1、生不可不惜，不可茍惜。涉險畏之途，干禍難之事，貪欲以傷生，讒慝而致死，此君子之所惜者；行誠孝而見賊，履行義而得罪，喪身以全家，泯軀而濟國，君子不咎也
2、不偏不倚叫做中，守中不變叫做庸。
3、一陽復于下，乃天地生物之心也。
4、在教師身上承擔著全國的希望，這就是說，我們要為共產主義社會培養人才，在我們的肩上要成長起新的人來，并且在全世界面前建立起完美的共產主義社會，——我們在創造新文化的事業中占據最光榮最顯著的地位。
5、盤基廣大高原之上的一個高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無源之水易于枯竭的。
6、讀書人不一定有知識，真正的常識是懂得知識，會思想，能工作。
7、假如一個學校里有這樣的教師集體，在這個集體里的每個教師看來，全校的成功占第一位，而他班上的成功占第二位，至于教師個人的成功只放在第三位，那末在這樣的集體里才會有真正的教育工作。
8、做官容易失去人的理想和抱負。
9、做學問的人不可以不通達人情世故。
10、同志們，讓我們接受這個定額——在教育工作中，百分之一不合格的都不能有。
11、信心，須在幼小時培養；凡為人父母者，在其子女幼小時，即當教以讀誦經典，以培養其根本智慧及定力；更曉以因果報應之理，敦倫盡分之道；若幼小時不教，待其長大，則習性已成，無能為力矣！
12、浪費時間就是自殺，尤其是浪費休息的時間，直接威脅著生命。
13、陽稱其善以悅彼之心，陰養彼之惡以快已之意，此友道之大戳也。
14、喜怒哀樂之未發，謂之中。中也者，言寂然不動者也，故曰天下之大本。
15、用“說話謹慎”來修養他的德行，用“飲食有節”來修養他的身體。
16、良知良能，都不是從哪里學來的;是出自于天性和本能，不是依賴人力所能達到的。
17、凡是事物都有本和末，本末是一體的，不可以把本末分開為兩段。
18、易，是變化的意思，隨時隨地變化來順從大道的要求。
19、人有坎，失于盛年；猶當晚學，不可自棄。
20、一）家庭教育要及早進行。
21、顏之推（年－約年），字介，漢族，瑯邪臨沂（今山東臨沂）人。中國古代文學家，教育家，生活年代在南北朝至隋朝期間。顏之推著有《顏氏家訓》，在家庭教育發展史上有重要的影響。是北朝后期重要散文作品；《北齊書》本傳所載《觀我生賦》，亦為賦作名篇。
22、五行之生也，各一其性。無極之真，二五之精，妙合而凝。
23、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
24、任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害。
25、想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。
26、圣人不敢有忘記天下百姓的仁德之心。
27、居不必無惡鄰，會不必無惡友，惟善自持者兩得之。
28、事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧；物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。
29、一個人如果不學習就會很快衰老。
30、確定該這樣或那樣地管理自己。
31、二屆副委員長。著名的無產階級革命家教育家。是黨和國家重要領導人之一，與董必武徐特立謝覺哉吳玉章并稱“中共五老”。
32、在性教育問題上具有決定性作用的，不消說，不是專為性教育預定的某些個別的方法，而是教育工作的全部范疇，即教育工作的整個內容。
33、性教育首先就是社會人格的文化教育。
34、論性不論氣，不備；論氣不論性，不明；二之則不是。
35、一個教師集體，要有統一的工作方法，要不但能集體地為“自己的”班級負責，而且能為整個學校負責，如果沒有這樣團結一致的教師集體，那么，所謂正常的學校教育工作是很難想像的。
36、明善為本，固執之乃立，擴充之則大，易視之則小，在人能弘之而已。
37、公生明，明生廉；廉生威，威興業。
38、儉仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培養革命品質。
39、夫食為民天，民非食不生矣。
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