1、善驚以遠害，利食而忘患，自其心矣，而獨以所從為禍福。故君子慎其所從。
2、山川之靈，足以紀綱天下者，其守為神；社稷之守為公侯，山川之祀者為諸侯，皆屬于王。
3、舊談抑之，謂去植千里，然子建思捷而才俊，詩麗而表逸；子桓慮詳而力緩，故不競于先鳴。
4、若夫駿發之士，心總要術；敏在慮前，應機立斷。
5、一言而有益于智，莫如預；一言而有益于仁，莫如恕。夫知其所不可由，斯知所由矣。
6、治天下國家有九經，其所以行之者一也。
7、王者，往也，言其惠澤優游，天下歸往也。
8、菓屬有六，而桃為下，祭祀不用，不登郊廟。
9、夫賢吏正士，為上處事，持法宜如丹青矣。
10、釋近趨遠，所尚非務，故以高義，退致廢亂，此不知大體者也。
11、學者既多蔽暗，而師道又復缺然，此所以滋昏也。
12、上上之田收下下，女則有罰；下下之田收上上，女則有賞。
13、其言惻愴，讀者嘆息；及卒章要切，斷而能悲也。
14、綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情。
15、蛇無頭而不行，鳥無翅而不飛。
16、成功的秘訣在于永不改變既定的目標。
17、把晦澀當作深，雖然奧秘卻不是含蓄；用雕琢去求工巧，雖然華麗卻不是精彩。文章如果故作高深，寫得人們讀都讀不懂，正好說明它“雖奧非隱”，很可能還是故弄玄虛，用來文飾淺薄；文辭如果雕琢堆砌，雖然華麗卻決不精辟，只能是華而不實之作。
18、爭名逐利千繩縛，度水登山萬事休。
19、不慎其前而悔其后，嗟乎！雖悔無及矣。
20、文章中所闡述的道理強貴圓熟通達，易被人們理解和接受；文辭最忌諱支離破碎，冗長繁雜，脫離中心。
21、方此之時，視天地曾不若一指，雖有善鼓琴，未能動足下也。
22、一日縱敵，數世之患也。
23、造父，天下之善御者矣，無車馬，則無所見其能。
24、德之輿也。德，國家之基也。
25、智者不為非其事，廉者不求非其有。
26、頑強的毅力可以克服任何障礙。
27、要從容地著手去做一件事,但一旦開始,就要堅持到底。——比阿斯
28、隨事立體，貴乎精要；意少一字則義闕，句長一言則辭妨。
29、治國者，輔作之本，其任用咸得大才。
30、與人以實，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏。
31、貴有恒,何必三更起五更眠。最無益,只怕一日曝十日寒。——毛澤東
32、君子之修行也，其未得之，則樂其意；既得之，又樂其治。
33、文章中有可以刪削的句子，足見其粗琉；文章中沒有一個可以削減的字，才知道其精密。
34、篇之彪炳，章無疵也；章之明靡，句無玷也；句之清英，字不妄也。
35、搜句忌于顛倒，裁章貴于順序。
36、窮且益堅,不墜青云之志。——王勃
37、天道成而必變，凡持滿而能久者，未嘗有也。
38、至以言語小故，陷致人於族滅，事誠可悼痛焉。
