讀生活中的經濟學有感范文
《生活中的經濟學》是2007年茅于軾所著的經濟學圖書。通過作者在美國這個高度發達的市場經濟國家生活的點滴經驗說明市場經濟是如何運作的，把深奧的經濟學還原為淺顯易懂的事理常規。下面是百分網小編給大家整理的生活中的經濟學觀后感，僅供參考。
讀這本書之前，我對經濟學的理解是,“金錢、財物”或者“節約，節省”的意思。《生活中的經濟學》是茅于軾老先生寫下的一本淺顯易懂的經濟學書，它以美國大量生活中常見的經濟學案例來解釋說明其中的經濟性原理，讓我深受感染。茅于軾老先生的巧妙安排這本書的篇章結構，讓我很輕松地進行了經濟學入門教育。
這本書層次結構非常明顯，共分為三個部分，分別是微觀經濟學，宏觀經濟學和經濟體制。
一、 微觀經濟學
美國是一個喜歡搬家的民族，但我剛開始卻不是很了解。讀了這本書之后，我了解到，因為美國人不像中國人那樣有一種根深蒂固的故上難離的戀鄉感情，這與他們的祖先就是從外國搬來的也有一定的關系。還有因為工作上的變動。住房開支在美國人的總開支中大約要占四分之一。在美國搬家沒有任何限制，沒有戶口制度，搬家不必經過任何人的批準， 甚至也不需要到警察局去報告一聲。搬家也很方便，有專門的搬家公司，有的專管本市搬家，有的則經營往外地的搬遷。
再有，搬家之所以方便，主要因為有住房市場。在美國你不可能租不到房子，而只會感到房價昂貴而已。靈活的市場安排，提供給個人廣泛的選擇機會，造就了一個富有彈性的有生機的經濟。經濟要得到發展，要使資源的使用合理化，杜絕各種可能的浪費，都必須通過個人在各種選擇中作出優化抉擇方能實現。市場就提供了這樣的一種機會。
再比如說在時間觀念方面，我們真應該向美國人學習。在“節約時間創造財富中”，作者對比強調了美國人和中國人的一些習慣上的差異。比如美國人喜歡用電話紙，節約時間節約金錢，創造財富。而中國人還喜歡把時間浪費在無謂的看街頭熱鬧上。相對于國人的時間觀念差，美國人卻還在為消除排隊帶來的時間浪費做出努力。我們是不是應該加強時間觀念呢?節約時間創造財富，節約時間是提高整個社會工作效率的核心。遵守公共秩序又是節約時間的必要條件。
二、 宏觀經濟學
在宏觀經濟學的章節中茅老先生講述了美國人是如何存錢的。別看美國很富裕，人民的工資高，其實美國人的儲蓄率很低，是世界各大國中最低的。人們之所以從事儲蓄，其動機有二。一是為了防老、防意外，在美國還要防失業;二是為了贏利。雖然有超過百分之八十的美國家庭在銀行里存錢，但這并不是儲蓄養老的唯一辦法，甚至也不是主要的手段。買房子才是他們的主要的手段。大多數美國人從結婚組建家庭開始就存錢買房子，一半是采取貸款，分為三十年還。買房子作為儲蓄的一種方式有其獨特的優點，既存了錢又有了住處，一舉兩得。而且房子是實實在在的資產，不像鈔票、股票等有價證券只是一張紙，所以購置房地產比較安全。然而買黃金也是一種儲蓄手段。在美國黃金是自由買賣的，非商業性的進出海關也沒有限制，這種流通的自由使得黃金成為一種靈活、方便、可靠的儲蓄手段。另外為了獲取港大利益，企業投資和金融投機也是很好的選擇。由于風險較大，人們選擇這兩種方法不會用來養老而偏向于生利。由此看來儲蓄有兩種目的，目的不同選擇的儲蓄方式也不同。儲蓄如果以投資的方式進行，風險大的獲利也可能更豐厚。
三、 經濟體制
人類或許有些許共同的是非觀，例如殺人偷盜是壞事，樂善好施是好事。但是集中到某些細節上，例如在經濟體制中的是非觀，各個民族就有各自的特點了。書中給我深刻印象的區別就是對于“拾金不昧”的看法，這與我們平時的道德觀截然不同，很是吸引我，也很有意思。比如，作者去休斯頓開會，因天氣炎熱，來到一家小雜貨鋪買飲料，忽然見到地上有一張 5 美元的鈔票。按照中國人的習慣，作者很自然地拾起來交給掌柜的。可是掌柜的拒絕接受，他回答作者：誰拾到歸誰所有。再有一次在哈佛大學的一間教室里，作者見到課桌上留有一支精致的鋼筆，肯定是前一堂課的同學遺忘的。新進來坐在這個座位上的同學隨手就將這支筆插進了襯衫口袋，繼而他忽然想起什么，又將這支筆拿出來欣賞了一番，并用它往筆記本上做記錄。其神態之自若，絕不像做了什么不應該做而需要隱瞞他人的事。
而與此同時，一個售貨員因為少找了顧客30元錢，而花了80元錢登報紙尋找顧客，這種在中國會受到大加贊賞的行為卻受到了美國人的批評。
在他們的觀念中，道德的原則是犧牲自己的利益去照顧他人的利益，如果到頭來社會并未得益，那么這種行為就會變成了損己不利人。這正是道德上也不值得稱頌的事。市場經濟的道德標準與傳統觀點，有一些細微的，然而又是極重要的不同。這種不同主要是突出全社會的利益。誠實與守信能給市場經濟帶來整體利益。
四、我的收獲與感想
在經濟學中，沒有固定的'模式，我們應該取其精華去其糟粕，既要發揚中華民族的民族特色，又要與國際接軌，與時俱進，不斷開拓創新，將傳統與現代融會貫通。只有這樣，我們才能創造屬于自己的特有經濟，國家的經濟實力才會不斷發展。以上就是我看完此書的個人觀點。
另一方面，我尤其佩服茅先生數學、經濟與哲學的綜合素養，以及敏銳獨特的視角，而且可以用平易近人的語句將經濟學解釋得如此生動，這才是我們所需要的，會令我們廣大學生對經濟學產生更深的興趣。
生活中的經濟學觀后感篇二讀了《生活中的經濟學》一書后，感到在生活中、微觀中存在著大道理、大學問，讓我想到了一句哲言“存在即是合理”。人們追尋生活標準提高的過程中，在法律和規定的約束下，往往能夠夠展現才華，牟取到一些利益，或是追求個人利益的最大化。
我不禁思考，這些合理么?一個逐利的人或是逐利的社會還是正義、公平的社會么?然而，當我細致的看完這本書后，我的思想轉變了，人的逐利并非是一定要顛覆公平正義的逐利，它可以存在于法律、制度的約束之下，形成有效的競爭，有利于社會發展;另一方面，在這種逐利的過程中，會形成爭端、糾紛，有利于促進國家制度、法律的完善。人們的希望自己生活更好的強烈欲望，付諸于實現欲望的行動，都將是推動經濟社會發展和國家制度、法律完善的催化劑。有人通過節約時間創造財富、有人通過減少勞動力創造財富、有人通過創意創造財富，當然也有人以撞大運的方式創造財富、有人用非法手段聚財。不管任何形式，創造的財富實在的積累下來，合法手段創造財富被人效仿，成為普遍存在的致富途徑，而非法的財富積累則會被道德、法律予以批判和制裁，成為典型特例教育大眾。在這里，我想到了我們的傳統“按勞分配”。馬克思理論中談到，所有的價值都是勞動創造的。既然勞動創造價值，有價值的東西就可以買賣，轉換成貨幣。除了按勞分配這種基本形式之外，我們現在還有很多別的收入，比如存款利息、出租房屋的租金、投資回報等，這些都是合情合理合法的，當這些收入大于勞動分配收入時就進入了通貨膨脹狀態。而勞動收入占絕大比例或全部時，又不利于推動經濟快速發展。目前我國人民依然看中勞動收入，因為這收入最穩定，最直接。人分三六九等，在當今社會是不被接受的，那為什么勞動收入可以分為三六九等呢?一個打工仔月入3000元，一個技術工人月收入可能過萬;一個企業普通白領月入5000，而管理層則可能月入數十萬，很多人認為不合理。是誰制定的?憑什么這樣定?都是我們懷疑的地方。公務員的工資標準是根據國家收入和社會平均值參考而來，私營企業則是根據貢獻值，也就是一個人創造的價值來定的。老板的工資是其投資收益，它承擔著風險較大，所以他們的收入要高。財富的積累是金字塔形式向上集中，這樣還能產生強大的競爭力，在底層的人們愿意付出體力腦力來創造更多的價值，不斷積累自己的財富，成為投資人，承擔更大的風險，賺取更多的利益。
這里我還想聊聊產業鏈條，這是我們的生活中切實存在，宏觀經濟需要調控的經濟形式。比如我們早上買了一把青菜，菜農就要種植、收獲一把青菜，種子商就要賣出一些種子，化肥商需要賣出一些化肥，化肥制造商就需要生產一些化肥，化肥原料供應商就要生產原料等等，各個環節都需要做出相應的反應。我們的購買一把青菜的行為如何能夠通知到每個相應環節、每個相關行業，這是一個復雜的難題，計劃經濟沒有能力解決這難題。而市場經濟就可以以簡單的商品價格信號來控制供需關系，供大于求就降價，供不應求就漲價，如此簡單。從產業鏈角度來看，我們的每一次消費都帶動一系列的生產和供應，付出的代價就是我們的勞動所得，在這微觀的基本消費環節卻展現出了驚人的能力，可謂“牽一發而動全身”，你會驚奇的發現這一次消費中，你推動了整個社會的經濟發展。
生活中的經濟是微觀的，但此微觀并不真微觀，我們也不能只“圍觀”，出手消費為國家強大、為社會經濟發展、各類事業進步做出貢獻，消費吧。只買國貨，拒絕日貨。
生活中的經濟學觀后感篇三《生活中的經濟學》的內容分為三部分，分別是微觀經濟學，宏觀經濟學和經濟體制。《生活中的經濟學》是茅于軾老先生寫下的一本淺顯易懂的經濟學書，尤其以美國大量生活中常見的經濟學案例來解釋說明其中的經濟性原理，讓我深受感染，書中運用了很多微觀經濟學和宏觀經濟學的知識來對生活中的經濟現象進行解釋，非常生動形象。我以前曾經認真學過微觀經濟學，存在一定難度，通過閱讀此書，我進一步加深了對微觀經濟學原理的理解，對我的學習有很大的幫助。而宏觀部分比較難懂，這本書卻以通熟易懂的內容讓我對一些不太理解的宏觀經濟問題有了跟進一步的了解。
在微觀經濟學知識上，書中所舉的美國人的例子讓我印象深刻。美國人在小時候看電影的時候，尤其也是美國電影，很多的情節就是一家人開著車，搭著帳篷，燒烤架出去旅游。當時美國就是夢中的天堂，我都難以想象，當時美國人是多么富有。然而，美國人卻是用幾乎一個月的工資，進行一年一次的旅游。這一點和我們中國人的習慣有很大的沖突，如果是中國人，很少有人會如此的“浪費”，即便是他算是較富有的。在這個問題上，中國人有著固有的傳統消費觀念，而美國人是比較潮流的消費觀念，就好比中國人存錢買房，美國人買房存錢。旅游雖然消費了一個月的工資，當時這些資產很可能就轉化成了另外的人半個月的資產，實現了市場的流通。對于時間，我們應該向美國人學習。在“節約時間創造財富中”，作者對比強調了美國人和中國人的一些習慣上的差異。比如美國人喜歡用電話紙，節約時間節約金錢，創造財富。而中國人還喜歡把時間浪費在無謂的看街頭熱鬧上。相對于國人的時間觀念差，美國人卻還在為消除排隊帶來的時間浪費做出努力。針對對時間的珍惜，我們銷售人員更應該重視，對于銷售業務員來說時間是極其珍貴的，因此，對于那些沒有多少可能購買產品的客戶來說，我們沒有必要把寶貴的時間浪費在他們身上，而應該把時間放在最有可能和我們成交的客戶身上，這樣我們的時間才能發揮出最大的效用。
書中很多講的實例都展現的是美國和中國的經濟學差異，我覺得造成這種差異的很重要的一個原因是中西方文化的差異。在經濟學中，沒有固定的模式，我們應該有著自己的民族特色，根據自己的民族生存方式和特點，選擇性地吸收西方現今的經濟學知識。但是，并不需要完全把我們的否定，因為現在美國好的經濟模式，不一定將來就好。就算將來好，也不一定對我們就好。所以我們要發展適合自己的經濟學。
銷售工作是一個市場活動，既然是市場活動就應該受到市場經濟的支配，因此在日常銷售工作中，我們應該把普通的經濟原理積極地運用到我們的銷售工作中，這樣我們的銷售工作才會在遵循市場規律的前提下健康發展。
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