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全國新高考I卷《本手、妙手、俗手》優秀作文(精選8篇)
日期:2023-03-14 00:16:48    编辑:网络投稿    来源:网络资源
全國新高考I卷《本手、妙手、俗手》優秀作文(精選8篇)  在我們平凡的日常里,大家都不可避免地會接觸到作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方
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    全國新高考I卷《本手、妙手、俗手》優秀作文(精選8篇)

      【作文題目】

      新高考I卷:本手、妙手、俗手(2022年)

      閱讀下面的材料,根據要求寫作。

      “本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語。本手是指合乎棋理的正規下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。對于初學者而言,應該從本手開始,本手的功夫扎實了,棋力才會提高。一些初學者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。本手是基礎,妙手是創造。一般來說,對本手理解深刻,才可能出現妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。

      以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現你的感悟與思考。

      要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

      作文范文:

      全國新高考I卷《本手、妙手、俗手》優秀作文1

      本手開路,妙手通途

      人生如棋,有人總能出人意料,在普通的軌道上宕開一筆,精妙至極;有人規規矩矩地按著棋理走,走出了本分人生;但也有人,往往只看眼前的利益行棋,給人生留下滿盤遺憾。人生如何走?本手,妙手,還是俗手?個人認為,本手開新路,妙手達通途,二者缺一不可。

      本手是妙手的前提。何謂本手?“本”為木之根,是一件事情得以成就的基礎。按著本手下棋,我們棋出有數,穩扎穩打,路出有招,如水入萬渠,各成世界。它是路遙在動筆寫《平凡的世界》前認認真真在陜北窯洞整理十年報紙的無限耐心。沒有老老實實做學問的笨功夫,錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語?沒有規規矩矩按著前人的路子在實驗室里搞程序、跑數據,申怡飛怎能開創震驚中國的極化碼平臺,成為中國5G技術的開創者。千里之行,始于足下。只有走過本手的路,才能為“扶搖而上”的妙手打下堅固扎實的基礎。

      妙手是本手的進階,是一種升華。妙手并不是走捷徑,而是起于壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機取巧的坦途,而是厚積薄發、量變而成質變的結果。奧運會開幕式之所以能光彩奪目,驚艷世界,那是因為有張藝謀團隊博學廣智的積累,背后默默地努力付出,嘗試過了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創鈣鈦太陽電池新方向,那是她每天扎根在實驗室十幾個小時,日復一日地努力結果。所有出人意料的精妙下法,并不是三朝兩日就能達成的,這都來自下棋人一點一滴苦心孤詣的積累和創新。當一個人走過前人走過的所有路,他開始不甘心于無新路可走。于是,風雨俱備,百川歸海,眾妙之門,自然開啟,讓自己的努力付出得到回報。

      然而,在現實生活中,很多初學者卻為一個“妙”字,失了本心,鄙棄前人修來的路,沒有持之以恒的堅持,忘記了自己的初衷,把本分當作蠢笨,把劍走偏鋒當妙手,這是對妙手的誤解。他們努力鉆研規則,不肯老實努力,總想投機取巧,苦心經營其他小道,偶然可以得到曇花一現的結果,卻總是花開不久,經歷不起風雨,很快就會凋謝。也有一些人,一味地守著規矩,不懂變通,凡事只說“從來如此”,沒有“妙”手思維,最終落得俗手的困局,甚至于傷害了長遠的利益,令人悲嘆,著實可惜。

      因此,本手為妙手的前提,妙手是本手的進階。一味固守本手,難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎,勇敢創新,方能開新路,達通途,過好落棋無悔的一生。

      全國新高考I卷《本手、妙手、俗手》優秀作文2

      品棋道,悟人生

      本手是開始,是走向妙手的起點,而沒有妙手的過程,也難以達到俗手的境界,我們生活與學習的歷練過程何嘗又不是這樣呢?人生宛若一盤縱橫的棋局,每一顆黑白棋子的落定,正如我們人生的每一步前行,一步一個腳印,在于黑白棋子間穿梭,我們可以感悟到人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術語,三種不同的棋法,或是合乎棋理的正規,或是出人意料的精妙,又或是貌似合理實則有損的局限,都是態度與思想的映射,是對我們自己的一種歷練,是不同的人生行走之道。那么作為掌棋者的我們,又應如何落下自己的人生棋子呢?

      在現實的生活之中,面對人生縱橫繁雜的棋盤,當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。所以,毫無疑問,作為掌棋者的我們,每個人都渴望棋盤上妙手生花的創造。何以達到如此境界呢?唯有本手的一次次功夫筑基,腳踏實地一步一個腳印。可有些人卻只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫,卻忽視了全局落棋的內在的關聯,忽視了妙手背后是無數次本手的歷練與考量,所以導致最終不僅失了妙手,反落得俗手的結局,棋藝平平不起,一敗涂地。

      這似乎看起來很簡單的道理,但究其根本,是我們只看得見眼前而看不到長遠的認知,是急于追求而忽視基礎的“欲速則不達”。只熱衷于追求妙手,而忽視了更為常用的本手,就好像是空有好皮囊的汽車,內部卻凈是破損脆弱的零件,所以不堪受用、走不長遠;即使確實下出幾次妙手,卻也只是停留在表象的妙,達不到深層次的妙手招數,貌似合理甚至精妙,但又以全局觀之,卻自損前路,導致早早敗下陣來,妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢,忽視了基礎、不想著如何提升自身的硬實力基礎,而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚艷,許多人只看得到眼前的利益,而忽視了長遠,忘記了如何走得踏實端正,忘了初心,最終自己走向了失敗的泥沼,處處受損的棋局,最終悔恨不已,難以展現出俗手的風范。

      所以,“本手”這一功夫基礎的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者,更是正處于青春之際的人生初學者,從本手開始,秉承務本之心尤為關鍵。本手是合乎棋理的正規下法,是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機械的簡單重復,在本手的學習過程中,我們觀學基本步法,由生澀到嫻熟,這才是開始;掌握正規合制的基礎后,我們在不斷練習中扎實功夫,求索經驗最終靈活運用,這是積極上進;但我們絕不僅僅止步于此,熟練掌握后,懷揣著求妙之心,我們要開始思考每一步本手的所在意義,考量每一步本手對全棋局的貢獻,通過不斷的深入理解中,才是對棋道的不斷豐富的認識。在這樣一種回環往復中,我們的才能一步步地夯實基礎、提升技藝,深刻理解“棋法”本身,在平常中觀其聯系,在小步間洞見全局,只有這樣,我們才有助力全局、妙手生花的創造可能,才可免于急功近利之俗手。“本手是基礎,妙手是創造”,人生的棋道正應如此,在基礎中求創造,在務實中求脫俗之妙。

      品棋道,悟人生。在當今世界日新月異的變化中,面對人生縱橫繁雜的棋盤,我們當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。行之踏實,行之務本,方可達妙,方能致遠,不忘初心,方得始終,找回自己的俗手人生,不負青春。

      全國新高考I卷《本手、妙手、俗手》優秀作文3

      棋間方寸悟人生

      很小的時候,我就喜歡看別人下棋,在黑白棋子,看似簡單,里面卻暗藏著風云詭譎;方寸棋盤中,無不蘊含著無窮智慧。有道是:“百年世事三更夢,萬里江山一局棋。”下棋時對心態又非常高的要求,一定要心靜氣定,臨危不亂,時而穩扎穩打,這是基礎,練好了“本手”;時而出其不意,“妙手”驚人。棋局如此,人生亦然。人生如棋,所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適,“常人只消一盤棋”的灑脫,以及“玲瓏局”的玄機,讓人受益匪淺,所以圍棋一直伴隨著自己成長。

      人生如棋,積跬步以致千里。我們所看到每個人的表面光輝,背后卻付出了不為人知的努力,沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍,唯有腳踏實地、穩扎穩打,抓好“本手”,步步為營間靠近目標。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃,后來成長為一代天之驕子的朱元璋;再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學徒,成長為一位無產階級著名文學家的高爾基;再到當代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨,無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力,名人都如此。

      人生如棋,需獨辟蹊徑,而出其不意。下棋不光要合乎棋理,還要使出“妙手”。清代時期的鄭板橋是清代書畫家、文學家。他一直勤學苦練,然而開始時只是反復臨摹名家字帖,進步不大,深感苦惱。有一次妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么呢?”鄭板橋聽后,猛然醒悟到:書法貴在獨創,自成一體。從此以后,他力求創新,每次的作品都力求與他人有區別,不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中,最終形成了自己獨特的風格——板橋體。

      人生如棋,“攻乎異端,斯害也已。”很多的圍棋愛好者都是三分鐘熱度,一些初學者基礎不牢卻熱衷于追求“妙手”,最終卻滿盤皆輸的結局,這是多么深刻地教訓。習武之人常說“入門先站三年樁”,如果不能打牢站樁的功底,認認真真把基礎學扎實,到頭來學到的不過是花拳繡腿,只有穩扎穩打、耐心付出,成功才會有可能。如果急于求成,偷懶耍滑,到頭來只會一無所成,后悔莫及。

      都說人生繁雜叵測難以駕御,其實只要下好一盤棋;都說人生的舞臺都很大,其實不過一張四方棋盤;都說人生哲理浩如煙海深奧玄奇,其實精華唯三:積跬步以致千里,抓好“本手”,獨辟蹊徑,時出“妙手”,穩扎穩打,避過“俗手”。因此,人生為棋,我愿為卒,行動雖慢,絕不后退一步!只有腳踏實地打好自己的根基,才能立足于社會,為國家做出更大的貢獻,發出自己的光和熱,實現自己的人生價值。

      全國新高考I卷《本手、妙手、俗手》優秀作文4

      循序漸進為真諦,夯實基礎譜新篇

      圍棋里有三個術語:一曰本手,二曰妙手,三曰俗手。初學者應先從合乎棋理的本手開始,理解深刻,夯實基礎,方能臻至妙手之境。而如果急功近利,功夫不扎實,棋力未提高,卻熱衷于追求妙手,可能跌入俗手——貌似合理,卻自身受損的地步。透過圍棋之道,我們可以窺探到做人做事的真理——循序漸進為真諦,夯實基礎方能譜新篇。

      不積跬步,無以至千里。循序漸進,穩扎穩打,方能漸臻妙手之境。

      魏征曾言:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源。根本不固,焉得森茂喜人的參天之木?活水不來,焉得天光云影共徘徊?宋濂出身貧寒,一心向學。他親手抄書執經叩問,積累知識之小流,以成江海,方成明代大儒。全紅嬋熱愛跳水,百煉成鋼。她不分日夜勤學苦練,積累技能之跬步,以至千里,終成奧運冠軍。若他們缺乏循序漸進的積累,而是妄想一口吃成個胖子,一日修建成羅馬,哪來宋濂匠心獨運的.詩文,又哪來全紅嬋技驚四座的跳水?他們以本手的功夫為基礎,方能臻妙手之境。

      急功近利,渴望速成。無銖積寸累之功,本手可墮落為俗手。

      孔子曾言:無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。誠哉斯言。本手是基礎,妙手是創造。熱衷于創造,而不夯實基礎,則會墮入俗手的地步,難成大事。穿過歷史的溝渠,我看到邯鄲學步的可笑,也目睹了東施效顰的可悲。某些明星為了成為流量,嘩眾取寵,而不是精進演技,最終被流量反噬。某些人為了成為作家,花錢買獎,而不是加強輸入,最終遭人唾棄。沒有本手的銖積寸累,妄想成為妙手,最終只可能成為俗手。

      揆諸當下,誠如狄更斯所言:“這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代。”好的是,我們面對百年未有之大變局,到處都是機遇。壞的是,時代的快速發展也會促使我們產生焦慮,缺乏久久為功的毅力,而為急功近利的成功學所迷惑。我們要由圍棋之道去勘破迷霧,我們要知曉只有經歷了基礎扎實的本手階段。方能臻至獨出機杼的妙手階段,如此,才能實現自己的個人價值,才能為中華民族偉大復興添磚加瓦。

      看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。圍棋之道包含著做人做事的真理。有道是:循序漸進為真諦,夯實基礎譜新篇。

      全國新高考I卷《本手、妙手、俗手》優秀作文5

      癡人猶斗夜塘水

      圍棋本手、妙手術語好有一比,本手如神秀所云“時時勤拂拭”,講究修行,講究基礎,而妙手更像是慧能的頓悟,豁然開朗,醍醐灌頂,“本來無一物,何處惹塵埃”。那么,一味追奇求新卻受損的俗手,像什么呢?更像是野狐禪,貌似高端,實則不佳。

      一般而言,以本手為基礎,才有可能出現妙手。眼高手低,沒有基礎,自然是無源之水,是無本之木。如今流行“一萬小時定律”一說,人們眼里成績卓越之人,往往是在某一領域經過一萬小時的淬煉后,才破繭成蝶。技巧,訓練,是必要的。

      不過,技巧臻于至善后,若無靈光乍現,若無形而上審美的引領,依然是俗筆,不能飛躍。這一點有點玄,如《老子》開篇所云,“道可道,非常道。名可名,非常名”。本手向妙手的飛躍,可以打幾個比方。比如“功夫在詩外”,詩寫了好,除了平平仄仄,還要有好性情,賈寶玉大觀園里試才題對額,之所以妙語連珠,是他平時沒有讀腐了書,亦步亦趨是不行的,“寶鼎茶閑煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼”這樣的妙句,豈是八股文里鍛煉出來的?這好性情從哪里來,茗煙買來的雜書,品茶的講究,季節變遷的傷感,“女兒是水做的”感嘆。木心說,審美力的缺失是絕癥。審美一錯,你越是努力,越是南轅北轍錯下去,這樣說來,功夫扎實固然重要,也要時時抬頭看看星空,不要盲目用功。順便談一句,為什么很多人語文作文面前束手無策,因為你太過于現實,苦干實干是有的,少了宕開一筆的閑情,丟了大語文的審美。

      說起圍棋,不免想起棋圣吳清源。據說比賽前,他總會把熟稔于心的《道德經》翻一遍,棋成了“道”之載體,以蕭然之姿,遣龍治水,氣貫陰陽。日本有許多超一流的棋手,但是,為什么下棋關鍵處,總不及他棋高一著,或許,他們對抗的不僅僅是吳清源,而是附著于此時此刻形而上的道。吳清源柔和地退而先求不敗,當對手兵以詐立的重重機心施之于棋盤,以勝為唯一目的時,境界早就窄了一圈。對手在看得見的棋盤上爭一子之長短,偶或也有幾步之外的謀略,但吳清源駕馭的是棋盤上看不見的氣,柔而化之,遙遙又成克勢,千里伏線,常有妙手。講究本手之人,于此望洋興嘆,而妙手之招,如白云出岫,不可捉摸。

      天下三大行書,皆為草稿,你若是讓蘇東坡重寫《寒食帖》,不能再現神韻。技巧仍在,那一刻超越功利實用的松弛感不可再得。

      時時勤拂拭,是必要的,但不要鸚鵡學舌。本手之上若要有妙手,還要有好的性情,好的審美。最后以一句禪詩作結吧,

      “三級浪高魚化龍,癡人猶斗夜塘水”。

      全國新高考I卷《本手、妙手、俗手》優秀作文6

      追尋妙境,源于筑本

      《只此青綠》火了!

      今年央視春晚舞臺,領舞孟慶旸與群舞者高髻寬袍,翩翩廣袖,配以青綠色澤,以曼妙舞姿模擬山石形態,仿佛流動的古畫《千里江山圖》,令觀眾驚艷不已,直呼“妙不可言”!

      然驚艷之余,我們也應看到,這絕妙的藝術精品,并非憑空出世。主創團隊并非抱著速成之念,博一時眼球。相反,他們不焦躁、不虛浮,為講好中國傳統文化故事,主創團隊早在2017年,就設想以舞蹈詮釋北宋名畫《千里江山圖》,堅實筑基,潛心鉆研1年8個月,從劇本梳理、演員培訓、文化追溯、專家指導等方面,穩扎穩打,才最終呈現這至臻至美的藝術妙境。

      由此觀之,追尋妙境,源于筑本。

      中國智慧,向來講究不疾不徐,步步抵達。恰似圍棋,一些初學者熱衷于追求“妙手”,即出人意料的精妙下法;殊不知,真正的圍棋大師,往往將工夫下在“本手”,即合乎棋理的正規下法,他們深諳固本浚源之道,“本手”的功夫扎實,棋力方能堅不可摧,應對萬變。

      許多年輕人對此不以為然,他們一心只想快速修成“妙手”,以期聲名大漲,殊不知若無“本手”的加持,“妙手”之境頗難成就,勉強為之,反而極易落入“俗手”的窠臼,所謂“俗手”,即貌似合理、實則于全局受損的下法。我們不難發現,如今成功學的大行其道,正戳中了人們想速成妙境的心理。“如何10天美”、“15天速成一首好字”、“6招讓你輕松瘦成‘青綠腰’”……自媒體平臺,如此噱頭十足的標題之所以頗有市場,一方面固然是源于社會急速轉型期妍媸共存的環境,另一方面也和人們畏懼吃苦,幻想終南捷徑的天真心態脫不開關系。

      當然,追尋妙境本身無可厚非,但若拋開“萬丈高樓平地起”的心態儲備,若畏懼“臺下十年功”的辛勞付出,盼望一躍而起就青云直上,終究如直升的電梯——下面空空如也,交了“智商稅”不說,若因此錯過求學立業的大好時機,悔之晚矣!要知道,人生恰如棋局,關鍵的幾步,若輕率敲下“俗子”,輕則被攻城略地,重則滿盤皆輸!而筑基深思、步步為營者,步履雖緩,終至妙境,這妙境更耐得住推敲和尋味。

      真正的妙境,也絕非止境。絕妙之境,是生命中出人意料的驚喜禮物,如“兩句三年得,一吟雙淚流”,這令人喜極而泣的靈感之光,一方面需要感謝數年如一日的辛苦累積,才能迸發剎那火花;但若要“妙境”擁有可持續的生命力,后續的不斷復盤、提升必不可少。在復盤中,鞏固本手以強化“妙手”,反思“俗手”以彌補缺憾。就連舞蹈《只此青綠》,主創團隊也坦言是遺憾的藝術,至今編導也在不斷的推敲修改,讓已至妙境的作品漸臻化境。

      這正是:妙境不可速成,筑本方是正道。

      全國新高考I卷《本手、妙手、俗手》優秀作文7

      心中有本手,生活才有妙手

      哲學大師康德說“在這個世界上,兩樣東西值得我們仰望終生:一是我們頭頂上璀璨的星空,二是人們心中高尚的道德律。”妙手猶如星空,因其精妙,讓我們仰望并求之;本手猶如道德,因其是基礎,值得我們一生堅守,然而落日余暉,晚霞映照,一些初學下棋者的做法,讓我心碎了。

      我們理解初學者,在學下棋時,想著下出一些精妙之棋,想著出奇手來贏得比賽,想著如何提高自我棋技的水平。這個出發點是好的,因為妙手是一種對棋理的創造,是人們所追求的,一個人花點時間與精力去做更多“有創造性的事”又未嘗不是一件好事。但從長遠來看,這種做法是不可取的,俗話說:求木之長者,必固其根本。試想,要是下棋時只鉆著妙手,想著俗手,那么“根不固而又何求木之長”,無根之棋理,又談何提升棋技呢?到時候“偶得之妙手”只能成為偶之而已,大不可能成為常有之事。因此只一味的求妙手與俗手的做法實則是:緣木而求魚,無根之木,無源之水的表現而已。

      因此,本手才是我們應該追求的,是我們棋技提高的基礎。只有心中有本手,生活才有妙手。

      正如俗語云:山有脊梁而巍峨,人有精神而挺立。本手就是人的精神,山的脊梁,是一個人棋技得以提高的本源,更是我們每一個人應堅守的價值追求。樓再高,往上建,總需地基之深;本手固,才可妙手頻出。否則樓建得越高,終有垮塌之時。

      更何況,這些求妙手而不重本手的行為,不過是當下青年們“生活有捷徑”“躺平”的表現而已。我們都知道“與其花許多時間和精力去鑿許多淺井,不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井。”妙手只是淺井,偶出水,那是一種幸運;本手是深井,長出水,那是人生的幸福。求深井才是人生應有的態度。我們也知道飯不是一口就吃飽的,羅馬不是一天就能建成的,改革開放不是一天就讓我們國家富起來的。一天天地積累,打好自己的基礎,量才能有質的變化。因此,與其在妙手世界找所謂的“靈感”,還不如在本手世界中搭建好更牢固的自己。只有做到心有本手,才能找到生活之妙手,找到生活的幸福感。

      因此,無論你身在何方,你要相信,追求本手的態度永不褪色,要把追求本手的種子撒得更多,更遠,想讓人生之路上開滿妙手之花。我們應始終堅信:心中有本手,生活才有妙手。

      全國新高考I卷《本手、妙手、俗手》優秀作文8

      夯實基礎,力爭創新

      圍棋的本手、妙手和俗手其實是三個不同棋藝水平的劃分,但正是這樣,卻告訴了我們很深刻地道理:要著力夯實本手的基本功,在此基礎上,再拓展妙手的能力,同時要避免俗手。就此,我們需要思考的重要問題就是,為什么我們要打好基本功?對于我們青年學生來說,打好基本功最重要的就是要學好基礎知識,練好知識基本功。誠然,基本功未必是我們的看家本領,但是確是我們一生的財富與寶藏。我們必須承認,學習基礎知識是非常辛苦的,有時候甚至是枯燥無味、令人生厭的。問題在于,我們為何還要學基礎知識?學習基礎知識到底對于創新有何意義和價值?

      我們要深刻認識到這樣一個到了:基礎知識是我們創新的基礎!

      我們學習基本知識,不只是為了學習這些知識,而且還要從學習這些知識中理解這些知識為什么是這樣的,如何去理解這些知識,如何把相關的知識串聯起來。比如,我們在小學要學寫日記、作文。作文是怎么來得?它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達出來,而且我們可以表達出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文,我們要寫得有新意,更重要的是要在立意上有所突破,與常人思維不同,這就是創新。我們學數學,懂得了推理的重要性,我們就可以把邏輯推理運用到很多領域。因此,歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法,都是我們學習基礎知識的方法,同時也是我們未來進行創新的方法基礎。要把我們的思考和觀點表述出來,這就需要歸納和概括。我們要從某一個觀點出發推出新的論斷,這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法,我們就無法創新,所以基礎知識是創新的根基。

      基礎知識給我們提供了很多基本概念,判斷與常識。如果我們沒有從小學一年級到高中階段的語文、數學、英語、歷史、政治、地理、物理、化學、生物等課程的學習,我們就不可能不具備這些課程的基本知識,我們對于這個社會和國家,對于人類的歷史和文明,對于科技的發展與人工智能,等等,都將是一頭霧水,一無所知。這就是基礎知識的重要性。只有學了這些基礎知識,我們才能在現有的基礎上去理解、去思索科技發展的速度、人工智能的價值、文明變遷的形態。這就是為什么我們要求兒童從小要學習,而且要接受完整的九年義務制教育、高中教育,因為這些都是基礎知識的學習。有了這些知識基礎,我們才可能去從事其他的相關工作,包括一些創新性的工作,這便是我們圍棋當中入門階段的本手角色。

      基礎知識還是我們創新的思想基礎。所謂思想基礎,主要指的是我們可以把學習基礎知識的耐心與韌性用到創新上來。這就是科學研究經常強調的要坐得住冷板凳,耐得住寂寞,有恒心有毅力。我們經常聽到長輩對我們說,錯誤和挫折教訓了我們,讓我們變得聰明起來,說的就是這個道理。化學家戴維說:“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠,我的那些最重要的發現就是受到失敗的啟發而獲得的。”因此,如果不具備學習基礎知識的耐心與毅力,我們可能沒法具備這種坦然面對失敗,在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創新的思想基礎。實際上,很多時候我們離成功很近,為什么我們沒有成功,就是因為我們在離成功很近的地方放棄了。

      我們學習了基礎知識,我們才能夠在此基礎上做出無限的想象和創造。如果我們連基本的語言表達能力都不會,我們怎么表達我們的創新?如果我們連基本的數學計算和邏輯推理能力都不會,我們怎么才能創新?因此,創新一定是建立在現有的知識體系和知識儲備的基礎之上,而基礎知識是這一切的基礎的基礎。我們很多人都想寫漂亮的文章,要表達他“驚人的發現”,結果語句不通,表達不規范,怎么能夠清晰表達你的創新?怎么能夠讓你的創新被廣泛接納?怎么持續進行你的創新?盡管基礎知識不能保證你有多大創新,但是沒有基礎知識,你卻很難創新。易言之,有了良好的基礎知識功底,可以為未來創新打下堅實的基礎。

      總而言之,基礎知識是我們創新的基礎。這些基礎包括知識基礎、方法論基礎、思想態度基礎。這三者缺一不可。任何一個方面基礎不牢,我們都很難創新。掌握基礎知識固然重要,但是沒有掌握基礎知識背后的方法論,我們一樣走不長遠。有了基礎知識和方法論,但是我們缺乏運用基礎知識和方法論的德性與韌性,我們同樣步履維艱。只有同時把上述三個方面有機結合起來,我們才能夠有所創新,才能夠源源不斷地推進創新。

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