狗貓鼠讀后感
一、讀后感的簡介讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。
讀后感就是讀書筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。簡單來說就是看完書后的感觸。
二、狗貓鼠讀后感（通用32篇）當賞讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家整理的狗貓鼠讀后感（通用32篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
狗貓鼠讀后感1這個周末我的語文老師布置了一項作業，讓我們細讀魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并寫出讀后感。我回到家，就翻開書，簡單看了一下目錄。頓時，我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節上。初看題目，還以為是先生小時候與他們家的三種動物發生的奇聞軼事。但當我把這章看完之后，我才茅塞頓開。
這篇文章主要寫了魯迅先生仇貓——既不喜歡貓的原因。在這一章節中，先生清算了貓的三種惡性：第一，貓對自己捉到的獵物，總是玩弄厭了，才肯吃掉它；第二，貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動物同為一類，但展現在人面前的卻是一副嬌寵可愛的姿態。讀到這里，除了對先生精湛的寫作手法感嘆外，也不得不對魯迅先生的“罵人術”心生贊嘆!先生就是先生，連寫一個兒時的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。
在《狗·貓·鼠》這一章節中，魯迅先生取貓這樣一個典型的例子，恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描寫得淋漓盡致，生動形象得把那些所謂的“正人君子”欺軟怕硬、恃強凌弱的特點表達出來，表述了他們對弱者的“盡情折磨”和對強者的“一副媚態”，寫出了先生對這些人的厭惡。同時，作者追憶童年時救下的一只隱鼠的經歷，也表達了作者對弱小者的同情。
《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章，諷刺了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到現在，對文壇的影響依然十分巨大。
狗貓鼠讀后感2最近這幾天，我讀了一本名著《朝花夕拾》，它的作者是魯迅先生，魯迅先生是我國偉大的文學家，思想家和革命家，又是中國現代文學的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的，多讀風遍，就會有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作。
《狗·貓·鼠》這篇文章通過對貓和鼠秉性，行為的描寫來比喻某些人，常引用寓言說明狗貓結仇的來源，其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結論。
一、“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
二、它不是和獅虎同族的么？可是有這么一副媚態！但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比現在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一種態度。”這段話作者用隱喻的手法寫出了反動文人的殘忍和媚態，不禁人拍案叫絕，使我感受到作者對貓以及和貓有著同樣品質的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。
至于凡所遇見的諸貓，最先不過是追趕，襲擊，后來卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的頭，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語言十分巧妙。“現在我已經記不清當時是怎樣一個感想，但和貓的感情卻終于沒有融合，到了北京，還因為她們傷害了兔的兒女們，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話柄，也從此傳揚開來。這幾句話用詞準確，讓讀者也一目了然。
這篇文章，以議論為中心，中間穿插描述童年時代的生活，脈絡也十清晰，魯迅巧妙的運用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們，他也用不同的方法，做了自己力所能及，為國家的士氣做出了偉大的貢獻。
狗貓鼠讀后感3魯迅先生的文筆一向是很犀利的，像一支支鋒銳的標槍，總能準確無誤的刺入當時昏庸無能的執政者的咽喉。《狗·貓·鼠》正是這樣一篇文章。
文中對“狗”的描述不多，暗諷了目光短淺又自以為是的人，卻用了大幅筆墨描述了貓和鼠。貓性情殘忍，喜歡捉弄折磨弱者，雖與獅虎同類，卻又帶著讓人惡心的媚態，貓自己要是身材再高大些，還不知道會怎樣的狂妄。這種隱喻的手法暗諷當時反動文人的丑惡嘴臉，入木三分。魯迅先生仇貓的理由最初很簡單，只為了“它們在我的耳朵邊盡嚷的緣故”。真正讓他恨起這些貓，是因為他最愛的隱鼠被貓吃掉了。
魯迅先生在文章中對鼠的描寫也十分有趣，特別是用“老鼠數銅錢”來描述老鼠遇到敵人的絕望和驚恐，體現了作者豐富的人生閱歷和過人的洞察能力。那些跳梁的大老鼠顯然是讓人厭惡的，它們有損無益，只會破壞和偷竊，而貓呢，雖是飼養著的`，卻吃飯不管事，而且大多聲張虛勢，本事不足。
隱鼠倒是個有趣無害的小東西，它弱小可愛，喜歡“緣腿而上，一直爬到膝髁”，卻“慰情聊勝無”，給魯迅帶來了有關“墨猴”的遐想與快樂。盡管作者后來知道了隱鼠并不是被貓給吃了，但他還是討厭貓。與其說魯迅先生討厭貓，不如說是借“貓”來表達他對反動文人和政客殘忍無恥的行徑的痛恨與鄙視！
魯迅先生一身正氣，但他所處的年代黑暗、腐朽、不平等，他用筆作為標槍，用力投中一切黑暗腐朽、麻木不仁的現實。《狗·貓·鼠》這篇文章生動有趣，卻飽含深意，足以讓當年所謂的“狗、貓、鼠”們無地自容！
狗貓鼠讀后感4閑暇之余，我翻開了一本魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，讀了第一篇《狗、貓、鼠》，文中有很多段落我晦澀難懂，但是我對這篇文章細細品讀后，覺得文中有許多有趣可愛的地方，才基本明白了它之中的含義，文中通過描寫貓、狗及隱鼠的一些性情等事例的描述，來比喻人際關系，令我深深的回味。
魯迅先生以簡潔的語言，細致的描寫，生動的比喻，把貓與狗、鼠之間的敵對關系委婉地表達出來。這篇文章處處充斥著魯迅先生對貓殘忍態度的厭惡，對隱鼠的可憐，對狗的忠誠。
魯迅先生在文中說起仇貓的原因“一、他的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，有捉住，捉住，有放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。”這讓我想到在現實生活中的一些人，抓住別人的錯誤或者弱點不放，不弄點什么事情出來就不會罷休，或者躲在角落里偷笑，從來不會去幫助改正，恨不得把人一棒槌打死。
魯迅先生還引用了狗貓結仇來嘲諷那些無中生有的言論。這令我想起了當今社會上的不正之風以及被貶低的正義，對此，我感到我們這一代肩負著重大使命，因為我們的對手素質如貓般強大殘暴。
合上書，心中思緒萬千，感到受益匪淺，明白了一些做人的道理，突然感到好痛快，或許，這才是這篇文章的獨特魅力吧！
狗貓鼠讀后感5《朝花夕拾》中的第一篇《狗。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動物仿佛就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣。
欣賞先生的寫作手法，更欣賞他的獨到眼光。文章表面上寫追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻，體現了一份真真切切的愛國情懷！
《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓折磨弱者，一副媚態等特性的憎惡；追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在書上看到一句話：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早，可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。可這，只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。
對于我，可能我沒有足夠的資格與底蘊來鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄！
狗貓鼠讀后感6《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》，我曾對這篇文章進行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。
魯訊先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說他討厭貓的第2個原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態，正同我們現在的某些人，常常刻意掩飾自己的某種本性，其是反而會讓別人覺得他更加虛偽。
貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了，就像廣東話中的一句俗語："吃野吾做野，做野打爛野。"魯訊先生還告訴我們，老鼠中并非全部都那么討厭，其實有寫隱鼠很討人喜愛，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實，人人都可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情，為什么有人就做不到？這可需要反思一下。
看了這篇帶有深刻寓薏的問張文章，雖說我不是受益匪淺，但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
狗貓鼠讀后感7翻開魯迅先生所著的《朝花夕拾》，《狗貓鼠》突然沖進了我的視線，引發了我無盡的沉思……
貓，在人們的印象中是一種非常可愛的動物，擁有鋒利的爪子和敏捷的身手。但是《狗貓鼠》中，卻被魯迅先生寫成了一種令人憎惡的動物。
一是因為它捉住獵物后總是先玩弄一番，放走，捉住，再放走，又捉住……一直等到玩膩了才吃掉。
二是因為書上不是說貓是老虎的親戚嗎？那它怎么還這么會撒嬌呢？如果它的身體放大十倍的話，它還會這樣么？定是要張牙舞爪的欺負弱小去了。魯迅先生一直對貓這種動物不怎么待見，直到知道自己小鼠的死與貓無關后，才改善了點對貓的看法。再仔細思量思量，魯迅先生是真的討厭貓嗎？我想，也不盡然，他真正討厭的應是如貓一般的人。
貓這樣的人，生活中也有不少，喜好玩弄他人，又欺軟怕硬。
生活中的一些人，看到比自己弱小的人，就嘲笑、欺負人家；一旦遇到比自己強大、厲害的人，就趕緊去巴結，討好。這種人就是典型的欺軟怕硬，兩面三刀，與貓的秉性十分相似。
我們可不能成為這樣的人，遇到比自己弱小的人，不能嘲笑、欺負他們，要幫助他們，和他們友好相處；遇到比自己強大的人時，不去巴結、討好他們，要用自己最真實的樣子去對待。
我們要做不欺負弱小，不畏懼列強，不趨炎附勢，不玩弄別人的人，做一個正直，善良，自己心目中認可的自己。
狗貓鼠讀后感8中國有很多作家，在繁多的作家中，我最喜歡的就是魯迅先生了。讀他的文章就像品一杯清茶，剛開始有點生澀難懂，但是慢慢品嘗回味你便會品悟到許多。聽說這本書當年出版時擬訂的名字是《舊事重提》，想來是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》。你還記的在七年級中我們學的《從百草園到三昧書屋》么？它就是出自《朝花夕拾的》
在《朝花夕拾》十則故事中，給我印象最深刻的是《狗貓鼠》。初看題目，以為是三個動物的故事呢，正想著先生童年時怎會和它們結下淵源呢，細讀才知道是當時的“貓論”引起了先生的回憶，才讓我們有幸體會到先生幼年時就很喜歡保護弱小。讀著這篇文章，我不得不佩服魯迅先生的罵人術。都說罵人的最高境界是罵人不帶臟字，可見魯迅先生已經到達了最高的境界了。先生就是先生啊，一只貓讓先生如此地剖析得體無完膚，怎么能不引起“富有指導青年責任的前輩”之流的痛恨呢？
在《狗·貓·鼠》這篇文章里，書訊先生闡述了他仇貓的原因。其實這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑。
狗貓鼠讀后感9“從去年起，仿佛聽得有人說我是仇貓的……”語出《朝花夕拾》貓狗鼠。
這篇文章是針對“正人君子”的攻擊而引發的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了貓“盡情折磨”弱者，“到處嗥叫”時而“一副媚態”等特性的憎惡追憶了自己童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表達了作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨，活畫出帝國主義和封建軍閥的奴才那一幅可憎的像豬一樣的人的嘴臉和靈魂。
雖然并出處于那個時代，卻能感受到無盡的黑暗，揭露了其作為帝國主義和封建軍閥那些奴才的陰險而丑惡的真面目。當時老百姓無縛雞之力，任人宰割。而這些反帝反封建的革命派受到通緝，還要與現代評論派進行長期的鏖戰。真的是一片黑暗呀！
文章絕對不僅僅是寫普通的《貓·狗·鼠》，而是多次運用了大量的修辭手法，諷刺了那些虛偽的人，且文章多處的語句循序漸進，層層深入，條理清晰，令人回味。此篇文字精煉、論點、論據供全，立場鮮明，一目了然，還是一篇佳作！
再回想一番，身處現在的我們，是多么幸福。國家民主、共和、領導人全心為人們服務，祖國強大，繁榮安康，前程遠大。與當時的黑暗社會相比，我們就更應該珍惜這段安康時光，好好學習，天天向上，成為國之棟梁。我們現在，沒有那些“貓”，弱小的“鼠”也幸福了。感受那段黑暗的歷史，勿忘國恥，現在的幸福安康，努力奮斗。歷史的長卷翻過了一頁，將由我們抒寫輝煌的詩篇！
狗貓鼠讀后感10魯迅，是中華民族偉大的思想家，他為了我們中國做出了偉大的貢獻，他用筆作為武器，抨擊了帝國主義，其中《朝花夕拾》就是其中一部著作。
《朝花夕拾》有許多個小故事組成，其中我尤其愛《狗·貓·鼠》。這個故事講述了主人公所飼養的隱鼠不幸被保姆阿長踩死，卻哄騙他說是被貓所害。這個題目乍一看以為是講關于動物的故事，正想著先生童年時怎會和它們結下淵源呢，細讀才知道是當時的“貓論”引起了先生的回憶，才讓我們有幸體會到先生幼年時就很喜歡保護弱小。
通過這個故事，他有力的抨擊了當時社會那些做錯事卻不承認，將錯誤陷害給一些無力辯解的人的人，就如那些動物，雖然它們不會說話，但在動物界中，沒有打著正義的旗號，卻做出陰險的事的動物，它們都是正面較量，從不背后傷人。人能夠直立，是一件奇跡；能夠說話，更是一大奇跡；人能夠寫字了，又是一大奇跡。但人也是在這樣的情況下墮落了，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩”。
這種事情在我們的身邊也有很多，人們都為了自己的貪婪欲望，見人說人話，見鬼說鬼話。如此地嬉笑怒罵，讓“人”怎么還站得住，無怪先生說：“俯首甘為孺子牛”了。
這本書讓我感觸很深，我為魯迅先生的愛國精神而感動。
狗貓鼠讀后感11從小學起，我就聽說了魯迅先生的《朝花夕拾》這本書，直到今天，我才第一次翻開這本含著濃濃的文學之蘊的書。
魯迅先生原名周樹人，是中國現代偉大的文學家、思想家、革命家，浙江紹興人。他出生于一個破落的封建家庭，從小勤奮好學，后因家庭一次變故，飽嘗了世人的冷漠和蔑視。1902年，東渡日本留學，當他目睹國人的愚昧和麻木不仁時，毅然決定棄醫從文，用文筆來喚醒國人的靈魂。回國后，先后在北京、杭州的幾所大學任教。1981年，第一次用筆名“魯迅”發表了中國現代文學史上第一篇白話文小說《狂人日記》，奠定了新文化運動的基石，從此開始了輝煌的寫作生涯。
《狗·貓·鼠》這篇文章講了自己不喜歡貓的原因。作者先用一大串道理寫出了貓的可恨，又寫理童年時貓吃掉自己心愛的小隱鼠的故事。說明自己從那時起見貓就打，最后又轉了一下，寫自己現在不打貓了，只是呵斥，又借機比喻了中國的官兵，批判了現實。
魯迅仇貓的原因文章中說了很多方面：他幼年養的隱鼠，據說是被貓吃了的`，雖然后來知道是長媽媽踩死的，但是仇恨貓的感情已經建立；貓在吃老鼠的時候，總是盡情地玩弄，類似人類的幸宰樂禍、折磨弱者。而且貓的媚態是作者最為深惡痛絕的。魯迅利用對貓的這種媚態的蔑視，嘲諷了反動派的丑惡嘴臉。
魯迅先生的這篇文章讓我受益匪淺，作者深厚的知識積累讓人欽佩，滲透其中的對現實的批判更使文章充滿斗爭性，讓人回味無窮。
狗貓鼠讀后感12我利用輕松的寒假時間讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，這本書里面收錄了魯迅先生的許多經典雜文，其中讓我感觸最深的莫過于《狗貓鼠》這篇文章了。
《狗貓鼠》表面是敘述作者對貓的討厭，其實是以貓喻人，實則是討厭像貓一樣的偽君子和劊子手。樸素無華的語言，讓人倍感親切，好像是一個老者在跟你吐露衷腸。作者既是用《狗貓鼠》對于敵人誣蔑的有力回擊，又是對于他們卑鄙無恥的無情揭露。作者從來都對貓沒有任何好感，為什么呢？他也做了詳細的論述。貓作為一個捕食者，對于獵物卻沒有足夠的尊重，總是玩膩了再吃，天生的小人嘴臉，天生會亂叫。這些都是對社會上的與貓同性特征的人嘴臉的批判。那些人到處誹謗，搬弄是非，討厭非常。這也表現出作者對于這些貓一樣令人討厭的人的憎惡之情。
《狗貓鼠》蘊含深刻寓意，作者對于同情弱小的同時，鞭笞暴虐者，讓社會對邪惡要有徹底除盡的決心，也體現出作者的革命斗士形象。當然，魯迅先生對于貓的討厭是因為去影射那些貓一樣的人，我們還是要愛護小動物的。
狗貓鼠讀后感13《狗·貓·鼠》這篇散文出自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。我對這篇散文進行了多次閱讀，這才基本明白了文章大致的含義。這篇本章主要通過對“狗、貓、鼠”三種動物的一些秉性、行為的描寫來比喻某些人。這篇文章正是因這些人對正人君子的攻擊引發的，魯迅先生嘲諷他們散布的流言，通過回憶童年救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷，描寫貓折磨弱者到處叫，還不時顯出一副媚態等特性的憎惡，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。盡管魯迅先生后來知道了隱鼠不是被貓吃掉的，但他還是討厭貓。與其說是先生討厭貓，不如說是借貓來表達他對文人和政客殘忍無恥的行徑的痛恨和鄙視。
《狗·貓·鼠》的寓意非凡，同時看出魯迅先生從小就是愛憎分明的。難怪長大后，魯迅先生不僅成為了一位文壇巨匠，而且還成為了高于世俗卻又不脫離世俗的革命家。魯迅先生一身正氣，但所處的年代黑暗、腐朽、不平等，他用筆作為標槍，用力投中一切黑暗腐朽、麻木不仁的現實。《狗·貓·鼠》這篇文章表面上生動有趣，實際卻飽含深意，足以讓當年的所謂狗、貓、鼠們無地自容。
狗貓鼠讀后感14魯迅是中國文學家、思想家和革命家，他的作品《朝花夕拾》生動描繪了清末民初的生活畫面，有力地鞭撻了假、惡、丑，宣揚了真、善、美，體現出了他大憎大愛，愛憎分明的情懷。《狗貓鼠》就是這部散文集里的一篇佳作。
作者針對正人君子的攻擊引發，嘲諷了他們散布的流言，并總結了貓的幾點罪行：貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；它與獅虎同族，卻天生一副媚態；它嗥叫時，令人心煩；它吃了作者小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但作者對貓是不會產生好感的，而且它后來確實吃了小兔子從而表述了作者對貓盡情折磨弱者、到處嗷叫、時而一副媚態等特性的憎惡，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
其實作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛憎分明的胸懷，因此他才能毅然扔下筆，棄醫從文，他才知道唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。由此看來，愛憎分明，可以說是立世之道，時代發展的源泉，是作為當代中學生的我們學習的。
愛憎分明，需要從現在做起。面對躺在車輪下的小悅悅無人救起，面對連撞數人并害怕傷者不死又連捅八刀的藥家鑫，面對無人敢攙扶的老人，面對失蹤數天、編造被拐謊言的18歲女孩，你會采取怎樣的態度?也許，我們的世界正是缺少了愛憎分明，才會釀成一場場悲劇、騙局。智者明辨是非、不宜善小而不為，不以惡小而為之，因此我們應該努力學習、積極實踐，以科學的知識和豐富的經歷提高自己辨別是非的能力；要從生活中的小事做起，該做的事盡量做好，不該做的事堅決不做，努力做到知行統一；在大是大非面前，我們一定要明辨是與非，鮮明地表達自己的立場和態度，堅持原則，做出正確選擇
愛憎分明，立世之道。時代在召喚著我們，讓我們高舉起青春旗幟，從現在做起，從小事做起，學會大愛大憎，做社會主義的接班人!
狗貓鼠讀后感15打開《朝花夕拾》，一眼便見到《狗·貓·鼠》，本想著魯迅先生可是一位大文豪，卻怎么也寫這尋常的動物。在我眼里，狗對著貓憤怒地嚎叫而貓去撲鼠是天經地義的事情。我不禁要問：這樣的事情何必去大費周章地寫成文字?為了弄清來龍去脈，我好奇地讀了下去。
魯迅先生是“仇貓”的，而他又對那些“隱鼠”頗感同情。貓可愛，毛茸茸的樣子，軟綿綿的叫聲十分招人喜愛，而為什么仇貓呢?可不是嘛，貓捕到老鼠的時候，并不直接把它明目張膽地吃掉，而是像放風箏那樣，把風箏線放出去一會，再收回來，就這樣折磨獵物，等到自己享受夠了再把獵物吞下去；貓也是與老虎，獅子同族的，卻是一副媚態，欺軟怕硬，它們不放過比自己弱小的生物，而真正遇到“老虎”，也許會擺弄它的油腔滑調，也許會夾了尾巴逃跑，因此它的叫聲，確實挺招人煩的，又有那么一絲霸道，除非自己累了，不然不會停下。這其實不難理解，我自己也不大喜歡貓，是因它只會一刻不停的叫喚吧。
除貓之外，還有狗。狗的兇悍我領教過，小時曾被它咬，照理說應該恨狗，可它是人的朋友，它足夠忠誠。狗看到了貓會叫，不是因為“大象”的緣故，但無論如何都是空談，不過我覺得它更像是為了抵御入侵者，不管是貓還是別的，“狗拿耗子”怕也是為了保護家園。
其實拿貓比喻抗戰期間的叛國賊，因為他們總是欺軟怕硬。去投靠所謂強者也就是入侵者。在入侵者面前，他們恭恭敬敬，極盡阿諛之媚態；在同胞面前，他們飛揚跋扈，欺凌弱小，盡顯殘忍之手段。而狗象征著魯迅那樣的人，他們守護著國家，對祖國足夠忠誠，狗的嚎叫正如魯迅的吶喊，去諷刺那些統治者，與惡勢力抗衡，也在倡導更多人去反抗壓迫。同時我也極為同情那些小“隱鼠”，為它們打抱不平。不妨說三種動物也許不是因為天性不容，不然貓、狗和鼠都是動物，本該一家。我想這也是魯迅的希望，希望當時的中國人能團結一致，眾志成城給敵人痛頭一擊。這想法自然是好的，也相當的可愛，可是，心下還是覺得貓就是貓，怕是改不了貓性，魯迅的希望也許永遠只是希望了吧。
大街上，形形色色的人，像在銀河中的眾星。有的閃亮耀眼，有的黯淡無光。而鑒別一個人的好壞，不僅僅是看表面，還要看內里，要黑白分明，當然騙子這兩字不是寫在臉上的，所以要處處小心，也要抵制不良行為，嚴格要求自己不能變成魯迅筆下的貓，要做一個愛憎分明，能伸張正能量的人。
狗貓鼠讀后感16讀魯迅的文章總是很困難，我在上學時就已經領教。時隔十多年，依舊那么吃力。一來先生太過博學，短短一篇文字古今中外信手引用，再就是先生的文字無時不藏著映射。能通篇讀完短文《狗·貓·鼠》，首先要感謝文后的注釋。
先生說他是仇貓的。所仇之貓自然不是我日常所見的那種，但既然已過了那個年代，自身思想也達不到那般高度，也就不再深求。
我也不喜貓，理由比先生簡單得多，就是不喜歡貓的眼睛，在黑夜里幽深得讓我恐懼，加之小時候外婆家也養過一只貓，每晚貓鼠同樂讓我鄙夷。去年公司財務總監辦公室莫名闖進一只野貓，我幫著去趕時不小心被撓了一下，平白挨了五針，之后見著貓更是想繞到而走。可我還談不上仇貓，那只野貓最終還是被我捉住，拿紙盒裝著送到公司門外放生了事。
對于狗，我還是略有喜歡的。小學時也曾養過一條，鄉下最常見的那種大黃狗，該是陪了我有三年，每天放學回家總是到路口迎接我。后來在一次掃狗運動中，它莫名地消失了。經過打聽，說是被離我家百米遠的一個屠夫捉了去。每天上學都要路過他家，從那天起，我經過他家門口時總要惡狠狠地瞪上幾眼。之后再沒養過。最近兩年養狗風盛行，小區遍是狗的身影，從較名貴的牧羊犬到大黃狗，大的有半人高，小的才夠到腳踝。只不再有興致，每次經過時也盡量避開。
如此膚淺地讀書，有些辱沒了先生。先生一生中最重要的事之一是用筆戰斗，而先生的主要論敵之一就是陳西瀅，文章中也隨處可見對陳西瀅的挪揄。好人的敵人就是壞人，先生是好人，所以陳西瀅是壞人。若是早幾年讀它，這是必定的。現在的我還是去網上搜索了陳西瀅的資料。百度中有他的詞條，對其人歸納有三：
一、陳西瀅以梁實秋、徐志摩等為好友，其文采毋庸置疑。
二、陳西瀅自國外歸來，在思想上總是存在對中國人劣根性的十分不滿，又缺少熱愛，與當時的文化運動格格不入。1925年女師大風潮及"三·一八"慘案更是讓他陷入難解的風波。但從本質上來說，他并非大惡。
三、陳西瀅的后半生積極投身抗戰，并為李四光安全回國立下大功。從這點看，至少他一生功過相抵。
文人生于那個時代，是一種幸福，有足夠的空間指點江山；也是一種不幸，再無全部精力投入文學。
狗貓鼠讀后感17不曾發現，狗和貓原來是有著過節的冤家；也不曾知道，魯迅先生原來是仇貓的。
現在讀了《狗·貓·鼠》才知道有這么一回事。
魯迅先生仇貓是有著正當理由的：一是貓欺負和折磨弱者，二是貓有一副令人仇恨的媚態，三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因；那是后來才添加進去的。
令幼年魯迅仇貓的原因很簡單：它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純!后來知道隱鼠是被長媽媽踩死的，魯迅這才恍然大悟，但仇貓的感情非但沒有減淡，而是更深刻了。
為什么呢?因為這里的貓不是單指貓，更是指那些“媚態的貓”——那些“現代評論派”的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調無情諷刺了現代評論派文人的“媚態的貓”式的嘴臉。
看到這，我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多啊!我們身邊就有不少人經常打貓、趕貓甚至吃它們。但是，貓本無罪，為何要仇貓呢?
誠然，貓有著一些令人討厭的惡習，如玩弄獵物、有時很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性，是無法改變的。人為什么要給它戴上“媚態的貓”的臭名?常說人在進步，但借本無傷人之力的文字語言，借那些“只能嗥叫的動物”去攻擊人，這絕不是進步的表現。又如狗，和貓根本沒什么深仇大恨。有時我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形，而不至于恨之入骨，見了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’!”這是所謂的“君子”應有的言行嗎?這是人的墮落啊!
人類的進步，往往伴隨著血腥無情的戰斗，我想這應該是正常的吧。但是把戰斗擴展到其他生物上，指桑罵槐般戰斗，未免有點放肆。
貓也罷，狗也罷，不過是一些無辜的生靈。自人類會走路、會打獵那一天起，它們就已經追隨人類了。然而作為人類最忠實的朋友，如今卻被用作人與人斗爭的工具，那是它們的不幸，也是人的不義。同一搖籃下，人與動物之間應該多一份尊重。
狗貓鼠讀后感18著名的作家——魯迅先生，他對外自稱是仇貓的。光從《狗。貓。鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓，被嘲笑是狗。然后分析一些關于貓狗結構的傳聞，最后是說貓和老鼠的淵源。
相較于狗，貓，鼠，我認識最多的當屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多，相比之下，我對貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一，貓有人們幸災樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者，我是堅決反對的，但對于貓食鼠我也不抱憤恨的感情，畢竟這是貓的生存獵食。況且我對那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態看待，想起老鼠那對暗紅的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐懼，也因如此，我從不買紅眼的兔子。對于一些漂亮的珍珠寵物鼠，我是不會厭惡的，畢竟種類不同，我不是會牽仇的人。若是魯迅仇貓，那么愛貓的人必定大有人在。如鄭振鐸，他可是萬千寵愛于貓啊。他并不像魯迅認為貓是虛偽的媚態的。他眼里的貓美麗，活潑，可愛，神氣……貓的優點也盡在他的心中和文章里。
貓不像狗那樣大，它嬌小，干凈，不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺也是非常幸福的，他睡覺是的打呼嚕也是動人心弦的。若說貓是生活中的人的話，那么必定是聰明機智的。狗是忠誠，老實的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領。就像武將，聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞，就像文臣，按歷史潮流來說，武力不能解決一切，而智慧才是勝敗的關鍵勝敗的。所以愛貓者比比皆是。但有一點能歸納出來，性情溫和的人必定愛貓多一些，而那些豪爽剛烈，以事業本領為重的人會更愛狗。嚴肅與溫柔的人也就是像狗與貓的性格一樣。
狗，貓，鼠因人而異，不同的人自然會有不同的感受。但不論何時，正直，勇敢，敢作敢當，清楚知道自己的地位，不做逆于自己的行為，能力的事。必定不遭嘲諷。狗，貓，鼠皆有他們動人的地方。
狗貓鼠讀后感19今天，我又讀了遍魯迅的《朝花夕拾》。對其中感觸最深的是其中的《狗·貓·鼠》。
這篇文章主要通過對貓和鼠的`些秉性，行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓，即不喜歡貓的原因。其時這些原因與類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。
在這篇文章里，魯迅先生算清貓的罪行。第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生副媚態；第三，它吃了我小時候的隱鼠，雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產生好感的。何況它后來確實吃了小兔子！
這篇文章表面上寫追憶童年時救養的只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們。他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻。
狗貓鼠讀后感20初看《朝花夕拾》，第一篇文章就是《狗貓鼠》。
狗、貓、鼠三個物種，本就是敵人，而魯迅把它們寫在一起，肯定是別有用意。
魯迅先生先表明了態度，自己無比仇視貓。因為貓天生吃鼠，而正好某只貓吃掉了他養的可愛的隱鼠后，魯迅就仇視貓了。而且，魯迅又看到貓跟兔子過不去，就更加深了他對貓的仇視，于是見到貓都會先折磨它，再把它趕走，猶如惡趣味。
看迅如此恨貓，我可以體會到他失去摯愛之鼠的心痛，后知道系長媽媽所為。寫這些動物，其實在暗諷生活中的某些人，拿貓來說，貓捉到鼠后會先將其折磨個夠，最后再一后把鼠吃掉。這就像生活中的一些人一樣，抓住別人一個缺點，就狠抓不放，極力挖苦他人，直到他人在眾人面前出丑就此收手。
看著隱鼠的慘痛遭遇，我想說老鼠也并非那么討厭，就比如可愛的倉鼠們。弱小的生命并不代表被人摧殘、折磨，我們可以為那些弱小的生命給予關愛關懷。
這篇文章引人深思，值得一讀。
狗貓鼠讀后感21《狗·貓·鼠》是魯迅先生的散文名篇，取自《朝花夕拾》。
俗話說，貓是鼠的天敵，因為貓是吃鼠長大的，可正因為貓吃了鼠，魯迅才會折磨它。再說說狗和貓，天生的對敵人啊！
大家都知道貓是很可愛的，可魯迅先生卻仇貓，這是為什呢？
原來是因為貓吃了魯迅的隱鼠呀！再加上后來魯迅又看到貓跟兔子過不去，更加的仇恨貓了，以致以后見了貓都要折磨它們，然后把它們趕走。
如此的仇貓，也就只有狗了。所以我認為，狗、貓、老鼠之間是無法成為好朋友的。
記得原來讀過則漫畫，是關于狗、貓、老鼠的。它們三個簽訂了友好條約，說要做好朋友，互幫互助。貓看到老鼠受欺負急忙去幫助它，后來貓受欺負的時候，狗也急忙去幫助它，它們三個過上了幸福美滿的生活，真的成為了好朋友。結果后來，它們在路邊撿到塊肉，就因為爭誰應得的肉多，它們撕破了臉，撕破了友好條約。所以說，如果這樣做，貓、狗、老鼠是永遠不可能成為好朋友的。
我們為人處事不也是這樣嗎？其實朋友之間，互相謙讓，也就不會有小沖突了，即使起了沖突，后退步，不也化解了嗎？
狗貓鼠讀后感22我對魯迅先生的文章很感興趣，因為他的文章中有許多有趣可愛的地方。最近我讀了魯迅的朝花夕拾之《狗·貓·鼠》。本文中描寫的墨猴和隱鼠，文筆十分簡練，墨猴的動態卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧。
魯迅先生的兒子寫了一篇文章，他說現在青年的一代，如果你去問他們“魯迅是誰？”他們就會說“橫眉冷對千夫指”呀，“俯首甘為孺子牛”呀。這太片面，不是真實的魯迅”。新中國成立后，魯迅的革命性開始逾越他的文學家和思想家的身份而得到了特別的強調。其實魯迅是個根本的文學家，他的作品的文學價值是很高的。
我們應該全面地學習他的文章，多關注其中的文學精髓。魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅，走進他的心靈。
狗貓鼠讀后感23《狗貓鼠》主要寫了魯迅先生對貓的憎恨和對老鼠的喜愛。魯迅從蛇口救出了一只隱鼠，然后把它養了起來，有一天它突然不見了，魯迅的長媽媽說是貓吃了。過了好長時間，魯迅發現隱鼠是被長媽媽給踩死了。
讀了這一篇，我感受到了魯迅對那些“負有指導青年責任的前輩”和“現代評論派”文人的憎恨，他用辛辣的筆調諷刺了“負有指導青年的前輩”的“媚態的`貓”的嘴臉。不得不說現在這個社會還有這種“負有指導責任”的前輩，我們也很應該去反對這些人。
我以后也要好好學習，也要學習魯迅那種為人民服務的精神。還有就是，老鼠并非全部都那么討厭，有些老鼠還是挺討人喜歡的，比如米老鼠。其實，我們可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情，我還學會了站在不同角度思考問題，可能會有不同的答案。我會繼續多讀幾篇文章，更加深刻的體會文中的深意。
狗貓鼠讀后感24讀了魯迅先生的《朝花夕拾》后，我眼前出現了一幅幅畫面。
《朝花夕拾》這本書中，我最喜歡《貓、狗、鼠》和《從百草園到三味書屋》。《從百草園到三味書屋》這篇我們已經從語文課本上學了，《貓、狗、鼠》我也很感興趣，還有幾篇我都不感興趣。《貓、狗、鼠》這篇文章說了魯迅仇貓的一件事，他也在文章中說明了原因，我雖然不喜歡貓但也不很貓，這篇文章中的隱鼠給我了一種可愛的感覺，我本來不喜歡老鼠，可看完了這篇文章后我有點喜歡上了隱鼠。
當看到隱鼠死的那一段，我感覺隱鼠很可憐，當魯迅認為是貓害死隱鼠的時候，他就開始了報復，他報復貓時我又感到貓很可憐。他后來知道了真正的兇手時，也沒說什么。
看完這本書讓我仿佛回到了童年的那一段時間，也讓我看到了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷。
狗貓鼠讀后感25“看哪！狗不是仇貓的么？魯迅先生卻承認自己是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’！”
那時，寫篇文章，一不小心惹上某些大角色，明天的報上就可能寫上這類消息，那時局面很亂，每次寫完文章后，得看好幾遍才能發表出去。在那時，這種事往往出現在你最需要幫助的時候，用現在的話說就是：補刀。
后面還說到了貓；它性情的不同：總是要折磨弱者，玩厭后再吃掉。反觀歷史；抗日戰爭日本對中國俘虜，秦始皇，納粹……
它不是和獅虎同族的嗎？卻有這么一副媚態！
“人學會了，發明了語言，那自然是好，不然你就無法說話、寫作、讀書乃至玩了。可這樣不免會說些奉承話，有人說：“發明語言是為了生存，現在都得討好人家，不說怎行！”
可語言是為了表達，表達的東西應真，所以偶爾要拍個馬屁，但絕不是一昧阿諛奉承！
《狗·貓·鼠》可能是《朝花夕拾》里唯一一篇具有諷刺意義的文章了。而我認為在他所寫的眾多諷刺文章中，這篇諷的最深。
狗貓鼠讀后感26今天我讀了魯迅先生的名作《朝花夕拾》，不得不佩服他的才華，可以說他太有才了！今朝我讀的是狗貓鼠，我對其有獨特的見解從標題來看，為何將貓放在最中間呢？因為作者仇貓，而狗與鼠與貓都有關聯，這標題很誘人，其中一二只有讀過才知道！
其次，這里不光是作者對貓的恨，對隱鼠的愛，還不乏蘊含著對人世間的虛偽，墮落，他曾說過“人呢，能直立了，自然是一大進步，能說話了，自然又是一大進步，能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話”同時作者以貓喻人，揭露了當時迂腐的禮節，結婚愣跪3天！也揭露了有些人的無病呻吟，扶媚怪作之態，將舊社會揭露得一干二凈！
同時我對有的地方有些不解，像文章第一段和最后一段，望觀此感者在評論處指點迷津，多謝！
狗貓鼠讀后感27我利用輕松的寒假時間讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，這本書里面收錄了魯迅先生的許多經典雜文，其中讓我感觸最深的莫過于《狗貓鼠》這篇文章了。
《狗貓鼠》表面是敘述作者對貓的討厭，其實是以貓喻人，實則是討厭像貓一樣的偽君子和劊子手。樸素無華的語言，讓人倍感親切，好像是一個老者在跟你吐露衷腸。作者既是用《狗貓鼠》對于敵人誣蔑的有力回擊，又是對于他們卑鄙無恥的無情揭露。作者從來都對貓沒有任何好感，為什么呢？他也做了詳細的論述。貓作為一個捕食者，對于獵物卻沒有足夠的尊重，總是玩膩了再吃，天生的小人嘴臉，天生會亂叫。這些都是對社會上的與貓同性特征的人嘴臉的批判。那些人到處誹謗，搬弄是非，討厭非常。這也表現出作者對于這些貓一樣令人討厭的人的憎惡之情。
《狗貓鼠》蘊含深刻寓意，作者對于同情弱小的同時，鞭笞暴虐者，讓社會對邪惡要有徹底除盡的決心，也體現出作者的革命斗士形象。當然，魯迅先生對于貓的討厭是因為去影射那些貓一樣的人，我們還是要愛護小動物的。
狗貓鼠讀后感28《狗·貓·鼠》這篇散文出自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。我對這篇散文進行了多次閱讀，這才基本明白了文章大致的含義。這篇本章主要通過對“狗、貓、鼠”三種動物的一些秉性、行為的描寫來比喻某些人。這篇文章正是因這些人對正人君子的攻擊引發的，魯迅先生嘲諷他們散布的流言，通過回憶童年救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷，描寫貓折磨弱者到處叫，還不時顯出一副媚態等特性的憎惡，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。盡管魯迅先生后來知道了隱鼠不是被貓吃掉的，但他還是討厭貓。與其說是先生討厭貓，不如說是借貓來表達他對文人和政客殘忍無恥的行徑的痛恨和鄙視。
《狗·貓·鼠》的寓意非凡，同時看出魯迅先生從小就是愛憎分明的。難怪長大后，魯迅先生不僅成為了一位文壇巨匠，而且還成為了高于世俗卻又不脫離世俗的革命家。魯迅先生一身正氣，但所處的年代黑暗、腐朽、不平等，他用筆作為標槍，用力投中一切黑暗腐朽、麻木不仁的現實。《狗·貓·鼠》這篇文章表面上生動有趣，實際卻飽含深意，足以讓當年的所謂狗、貓、鼠們無地自容。
狗貓鼠讀后感29最近我讀了一本散文書《朝花夕拾》，它的作者是魯迅，書中有一篇文章《狗、貓、鼠》給我留下了深刻的印象。
魯迅在《狗、貓、鼠》中闡述了他仇貓——即不喜愛貓的原因。其實這些原因與一類人的行為、性格很像。例如：寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了才吃掉。就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠就不甘心一樣。如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人會在某個角落里偷偷奸笑。
魯迅先生說他厭惡貓的第二個原因就是貓雖然和虎、獅同族，都食比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態，正同我們此刻的某些人，常常刻意掩飾自己的本性，其實反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人。有東西吃比誰都用心，一要他做事就一溜煙不知道跑到哪里去了。
這篇文章還告訴我們，老鼠并非全部都那么厭惡，其實有些鼠還是很討人喜愛，很有靈性的，但卻遭到別人的摧殘。其實，我們能夠對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情。
從這篇文章里我還學會了站在不一樣的角度思考問題，可能會有不一樣的答案，我會繼續多讀幾遍這篇文章，更加深刻的體會文中的深意。
狗貓鼠讀后感30最近幾天，我閱讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，書中共有十篇文章，如《狗貓鼠》，《無常》《從百草園到三味書屋》。書里面的每一篇文章都展現當時的世態人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。
比如說《父親的病》，重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位”名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。同時表達了作者對父親的不舍與愧疚之情。
再如《從百草園到三味書屋》，則通過對百草園和三味書屋的回憶，表現作者兒童時代對自然的熱愛，對知識的追求，以及天真。幼稚。歡樂的心理。
還有《無常》，通過無常這個”鬼”和現實中的”人”對比，深刻地刻畫出了現實生活中某些”人格”不如”鬼格”的人的丑惡面目。《無常》中，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富于人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。
總而言之，統而言之，這些散文都反映了當時的社會風貌，文化習俗，是值得大家品讀的好文章。
狗貓鼠讀后感31《狗貓鼠》文中透過描述貓、狗及隱鼠的一些性情等事例的描述，來比喻人際關系。魯迅先生以簡潔的語言，細致的描述，生動的比喻，把貓與狗、鼠之間的敵對關系委婉地表達出來。這篇文章處處充斥著魯迅先生對貓殘忍態度的厭惡，對隱鼠的可憐，對狗的忠誠。魯迅先生還引用了狗貓結仇來說明當時社會中的腐敗，嘲諷那些無中生有的言論。這令我想起了當今社會上的不正之風以及被貶低的正義。
一開始讀到狗貓鼠這篇文章，有許多段落都讓我感覺晦澀難懂。
魯迅不喜歡狗，覺得他愚蠢、沒見識。在《自然史底國民童話》中動物們說象弓著背，狗就傻里傻氣的說弓著背的貓就是象，著實傻到沒底。
魯迅倒是喜歡那弱小的小隱鼠。覺得他可憐、靈活、嬌小、可愛。在魯迅的筆下，確實是只有趣的小寵物呢！
我想魯迅的想法也不會與我相差太多，他為何對貓、狗如此厭惡，又對鼠如此喜愛呢？仔細看看才發現：這文章多處提到了人。細細琢磨，才明白了魯迅先生的比喻。那貓不就是愛持槍凌弱的人嗎？狗不就是自以為學識淵博的“富有指導青年責任”的前輩之流嗎？那弱小的鼠正是社會上那些受人欺凌的人民。這篇文章正是魯迅對欺壓、誤導者的不滿，對苦難人民的憐憫與關懷的表現哪！
狗貓鼠讀后感32那是一個迷信權威的世界，“我說二二得四，三三見九，也沒有一個字不錯。這些既然都錯，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯。”權威這個角色，在人們心中留下了太大的影響，人們往往盲目的去迷信他，去相信他，也強迫自己的子孫相信他，我們茫然從他的手中接過了知識，這知識卻堵住了我們的求知的欲望，大多數人會想：既然我們已經知道知識了，又何必去鉆研呢？就這樣，一個錯誤的知識往往占據了人們的大腦幾百年。
哥白尼提出了現在已經熟知的日心說，但當時的人們都只相信地心說，日心說的支持者很少，甚至有一位名叫布魯諾的科學家為了維護日心說而被燒死，雖然日心說被提出很久后才被注意，但它引領人們找到了真理，擺脫了錯誤。
而古希臘哲學家亞里士多德認為物體的下落速度和重量成正比，但年輕的伽利略不信這個邪。他在比薩斜塔上進行實驗，推翻了統治千年的教條。明明只要自己親手實驗一下便可證明的錯誤，卻能成為流傳千年的教條，權威的影響太大了，它統治了人們的身心，讓人只懂得相信權威而不明白探索真理。權威的話，也毒害了人們的求知欲。
讓我們擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信權威，要相信真理，用自己的雙手親自去驗證真理！
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