度引經據典,化用歐陽修的《醉翁亭記》中“有亭翼然”的句子。算是,展示了自己的學問,讀書多,又給了一個答案。作為拋磚引玉。

      所有的職場方案都是如此,第一稿領導都是不會用的。不然怎么讓領導有修改權,領導不修改,豈不是顯示無能?不顯得被架空?于是賈政立即就否定了這個方案。隨機的提出了修改的方向。此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字。

      第二個高人隨機登場。立即按照領導的心思,給出了答案,“瀉玉”。此時大家對起名字的維度認知,已經不僅僅是事情本身,而是又增加了領導的看法。只要符合領導的看法,這就是個不錯的答案。此時個人學問就不用展示了,領導的想法就是標準。很多時候,領導有了想法不明說的時候,其實就是想讓大家說,然后自己拿出方案,這樣做,即顯示民主,又能展示自己的高明。為啥說這是第二個高人,就是因為,他知道自己必須說個標準低劣的答案,這樣能拋磚引玉,讓領導說出答案,襯托領導的高大上。瀉玉一看就不如翼然有意境,主要就是為了派領導馬屁。

      不過這次賈政沒有說出自己的答案,把頭偏向了賈寶玉,此時,大家和賈寶玉都明白,這是賈政變著法子想給自己兒子一個露臉的機會。賈寶玉,給出了“沁芳”的答案。把對亭子的命名又提高了一個維度。從事情本身,到領導心思,到權力意圖。權力意圖就是想討好即將省親的元妃。這樣的命名能夠討好到元妃,賦予了亭子的政治意義。

      于是在,大家的用心襯托,賈寶玉的高調亮相,賈政的暗中欣喜中,全票通過了此命名方案。

      看似簡單的命名,其實這背后是個身份的維護問題,領導心思的方向問題,讓誰亮相的利益問題,政治意圖實現的問題,事務本身適用的問題,所以,我們想成就一件事情,就必須在這五個方面下手,才能得到一個大家都滿意的結果,但是很多人只是把思維放在解決事情本身,不明白身份,不明白利益,忽視了權力心思,政治意圖,而導致失敗。毛主席把《紅樓夢》當成政治書來讀,誠不我欺。

      2022全國甲卷高考作文篇7

      大家的社會需要創新,大家最討厭的就是一成不變,循規蹈矩,被各種各樣的牢籠所束縛了。大家尊重以前留下來的各種規則,但是不代表大家就要一成不變地去附和,固執地墨守著成規,真的是一件值得稱贊的好事嗎?

      早在戰國時期,商鞅就提出“重農抑商”政策,這有利于當時建立和維護封建專制國家,因而,這條規則被歷代君王沿用。可是這條規則到了后來,給中國帶來了什么?由于重農抑商,抑制了中國資本主義萌芽的發展,讓社會遲遲不能向前推進,中國始終是一個農業國。昔日的“天朝上國”逐漸被西方興起的資本主義工業國甩在了身后。

      這就是一個一昧遵守不合時宜的陳規,不思創新改革所帶來的慘痛教訓。

      而愚昧的封建士大夫們,非但沒有吸取經驗教訓,反而固執地力保清王朝,堅受著他們從小就學習的“忠君思想”,頑固地阻撓新階級地發展。他們所推崇的清政府,一次次的與西方列強簽定喪權辱國的條約,一次次地將大片領土拱手相讓。現在想起,不僅僅要憤慨腐敗的統治者,更要唾棄那些愚忠地維護著清統治的頑固分子。

      切身經歷,應該讓大家認識到,不要盲目地追隨規則。相反,敢于突破規則,勇于創新獲得成功的例子比比皆是。

      二戰時期,美國的蒙格利特將軍,別出心裁的將對手的照片擺放在自己的辦公桌上,別人對他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說:“我擺放敵人的照片,時常把自己想象成是敵人,想象如果我是他,下一步會怎樣做。”正是由于蒙格利特將軍非常規地換位思考,讓他取得了許多次戰役的漂亮勝利。

      我常思考,如果蒙格利特將軍按照一般規則,只思考自己應該怎么樣做,他還能取得如此輝煌的.戰績嗎?答案也就不那么肯定了吧。

      大家所熟悉的數學運算法則,都是從右到左,從低位數算到高位數,沒有質疑。可史豐收卻不這樣想,他偏偏要將常規反著運用。經過無數次研究驗證,他最終創造了著名的史豐收速算法。

      像這樣的例子還有很多,比如:將原用高溫處理的金屬,改用冷水處理,可以延長其使用壽命;將原本發射上天的火箭,改造為鉆井火箭,減小施工難度……通過這樣多的成功事例,大家可以看到,勇于向傳統規則挑戰,打破陳規,會取得進步發展。

      成功需要勇于創新,古代很多偉人都在為大家做著榜樣,所以說,探索創新,敢于打破常規才是走向成功的必經之路啊!

      2022全國甲卷高考作文篇8

      “木秀于林,風必摧之;行高于人,眾必非之。”正是害怕“槍打出頭鳥”,幾千年來,我們多慣于謹守中庸之道,我們的腦筋被傳統和習慣緊緊地綁住,看問題力求合乎大眾眼光,論事情千萬不敢“離經叛道”,這種“標準化”的思維給過我們所謂的安定與平靜,卻也給了我們老套和滯后。

      科技大潮洶涌澎湃的今天,相信許多人和我一樣在想,我們是該給腦筋松綁了,該換換眼光,換換角度,換換思維了,因為“橫看成嶺側成峰”,只有創新才有不同。為了培養學生的創新思維,學校開展了研究性學習活動,打破了傳統的思維模式,許多新穎的話題被搬上了活動課堂,提高了大家的學習興趣。當然,在眾多的研究課題中也不乏一些人早已熟知的問題,但不要忘了,看問題是可以換種角度,換種眼光的。

      換角度不僅是可以的,而且是必要的。對于個人來講,只有換角度,才能體會到生活的精彩;只有換角度,才能化矛盾為和諧。或許母親的嘮叨常常讓你心煩,但如果你能從中體會到母愛的無微不至,這種嘮叨不也是愛的樂音嗎?失敗了,我們常常心灰意冷,但如果你記著“平靜的湖面練不出精悍的水手,安逸的環境造不出時代的偉人”,不又會“柳暗花明又一村”嗎?用心品味,生活就有滋有味。

      換角度是一種勇敢,說來容易做來難。

      第一個實行變法的商鞅被5馬分尸,第一個提出“日心說”的哥白尼死后仍不得安寧。可見,要寫出個“一”就要飽蘸心血和汗水,就要有迎接困難甚至獻出生命的準備。

      創新是石,擦出星星之火;創新是火,點燃希望之燈,創新是燈,照亮前行之路;創新是思路,引導我們前行!

      橫看成嶺側成峰,只有創新才有不同,才能“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”!

      2022全國甲卷高考作文篇9

      一個圓,有人看來是一輪紅日,有人看來是一輪滿月,有人看來是一個封閉的不與外界溝通的思想,有人看來是一個永遠走不出的迷宮。多樣的人,多樣的思想,多樣的答案,無限的多樣性構成了一個如此豐富多姿的世界。

      秦磚漢瓦,唐風宋雨,古人們在詩詞的浩浩海洋中給我們塑造了一個全新的藝術境界。同是送別,王維“勸君更進一杯酒,西出陽關無故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,王子安“無為在歧路,兒女共沾巾”,高適“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”。同是惜時,李太白“生者為過客,死者為歸人,天地一逆旅,同悲萬古塵”,曹孟德“人生幾何?去日苦多”。同是詠梅,陸游“零落成泥碾作塵,只有香如故”,王安石“遙知不是雪,為有暗香來”,而毛澤東則“風雨送春歸,飛雪迎春到,已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏,俏也不爭春,只把春來報,待到山花爛漫時,它在叢中笑”。同是黃昏日落,李商隱“夕陽無限好,只是近黃昏”,而毛澤東則“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越,從頭躍,蒼山如海,殘陽如血”。同是戰爭殘酷,曹孟德慨嘆“千里無雞鳴”,而毛澤東“戰地黃花分外香”,你能說,誰人更佳,誰人更出色?不不不,不同的人,不同的個性,不同的思維,誰都不可以對之妄加否定!

      前日偶讀一文《我們究竟在考什么》,文中闡述了這樣一個故事:一個物理系的高才生面對用一個氣壓計如何測樓高的簡單物理題,堅持用十多種不同于標準答案的方法予以解答。最妙的一種是,輕敲守門人的房間,再問:“請問這座樓有多高?”啞然失笑之余,給了我們無盡的思考:在面對一個實際問題時,究竟是一個標準答案好呢,還是鼓勵多種多樣的思維方式呢?

      近日偶看一畫展,畫的是幼兒園的小朋友眼中的太陽,有的是紅色的太陽,名曰《光明》;有的是藍色的太陽,名曰《地球的顏色》;有的是黑色的太陽,名曰《灰塵滿天的可憐的太陽》。驚奇之余,我愕然,看著這些雅氣未脫的字跡,我驚嘆于那無限的想象力。

      無限的多樣性歸根于個性的多樣性,在這個崇尚創造的世界里,在這個崇尚創新的時代里,它是最最不可忽視的。不難想象,沒有創造,我們很可能還生活在茹毛飲血、混沌未開的原始社會,我們很可能還在黑暗中掙扎,我們很可能還在大自然的淫威下不知所措。

      崇尚創造,接納并鼓勵這種無限的多樣性吧!記住:“第一個形容女人是花的是天才,第二個這樣形容的是庸才,第三個這樣形容的是大大的蠢才!”

      2022全國甲卷高考作文篇10

      大觀園落成,題名是個大事。為了給一座橋上的亭子命名,賈府內才子才女各顯神通。有人拉來歐陽修的《醉翁亭記》,要么“翼然”,要么“瀉玉”,好不風雅;但是,最后賈政卻選擇了賈寶玉的“沁芳”二字。何也?我覺得當然有老子對兒子的偏愛,但是從客觀來看,這個選擇也是可取的。

      “沁芳”二字出自何典?有何來歷?哪位名家題過?

      都沒有。這是賈寶玉的“原創”,用《魏書·祖塋傳》里的話說——“文章須自出機杼,成一家之風骨”。這兩個字雖無出處,卻最符合亭子周圍“花木映水”的實景。“沁”有“浸潤”之意,“沁芳”可以理解為故鄉這一方水土,養育了元妃;元妃省親,也可以有“飲水思源”的新意。亭者,停也。我相信,元妃立于此亭時,人面桃花,倒影橋下水中,內心必是無限感慨的。

      當然,借用或化用《醉翁亭記》也不是不好。俗話說,他山之石可以攻玉,靈活運用也算是一種創新。但是“翼然”也好,“瀉玉”也罷,都要有“環滁之山”、居高臨下之勢,這一點恐怕大觀園里沒有;而且這種居高臨下和“省親”的初衷相悖。賈政選擇了賈寶玉的“原創”,真是明智之舉。

      但是,國人的傳統卻往往更強調出處、出身、來歷……杜甫作詩,后人評價他“無一字無來歷”;學術圈里相見,三五句話,就要問你導師是誰?師承哪山哪派?一般文人見面,聞你姓李,則問是否太原李氏?若姓王,則驚曰:莫非瑯琊王氏?……人們對你身后的“山頭”之所以如此感興趣,是因為山頭夠大大約足以信任和倚靠。

      因此,某些國人往往喜歡靠祖宗,靠名家,靠大師。后來,祖宗、大師、名家被打倒了,過期了,則轉而去靠洋大師,洋大家。等而下者,甚至去認洋祖宗。比如,某類人言必稱希臘;某類人言必稱畢業于某橋某津;某類人動輒某國經驗等等。真是把他山之石,運用到了極致,其中不少人也真是得到了大把的好處。

      近期一則新聞:屠呦呦落選中科院院士,理由是沒有留學背景,沒有博士學位,論文分量不夠。換種說法,你“沁”到青蒿叢中去了,靠錯了山頭。而日本近20年的18位諾獎得主,很多都是畢業于日本的大學,其中有些人一生沒出過國留學,甚至都不會說英語。他們靠什么?靠的就是低頭研究自家的一畝三分地,自出機杼。

      我這樣說,絕不是否定學習他人和借鑒前人先進經驗。而是在強調一點,那就是“獨創、獨立”精神的重要。我們都知道宋詞脫胎于唐詩,這是繼承;但是宋詞突破了唐詩形式,更是在音韻、意蘊上有了巨大的突破,李清照所謂“別是一家”,這就是“獨立”。我們引進的“馬列主義”本來也是“洋和尚的經”,但是我們進行了中國化的改造,至今仍不斷發展。改革開放幾十年,我們更是引進了無以計數的先進理論,先進技術,先進經驗,這些都對我們國家的發展起到了重要的作用。近幾年,黨和政府提出發揚傳統文化,更是對過去錯誤思想意識的一次自我糾正。這一切都是在解決一個問題,我們正從他山之石走向自出機杼。

      自出機杼就是強調獨創、獨立。我們獨立的北斗系統、鴻蒙系統、航天事業都取得了舉世矚目的成就。神舟十四號的一飛沖天,更是近期緊張復雜形勢下,振奮國人的自強獨立之興奮劑。我們在其他行業和科學各領域也正奮起直追,洋和尚和老祖宗很快就無法給我們更多助力了。這時候,我們就需要拿出自信,拿出獨立和獨創精神,自己去尋路開路。

      他山之石,不過是工具;自出機杼,才是目的。

      作文結尾寫作技巧:

      1、自然結束

      在把內容表達完了之后,自然而然地收束全文,而不去設計蘊意深刻的哲理語句,這樣的結尾稱為“自然結束法”。它完全避免了畫蛇添足、無病呻吟的毛病,顯得單純明快、樸素無華。但講究“自然”并不意味著隨心所欲,馬虎草率,而是順著文思發展的自然趨勢結束全文。

      2、畫龍點睛

      這種結尾方式,就是在文章結束時,以全文的內容為依托,運用簡潔的語言,把主題思想明確地表達出來,或者在全文即將煞尾時,把寫作意旨交待清楚,所以這種結尾方法又稱“卒章顯志法”。有時,用來總結全文的還可以是名言、警句或詩句,這樣的結尾更是言簡意賅,起到畫龍點睛的作用。

      3、抒情議論

      用抒情議論的方式收束文章,能夠表達作者心中的情緒,激起讀者情感的波瀾,引起讀者的共鳴,有著強烈的藝術感染力。抒情議論式結尾的形式是多種多樣的,所以采取這種方式結尾比較自由,好的“抒情議論式”結尾必然油然而生真情,給讀者以真實感、充足感。

      4、首尾呼應

      結尾與開頭相呼應,寫出既呼應開頭又不簡單重復的語句這種結尾方式是各類文章極常見的收束方法。這種收束方法能喚起讀者心理上的美感,產生一種首尾呼應,渾然一體的感覺。

      5、點化主題

      有些記敘文的結尾,同時要提示讀者注意了解文章的主題,但是作者不是用邏輯思維的方式直截了當表述出來,而是用比喻、象征等形象化的方式加以暗示,給讀者留下一片想象的余地,讓讀者有所思,有所悟,產生言有盡而意無窮的效果。

      6、描寫結尾

      以人物描寫或景物描寫結尾,往往會在樸實中渲染一種或恬淡、或哀傷、或明麗、或迷蒙的意境,表現出一種詩情畫意。

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