《吳苑行》介紹及賞析
《吳苑行》作品介紹
《吳苑行》的作者是溫庭筠，被選入《全唐詩》的第575卷。
《吳苑行》原文
吳苑行
作者：唐·溫庭筠
錦雉雙飛梅結子，平春遠綠窗中起。
吳江澹畫水連空⑴，三尺屏風隔千里。
小苑有門紅扇開⑵，天絲舞蝶共徘徊⑶。
綺戶雕楹長若此，韶光歲歲如歸來。
《吳苑行》注釋
⑴澹：即“淡”。
⑵紅扇：一作“門扇”。
⑶共：一作“俱”。
《吳苑行》賞析
“錦雉雙飛”，是寫環境。題為《吳苑行》，則這錦雞分明是吳苑所見；兔葵燕麥，其荒蕪也可見。但作者不寫烏鴉麻雀，而偏是“錦雉”，是漂亮的山雞，并且“雙飛”雙宿，十分悠閑自適。寫荒蕪不寫窮荒破落，這里見出溫庭筠的美學思想。他總是以美來寫令人惋惜之事的。以樂景來寫哀，在藝術上，這也是一種加倍的襯托法。
“梅結子”，點明時節。也可能有這樣的含意：荒苑中，梅花自開自落，在無人照料下，已梅子青青矣。這自然景物與人事無關，是為梅慶幸，還是在為人悲哀，將這兩者交織在一起，讓人說不出是悲是喜，反倒讓自己生出一種惆悵。
春天，是平坦的春天——不是山那立體的春色，寫明了“吳”的平原地勢。是以綠也是一望無邊的“遠綠”。不說此時的吳苑是斷瓦頹垣，而只說從“平春遠綠窗中起”——他可以隨意地站在窗前，則這“窗”恐也就只剩下一個框子了。可見不僅苑是殘垣，而且連宮庭內院也已是斷壁，層樓盡堙，甚至連樹也沒有一棵，所以這才“平春遠綠窗中起”。作者偏要把一個殘敗的景象寫得這樣美。
這兩句已點明了題——“吳苑行”。庭院荒蕪，殘垣斷壁，是其“行”于吳苑之所見。
“吳江澹畫水連空，三尺屏風隔千里”兩句是進一步發揮的聯想：吳江，仍是此行之所見，只是更遠之景，是以如淡淡的水墨畫，遠到與淡淡的青天聯接了起來。這是承上句之意“平春遠綠”而來，故知亦是“窗中”而所見之春色，亦是當年吳國的天下。下句一轉，“三尺屏風隔千里”，從吳江而想到當年之形勢，屏風乃是內室所用之物，吳之亡，正亡于夫差的荒淫，他所在意的只是這三尺屏風之內，千里之外他是看不見的，就是被三尺屏風遮斷了雙眼雙耳，以至敵人在臥薪嘗膽，內外勾結而不知不識。則屏風，非指實物，而是整個宮庭生活，特別是宴樂、女色的借代。這句是感慨，謂耽于宴樂，而不問千里以外亦即世界上將發生什么大事，寄托了詩人深情的感慨。
接著，目光拉回來，“小苑有門”，這原是常識，本不足寫。而特地提到“有門”的，是說小苑雖已荒廢，而小門猶存也。雖殘而未盡廢。“紅扇開”，正謂早已無人照料了，而自個兒地開著。有門而開，其為無人也明矣。想其在風雨中而乒乓作響，則是一種敗落空虛的景象。“天絲”句與開首句同一手法，但含意又有所不同。天絲是春天里空中常飄有的一種白絲，這些蝶兒絲兒，尚知在此徘徊，亦似有情者，更難奈當年的人事早已變化。這是以天絲、蝶性之不變來襯起人事之變。這些無情之物尚有情，無如昔日鐘情之人卻已不在了。是以它只有空自徘徊而無定所——這又是在不變之中又有變化。
結句是感慨。“綺戶雕楹長若此”者，正是謂其不能如此也。“韶光歲歲如歸來”者，也正謂其不能歸來也。“綺戶雕楹”若能“長若此”者，則“韶光”便可以“歲歲歸來”了，落實到國家之盛時也難以永葆，因而縱有春天，也不是他自己的。借吳苑之荒涼，寄托了詩人對于盛唐凋落之哀嘆，然而他寫來卻不見衰颯之情之字，于一片粉墨春情之中，使人去感到詩人此時激蕩的.心情；可謂之哀而不傷了。從中國古老的詩教看——亦即詩的美學標志來說，這首詩可謂是精品。
詩是一起，一結；一起，一結。但起結形式雖同，而內含卻在變，是同中有異。前結是嘆吳，后結則是哀唐兼及自己也。
《吳苑行》作者介紹
溫庭筠（約812年－866年），是唐代詩人，又是花間詞派的重要作家之一。精通音律，詞風濃綺艷麗,語言工煉，格調清俊，他的詩與李商隱齊名，有“溫李”之稱，但其成就無論從思想內容上還是藝術形式上來說，都不如李商隱。他當時與李商隱、段成式文筆齊名，號稱“三十六體”。
溫庭筠的先世溫彥博雖是宰相，而溫庭筠是溫彥博的裔孫。可是，到了溫庭筠的時候，其家世已衰微。溫庭筠與令狐绹之子令狐滈友好，經常出入于相府。同時與段成式兩家頗睦，互通詩文，輯為《漢上題襟集》，溫庭筠遂將女兒嫁給了段成式之子段安節。
溫庭筠詩風上承南唐梁、陳宮體的余風，下啟花間派的艷體，是民間詞轉為文人詞的重要標志。溫庭筠作為詞人的地位很高。他著有《握蘭》、詞集《金荃》二集，均已散亡，現存的《花間集》收集了66闋他的詞作、列為篇首。溫庭筠詞風婉麗、情致含蘊、辭藻濃艷，今存310余首，后世詞人如馮延巳、周邦彥、吳文英等多受他影響。
《吳苑行》繁體對照
卷575吳苑行溫庭筠
逯呻p飛梅結子，平春遠綠窗中起。
吳江澹畫水連空，三尺屏風隔千裏。
小苑有門紅扇開，天絲舞蝶共徘徊。
綺戶雕楹長若此，韶光歲歲如歸來。
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