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談談生活作文 談生活議論文作文500字
日期:2023-03-05 12:28:51    编辑:网络投稿    来源:网络资源
【精品】談生活的作文3篇  在平日的學習、工作和生活里,說到作文,大家肯定都不陌生吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作
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      在平日的學習、工作和生活里,說到作文,大家肯定都不陌生吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編整理的談生活的作文3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    【精品】談生活的作文3篇

    談生活的作文 篇1

      其實我一直都往那種平談生活,感覺非常美好,也習慣那種生活,我曾經想到一個陌生的地方,那里沒有人只到我的過去,一切平談如風,有一種幸福需要用心去回味,需要用心去感覺,平談是一種安靜很境界,當我們置身于現實生活當中,面對的是機遇和挑戰,我們會一直忙碌,似乎空虛,當我們品嘗到生活的殘酷和無情時,才會重新去認識平談,才會進步,不斷增進和戰勝。

      平談的生活,讓我們享受那分成長,在生命的長河里,在歷史的星空中,憑借自己的理性,我們游刃有余,談談蕩蕩的生活,可是人在江湖,身不由已,所以有很多人多想走進詩情畫意的生活,那種平談而又美好的生活,沒有繁雜的腳步聲和轟鳴聲,每天安靜的像灑滿的月亮,這種平談的生活有多美好。

      平談如愛一樣深情,清新飄玉寧靜幽遠,這就是通往平談之路兩邊的風景吧!所以我想一直向往那中五彩繽紛的世界里,那種平談美好的童話里。

    談生活的作文 篇2

      感悟生活是使寫作走出困境的必由之路。感悟生活,首先要時時在意,處處留心,逐漸磨礪出能發現美的眼睛,這樣才能使“夕陽芳草尋常物”,入文皆為絕妙辭。其次要掌握思考的方法:要善于問為什么,要注意事物的象征義,要用辯證法去分析問題。三要多讀書,接受豐富的間接生活經驗,書刊內容包羅萬象,閱讀書報雜志是最快捷的感悟生活的方法。四要及時定格對生活的感悟。寫日記,作札記,這樣可以逐漸積累起豐富的寫作素材。

      生活天宇,浩渺廣闊,人生世相,光怪陸離,美丑善惡并存,悲喜哀樂共生。生活本是五色草,本是七色花,只要真正去感悟,就能發現一花一草,一狗一貓,一片云,一顆星……到處都是可寫之物,物物都能生發妙文。做到這一點的前提是感悟生活。如何感悟?方法有四,現分述如次:

      一、首先,磨礪視覺,練出發現美的眼睛

      長期生活在一個地方,對周圍的一切就會司空見慣,習以為常。所以總是聽到有人埋怨生活平淡、枯燥、無聊,甚至說什么活得累,活得煩。這種感覺導致思想與感情的淺薄與匱乏,造成文思的枯竭。其實,就在幾乎“無事”的生活中,蘊含著深廣的人生哲理和獨到的精思妙論。要知道,世界上并不是人人都寫不出好文章,能寫出好文章的人,都是能深入發掘生活之理的有心人。生活既能給予他們以妙思哲喻,當然也能給予我們以妙思哲喻,不過,我們首先要是一個有心人。也就是說,我們應該像林黛玉初進榮國府一樣,處處留心,時時在意。你該留心路邊的小草何時吐出了新芽,池塘的水面何時初結了冰皮,楊柳飄絮更換姿容到底是在哪幾天,你該留心你同學的眉頭何時蹙了起來,嘴角是否含有笑意,興奮和悲傷時的語調、表情到底有什么不同,不同服飾的人流露出來的思想情感有什么不同,男女老少對同一件事所作出的反應有什么不同……當你留意了,你的視覺會越來越敏銳,你將越來越能感到生活的豐富多彩。可以說,只要有意識地去觀察去發掘,就取得了大千世界與自我內心的融會貫通的真經,生活中的一言一行一顰一笑一物一景就成了生發妙文的佳品。

      二、掌握思考的方法

      對大多數學生來說,只要真心實意想寫好作文,時時留心,處處在意,還是能夠做到的。但若想讓生活意象活脫脫地蹦跳出來,使筆下生花,還必須將思維之鉆打向事物的深層。

      應該說,思想感情是一篇作文立意高下的試金石。如果作文思想深刻,情感充沛,則作文是豐厚的,有力度的;反之則是單薄的,膚淺的。現在不少學生常常苦于自己的作文缺管深度,缺乏感染力,原因就在于往往就事論事,就景寫景,不曾深入思考,未能挖掘出事物深刻的內涵。

      怎樣才算深入思考?無他。一要多問幾個“什么”。生活的哲理,對普通人而言,決不是一眼就可以看出來的,往往會陷入“山重水復疑無路”的困境,如同進山尋寶,卻不知寶在何處,只好嘆道“只在此山中,云深不知處”。倘多問幾個“什么”,則往往能層層剝開事物的表象,使事物蘊含的思想和哲理漸漸顯露。例如下列問題:這是什么事情?為什么會發生這事情?這事情能表現人物什么思想感情?這事情的性質是什么?這事情將有什么結果?二要注意把握事物的象征意義。社會現象,自然生態,大都蘊含著一定哲理,可昭示一種思想。當看到流水,應該想到時間之一去不復返。想到“長江后浪推前浪,一代新人勝舊人”;看到落花,應該想到“落紅不是無情物,化作春泥更護花”;看到樹根,應該想到“不求聞達,只求默默奉獻”的精神;看到孩童嬉鬧,就想到“天真”的'可愛;看到一字之差造成了巨大損失,就想到“小處不可輕視”把社會現象、自然生態的特點與人生狀態加以對比,往往能找到其間的相似點,并進而抽象出一定的思想和哲理。三要注意家庭的影響。根據內因外因原理,家庭條件好只是成才的外因,不能決定一個人必然成才。但外因起很大作用,書香門第秀才多的事實表明,家庭條件與成才有很大關系。“書香”的家庭環境往往能對人成才產生積極的影響。

      三、接受間接生活經驗,豐富人生閱歷和思想感情

      小學生的生活十分單調枯燥,很難碰上驚心動魄的事情,很難遇到覺得十分有意義的事情,很難產生獨到的思想觀點。直接人生經驗雖多,但有價值的不多,即使有價值也不一定真的記在了心里,所以在寫作中不能左右逢源,運用自如。那么,大量閱讀報刊雜志書籍,從中汲取營養,用以豐富閱歷和思想感情,就成了極為有效的方法。

      書籍是人類進步的鑰匙。書中有大漢的冷月,盛唐的樂舞,荷馬的悲歌,泰戈爾的輕吟。書中有著數不清的故事,有著各種各樣的思想感情,各種觀點,各種哲理,各種人生感悟,使讀者能從中大獲益處:沒有經過的可從書中經過,沒有見過的可從書中見到,沒有體驗過的可從書中體驗,世上滄桑人生百態盡收眼底,天下諸色人等全上心頭。每讀一部書,就像多活了一遍,就多了一個人的人生經驗。因此說,讀書乃是接受間接人生經驗最有效的方法,以寫作文而論,也就是提供寫作素材的最有效的辦法。

      四、及時定格瞬間感受

      每人每天都不會糊里糊涂地度過,幾乎每時每刻都有思想活動,都有情感生滅。或是舊情舊思的重溫與延續,或是新情新思的萌生與發展,它們有時間長短之別,也有程度大小之分,長的大的容易引人追尋、捕捉,短的小的則往往如輕風拂面難留痕跡。因此,如果不能及時把這些思想與感情定格下來,它們就會一一成為歷史陳跡,越來越飄渺,越來越虛空,以至于趨向于無。及時定格這些瞬間感受,用文字記錄下來,日積月累,則將形成豐厚的文章題材,為寫作打下良好基礎。

      首先要養成寫日記的習慣,這樣就可以把每日所思所想及時記錄下來。得了好成績,心情愉快;受了批評,心情郁悶;與同學作了傾心長談,和老師有了教與學的默契,有人“哐”地一聲關門引起了你的不快,有人哈哈大笑讓你感到莫名其妙,諸如此類,都可以寫進日記,一方面是在練筆,更主要的是為真正寫作作了思想感情的充分準備。二要養成作札記的習慣。當我們讀書時,我們不要只瞧熱鬧。常言說:不動筆墨不讀書。既在讀書,就一定要拿著筆,發現有好的段落,就一定要抄下來,并且作一番思考,看它到底好在哪里,把所領悟的寫進札記。一旦書中文字觸發了你的思想感情,也要馬上記錄下來。這將是一個中學生迅速提高作文能力的最佳途徑。當我們養成了讀書作札記的習慣時,我們就會發現寫作原來是十分輕松愉快的事情。平時還當養成隨時記錄感悟內容的習慣。有時我們不是在寫日記,也不是在讀書,而是在做其它事情時,靈感突然出現,這時就應當趕緊找筆紙作個記錄,即使這靈感也許并不十分清晰;記錄時,長短可以不限,靈感如噴泉,就多記下一些。靈感只一點,就只記幾個字或一兩句話。不管記多記少,都可以,就是不能不記。

      養成了及時捕捉思想感情的習慣,就能使許多東西定格在紙上,寫作能力的提高就有了非常可靠的保證。

    談生活的作文 篇3

      日常生活的豐富性是顯而易見的, 而生活于其間的人也各有其所處的位置、觀察的視角。大千世界本來豐富多彩,但在小學生的作文中,生活卻總是千篇一律。這是為什么呢?筆者嘗試以 生活化作文來回應這一疑問。

      一、生活的作文化

      巧婦難為無米之炊,缺乏真實的生活體驗,是寫不好文章的。 因此,葉圣陶曾言: 生活如泉源,文章如溪水,泉源豐富而不枯竭,溪水自然活潑地流個不歇。 這就需要教師引導學生真正走進生活,在生活中體認自我,尋找一切可入文的情景。 具體來說,指導學生在生活中積累素材,可以用以下方法:

      ( 一) 走入生活家庭生活之外, 小學生的大部分時間是和教師一起度過的,因此教師有責任引導學生認知生活。在人文主義教學觀看來, 孩子豐富的閱歷和開闊的眼界才是其審美人格教育( 包括作文訓練) 的核心要素。師生可以一起去觀察校園的一草一木、傾聽鳥兒的歌唱、欣賞四季的美麗、細數清風的柔媚這種師生共的情感體驗, 會讓學生對萬物有不同以往的感受,從而發現一片新的天地。 當然,真正走入生活并不如此簡單。往返于校園和家庭之間的學生,生活對他們來說大多是單調的, 因此他們往往有生活的 近視眼或是 弱視癥。這時候,承擔人文教育的語文教師就該鼓勵其進一步去體驗生活。

      ( 二) 體驗生活一旦學生走進社會生活,真實的、立體的、多元的世界就向他們敞開了。不少家長出于保護心理,人為地使孩子生活在 真空中,這顯然不利于培養學生的自我生活意識,更不可能由生活而及作文訓練。據筆者的教學經驗, 家長過分關懷的孩子往往寫不出真心話,他們筆下多是父母的期望,眾口一詞,難有創新。 語文教師不妨鼓勵家長帶著孩子一起去體驗生活, 譬如讓孩子當一天家, 親自操勞家務和起居;帶孩子走進菜場,體會其中的嘈雜和熱鬧;也可以帶孩子來一次遠足作文素材便可從中誕生。

      二、作文的生活化《 語文課程標準》 明確提出: 寫作教學應貼近學生實際,讓學生易于動筆,樂于表達,應引導學生關注現實,熱愛生活,表達真情實感。這是一個極富意義的倡導。 筆者從個人的教學實踐中總結出以下三種對策,以供方家指正:

      ( 一) 捕捉生活,應時而寫有的學生似乎并不缺乏生活經驗, 可寫作時卻一片茫然,筆下文字乏善可陳。這是因為他們對生活的關注不夠,對身邊的人、事、物缺乏細節觀察,以至于只知有自我,不知有他者。 為了解決這一問題,筆者采用 隨記化作文教學法,要求學生用 隨記記錄一天中發生的各種小事,以求積少成多。這些小隨記文章,有的是出于不滿的情感渲泄,或為另類的心得體悟,多則洋洋灑灑數千言,少則短短十余字,形式、體裁均不拘,良言惡語亦不論,唯欲求其 真。一開始,很多學生并不習慣用文字記錄他們的生活,更不喜歡把自我情緒都存放于 隨記中,但他們慢慢就會喜歡上這種以思維和情感干預生活的形式。 學生會在課間翻閱自己過往的生活點滴, 不少學生還互相傳看。 到作文時,隨記本就變成了 靈感庫,不少學生都從中找到了寫作的素材。畢業前,竟有學生寫滿了十余本。 筆者認為,歲月流逝之后,隨記上留下的不僅是當年作文的素材, 更是他們自己童年生活的軌跡,這樣,作文的意義又在教學之外了。

      ( 二) 欣賞美景,順勢而寫有的學生缺乏對自然的體認, 總是不能生動活潑地描寫客觀事物。其實,自然之美,變化無窮,是一種區別于社會生活之外的圖景。 語文教師應常帶學生走進自然,親近自然、仔細觀察身邊的景物,這樣就能培養他們留心觀察的能力, 從而獲取豐富的素材,為習作提供有效的資源。譬如,學生陳佳慈在《 美麗的江濱大道》一文中就這樣寫道:大道左邊就是建陽最豪華的酒店 富貴榮華大酒店!酒店有十幾層, 大樓頂部 富貴榮華四個大字在陽光照耀下閃閃發光,可漂亮了!在酒店的后方幾百米就是 花園酒店,酒店大樓貼著粉色的瓷磚,墻身上掛著五顏六色的彩燈,給江濱大道平添了一層亮麗!兩個酒店中間是綠茵茵的大草坪,周邊綠樹成蔭,還有幾個別致的大花壇,開滿了色彩繽紛的花兒。 那兒是孩子們的樂園、老人們的天堂!

      ( 三) 再現情境,以境助寫還有的學生雖然能做到言之有物,卻寫不具體,總是泛泛而論,幾句話就結了尾,這是因為他們缺乏足夠的觀察力。 生活的小事,孩子們常不夠留心。 時間一長,很多細節都遺忘了,寫起作文來自然不夠具體生動。 教師若能充分利用多媒體手段就可以很好解決這一難題。如 衛生大掃除的場面描寫訓練,親身參與其間的學生因勞動分工不同, 互相間難有全面細致的了解。 語文教師就可以用攝影設備( 哪怕是手機)將學生的勞動場面拍攝下來,在作文課上進行回放、定格。 這樣,學生在寫作時眼中有情境,寫起來就能真實、細膩、具體。 再如,小學每年舉行校園運動會,這往往也是語文教師布置作文的絕佳題材。 為了讓學生更全面地了解運動會全過程, 筆者把學校的錄相資料借來,在作文課上給學生反復地播放,他們經過仔細觀察、 回憶, 就能從不同的角度來寫這次運動會。 如學生吳昊寫到道:在同學們的歡呼聲中迎來了 10 人跳長繩比賽。比賽開始了,我們班起跳失誤,只跳了幾個就絆繩。第二跳開始了,我們和其他班交換了場地,大家心里緊張極了,一個也沒跳起來。 老師的臉都青了,但還是努力地鼓勵我們,我們的心情輕松了許多。第三跳還好,跳了 17 個

      總之,要想讓學生用作文來呈現生活之美,就必須密切聯系生活。 實施 生活化作文教學,就是要強調作文教學與學校生活、家庭生活、社會生活及自然生活的緊密結合,讓作文回歸生活,讓生活成為作文的源泉。引導學生走進生活,實現 生活的作文化引導學生描繪生活,寫自己感興趣的事,寫自己親歷的事,寫注入了自己真情實感的事,讓生活 解放學生的心靈,實現 作文的生活化最后綜合此二者,讓學生親手 創造生活,拓寬作文的空間,增添作文的樂趣,使學生從愛生活到愛作文,從愛作文到愛創造。

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