《簡愛》觀后感
《簡愛》觀后感（精選14篇）
當品味完一部影視作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，需要寫一篇觀后感好好地作記錄了。那么你真的會寫觀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《簡愛》觀后感（精選14篇），希望能夠幫助到大家。
《簡愛》觀后感1《簡愛》是一部十分值得我們去觀看的電影。它很經典，電影對女主人公的刻畫，更是深刻。簡愛是一個孤兒，生活坎坷。舅母將她視為眼中釘，對她十分苛刻，最后還將她送到洛伍德孤兒院。在孤兒院的生活并不比舅母家過得好，能夠說不相上下。不管是肉體上，還是精神上，同樣飽受欺凌。盡管如此，簡愛還是很堅強，只是這堅強的外表下藏著一顆柔弱細膩的心。
感情，是每個女孩子內心最完美的向往，正因感情，我看了《簡愛》，正因《簡愛》，讓我了解了在感情世界里面，不僅僅僅是愛，還有感情以外的自尊與靈魂。
正如電影里的所說的那樣：我的靈魂與你平等。在感情的世界里，簡愛始終是一個有靈魂的愛慕者，她懂得分寸，愛的明白。簡是一個在舅父家寄養的女孩子，在舅父里德先生去世后，她就一向過著受歧視和糟糕的生活。在舅母的眼中，她就是個負擔。一次，她對哥哥的反抗成為了舅母把她送到羅沃德孤兒院最好的借口。
在孤兒院里，生活艱苦，簡繼續忍受著身體與精神的雙重折磨。在那里，她認識了好友海倫，在惡劣的生活條件下，海倫正因患病沒有得到及時的治療離開了。她早已經厭倦了孤兒院的生活，在那里她沒有自己獨立的空間，就是以她堅強的不服輸的精神在對抗著。直到她到桑恩費爾德莊園做家庭女教師，遇到了莊園的主人羅切斯特。
羅切斯特是個脾氣喜怒無常的人，對待簡的態度時好時壞，整個宅子顯得沉郁空曠，有時還會聽到讓人毛骨悚然的笑聲。一天，簡在睡夢中被這種笑聲驚醒，發現羅切斯特的房間著火，便叫醒他并幫忙把火撲滅。這一次，兩個人的關聯出現了一絲曖昧。
從那以后，羅切斯特總是在家里舉行家宴，并在此期間對一位年輕漂亮的姑娘大獻殷勤，借此來試探簡對自己的感情。這個時候的簡已經深深愛上了羅切斯特，因此當他向簡求婚時，簡毫不猶豫的就答應了。結婚的那天，簡被告知羅切斯特已經有了妻子，就是三樓上的那個瘋女生。也許是上帝對這對戀人的考驗吧，簡在一個凄風苦雨的夜晚離開了羅切斯特。我以為女生為了感情能夠放下一切，可簡卻不僅僅僅要的是愛，更是自尊與靈魂上的平等，一種女性的自我追求，對于感情的完美要求。
在追求新的人生道路上，她風餐露宿，沿途乞討，歷經磨難，堅強的追求自己想要的，最后被牧師圣約翰收留。之后簡得到了叔父留下的一筆遺產，并把它分給了圣約翰一半，最終決定回去尋找真愛。回到桑恩費爾德莊園，那里變成了一片廢墟，那個瘋女生放了一把火，燒了整個莊園，羅切斯特也受傷致殘，簡選取了留在他的身邊照顧他，和他長相廝守。
簡原本能夠在羅切斯特富有的時候和他在一齊，但簡的感情世界里，兩個人務必建立在平等的基礎上，我愛你，但我也有自尊和靈魂。簡就是以她的堅強的女性形象讓世人為之欽服，喜愛這段可歌可泣的感情，但更最要的是愛簡在感情世界里的偉大的靈魂。
《簡愛》觀后感2一個幼小的女孩早年喪母成為孤兒，本以為被舅父領養能夠得到關懷，然而偽善的舅母在舅父去世后虐待折磨女孩，但是悲慘的童年并沒有打到這個堅強的女孩，她反抗現實的不公，最終得到幸福。
簡愛作為書中的主人公童年是在欺辱與虐待中度過的，在一個充滿黑暗與惡毒的地方呆了好幾年。在學校里，校長不喜愛她，吃不飽穿不暖，如果是發生在別人的身上，或許已經早已對生活失去信息，放棄了生命。但是，簡愛不向惡勢力低頭，學校里海倫與坦普爾的存在為簡愛黑暗的學院生活帶來了溫暖，讓簡愛學到了豐富的知識并懂得了學會忍耐。
在當家庭教師的期間與羅切斯特先生從相遇、相知、相守再到相愛最后相離然后在相愛的故事是最感人心懷的。簡愛默默愛上羅切斯特先生后，以為會迎來自己的幸福，但是命運總會在這時開玩笑。她逃離了這里，淪為乞丐，但在好心人的幫助下，她重回到這里并幸福的生活著。
簡愛對愛情的堅持自我，并有著高尚的美德和崇高的精神，她不貪慕財產，知道自己想要什么。簡愛一生都在追求自由和快樂，她樂觀開朗的面對所有困難和挫折，簡愛是優秀美麗的，她值得我們所有人敬佩學習。
《簡愛》觀后感3簡愛從小失去父母，和狠毒的舅母生活在一起，直到有一天女子學校的校長使她從此離開舅母，簡愛對學校滿懷憧憬，但是來到學校后，她大失所望，校長嚴厲冷酷，學生們冷漠呆板，她們日復一復地重復著同樣的生活，校長命令其它學生孤立她，簡愛心灰意冷，這時一個和她年齡相仿的女孩海倫給她送來了面包，她倆很快成為了朋友，簡愛感到很快樂，但是好景不長，海倫漂亮的卷發被校長殘忍地剪去，她倆受了罰，海倫生了重病，永遠離開了她，簡愛很傷心，醫生安慰簡愛不要難過，并鼓勵她好好學習，從此簡愛開始了在學校的學習生活，年復一年，經過十年時間，簡愛長大了，成為了端莊秀麗的少女，她從校長那里看到了一封求職信，于是她決定離開學校，以一名家庭教師的身份來到了雇主羅切斯特家里，簡愛和他的養女阿黛勒很快熟悉起來，她喜歡跳舞，簡愛給她上舞蹈課，突然有一天羅切斯特回來了，管家帶簡愛去見他，簡愛為他彈奏了鋼琴曲，但是他的面容依舊冰冷，他的話語依舊刻薄，簡愛默默忍受著，一天深夜簡愛被女人的尖叫聲吵醒，她發現羅切斯特的屋里有火光，立刻趕去將火撲滅了，羅切斯特很感激她，從此他對簡愛的態度變得溫和了，簡愛心里感到了溫暖，羅切斯特逐漸對簡愛敞開了心扉，他感到簡愛便是他所要尋找的愛人，他愛上了簡愛，向簡愛求婚了，簡愛欣然答應，在牧師為他倆主持婚禮時，羅切斯特前妻的哥哥阻礙了婚禮的正常舉行，經核實他確實有一位前妻，羅切斯特將一切告訴了簡愛，簡愛傷心地離開了，他深受打擊，內心感到萬分痛苦，當簡愛再次回到他身邊時，羅切斯特重獲希望，和簡愛開始了新的生活……
小時候的簡愛果敢堅韌，從不屈服于舅母的專橫跋扈，沒有父母的呵護，簡愛依舊一天天頑強地成長著，幼小的身軀蘊藏的無限的能量，當校長問她是否愿意去學校，她毫不猶豫地答應了，擺脫了舅母的虐待，簡愛高興極了，她渴望到學校上課，這是一所寄宿制學校，盡管條件艱苦，但是簡愛很認真地向其它同學學習，因此很快適應了學校的生活，并且認識了好朋友海倫，嚴厲的校長剪去了海倫的卷發，在精神和病痛的折磨下，海倫永遠離開了她，失去了唯一的好友，簡愛傷心極了，經過醫生的開導和勸慰，她將悲傷埋藏心底，開始了在學校的學習生活，十年的寒窗苦讀，令簡愛成長為端莊秀麗的家庭教師，她得到聘任后離開了學校，來到了雇主羅切斯特的家里，他的養女阿黛勒喜歡舞蹈，簡愛常常為她伴奏，她倆相處得很愉快，當簡愛第一次見到羅切斯特的時候，羅切斯特冷峻的外表令簡愛感到不安和惶恐，他問了簡愛很多問題，并讓簡愛彈奏了一段鋼琴曲，簡愛表現出的從容和淡定令人印象深刻，她通過了羅切斯特的考核，成為了阿黛勒的家庭教師，經過一段時間的相處，簡愛對羅切斯特的陌生感逐漸消失，救命之恩令羅切斯特改變了對她的態度，他對簡愛敞開了心扉，但是在家里舉辦的貴族聚會令簡愛感到難過和自卑，簡愛對羅切斯特說出了內心的感受，貧寒、卑微的她也是有靈魂和心的，也需要得到別人的尊重和愛護，渴望愛和被愛的他開始在乎簡愛的感受了，他發現自己已經愛上了簡愛，他向簡愛求婚，簡愛答應了他的求婚，但是事與愿違，婚禮被前妻的哥哥阻礙了，當簡愛得知真相后，為了尊嚴她選擇了離開，失去了簡愛的羅切斯特痛徹心扉，對羅切斯特的想念使得簡愛再次回到他身邊，當一切化為灰燼，唯有真愛是永恒的！
《簡愛》這部電影講述了簡愛和羅切斯特的愛情故事，他們的故事讓我明白了真愛之路是坎坷和充滿挑戰的，只有付出真心與努力的人才能獲得真愛。簡愛自幼敢于與命運抗爭，生活的艱辛和學習的艱苦都沒有使簡愛退縮，經過刻苦學習簡愛成為了一名才貌雙全的家庭教師，盡管簡愛并非出身名門，但是她高貴的氣質和精湛的才藝令羅切斯特深深地折服了，贏得了羅切斯特的尊重與厚愛，他愛上了簡愛，簡愛也愛上了他，愛與被愛是幸福的，兩人最終幸福牽手。
《簡愛》觀后感4今晚的《簡愛》電影雖然不是那么完美，但是跟大家一齊看還是收獲很多的。
我自己也從中得到好多啟發。當簡愛小的時候，她的舅媽和福利院的男校長都說她是壞孩子都說她愛說謊。從這一點我想到了，在日常的為人處事中，當某個人說其他人的壞話或者別的方面的時候，我們要持續一顆理性的心，不好被別人的話迷惑了。正因有時有的人是只有你去跟他接觸了才會知道這人好壞，當沒跟這人接觸時，不好輕易正因別人的話以及從他表面來判定他是什么樣的人：當那么多人都說簡愛壞的時候，她榮然哪么堅強仍然持續一顆善良的心。我覺得這點是很難得的。我認為在別人不斷的說你是什么人的時候，你很可能有一種反叛心理，然后就真的成為他們說的什么人了。這么一顆鑒定的心是十分難得的。因此不好輕易被別人的惡言惡語打倒，還要做你真實的自己，堅信自己。
還有讓我深有感觸的是海倫與她的友誼，孩童之間最純真最善良的友情是多么讓人深感溫暖，也需不經意間，一個人的話語或一點小小的行為就影響了另一個人。雖然這個影片沒有深刻詮釋出原著中這段精彩的片段，但經過其他同學的講述，能夠看出來海倫對簡愛的影響，以至于簡愛仍然持續一顆純真善良的心。期望每個人都能擁有一段或幾段這樣純潔的友情。
我堅信人的本質是好的，任何一個人內心里面都是善良的，可能會正因環境的影響歪曲了一點，但我想在這時身邊的人或者社會不好放下他們，可能大家不經意間的小小語言傷害可能毀了一個人，也可能是一句好話拯救了一個人。因此期望善良的人們多說好話，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
電影里還有一句我感覺比較經典的句子“你不能讓山走向，只能讓走向山”。其實我想山能夠比喻成社會，你不能讓社會適應你，你只能去適應社會。只有適應社會了，我們才能生存下來，在這個前提下，我們能夠做我們喜愛的事情，還能夠盡我們的力量來改變某些現實。生活中不如意事十之八九，看開了就不會那么累了。
我只是從中領悟到幾點，其實里面最經典的就應是簡愛在那種社會環境下所擁有的那種性格和品質，還有他們之間的真愛。但是我就只寫這些吧。
《簡愛》觀后感5看完《簡愛》的電影后，心里一陣陣漣漪波動，久久不能平復。
一直很喜歡簡愛這個小女孩，也同樣是帶著欣賞的眼光去看《簡愛》的。喜歡她的堅強、勇敢、善良和不被現實污濁環境受染的純潔心靈和那顆享受自由崇尚自由不被現實所束縛的靈魂。美貌和金錢都與她無緣，甚至連身材都很平庸一般。可就是這樣一個少女卻用心靈拯救了一個受現實虛偽、貪婪、趨炎附勢沒有感情只有金錢的生活深深苦惱和絕望的男人——羅切伯特，是簡愛重新開啟了他的心靈拯救了他，所以在愛上簡愛前才會說，你是我的靈魂，從看你的第一眼就知道你一定會解救我的，而又在愛上她之后說，你不要離開我。不然我會只剩下一副空殼。簡被羅切伯特深深的吻攝住了......
在舅媽家欺凌的日子過完后被強制送入落伍德學院，一個非人教育扼殺人的靈魂的學校，而簡依然堅強的活著。她說不想死，想讓自己健康努力讓自己活著，面對小伙伴的無辜死亡而束手無策的她驚慌失措她更加害怕死亡，但她最終還是勇敢地戰勝了自己。
《簡愛》觀后感6其實很早就讀過簡愛這本書，斷斷續續的，又回憶起一些來，在簡愛這部電影里，我們可以看到，宗教意識大于一切，人活著是為了信奉萬能的上帝。
正如9世紀70年代宗教學的宗教創始人馬克斯？繆勒說宗教是人類對于偉大造物主的承認。
英國的宗教史家和人類學家泰勒認為：宗教是人對神的關懷，是人們精神上的信仰，并接受著神性的指引。然而神性的指引只能使得一個人在精神上獲得提高，卻無法排除人的自然屬性。
然而簡愛的宗教意識也是在海倫的死之后，促使簡？愛開始真正去思考理想天堂與地獄的真實含義，對人世間生命的短暫和死亡是通向幸福和命運之門有了進一步理解。未來的國度--天堂是個幸福的地方，人可以毫不擔心地把自己不朽的那部分交托上帝。在海倫的墓碑上，有這么一個拉丁文"Resurgann",意思為"我將再生".其深廣的象征意義，一方面是指圣潔的基督精神不滅的，另一方面是指人類將是這種精神再生的載體。
但是這樣的信仰是建立在相依理里的，當心靈遇到危難，那么就會促使她想到了上帝，"求你不要遠離我，因為急難臨近，沒有人幫助我".憑著對神的旨意的敬畏，宗教精神的支持，例如影片中簡愛在痛苦和絕望之中、在靈與肉的抉擇上，決意出走，這再次顯示了宗教意識的巨大作用。
在西方國家，他們的宗教意識是非常強的，這樣的宗教信仰，雖在所相里，但時刻與能相進行溝通，這就像是打電話一樣，在中間是沒有傳話的，直接與上帝溝通祈禱，由于建立信的念比較強大，從而能撫慰自己的靈魂，但是不論如何，在所相層面里多數神性和人性的沖突的。人性是盲目的，人性習慣性思維是只要遇到或見到不平常的事，或則是超出人類的意識平臺的事，就會認為是錯誤的，或則是不可思議的，而宗教恰恰是超出了人類的意識。
所以在我們這個層面修學佛法，同樣需要建立強大的信念，可是在建立信念的同時，我們也要勇敢，因為勇敢和信念可以使我們百尺竿頭更進一步，但是需要的是先明理，如無明理容易安住在能相中，就像影片中，他們虔誠的信念祈禱上帝賜予他們福，可是他們從未想過，他們就是上帝，并能超越上帝，直至法身向上。
《簡愛》觀后感7上學時就知道《簡愛》這部名著，作者是是十九世紀英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，但是未能拜讀。今天閑暇之余，觀看了影片。更加形象逼真的了解了小說的內涵。主人公簡愛頑強的生活及對愛的執著令人敬佩。
劇情：簡愛是個孤女，出生于一個窮牧師家庭。父母由于染上傷寒，再很短的時間里相繼去世。幼小的簡寄養在姨父母家里，但姨父又不幸去世，那之后，她成了姨母的眼中釘，并把她和自己的孩子隔離開來，簡受盡了精神和肉體上的歧視和虐待。也因此，固執的簡與姨母的對抗變得更加公開和堅決。終于，姨母將她送進了洛伍德慈善學校。
洛伍德慈善學校的校規相當嚴厲，生活又極其艱苦，院長是個冷酷的偽君子。簡在孤兒院繼續受到精神和肉體上的摧殘。由于生活條件惡劣，學校里經常有孩子病死。簡就親眼目睹了自己最好的朋友海倫的離去。
多年后，簡長大成人，此時的她早已厭倦了這里的生活，于是登廣告謀求家庭教師的職業。不久，桑非德莊園的女管家聘用了她。簡終于離開了洛伍德慈善學校，滿懷欣喜地前往桑非德莊園。桑非德莊園的男主人羅契斯特經常在外，很少回家，偌大的宅第只有一個不到10歲的女孩阿戴列·瓦朗，羅契斯特是她的保護人，而她就是簡的學生。
一天黃昏，簡外出散步，邂逅了未曾謀面的主人，他剛從國外歸來，這是他們的第一次見面。在這之后，簡發現她的主人是個性格憂郁、喜怒無常的人，對她的態度時好時壞。整幢房子沉郁而空曠，有時還會聽到一種令人毛骨悚然的奇怪的笑聲。一天，簡在睡夢中被這種笑聲驚醒，發現羅契斯特的房間著了火，簡叫醒他并幫助他撲滅火。
羅契斯特還是一如既往地長期漂泊在外，但每次回來后都喜歡舉行家宴。在一次家宴上，他向一位名叫布蘭契的漂亮小姐大獻殷勤。簡被召進客廳，卻受到布蘭契母女的冷遇，她忍受屈辱，離開客廳。此時，她發現自己已經愛上了羅契斯特。
其實羅契斯特也愛簡，他只是想試探簡對自己的愛情。當他向簡求婚時，簡答應了他。婚禮前夜，簡在朦朧中看到一個面目可憎的女人在鏡前披戴她的婚紗。第二天，當婚禮在教堂悄然進行時，突然有人出證：羅契斯特先生15年前已經結婚。他的妻子原來就是那個被關在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛情，使兩人陷入深深的痛苦之中。
在一個凄風苦雨之夜，簡離開了桑非德莊園。在尋找新的生活出路的途中，簡風餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最后被牧師圣約翰收留，并在一所小學校任教。
不久，簡得知叔父去世并給她留下一筆遺產，同時還發現圣約翰是她的表兄，簡決定將財產平分。圣約翰是個狂熱的教徒，打算去印度傳教。他請求簡嫁給他并和他同去印度。簡拒絕了他，決定回到羅契斯特身邊。
然而，當她回到桑非德莊園的時候，那座宅子已經變成了一片廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅契斯特也受傷致殘。簡找到他并和他結了婚，從此過上了自己理想的幸福生活。
《簡愛》觀后感8《簡愛》是一部經典作品，同它的作者夏洛蒂勃郞特一樣，有關傳奇的故事。這兩天重溫了1996年版本和2011年版本的電影《簡愛》，再次體會著這部傳世名著帶給我們的感動與思考。
《簡愛》是具有最多版本的電影與電視的名著，據稱有20多個版本。我看完了兩個版本以后，感覺還是1996年這個版本最經典。畫面和故事情節設計的都很好。而2011版本雖然畫面高清，但內容與1996版本多有雷同，其中個別情節感覺稍顯突兀。但兩個版本都讓我在簡愛回到羅切斯特的那個橋段流下了感動的淚水。
簡愛這個故事告訴我們的，有做人的尊嚴，有對命運的抗爭，也有對愛情的歌頌。給我們的啟示是，無論何時，我們都不能放棄對夢想的追逐，即使有再大的苦難和挫折，都要咬牙堅持。就像簡愛的作者一樣，無論別人怎么看待她的作品，卻始終堅持寫作，最終給我們留下了這樣一部偉大的作品。
看完電影，給我留下深刻印象的還有19世紀歐洲的場景，建筑，服飾，禮儀，尤其是女性的服飾中那個帽子，很有特點，我想應該是封建時代的產物吧。時代發展到今天，這些傳統的禮儀已經很少了，人們習慣了自由自在，越來越少顧及別人的感受，這是很危險的。
最后一點感受，偉大的作品源自偉大的生活，偉大的成功源于深刻的苦難。關于夏洛蒂三姐妹及其家庭，我們只能用辛酸之類的字眼來形容。正在在苦難的生活中成長起來的三姐妹，給我們留下了傳世的經典。同樣，剛剛獲得諾貝爾文學獎的中國作家莫言，每一部名著都與其童年艱辛的農村經歷是密不可分的。反觀今天自己的孩子，生活安逸，衣食無憂，這一點反而讓人為其將來擔起心來。也許我們想的有點多余，但卻是在我們的教育過程中必須要注意的一點。
《簡愛》觀后感9《簡愛》是一種膾炙人口的愛情劇，而其中幾乎平凡的故事所揭露的對愛情實質的討論更是被世人一代代的廣為稱道，而今再看簡愛同樣沉醉于愛情的詠調時也引發了我的另一種思考。
這種思考的角度是從伯爵對于他那個瘋了的妻子引起的。簡愛故事的高潮起猶在于舉行婚禮時竟突然發現原來在愛情中竟存在著如此大的障礙。普遍的思考角度都是由此而引起對簡愛他們對世俗不顧而最后忠于愛情的感嘆，而我要說的這種思考角度則是，伯爵如此對待他的瘋子妻子反應了什么?
正如伯爵自己所說，他如此所做已是非常的仁慈，而如今要追求自己的幸福時卻是法律不允許的。自己的仁慈之舉已成為自己幸福的障礙。這對矛盾就是在社會角度的人道主義與自身的角度自我的幸福間的矛盾。這種矛盾自古有之。從來都不曾消失過，微觀來講是一種人道主義與自身幸福的追求間在某一種特定環境中所存在的矛盾。而宏觀來講則是一種社會環境與自身選擇，一種社會道德和個人道德間存在的沖突。而這點也正是簡愛所要揭露的主題，只是在此處用伯爵所面臨的選擇來揭露，則顯得更為深刻點。
《簡愛》觀后感10“任何人都有追求愛情的權利”這是我看完全部電影的感覺，故事很簡單，就是一個以前什么都沒有的小女孩，沒有家人，沒有朋友，沒有溫暖，沒有金錢最后變成了什么都有，有金錢，有愛人，有親人，有朋友，有溫暖的幸福女人。說實話我對這些灰姑娘的故事已經見慣不怪，我對這種題材的電影實在不怎么看好，但電影中簡的那句經典臺詞卻點明了全文的主旨。“您以為我窮，不好看，就沒有感情嗎?告訴你吧，如果上帝賦予我財富和美貌，我一定要使你難以離開我，就象現在我難以離開你，上帝沒有這樣。我們的精神是同等的，就如同你跟我經過墳墓，將同樣的站在上帝面前……”
因為她的堅持，她差點就永遠失去了那段真摯的愛情;但也正是因為她的堅持，才會令羅切斯特對她愛的銘心刻骨，才讓無數觀眾閱盡千帆之后依舊對這個雖無美貌但卻堅強、獨立、熱情、純真、善良、癡情的平凡女子記憶猶新。
其實愛情本是個簡單至極的事情，說白了也只不過是一男一女的你情我愿。但正是這簡單的愛，卻讓所有人為之動容。文章最后講到羅切斯特的莊園被毀，自己也殘廢了，但正是有這個事情，才能讓簡放下心中的尊嚴大膽去愛。
在講電影中我比較遺憾的就是當簡和羅切斯特臉對臉時，如此好的`氣氛，眼看著簡就要找到她的愛，卻被那個瘋前妻攪和了，說實話當我看到這里是實在是捶胸頓足。實在是不痛快。
電影告訴我們，愛情并不建立在金錢之上，再看看當今世界的拜金主義，實在是讓人不得不搖頭嘆息。
《簡愛》觀后感11伯莎梅森是簡愛的另一個自我，從來沒有想過這個問題，不過似乎說得通。
鏡中的火，一樣的華炫，卻是冷的。非常特別的意象。
英國女作家夏洛蒂·勃朗特的經典名著《簡·愛》自問世以來便頗受追捧，曾被數度改編成影視劇，風頭一時無兩。對于它的影視版，我個人印象比較深刻的是1944年由瓊·芳登、奧遜·威爾斯領銜主演的那個版本，片中那貫穿始終的維多利亞時代的浪漫氛圍及迷離的哥特氣息至今仍令人沉醉不已……比較而言，由泰盛文化出版的BBC于1983年拍攝的同名電視電影版在氛圍營造上則稍遜一籌，影響力也遠不如前者，但它也有自己的特色以及魅力所在。
眾所周知，凡是BBC出品的由經典文學名著改編同名影視劇系列在劇情上一般都較為忠實原著，不會有太大改動，雖然有人可能會認為其缺乏創新意識且過于保守，但卻不能否認它在創作態度上的嚴謹和認真。就拿這部《簡·愛》來說，BBC一如既往地投入了相當大的精力，事無巨細、不遺余力地力求再現原著的精髓。
首先是選角方面。此版男女主角分別由提摩西·道爾頓和澤拉·克拉克領銜主演，皆堪稱形神兼備。前者是莎劇演員出身，有著豐富的表演經驗，曾出演過“007”系列電影中的《黎明生機》和《殺人執照》，由他扮演男主人公羅切斯特外表俊朗帥氣，性格矛盾復雜，不幸的婚姻經歷更是令人同情，故而從他一出場，便吸引了不少觀眾的眼球;至于后者，雖形象不如瓊·芳登那般討喜，但對于簡·愛這個角色而言，卻再適合不過——要知道，原著中的女主人公本就不是什么美女，其樣貌平淡無奇，又瘦又小，故而澤拉·克拉克在片中的造型已堪稱形似，另外再加上其自身的勤奮努力以及道爾頓等好戲之人的提點幫襯，她更是充分發揮潛力，可算是近乎完美地生動再現了原著中那個經典的文學形象。
其次是布景方面。在上個世紀80時代初，因各方面條件所限，很多影視劇大多都在攝影棚內拍攝完成，而這個版本的《簡·愛》卻用了相對較多的外景，譬如黑夜初遇、花園求婚、心靈感應等諸多橋段，基本都是在戶外完成，在視覺上更顯真實感。
當然，這個故事只所以吸引人，最重要還是因為“愛情”這個主題以及女主人公對待愛情的態度。當灰姑娘遇上白馬王子，而且還愛的纏綿悱惻，相信很多人——尤其是女生都會愿意為了這樣一段愛情而付出一切或放棄一切，簡·愛這個外柔內剛的女生雖亦甘心為之生死相許，但卻無法置自身一直堅守的信念與尊嚴而不顧，她的那段經典臺詞堪稱是她紛繁復雜的矛盾心事最淋漓盡致地寫照——
“您以為我窮，不好看，就沒有感情嗎?告訴你吧，如果上帝賦予我財富和美貌，我一定要使你難以離開我，就象現在我難以離開你，上帝沒有這樣。我們的精神是同等的，就如同你跟我經過墳墓，將同樣的站在上帝面前……”因為她的堅持，她差點就永遠失去了那段真摯的愛情;但也正是因為她的堅持，才會令羅切斯特對她愛的銘心刻骨，才讓無數觀眾閱盡千帆之后依舊對這個雖無美貌但卻堅強、獨立、熱情、純真、善良、癡情的平凡女子記憶猶新。
其實，愛情本是件很簡單的事情，只不過它不僅僅是二人世界的你儂我儂，更要愛的平等，愛的有尊嚴，這樣才有可能有個幸福的結局。所以如果你也曾被《簡·愛》的愛情所感動，那么當愛情降臨的時候，請記得認真做自己，簡單去相愛。
《簡愛》觀后感12前段時間瞻仰了一下班中的大才女——熊姐非常喜歡的一部名著的電影——簡愛。
簡愛父母早亡寄居在舅舅家，舅舅病逝后，舅母把她送進孤兒院，來到桑恩費爾德，當男主人公羅徹司特先生家的家庭教師，羅徹先生脾氣古怪，經過幾次接觸，簡愛愛上了他。在他們舉行婚禮時，梅森闖進來指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的妻子，簡愛不愿作為情婦，離開了桑恩費爾德。來到一個偏遠的地方在牧師的幫助下找到了一個鄉村教師的職業。在牧師向簡愛提出結婚時，她想起了羅徹司特先生。當趕回桑恩費爾德時古堡已成廢墟。簡愛趕往羅徹司特先生住的芬丁，撲到了羅徹司特先生的懷里……
以上只是網上拉下來的簡介，我對簡愛的看法卻不只只是這一點。簡愛出身貧寒，飽受苦難，但她眼中是非分明，清楚的看到別人對她的欺負和打壓。所有人都希望她的棱角能被日日的蓄謀加害打磨殆盡，沒想到她從不曾逆來順受，她倔強的反抗使得更多的人欺壓、迫害她，因為她只是一個孤兒，一個無依無靠的孤兒。在羅木孤兒院受盡的白眼，孤獨冷落的滋味，都沒有使簡愛變得順從起來。在她長大后，對這個關押她許多年的羅木孤兒院是深惡痛絕，終于，她順利逃出了羅木孤兒院，來到羅徹斯特家中做家庭教師。可能是因為羅徹斯特在古怪性格表面掩藏的熱情和善良，也可能是簡愛在他身上看到了自己所一直追求的平等，兩個人避無可避的墜入愛河。盡管兩人的年齡相差二十歲，盡管要說“門當戶對”的話是絕對不合格，因為簡愛太普通，而羅徹斯特太富裕。但在絕對的真愛面前，什么都是過眼云煙。然而，一個瘋女人的存在不但破碎了多年前羅徹斯特對她的愛，還破碎了多年后簡愛和羅徹斯特的婚禮。沒辦法，在法律和道德面前，簡愛無法做到同有婦之夫結婚，盡管那個妻子已經是瘋子。她，離開了。
她的離開，使得羅徹斯特傷心的幾近崩潰。然而，愛的力量是強大的，蝕骨的相思讓拒絕了又一男子求婚的簡愛回到了那個城堡，卻驚訝的得知一場大火毀了這座城堡，也毀了羅徹斯特的眼睛。同時，羅徹斯特原先的妻子也從樓上跳下來，死了。
聽到這樣的消息，簡愛立刻馬不停蹄的找到了羅徹斯特——在原來為他們結婚準備的房子里。陽光碧草，風景如畫，簡愛和羅徹斯特互訴心意，終成就了一段佳話。
我喜歡簡·愛，不僅僅是喜歡這個故事，更喜歡這個人物。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。愿這部世界經典名著能一直流傳下去，感染更多的人！
《簡愛》觀后感13寫在前面：《簡·愛》小說自問世以來就不斷被搬上舞臺和大銀幕。電影人對這個故事頗為熱衷，半個多世紀以來，伴隨著7、8個版本的《簡·愛》影片的誕生，不同的電影人在各自的作品中用自己的角度闡述對作品的理解，同時也推動了這部經典名著在全球的普及。
小時候看《簡愛》，硬生生把一個小說看成才子佳人的瓊瑤故事，把寒冷生硬的英格蘭生活看成活色生香的鮮花朵朵，我知道跟我一樣的女孩子還有很多，都是看完了之后忽略了男主的痛苦經歷和不堪往事，而把他想象成一個達西或者費云帆那樣的大叔，性格才華經歷樣樣都有還特愛你，從此走向文藝青年小清新的不歸路。哎，名著害人啊。
其實我一直到現在也不知道《簡愛》算不算名著，如果算的話，那估計也是里面關于平等靈魂的對話打動了讀者，其余的，也就是一個寫得生動的哥特故事吧。所以要說改編名著，這一版簡愛的開頭對哥特風格再現還確實令人印象深刻，比如簡愛第一次遇到羅切斯特的那條小徑、城堡里極暗的燭光和粗糙的沙礫墻壁，給人重塑想象的感覺：原來十九世紀的英國一點也不浪漫，明明是很落后很偏僻很荒涼的嘛！可是除了Trailer里面的那部分哥特，要哥特的時候又完全不見了，比如伯莎梅森的出場就是一個敗筆，那么正常的樣子，還是一個美女，遠不如原著中描寫得令人悚然動容和觸目驚心。本來是可以一波接一波地塑造高潮，從聽說城堡里的傳說——半夜的咯咯笑聲——羅切斯特房間起火——婚禮前的面紗被人撕爛，是個圍繞愛情和尊嚴主線的不錯氛圍，結果導演溫吞水般不給力，觀眾也只能將就著看完還算忠于原著的影片。
本片的好處在于真實還原十九世紀的英國，給人一種“哦！原來這不是童話故事”的感覺，可是羅切斯特太溫柔，簡愛太漂亮，大牌演員又太搶眼。當然沒有人比得過奧森威爾斯的羅切斯特先生——他簡直太適合這個角色了，夏洛特的描寫就是為他量身定做的，難得有人那么丑還能給觀眾那樣的好感。演簡愛的演員太年輕，無甚感覺，好像迄今也沒有出過一個令人拍案叫絕的簡愛。
《簡愛》觀后感14寫在前面：十八、十九世紀的英國，整個社會還是很封建，對女性的束縛、人與人之間的等級差別還是很嚴重。
這部電影和原著的內容基本上是一致的。電影是不同于文本的視覺藝術，所以在影片中用了插敘和倒敘的方式來講訴簡愛的故事。但是這不是我想要論述的重點。由于兩種藝術表現手法的不同，差距自然存在。我更關注的是原著中對簡愛的個性描述在影片中的展現。
這部影片我之所以推薦也在于此，它對簡愛這個人物的刻畫還算是原汁原味。十八、十九世紀的英國，整個社會還是很封建，對女性的束縛、人與人之間的等級差別還是很嚴重。而在簡愛身上就體現著這種反抗性，對男權的反抗，對不平等的社會的反抗，在書中這方面的內容體現得更為突出。但是在影片中，這方面的內容展現得稍弱，不注意會理解為只是一個愛情故事而已。簡愛與羅徹斯特之間的愛情，是不能與我們現在所理解的愛情畫上等號的。它帶有尊嚴和自由的印記。
也許會有人不理解，如果愛一個人不應該是在對方最需要自己的出現嗎？為什么簡愛在了解羅徹斯特的痛苦之后卻選擇離開？前一問的答案是肯定的，但是要出于適當的情境之下。簡愛如果選擇留在羅徹斯特的身邊可以說，她是很愛對方的，可是她將失去自由和尊嚴。在那個時期的英國是一夫一妻制，所以她將無名無分。這也意味著失去自尊。眾所周知，結婚之后，女方將改成男方的姓氏，這種舉動也意味著失去自由。簡愛并沒有逃脫出世俗的框架，雖然她力圖追求和男性一樣的平等，但是在這個問題上她還是讓步了。所以她所能做的只是逃跑。當圣約翰要求娶她妻子的時候，她最終逃不過自己內心的沖動，回到羅徹斯特身邊，但是這次她可以放心的在愛人身邊，因為對方已經一無所有，甚至殘疾了，某種程度上可以說他們是平等的，是彼此需要的。羅徹斯特的妻子自殺了，對他們來說世俗的障礙已經消失了。
自由和尊重是愛情的前提。這是他們之間的愛情教會我的東西。也是這部影片給我的最大收獲。總說二十一世紀是民主和開放的時代，可是每天都會出現的各種離奇古怪的新聞，讓我不得不說，這個時代的女性更加作繭自縛，更加封閉和軟弱。夏洛蒂勃朗特所處的那個時代，女性正在積極爭取自由和解放，而幾百年后的女性反而追求依附于男性的生活。這是歷史的反復性嗎？
這個時代的確很開放，所以找不到道德標準；這個時代也很寬容，所以各種人都有解脫的借口。但是隨之而來的是信任的喪失，真愛的泯滅。很多人痛恨小三和情人，很多人都不會對這種人投入真正的感情，所以他們也采取相應的對策，為自己的后半生攫取更多物質上的保障。當大家撕破臉的時候，美其名曰“各取所需”。難道小三和情人就沒有真心嗎？當然不是的。就拿現代畫派的鼻祖畢加索來說，他可是情人滿天下啊，雖然這樣講有點夸張，但事實上他的情人真的很多。但是他的情人即使是無名無分也是心甘情愿和他在一起，為他生孩子，即使她什么都得不到。甚至最后連對方的真心都失落了。如存在主義哲學家薩特，與愛人波伏娃，一生維持著朋友兼戀人的關系。這是一種無形如蜘蛛網的關系，沒有自尊和對自由的渴望，如何可以維持？
不是因為他們是偉人所以可以做得到，而是他們做到了，所以更加偉大。如今中國有很多人看似很開放，追求男女平等，追求愛情的開放和自由，卻沒有抓住它們的精髓，東施效顰，越走越遠。現在的女性有什么資格說沒有能力獨立、自尊和追求自由，現在的社會在法律上、在輿論上都是提倡民主和自由的。比起那些女性抗爭的年代已經好得太多了。
不能單純責備如今男人的花心和控制欲，也不能單純地譴責潛規則，孤掌難鳴，有人愿意助長風氣，也是無可奈何。想要改變這種情況，還是得消除這種風氣方可。
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