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表達時代情感的詩句 表達時代情感的詩詞
日期:2023-03-06 22:53:32    编辑:网络投稿    来源:网络资源
表達時代情感的詩   生活的瑣事猶如一個個貝殼,有的光彩奪目,有的平淡無奇,它們散落在我心靈的沙灘上,給我留下了一個個美好的回憶。下面是小編整理的作文,歡迎
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      生活的瑣事猶如一個個貝殼,有的光彩奪目,有的平淡無奇,它們散落在我心靈的沙灘上,給我留下了一個個美好的回憶。下面是小編整理的作文,歡迎大家閱讀!更多相關信息請關注CNFLA的相關欄目!

      篇一:

      我曾認真思考過這樣一個問題:我們怎樣算真正把握了一段歷史?古代的史記官所能給我們留下的大體只有英雄豪杰的生平故事,以及他們所揮灑的風云變幻。把這一串串重大歷史事件鉤連起來,就能為我們提供一個時代的完整圖景嗎?我想不能。近現代以來的歷史記錄,為我們加進去一堆堆數字。這些數字當然給我們提供了很多最具真實性的信息。可是只靠一堆堆數字堆積,同樣無法給我們完整的歷史圖景。因為光憑冷冰冰的數字,我們還是無法還原那個時代無數普通人生活的本真狀態。

      如何記錄普通人生活的本真狀態?小說、戲劇等敘事性文學也許是極其重要的文本。恩格斯說巴爾扎克的《人間喜劇》“提供了一部法國‘社會’特別是巴黎‘上流社會’的卓越的現實主義歷史”,就是這樣的意思。但是,由于作家創作時極強的主觀性,通過作家的作品還原普通人生活的本真狀態并不是一件輕松的事,而是需要我們做極其艱難的“譯解”工作的。

      從榮榮的博客中讀到她為30條見報新聞而寫的詩,又讓我想起如何才算提供歷史完整圖景這個有趣的話題。當然,新聞為我們提供了極其重要的解讀歷史的文本,即所謂“今天的新聞就是明天的歷史”。而榮榮的詩,替我們把無數普通人裹挾在這些新聞事件中的真實情感記錄了下來。新聞是純客觀的事實記錄,詩歌是最主觀的情感抒發,這一有趣的組合,倒真是出現了一種呈現“歷史”的有趣方法。

      榮榮把這些詩積集而成眼前的《地方新聞:2011。11。1——2011。11。30》,而我更是非常榮幸地成為書稿最早的閱讀者之一。詩人在2011年11月1日至2011年11月30日這一個月內,每天選取一條見報的新聞進行詩歌創作。讀著她的詩,我確實被那種詩性的美深深地吸引住了。

      新聞講的是所傳播信息的價值,有它自己的取舍標準和意義邏輯,這和詩性思維完全是兩碼事。所謂為新聞配詩,如果讓詩性思維受新聞意義邏輯的羈絆,這詩就毫無其作為詩的價值了。幸運的是,榮榮沒有這樣做。其實她讀的新聞和我們眼里的新聞是兩回事。新聞在她眼里其實就是一起事件,一個故事,一個或一群普通人的命運或情感。由此產生的詩歌在對歷史的記錄中,恰恰有了新聞文本所不可能具有的價值。詩人并不是要用詩歌的語言去演繹表達新聞的意義,而是用詩性思維進行了全新的意義構造。

      比如《吹拂》,所鏈接的新聞是一名實業家獲得象山旦門山島的使用權證,其新聞價值無疑在于它是全國首個有明確使用權的無人島。詩人給我們吟誦的卻是一縷自由美好的海風:

      一縷透明空闊的海風

      一縷輕柔或強勁的海風

      一縷出沒浪里長出了腮的海風

      一縷綠野萍蹤有了記憶的海風

      ……

      從天上 從白云那明亮的嘴唇中

      吹來 吹著多少蔚藍

      吹肥了野豬羊吹低了草

      吹著時間深處的永恒歡喜

      當我們沉醉在這美好的意境中時,詩人卻道出了她的憂慮:

      它們是自由的 當它們不被人類貪欲的手

      捉住

      原來她是擔心無人島的開發會不會變成對美好自然的破壞。

      榮榮這組詩歌的成功,在于其并沒有被新聞意義邏輯所羈絆,而是完全憑借詩性思維構建了一個新的意義世界。詩人記錄歷史的理性自覺,加上她每首詩都是在新聞事件中尋覓靈感、獲得寫詩沖動的,因此使這組詩擁有了十分強烈的時代氣息。

      和榮榮以往的詩歌寫作一樣,對愛的禮贊、對善的謳歌、對美的向往,依舊是這本詩集反復吟誦的主題。《來吧》、《善舉》、《感動》、《一個孩子》、《愛人》、《清風的顏色》都體現了這一點。

      榮榮的詩歌很少擺出引吭高歌的姿態,也很少使用華麗的辭藻。她擅長的是在生活常態、尋常事件的敘述中,透出滿滿的詩意。

      看她對夫妻愛情的描寫:

      愛人 月光不是安慰而你是

      你回來 所有的鳥都叫歸鳥

      你一到家 飯菜就熟了

      你一坐下 嘈雜退到了門外

      你笑了 屋子就亮了

      你一側身 燈就黑了

      ……

      愛人 一朵花分神了就該謝了

      窗戶老舊了 更易分辨風聲

      我已經很努力了

      我努力做個俗世里的好女人

      我努力只是你的 一條走到黑的路

      樸實的語言,真實可感的生活細節和內心獨白,卻把愛表現得那么純粹感人!

      榮榮的詩把人們帶進了日常生活詩性的一面,讀著讀著,我們也不由自主地用詩化的方式去觀照生活,感受生活,把握生活。我相信很多讀者都會從這本詩集中,再次感受到榮榮詩歌的這種魅力。

      篇二:

      處于中國新詩誕生百年的歷史節點,在多元流變、紛紜萬狀的詩壇,“地域寫作”和地方詩群成為一個引人注目的現象。太原詩詞學會和晉中市詩歌協會自2012年結為友好社團,聯合開展了一系列有影響的詩歌文化公益活動,2016新年伊始評選出的太原、晉中第二屆“天星杯”2014至2015年度詩人的作品,便集中展現了太原和晉中詩歌創作蓬勃向上的生態。

      一方水土養育一方詩人。詩歌是詩人受時代風雨潤澤、得一方水土滋養而綻放的精神花朵,彼此影響會長出相近的品貌,當然也有著或大或小的差異。縱覽太原和晉中此次獲獎的新詩作品,詩人們保持了貼近時代現實、關注民情民意、富有人文情懷的現實主義傾向,作品釋放出這片黃土地的氣息和城市化進程中的氣韻;同時,詩人們又有著各自的喜好和審美追求,以多種手法進行時代精神與情感的詩性表達,呈現出了斑斕多姿的花色品種。

      獲得年度優秀詩人稱號的太原詩人朱鴻賓、馬鳴信,晉中詩人孟繁信、孟麗紅、張海榮,都是近年來活躍于三晉詩壇的中年詩人。年齡稍長的“50后”詩人馬鳴信和孟繁信,仍然勤于筆耕,許多作品都蘊含著溫度和筋骨,充滿著對真善美的呼喚,富有藝術激情和想象力。作為媒體記者的朱鴻賓觀察社會多了幾分深刻,此前出版的詩集《喚醒閃電》迸發出滌蕩污泥濁水的疾呼,新出版的詩集《魚化石》以及發表于報刊的一些新作,更是一如既往地傾訴著內心的熾愛和憂思,閃爍著直面生活、抨擊陰暗的鋒芒。身為警花的孟麗紅敢愛敢恨,其詩從語言到情感,凸顯著生命的呼喊和對命運的抗爭。張海榮擱筆多年,2014年攜詩集《從潘掌出發》回歸詩壇,又以《潘掌志》《潘掌風物志》等組詩在省內外報刊亮相,著實扮演了“黑馬”的角色。他以太行山深處的家鄉潘掌村為根據地,運筆灑脫自如,詩境虛實相間,用心靈譜寫無盡的鄉情、鄉愁,以及對歲月的深情眷戀和對美好未來的向往。《詩刊》2015年第12期發表的張海榮的詩《雕》耐人尋味,詩人以一只出土瓷罐自述的方式,再現了工匠以一把錘子“適時適度地把我敲打/一次次地讓我飽受撕裂的痛”“我們的.關系卻越來越親/就像罐子壁上的冰裂紋一樣/精美絕倫”。詩人筆下的冰裂紋瓷罐具有隱喻和象征的意味,我想是在喻指這片土地上飽受磨難的鄉民,以及經歷劫難、自強不息的鄉魂。

      此次獲得年度新銳詩人稱號的太原詩人閆文盛、孫玉荷和晉中詩人趙建華,都是“70后”青年詩人。孫玉荷的詩集《牧云落紅》及新作,詩思開闊深邃,憂國憂民的情懷躍然紙上,其天馬行空的想象力、剛勁的語言及斷句產生的節奏感,具有鮮明的個性特色。趙建華的詩樸實雋永,描繪著家鄉的變化與前景,寫下了大山深處勞動者的艱辛與自豪,充溢著對現實的關注、對未來的渴望。年紀最輕的閆文盛更為突出,他游弋于散文、小說、詩歌三界,影響波及省內外。他的詩體現了一以貫之的文學追求,既寫實于當下,又空茫而寥廓,在啟悟中抒寫內心的熱愛、悲傷和欲望,在與靈魂的親近和對抗中謀求某種救贖。文盛近年來在《詩刊》《星星》《詩選刊》等發表了有分量的自由詩和散文詩,比如《太行山局部》《這煙與火的人間》,還有獲得《詩歌月刊》主辦的愛情詩大賽特等獎的詩作,頗得專家好評。

      順應太原、晉中兩市詩人創作旺盛的態勢,第二屆“天星杯”年度詩人評選增設了特別獎,以獎勵有較大突破、在國家級刊物上發表作品和摘得權威性獎項的作者。太原詩人吳小蟲和晉中詩人李棟斬獲了這一榮譽。“80后”詩人小蟲這兩年的詩歌“向內轉”,將大千世界收納于內心,創作了一批堅實有力、散發著悲憫情懷和自省品質的作品,引起了詩歌界的關注。

      李棟的作品同樣“內外兼修”,既是人生歷經坎坷后的醒悟和歌吟,也有對世相人情的洞察和美好愿望,語義清麗不施濃艷,詩意深遠韻味悠長。李棟詩歌取得突破的標志,是在《人民文學》2015年第11期發表的組詩《望長城》。詩人直視百姓真實生活,融入了自己內心的深切體驗,《假設》中為給兒子娶媳婦、“從高高的腳手架飛下來”的農民工,《獨輪車》中“城市睡在別人夢里/父親獨行在黎明之外”的推車謀生的父親,都凸顯出平民百姓命運中的苦難與痛感;《望長城》一詩則帶有某種寓言意味,詩人不動聲色地講述了帶小女兒游覽長城、小女兒卻睡著了這一細節,蘊含了深邃、豐富的意旨。不要以為李棟只會寫“口語”,這組詩也顯示了作者運用通感、象征等語言修辭手法的才華。如《在醫院》末節:“女兒蒼白如紙,問,可以回家了嗎/我轉身捂臉,心里的疼/穿過指縫,水一樣地喊出來”,這樣的精彩句子不可多得。

      上述點評的幾位詩人之所以能夠取得較大突破,是由于他們扎根于這片黃土地豐富的生活、扎根于自我的生命體驗中,從而寫出了富有時代特色、個性特征和藝術品位的佳作。首屆獲獎詩人中,姚宏偉、申有科、蔣言禮、蔭麗娟等,也有不俗的表現和上升的潛力。可以說,太原“光線詩群”和晉中詩群,正以較為整齊的陣容、前傾的身姿,在山西中部大地上站起,與晉東南的太行詩群,晉北的原平、大同詩群遙相呼應。

      新世紀以來,詩壇的敘事傾向在強化,據我所知,有祁人、洪燭、陸健、閆志等7位知名詩人打出了“泛敘實”詩派旗號,有江南詩人李榮等倡導“新現實主義詩歌”,均產生了一定影響。太原、晉中詩群并非什么詩歌流派,而是在山水相連、人文一脈的地理、歷史背景下,以結為“友好社團”的兩市詩歌組織為依托所形成的詩歌共同體;而堅持現實主義的詩歌走向、與時俱進融入現代主義的表現手法,乃是這一詩群的總體特征。

      太原、晉中詩群剛具雛形,與詩壇有影響的詩歌群落相比,仍然顯得平靜了些,缺乏具有突破力和沖擊力、在全國詩壇產生影響的詩人和力作,還存在創作“同質化”現象,缺乏有獨特洞察和新異表達、讓人眼前一亮,心靈震動的佳作。希望經過詩人們的持續努力,在今后幾年能有更為可觀的進步。

      篇三:

      生活的瑣事猶如一個個貝殼,有的光彩奪目,有的平淡無奇,它們散落在我心靈的沙灘上,給我留下了一個個美好的回憶。其中有這么一顆,讓我記憶猶新……

      還記得是我10歲的時候,那年暑假,我跟隨爸爸游覽福建著名的大金湖。我和他玩得好不暢快,快樂得度過了三天的時光。

      當天晚上,爸爸對我說:“明天就是旅游的最后一天了,老爸我還知道一個地方特好玩特刺激,不過你太膽小了,我們明天就不去那兒了……”

      我乖乖的鉆入爸爸“激將法”的圈套,說:“哼,還有我不敢玩得東西!明天你一定要帶我去!”

      爸爸果然說到做到,第二天就乘船向著目標出航了。

      船夫把我們載到一個浮島旁,我一路小跑跟著老把來到一塊牌子前,上面赫然寫著幾個大字:水上跳傘!

      啊!水上跳傘!我的天,我是一個“旱鴨子”啊!如果掉到水里怎么辦?我腦海中浮現出一幅幅悲慘的畫面……我使勁搖了搖頭,不行,三十六計走為上策——我逃。

      可是,我回頭一看,爸爸那高大的身軀擋住了我,那艘船呢?早就在遠處那座山的陰影下乘涼呢!好一招“趕鴨子上架”!我想:上去就上去吧,我就破釜沉舟玩一次,畢竟下面有爸爸和工作人員保護我了,有什么好怕的!

      這時,爸爸又說:“我的女兒真勇敢!”我心一橫,向回走的腳步又轉了回來,徑直向工作人員走去。

      我穿上救生衣,戴上安全帶,身背一個降落傘,我的身上有兩個粗麻繩連接著遠處水面上的快艇,快艇一發動我就會牽連著飛向藍天。

      “一,二,三……”工作人員話音剛落,我便向外跑去,“嗖”的一聲,我如一個離弦之箭飛向高空。

      啊!我飛起來了!天很藍很藍,水很綠很綠,山很青很青,猶如一幅;啊!我飛起來了!浮島上的人都小如螞蟻,哪只“螞蟻”是我爸爸?啊!我飛起來了,許多鳥兒都好奇的打量著我這位不速之客,又好地對我嘰嘰喳喳的叫著;啊!我飛起來了,我感受到了從未有過的自由!那一刻,我好高興!

      我在那一刻感悟了:人生也不就是如此嗎?我們會在通向成功的道路上遇到諸多困難,我們只要意義可憑誠心來面對它,未來便是那片屬于自己,任你翱翔的天空

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